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(時(shí)間45分鐘,滿分100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2022·蚌埠模擬)2009年10月31日,中國(guó)航天之父錢學(xué)森逝世,他對(duì)中國(guó)航天軍事科技最主要的貢獻(xiàn)就是“兩彈一星”,“兩彈一星”研制成功,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的現(xiàn)實(shí)意義是()A.證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性B.增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防實(shí)力C.促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展D.中國(guó)科技水平世界領(lǐng)先解析:“兩彈一星”是在美蘇壟斷核武器的情況下實(shí)施的,其研制成功主要是增強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防實(shí)力,維護(hù)了我國(guó)的國(guó)防安全。答案:B2.某興趣小組以“新中國(guó)科技世界之最”為課題,開(kāi)展研究,收集到以下資料,其中最適合入選的是()A.中國(guó)第一顆原子彈 B.中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星C.“神舟五號(hào)”載人航天 D.“南優(yōu)2號(hào)”雜交水稻解析:注意題干是“新中國(guó)科技世界之最”,而A、B、C三項(xiàng)都在美蘇等國(guó)之后,故不符合要求。答案:D3.“‘文革’時(shí)期,雖然政治運(yùn)動(dòng)沖擊著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,但在極端艱難的情況下,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民克服重重困難,還是取得了許多重大成就?!毕铝懈黜?xiàng)能說(shuō)明這一結(jié)論的有()①第一顆原子彈爆炸成功②第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功③中美建交④中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位A.①② B.②④C.②③④ D.①②③④解析:注意考查“文革”時(shí)期的成就。第一顆原子彈爆炸成功是1964年,中美建交是1979年。答案:B4.“嫦娥一號(hào)”按時(shí)傳回月球三維照片,標(biāo)志著我國(guó)繞月探測(cè)飛行取得圓滿成功。下列科技成就中與此具有相同性質(zhì)的是()A.1964年第一枚火箭在西昌發(fā)射成功B.1964年第一顆原子彈爆炸成功C.1970年,“東方紅一號(hào)”人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功D.2022年“神舟五號(hào)”發(fā)射成功解析:雖然發(fā)射第一枚火箭、人造地球衛(wèi)星、“神舟五號(hào)”和“嫦娥一號(hào)”都屬于航空航天事業(yè),但后兩個(gè)是對(duì)地外空間的探索,A、C兩項(xiàng)均未突破地球的限制。原子彈不屬于航天領(lǐng)域。答案:D5.新中國(guó)成立后,一些重大科技取得了突破性成果。下列對(duì)我國(guó)人工合成結(jié)晶牛胰島素的敘述正確的是()A.研制于改革開(kāi)放新時(shí)期B.在世界上首次研制成功C.為糧食增產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)D.是人類基因工程的重大成果解析:人工合成結(jié)晶牛胰島素是1965年我國(guó)最早研制成功的。牛胰島素在醫(yī)學(xué)上有抗炎、抗動(dòng)脈硬化、抗血小板聚集、治療骨質(zhì)增生、治療精神疾病等作用。它的研制成功,標(biāo)志著人類在認(rèn)識(shí)生命、探索生命奧秘的征途上邁出了重要的一步。答案:B6.下列對(duì)“雙百”方針中“百家爭(zhēng)鳴”的正確理解是()A.文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展B.科學(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭(zhēng)論C.政治上不同派別進(jìn)行爭(zhēng)論,自由發(fā)展D.類似于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的眾多學(xué)說(shuō)的自由討論解析:理解“百花齊放”和“百家爭(zhēng)鳴”的含義分別是:“文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格,可以自由發(fā)展”和“科學(xué)上的不同學(xué)派,可以自由爭(zhēng)論”。答案:B7.下列文藝作品、電影作品、戲劇作品出現(xiàn)于“雙百”方針提出后的是()A.①②③④ B.①②③C.①③④ D.②③④解析:1956年4月,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,正式提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針。