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林黛玉是紅樓夢中的核心人物。大家怎么評價她的呢?下面是我用心為你整理林黛玉的讀書筆記，一起來看看。

林黛玉的讀書筆記篇1

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和喜歡的仆人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所可憐悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下務必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現(xiàn)了這場無聲的角逐。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場角逐的全部硝煙，"一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕'，"質(zhì)本潔來還潔去'，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們慨嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的天性，她的天性與當時的世俗格格不入，無法與社會"融合'，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達，也是她悲劇的開頭。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的天性表達的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺："花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?'"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。'"愿儂此日生雙翼，隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。'

一個世俗之人無法明白她的思緒，"爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?'面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣勸戒寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人良善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是薄弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，悄悄對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

"嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分'通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了多數(shù)摧殘之后，生命止境到來之際，封建社會的殘暴面目加速了她的香消玉隕?？催^《紅樓夢》，我們不會忘卻黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為制止倒運，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，"天止境!何處有香丘?'無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個明凈的、夢想的地方，到底什么地方有我自己的夢想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的夢想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!'黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份幸福走了。甜在何處?甜在這個人不采納世界，世界不采納人的世界上獲得理解和愛戴，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的和暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然結(jié)果她成為了那些封建制度下的犧牲者。

"假作真時真亦假,無為有處有還無'，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。獻祈福網(wǎng)

林黛玉的讀書筆記篇2

林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是用心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深斟酌，她用她的敏感多疑，用她的抵擋，她的痛楚和眼淚，甚至用她的愛情來抵擋統(tǒng)治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

由于林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說："要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接。'O六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是奇怪關(guān)切的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。"黛玉冷笑道我原是給你們?nèi)⌒旱模弥冶葢蜃?，給眾人取笑!'(二十二回)這里不僅是由于她使"小性兒'，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們例如伶人之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種欺凌。這里，她的階級優(yōu)越感表現(xiàn)的很突出。

另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，沖突最激化的時候?qū)氂癜ご驎r，黛玉卻在寶玉被打后勸她："你此后可都改了罷!'(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且"心下暗服'(四十二回)此后變得眼寶釵分外親近。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的警告呢?鮮明，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很緊密的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就缺乏為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉出身于世襲侯爵的"清貴之家'。由于生活在思想最先到達的，思想環(huán)境對比開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養(yǎng)教導，使得她的思想對比開放，才華橫溢。后由父母早喪，她旅居到每日每時都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的"本也難站'的賈府內(nèi)。"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼'，"一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你'。在這樣一種險惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點快樂幸福。但同時，險惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視"溫柔郭厚'的封建模范的存在。她用她那"比刀子還厲害'的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、提防眼的。但其實我們理應看到，她正是用她這種獨特的方式來抵擋封建禮教的束縛的。

除此之外，林黛玉還直接抵擋封建禮教。薜寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚："女子無才便是德'的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類"移人心性'的"雜書'。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用"仕途經(jīng)濟'一類的"混帳話'去奉勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為"知已'。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同根基。

但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發(fā)出警告。從"金玉良緣'到"慧紫鵑情辭試莽玉'再到"晴雯之死。'最終在"抄檢大觀園'時達成了愛情的消逝階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連"眉眼兒象林妹妹'的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，結(jié)果含屈而死。這里封建勢力徹底拋