I（20A.立（chù）污（diàn）B.．（guǎng）那（chà;）C.碌（yōng）．（gāo）D.．（hé）．（liǎn） A.BC.DA.BC.D.二、文言文閱讀（210），610，乃悟前狼假寐（睡覺）B.（暴躁C.屠大窘，恐前后受其敵（）D.止增笑耳（只有A.蒙辭以軍中多務(wù)B.皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉C.D.過去從后面對(duì)屠戶進(jìn)行）文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無厭，就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行。“暴起”“劈”“轉(zhuǎn)視”“斷”等動(dòng)詞表現(xiàn)了屠戶機(jī)智精神II卷非選擇題（100分）（210分 最。（《登飛來峰》） 思想中的精髓已經(jīng)成為我們民族寶貴的精神影響深遠(yuǎn)請(qǐng)你在以下其中一篇課文中，選擇一個(gè)關(guān)于修身或?qū)W習(xí)的語句作為話題，寫一段80字以內(nèi)的詞，表達(dá)你的看法。四、現(xiàn)代文及名著閱讀（35）（一）（節(jié)選） 森林，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是快樂的，森林是無聲的呼喚，充實(shí)了你原本空洞的。和灌木叢中，睜大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生靈都充受著作為這片樹林的天然主人的。母親，你本身包括了生與死，既賦予生命，又主宰?！保ㄟx自《2010中國散文榜，工業(yè)大學(xué)，2011年，有刪改閱讀⑤⑥兩段，說說森林是“我的夢(mèng)想，我的渴望”的原因（2分（二 經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和的區(qū)別，以犧牲（目標(biāo)）來換取金錢（方法。錢或存錢是錯(cuò)誤的，物質(zhì)上的富有可以幫助個(gè)人甚至社會(huì)得到的。金錢上的保障，可以讓我們向③研究顯示與之間的關(guān)聯(lián)其實(shí)和大眾一般所想的很不同心理學(xué)家大衛(wèi)·邁爾（DavidMyers）此外，還有報(bào)告，在過去的50年里，一代代人的富有程度越來越高，但指數(shù)卻沒有什么變他們的行為可以為將來帶來好處，這樣想可以減少他們的情緒，然而一旦達(dá)到目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)所得到的無。絲·泰勒、比利·好樂迪以及馬拉多納等等的是，成功反而使他們不開心。在成功之前他們可能也曾有不開心的日子，但他們一直相信，只要成功了，他們就會(huì)得到，而當(dāng)他們達(dá)到目的時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來所來永久的破滅了，而陷入“現(xiàn)在怎么辦”的深谷。他們接著成為“虛無主義型”的典型，相信世上再?zèng)]有任何東西可以給自己帶來快樂，于是就去找尋另外一些性的解除痛。東西。因?yàn)樗麄兊谋蛔鹁?，就好像物質(zhì)變成了用來衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)界的人以量作為勞倫斯·波特（LaurenceG.Boldt）（ZenandtheArtofMakingaLiving）里說的：社（選自《的方法，當(dāng)代中國，2011年，有刪節(jié)本文論述的主要觀點(diǎn)是什么？（2分A那個(gè)搗子逕奔去報(bào)了。武松卻好迎著，正在大闊撞見。武松打得在叫你半死重則結(jié)果了你命你依得麼？”武松指著說道：“休言你這廝鳥蠢漢景陽岡上那只大蟲，B，饒了你你如今對(duì)俺討?zhàn)垶⒓移火埬?！”又只一拳上正著卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)磬兒鈸兒、鐃兒一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠在地上，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)撣不得。， 五、作文（50分（1）附加題（10分（一）1、2題。（.（4分（2分）（二）3、4題。（2分一、基礎(chǔ)知識(shí)（210分1、 3、 4、 6、 7、 8、 茍 17可以是實(shí)現(xiàn)的方法，但擁有不等于擁有恰當(dāng)?shù)牡览砘蚴聦?shí)論據(jù)均可。能結(jié)合