答案:A8.2008年10月18日,著名導(dǎo)演謝晉因病逝世,享年85歲。他一生所執(zhí)導(dǎo)的36部電影,如同一本反映中國(guó)社會(huì)起落的大事記。他的反思三部曲——《天云山傳奇》、《牧馬人》和《芙蓉鎮(zhèn)》,創(chuàng)作于()A.新中國(guó)成立之初B.“雙百”方針提出的50年代C.改革開(kāi)放后D.21世紀(jì)初解析:《天云山傳奇》,1981年獲第一屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng);《牧馬人》,1983年獲第六屆電影百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng);《芙蓉鎮(zhèn)》,1987年獲第十屆電影百花獎(jiǎng)和第七屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)。答案:C9.建國(guó)后各時(shí)期的教育方針具有不同的時(shí)代特點(diǎn)。屬于“全面建設(shè)社會(huì)主義”時(shí)期的教育方針是()A.“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”B.“緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)”C.“以培養(yǎng)工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點(diǎn),發(fā)展專門學(xué)院”D.“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者”解析:“全面建設(shè)社會(huì)主義”時(shí)期是指1956-1966年,D項(xiàng)符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。A項(xiàng)屬于新時(shí)期;B項(xiàng)屬于“文革”時(shí)期;C項(xiàng)屬于“一五”計(jì)劃時(shí)期。答案:D10.右圖是一張中國(guó)某一歷史時(shí)期的脫盲證。毛澤東題詞“為消滅文盲而斗爭(zhēng)”,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的一種“文化”現(xiàn)象。依據(jù)圖片信息判斷,此證件應(yīng)出自()A.土地革命時(shí)期 B.抗戰(zhàn)時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期 D.改革開(kāi)放時(shí)期解析:我國(guó)在建國(guó)后開(kāi)展掃盲教育,掃盲證蓋的是工農(nóng)教育委員會(huì)的章,所以選C。答案:C11.“1977年轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化,國(guó)家重視專甚于紅,重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度?!?費(fèi)正清《美國(guó)與中國(guó)》)這種“制度”具體是指()A.實(shí)施《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.恢復(fù)高校考試招生制度C.提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略D.推進(jìn)九年義務(wù)制教育解析:緊扣“1977年”和“重新建立為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度”,可知這是指1977年底恢復(fù)高考,故B項(xiàng)正確。答案:B12.下圖為恢復(fù)高考制度以來(lái)報(bào)考與錄取人數(shù)變化示意圖。此圖不能反映()A.高等教育越來(lái)越受到民眾重視B.高等教育由精英教育逐步發(fā)展為大眾教育C.“文革”嚴(yán)重影響了高校正常招生D.高等教育質(zhì)量不斷提升解析:1977年,恢復(fù)高考制度以來(lái),報(bào)名參加高考的人數(shù)不斷,說(shuō)明民眾對(duì)高等教育的重視,也說(shuō)明高校在校生人數(shù)的不斷增加,培養(yǎng)了更多的人才。但高等教育質(zhì)量如何與高校招生和報(bào)考人數(shù)多少無(wú)關(guān)。答案:D二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.閱讀下列材料:材料1:在以前時(shí)代的大發(fā)明中,我們看見(jiàn)實(shí)際生活的需要推動(dòng)技術(shù)家取得進(jìn)一步的成就,那就是說(shuō)除了偶然發(fā)現(xiàn)所帶來(lái)的發(fā)明之外,需要常在發(fā)明之先。但在19世紀(jì),我們就看見(jiàn)為了追求純粹的知識(shí)而進(jìn)行的科學(xué)研究,開(kāi)始走到實(shí)際的應(yīng)用于發(fā)明的前面,并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng)用和發(fā)明……科學(xué)過(guò)去是躲在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的隱蔽角落辛勤工作,當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時(shí)候,科學(xué)時(shí)代就可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始了?!