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1小石城山記柳宗元【自主預(yù)習(xí)作家作品柳宗元(773年-819年),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。貞元九年(793年)進(jìn)士。又中博學(xué)鴻辭科,調(diào)藍(lán)田尉,拜監(jiān)察御史。他和劉禹錫等人參加了王叔文集團(tuán)革新政治的活動(dòng),官禮部員外郎。王叔文失敗后,他被貶為永州司馬,十年后調(diào)任柳州刺史,死于貶所。世稱柳柳州或柳河?xùn)|。有《柳河?xùn)|全集》。柳宗元是中唐杰出的詩人,散文與韓愈齊名,均被列入唐宋八大家,同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。韓愈稱他為“雄深雅健,似司馬子長(zhǎng)”。文題背景唐代的永州,僻遠(yuǎn)荒涼,素為謫官貶居之地。柳宗元自貞元二十一年(805)起,在永州謫居十年,作為一個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的革新家,在這樣的處境里,還時(shí)刻擔(dān)心受到更重的迫害,心情十分抑郁苦悶。于是,他寫詩抒發(fā)自己的孤寂苦悶之情,如《江雪》;還寫文揭露社會(huì)的黑暗,反映人民的疾苦,如《三戒》、《捕蛇者說》、《童區(qū)寄傳》等;其間最為出色的是寓居愚溪五年中所寫的《永州八記》,《小石城山記》是其中之一?!咀灾骶捉馈孔晕魃降揽趶奖?,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;【自:從。西山:在永州城西,自朝陽巖起,至黃茅嶺北,長(zhǎng)亙數(shù)里,都屬西山。徑:一直。北:名詞作動(dòng)詞,向北走。逾:越過。而:連詞,表順接,不譯。下:名詞作動(dòng)詞,往下走。道:道路。其:其中的。西:名詞作狀語,向西。尋:尋找。得:得到,收獲?!科湟簧俦倍鴸|,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。【少:通“稍”,稍微。北:名詞作動(dòng)詞,偏向北。東:名詞活用為動(dòng)詞,向東去。不過:不超過。土:土層。斷:斷裂。而:連詞,表并列,可不譯。川:河流。分:分開。積石:堆積的石頭。當(dāng)(dang):阻擋。垠(yin):邊,界。】其上為睥睨、梁欐之形;其旁出堡塢,有若門焉?!酒洌捍~,指石山。為:構(gòu)成,形成。睥睨(pìnì):城墻上的女墻。梁欐(lì):棟梁。形:形狀。出:凸出。堡塢(wu):土堡。若:好像。焉:語氣詞?!扛Q之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已?!靖Q(kui):看,觀察。之:前者為代詞,指山洞;后者為結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。正黑:漆黑。投:投擲。以:介詞,把、將。洞然:投石入深水的聲音。其:那。響:響聲。之:激越:聲音高亢激烈。良:很。乃:才。已:停止?!凯h(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也?!经h(huán):環(huán)繞。之:代詞。上:名詞作動(dòng)詞,登上。嘉樹美箭:美好的樹木與箭竹。嘉,美好。箭,箭竹。益:特別,格外。而:前者表轉(zhuǎn)折,卻;后者表并列,又。其:代詞,指前文的“嘉樹美箭”。疏:稀疏。數(shù)(shuò):密集。偃:俯,倒臥。仰:立。類:類似,好像。施設(shè):同義復(fù)用,布置。所:與“施設(shè)”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),“……的”?!俊咀g文】從西山路口一直向北走,越過黃茅嶺往下行,有兩條路:其中一條向西,走過去尋找風(fēng)景卻毫無所得;另一條稍為偏北又折向東去,在不超過四十丈的地方,地層斷裂,被一條河水分開,有堆積的山石橫擋在這條路的盡頭。山石頂部形成女墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好象堡壘,有(一個(gè)洞)像門。從洞往里探望一片漆黑,將小石子丟進(jìn)去,咚地一下有水響聲,那聲音很宏亮,好久才消失。環(huán)繞石山可以登到山頂,站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹木和竹子,顯得格外奇特而又堅(jiān)實(shí),竹木疏密有致,有臥有立,好象有才智的人特意布置的。第一段:寫作者游小石城山時(shí)的所見。噫!吾疑造物者之有無久矣?!距妫焊袊@詞,相當(dāng)于“哦”。造物者:創(chuàng)造天地萬物的神。之:助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性?!考笆?,愈以為誠有?!炯埃旱健J牵捍~,這里。愈:副詞,更加。誠:副詞,確實(shí)、的確。】又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用?!竟郑阂鈩?dòng)用法,對(duì)……感到奇怪。其:代詞,指代造物者。為:動(dòng)詞,創(chuàng)造。之:代詞,指代美景。列:放置。是:它,代美景。夷狄:指偏遠(yuǎn)的永州。更(geng):動(dòng)詞,經(jīng)歷。售:表現(xiàn),展示。伎(jì):同“技”,技藝,此指代美景。是:這。固:實(shí)在。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻?!可裾邇灰巳缡牵瑒t其果無乎?【神者:造物者。儻:通“倘”,或者、或許。宜:應(yīng)該,應(yīng)當(dāng)。則:連詞,那么。果:副詞,果真?!炕蛟唬骸耙晕糠蛸t而辱于此者?!薄净颍捍~,有的人。以:介詞,后省略“之”,即“用(這美景)”。慰:安慰。夫:代詞,那些。辱:屈辱,貶謫。于:介詞,到?!炕蛟唬骸捌錃庵`,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!薄酒洌捍~,指永州。為:動(dòng)詞,造就。獨(dú):唯獨(dú)。楚之南:指永州一帶。】是二者,余未信之。【之:代詞,指代“二者”?!俊咀g文】哦!我懷疑創(chuàng)造萬物的上帝有沒有已經(jīng)很久了。到了這兒,更加認(rèn)為上帝確實(shí)存在。但又對(duì)他不在中原地區(qū)創(chuàng)造這些美景,卻把這些放置在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地感到奇怪,(即使)經(jīng)過千百年也不能向人們展示自己的美妙景色,這實(shí)在是白耗力氣而毫無用處。上帝或許不應(yīng)該像這樣做的,那么上帝果真是沒有的吧?有人說:“上帝之所以這樣安排是用這美妙景色來安慰那些被貶逐到此地的賢人?!币灿腥苏f:“這地方山川鐘靈之氣不造就偉人,而唯獨(dú)造就這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?!边@二種說法,我都不相信它們。第二段:寫作者由自然景觀帶來的聯(lián)想和思索?!咀灾髻p析】本文短小精悍,借景抒情,自然且深刻。文分兩段,第一段給我們描繪了深藏邊遠(yuǎn)地區(qū)的小石城山奇妙優(yōu)美的山水景色:自然天成的小山,形狀怪異的山石;山中有幽泉環(huán)抱,有“嘉樹美箭”映襯,錯(cuò)落有致,疏密相間,盡顯大自然的宏偉和神奇。雖然是游記,但作者對(duì)景物的描寫著墨并不多,簡(jiǎn)潔而直切要點(diǎn),象是繪畫中疏落淡淡的水墨畫,只三兩筆勾勒出精髓,而后是大片大片恰到好處的留白,因留白倚著深邃而富聯(lián)想的線條色彩,便飛溢出無限的遐想空間,由著自己的心臆而幻化出更為綺麗生動(dòng)的景色,所以,即使是素簡(jiǎn)的三點(diǎn)兩畫的筆墨,卻起到點(diǎn)石成金,拋磚引玉之效果。