猈·丹皮爾《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》材料2:中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化必須抓住機(jī)遇,我們?cè)跉v史上曾經(jīng)錯(cuò)失三次重大機(jī)遇……第一次是1793年錯(cuò)失第一次工業(yè)革命擴(kuò)散的機(jī)遇,……第二次是1842~1860年錯(cuò)失第二次工業(yè)革命起步的機(jī)遇,……第三次是1957~1976年錯(cuò)失第三次產(chǎn)業(yè)革命技術(shù)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇。——《中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化報(bào)告2022》材料3:新中國(guó)成立以來(lái)部分重大科學(xué)技術(shù)成就時(shí)間重大成就作用和意義1961年萬(wàn)噸水壓機(jī)制造成功我國(guó)成為能制造大型鍛壓機(jī)械的國(guó)家1965年人工合成結(jié)晶牛胰島素世界上首次人工合成蛋白質(zhì)1974年秈型雜交水稻育成世界上首次育成雜交水稻1988年北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)首次對(duì)撞成功第一座高能加速器1999年第一艘“神舟”號(hào)宇宙試驗(yàn)飛船安全返回為我國(guó)載人宇宙飛船奠定基礎(chǔ)1978年以來(lái),科學(xué)技術(shù)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期,重大科技成果達(dá)到六萬(wàn)多項(xiàng),經(jīng)推廣應(yīng)用后新增產(chǎn)值累計(jì)達(dá)1400多億元,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),到2022年,“863計(jì)劃”累計(jì)創(chuàng)造新增產(chǎn)值560多億元?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史下冊(cè)》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料1,概括19世紀(jì)前后科學(xué)與發(fā)明應(yīng)用兩者之間的關(guān)系。(6分)(2)根據(jù)材料2并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過(guò)程中后兩次錯(cuò)失重大機(jī)遇的原因。(6分)(3)閱讀材料3,你認(rèn)為新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)科技發(fā)展有何特點(diǎn)?并分析主要原因。(8分)解析:本題主要考查工業(yè)革命的特點(diǎn),又要結(jié)合對(duì)中國(guó)的影響,以及中國(guó)當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境對(duì)工業(yè)革命的影響。答案:(1)19世紀(jì)以前,發(fā)明應(yīng)用在前,科學(xué)相對(duì)滯后;19世紀(jì)以后,科學(xué)在發(fā)明應(yīng)用之前,并且推動(dòng)發(fā)明和應(yīng)用。(2)第二次:清政府的腐敗無(wú)能;封建頑固勢(shì)力的阻撓;西方的殖民侵略;太平天國(guó)的消極影響。第三次:帝國(guó)主義的敵視、封鎖;“左”傾錯(cuò)誤;“文化大革命”十年動(dòng)亂。(3)科學(xué)技術(shù)成果豐碩;縮短了與世界先進(jìn)水平的差距;有些項(xiàng)目或領(lǐng)域已處于世界領(lǐng)先地位;科技成果創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)主義制度確立;廣大科技工作者的創(chuàng)新和無(wú)私奉獻(xiàn)精神;實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略。14.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,是推動(dòng)世界文明演進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料:材料1:材料2:二戰(zhàn)后興起的新技術(shù)革命使人類的勞動(dòng)方式發(fā)生了革命性變化,社會(huì)從以體力勞動(dòng)的解放為標(biāo)志的工業(yè)革命時(shí)代,過(guò)渡到以腦力勞動(dòng)的解放為標(biāo)志的信息革命時(shí)代?!祟悘闹苯訁⑴c生產(chǎn)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)榭刂粕a(chǎn)過(guò)程。勞動(dòng)者的素質(zhì)逐步從體力型、文化型發(fā)展為科技智能型。材料3:1961年4月12日,蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船,宇航員加加林在太空遨游108分鐘,繞地球一周后安全返回地面。1969年7月16日,“阿波羅11號(hào)”宇宙飛船從肯尼迪航天中心升空。7月21日,美國(guó)宇航員阿姆斯特朗和奧爾德林在月球上留下人類的第一串腳印,7月25日平安返回地球。材料4:“神七”太空行走一小步,中國(guó)科技發(fā)展一大步,中華民族偉大復(fù)興一大步。請(qǐng)回答:(1)有人認(rèn)為:從生產(chǎn)力角度看,材料1的兩位科學(xué)家一定程度上影響了時(shí)代的發(fā)展。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)?說(shuō)明理由。(4分)(2)根據(jù)材料2,概括二戰(zhàn)以來(lái)高科技是如何改變?nèi)祟惖膭趧?dòng)方式?(4分)(3)根據(jù)材料3,說(shuō)明20世紀(jì)60年代以來(lái)科技發(fā)展呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。(4分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料4“中國(guó)科技發(fā)展一大步”的歷史條件及其重大意義。(8分)解析:第(1)問(wèn)從兩位科學(xué)家的理論貢獻(xiàn)角度來(lái)思考。第(2)問(wèn)根據(jù)材料進(jìn)行概括。第(3)問(wèn)從材料3可以看出人類探索擴(kuò)展到太空。第(4)問(wèn)歷史條件從黨的政策、綜合國(guó)力等角度思考。意義從對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)家地位等角度闡述。答案:(1)正確。理由:瓦特改良蒸汽機(jī)及其廣泛使用,使人類社會(huì)進(jìn)入到“蒸汽時(shí)代”;在法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上,人類逐漸進(jìn)入“電氣時(shí)代”。(2)表現(xiàn):從體力勞動(dòng)到腦力勞動(dòng);從直接參與生產(chǎn)過(guò)程到控制生產(chǎn)過(guò)程;勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍贾悄苄汀?3)特點(diǎn):人類科研和探索的領(lǐng)域擴(kuò)展到太空;空間(航天)技術(shù)突飛猛進(jìn)。 (4)歷史條件:教育的發(fā)展,提供了強(qiáng)大的科研隊(duì)伍;黨的正確方針政策(科教興國(guó)戰(zhàn)略)的推動(dòng);改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。意義:推動(dòng)了中國(guó)科技的進(jìn)步;促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;提高了中國(guó)的國(guó)際地位;增強(qiáng)了中華民族的民族自尊心和自豪感;促進(jìn)人類空間技術(shù)的發(fā)展。(45分鐘,100分)一、選擇題(本題共12小題,每小題5分,共60分)1.文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,追求個(gè)性解放,反對(duì)神學(xué)迷信,主要是因?yàn)?)A.新航路的開(kāi)辟打破了“天圓地方”說(shuō)B.資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用C.宗教改革運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了天主教會(huì)的地位D.哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)的創(chuàng)立解析:本題考查學(xué)生分析、理解能力。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是資本主義萌芽發(fā)展的產(chǎn)物,新興資產(chǎn)階級(jí)追求現(xiàn)實(shí)的享樂(lè),強(qiáng)調(diào)以人為中心,選B。答案:B2.(2022·鹽城模擬)《西斯廷圣母》中的圣母文雅慈祥,讓人感到她是一位人類的慈母。19世紀(jì)俄國(guó)革命民主主義者克拉姆斯柯依說(shuō),這幅圣母像“即使到人類停止信仰的時(shí)候,仍不失其價(jià)值”。這一評(píng)價(jià)主要是基于()A.作品體現(xiàn)了人文精神B.作品藝術(shù)價(jià)值極高C.《圣經(jīng)》對(duì)西歐的影響深刻D.作者拉斐爾在繪畫史上的地位解析:本題考查學(xué)生理解能力?!段魉雇⑹ツ浮肥俏乃噺?fù)興時(shí)期的重要作品,通過(guò)宗教題材展現(xiàn)人性的美,抒發(fā)作者的情感,體現(xiàn)了人文精神,選A。答案:A3.“當(dāng)我說(shuō)文藝復(fù)興是一個(gè)表現(xiàn)的時(shí)代時(shí),我的意思是說(shuō):人們不在滿足于坐在那里當(dāng)觀眾;而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫?、如何想。