而這并不是作者想要多說的,其主旨在于第二段,由景而生發(fā)開的心靈的感悟。“噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有?!蛟唬阂晕糠蛸t而辱于此者?!嵌?,余未信之?!绷谠?yàn)檎沃鲝埐缓袭?dāng)權(quán)者的思想,遭到無情的貶謫,自然是懷才不遇,憤世嫉俗,而此處再完美的風(fēng)景,在他的眼中也會(huì)偏偏籠罩著不完美的主題----景色是美,卻因了偏僻,白白浪費(fèi)了其優(yōu)美的欣賞價(jià)值,造物主真是糟蹋辱沒了如此奇異的風(fēng)光??!

作者在這篇里發(fā)這種感想,是與永州各篇中所發(fā)出的身世之感密切結(jié)合著的。要是相信天是有意志的,那么作者的被貶斥,是天意,也就用不到愁怨不平了。要是相信這些美好景物是天用來安慰賢人,那就不免要自我陶醉,會(huì)忘掉自己遭受迫害的愁怨不平。正由于作者不相信這些,所以把個(gè)人的身世之感同山水結(jié)合起來寫,寫得情景交融。

【自主積累】而它相信遲早會(huì)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)它。這個(gè)人終于走來了,他就是柳宗元。這小山的奇特之景之美,終于被柳氏的妙手點(diǎn)化成一顆璀璨耀眼的星,點(diǎn)綴在了世界和歷史的天空,與群星一起,給人帶來欣悅。小石城山盡管處在偏僻荒遠(yuǎn)之地,但它卻有幸遇見了柳宗元,于是成名。這或許是偶然,但不能說不是必然,是歷史的必然。而柳宗元不知道需要遇見誰才能走出這被貶的偏僻荒遠(yuǎn)之地,他的必然又在哪里。偏僻產(chǎn)生荒涼,荒涼產(chǎn)生空曠,空曠產(chǎn)生幽靜,幽靜產(chǎn)生憂郁,而憂郁產(chǎn)生思慮,有思慮就有美。世人很少能見的美,才是奇特的美。有時(shí)一個(gè)特殊的人物與自然之景就這么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人從自然中得到慰藉,自然之景又從人的思維中升華了美?!咀灾鳈z測(cè)】1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()A自西山道口徑北(徑:小路)B土斷而川分(川:河流)C良久乃已(已:停止)D環(huán)之而上(盤繞攀登)2.下列各句中“其”字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A其一西出(代詞,自己)B其響之激越,良久乃已(指示代詞,那)C其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也(代詞,它們)D又怪其不為之中州(代詞,代造物者)3.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A又怪其不為之中州(動(dòng)詞,創(chuàng)造)B其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物(動(dòng)詞,是)C及是,愈以為誠有(指示代詞,這里)D又怪其不為之中州,而列是夷狄(指示代詞,這)4.下列“而”字的用法與其他三項(xiàng)不同的是()A故處楚之南少人而多石B益奇而堅(jiān)C土斷而川分D無土壤而生嘉樹美箭5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。()(1)吾疑造物者之有無久矣譯文:(2)又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是故勞而無用譯文:

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