他們?cè)谏钗枧_(tái)上充當(dāng)演員,他們堅(jiān)持要對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表達(dá)?!贝嗽挼淖髡哒J(rèn)為文藝復(fù)興的意義在于()A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.否定了天主教會(huì)的權(quán)威C.沖破了封建等級(jí)觀念D.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展解析:本題考查學(xué)生理解能力。通過(guò)文藝復(fù)興前后的比較可以看出,人在生活中的地位提高,由“觀眾”變?yōu)椤把輪T”,并可以“對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表達(dá)”,說(shuō)明肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán),選A。答案:A4.在促進(jìn)思想解放方面,宗教改革比文藝復(fù)興又有了重大進(jìn)步,主要表現(xiàn)在它將思想解放擴(kuò)展到()A.人民群眾B.上流社會(huì)C.騎士階層D.知識(shí)階層解析:文藝復(fù)興基本上局限于知識(shí)分子的范疇,對(duì)下層群眾影響不大。在西歐,宗教滲透到整個(gè)社會(huì)的角角落落,宗教改革影響了下層民眾的思想。答案:A5.1517年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會(huì)效果是()A.將人們從宗教迷信中解放出來(lái)B.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性C.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位D.使基督教徒在上帝面前實(shí)現(xiàn)了人人平等解析:本題考查學(xué)生理解、分析能力。馬丁·路德宣揚(yáng)“因信稱義”,主張人人都可以直接與上帝溝通,這就否定了羅馬教皇及其天主教會(huì)的作用,從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性,故選B。答案:B6.路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來(lái)是伏爾泰和盧梭毀了法國(guó)!”以下有關(guān)這句話的分析,比較恰當(dāng)?shù)氖?)A.伏爾泰和盧梭不愛(ài)國(guó)B.伏爾泰和盧梭是法國(guó)大革命的領(lǐng)導(dǎo)人C.伏爾泰和盧梭都主張革命D.伏爾泰和盧梭的思想與君主專制不相容解析:伏爾泰倡導(dǎo)君主立憲制,盧梭主張民主共和,都反對(duì)君主專制。答案:D7.17世紀(jì)時(shí),人們由舉起人文精神的旗幟到進(jìn)入理性時(shí)代,其根本原因是()A.基督教會(huì)的黑暗統(tǒng)治B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求C.仁人志士對(duì)科學(xué)的不懈追求D.人文主義自身的魅力解析:本題考查學(xué)生分析能力。從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了人文精神的不斷發(fā)展,這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求和結(jié)果,選B。答案:B8.伏爾泰在其著作《天真漢》中借主人公天真漢之口說(shuō)“我每天都發(fā)覺(jué),那本書(指《圣經(jīng)》)里不讓人做的事,大家不知做了多少,讓人做的,卻一件也不做。”其用意主要是()A.號(hào)召人們粉碎教會(huì)邪惡勢(shì)力B.告誡人們不要相信《圣經(jīng)》C.告訴人們不要信仰上帝D.引導(dǎo)人們按照《圣經(jīng)》的要求去做解析:本題考查學(xué)生理解能力。《圣經(jīng)》代表的是天主教會(huì)。材料中的意思表面是抨擊《圣經(jīng)》,實(shí)際上是抨擊天主教會(huì),故選A。答案:A9.孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō),認(rèn)為“政治自由是通過(guò)三權(quán)的某種分立而實(shí)現(xiàn)的?!痹诋?dāng)時(shí)他的直接目的是()A.實(shí)現(xiàn)權(quán)利平等B.推翻君主制C.避免暴君專政D.反對(duì)教會(huì)專政解析:本題考查學(xué)生理解能力。孟德斯鳩反對(duì)君主專制,三權(quán)分立學(xué)說(shuō)把國(guó)家的權(quán)力一分為三,國(guó)王只能行使行政權(quán)。并且三權(quán)分立,彼此制衡,這樣就能避免暴君專政。答案:C10.下列是某校舉辦的一場(chǎng)東西方文化展覽的一部分。黃宗羲《明夷待訪錄》盧梭《社會(huì)契約論》古者以天下為主,君為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也?!脛兲煜轮撬?,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂(lè),視為當(dāng)然,曰“此我產(chǎn)業(yè)之花息也”。然則為天下之大害者,君而已矣。我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)公約可以簡(jiǎn)化為如下的詞句:“我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下,而且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體的不可分割的一部分”。下列對(duì)這兩位思想家的共同之處分析正確的是()A.都批判了封建君主專制統(tǒng)治B.都是工業(yè)革命之后在思想意識(shí)領(lǐng)域的反映C.都主張推翻君主制D.都促成本國(guó)爆發(fā)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的革命解析:本題考查學(xué)生分析、歸納能力。黃宗羲認(rèn)為君主是天下之大害,猛烈抨擊君主專制;盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一,認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民,選A。答案:A11.盧梭說(shuō):“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員。它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)?!睂?duì)這段話的解釋正確的有()①體現(xiàn)了“人民主權(quán)”思想②人民有選舉和推翻政府的權(quán)利③對(duì)雅典民主制度的背離和否定④對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立發(fā)揮了重要作用A.①②③④B.①②④C.②③④D.①③④解析:本題考查學(xué)生分析、理解能力。根據(jù)題干可以看出,盧梭主張主權(quán)在民,政府有人民產(chǎn)生,受人民監(jiān)督,這有利于資產(chǎn)階級(jí)民主制度的建立和發(fā)展,①②④都正確。盧梭的思想是對(duì)雅典民主制度的繼承與發(fā)展,③錯(cuò)誤,選B。答案:B12.康德說(shuō):“有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星空,在我之中的道德法則”這表明康德()A.反對(duì)暴力革命B.主張自由和理性C.反對(duì)財(cái)產(chǎn)平等D.主張實(shí)行法治解析:本題考查學(xué)生理解能力??档率菃⒚蛇\(yùn)動(dòng)總結(jié)性的代表人物,認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是理性判斷。他提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具,同時(shí)堅(jiān)持人要自律,故選B。答案:B二、非選擇題(本大題共2小題,第13題20分,第14題20分,共40分)13.閱讀下列材料:材料1:?jiǎn)⒚伤枷爰野褮W洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜,呼吁用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗?!私贪妗妒澜缃F(xiàn)代史》上冊(cè)材料2:難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸子上帶著圈,而貴族的兒子生來(lái)腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?!朔梢酝猓灰蕾嚾魏蝿e的東西,這就是自由人。——《伏爾泰語(yǔ)錄》材料3:政治上的自由是公共自由,是保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)又配合,又相互制約,即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》請(qǐng)回答:(1)材料1中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長(zhǎng)的黑夜”?“理性的陽(yáng)光”指的是什么?(4分)(2)材料2體現(xiàn)了什么思想?如何評(píng)價(jià)?(4分)(3)歸納材料3所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。(6分)(4)在自由這個(gè)問(wèn)題上,材料2與材料3各側(cè)重什么?(6分)解析:第(1)問(wèn)“漫長(zhǎng)的黑夜”指封建專制對(duì)人們理性的壓制與束縛;“理性的陽(yáng)光”即沖破封建專制、構(gòu)建理想社會(huì);第(2)問(wèn)結(jié)合啟蒙思想的基本內(nèi)容去分析、評(píng)價(jià);第(3)問(wèn)材料3體現(xiàn)了權(quán)力之間的“制約與平衡”,這一思想后來(lái)被資本主義國(guó)家廣泛采用;第(4)問(wèn)結(jié)合材料進(jìn)行歸納概括即可。答案:(1)因?yàn)闅W洲當(dāng)時(shí)是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建統(tǒng)治,沒(méi)有民主和自由,人們的思想受到教會(huì)的嚴(yán)格控制?!袄硇缘年?yáng)光”是指按照資產(chǎn)階級(jí)
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