古代文化常識(shí)訓(xùn)練題答案2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“卿”是對(duì)他人的敬稱(chēng)，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱(chēng)；“愚”是對(duì)自己的謙稱(chēng)，“臣”也是謙稱(chēng)?！鞍荨敝甘谟韫俾殹９艜r(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故死為“卒”。《三國(guó)志》和《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》并稱(chēng)“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。2.B“遷”既可指升遷，也可指貶官2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“箕踞”，兩腳張開(kāi)，兩膝微曲地坐著，形狀像箕。這是一種不拘禮節(jié)的坐法，比喻輕慢警覺(jué)對(duì)方的姿態(tài)?！伴L(zhǎng)者”，指年紀(jì)大、輩分高的人，又指有德行忠厚的人。文中說(shuō)“王長(zhǎng)者”，是指“髡鉗”，古代刑罰名，謂剃去頭發(fā)，用鐵圈束頸。典出《史記?季布列傳》一一“乃髠鉗季布”，就是將季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子?！邦D首”，指磕頭。一方面指古代漢族的跪拜禮之一，為正拜，以頭叩地即舉而不停留；另一方面它也作書(shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)，表示致敬，常用于結(jié)尾。本文意為前者。2.A比喻輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài)。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“相州晝錦堂記”的〃記〃是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，江西人，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”?！扒洹惫糯瓤芍父呒?jí)官名，如三公九卿；又可作為對(duì)人敬稱(chēng)，如稱(chēng)荀子為“荀卿;”還可作為古代夫妻互稱(chēng)。《漢書(shū)》和《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱(chēng)“前四史”，其中只有《史記》是紀(jì)傳體，分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。2.D均為紀(jì)傳體2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱(chēng)為“唐宋八大家”。C?“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試一一殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱(chēng)為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱(chēng)號(hào)，也稱(chēng)追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。2?答案：A（察：考察后予以推舉。舉：推選，推薦。“察”“舉”與“擢“的含義不同）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B．古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《周易》。2.D（《論語(yǔ)》不是“六經(jīng)”）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)，年號(hào)是從漢武帝開(kāi)始才有的。文中“天啟元年”是古代紀(jì)年方法，我國(guó)古代的紀(jì)年法比較復(fù)雜，主要有年號(hào)紀(jì)年、星歲紀(jì)年、干支紀(jì)年、生肖紀(jì)年等。文中“署”是代理官職的意思，或暫任、試任某一官職。例如：“時(shí)振德兼署長(zhǎng)寧”就是試任長(zhǎng)寧的官員的意思，另外“假”在文言文中也有代理性質(zhì)的職務(wù)。“張振德，字季修”，古人幼時(shí)命名，一般成年（男20歲、女15歲）取字，字和名沒(méi)有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂，對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)。張振德死后，皇帝追贈(zèng)他為光祿卿，定謚號(hào)為“烈愍”，就是對(duì)張振德的褒揚(yáng)。2.C（字和名有意義上的聯(lián)系，這可以從很多古人名與字關(guān)系可以看出來(lái)。蘇軾，字子瞻，“軾”與“瞻”之間關(guān)系是“軾”是“瞻”的工具，《曹劌論戰(zhàn)》“登軾而望之”，可以知道。岳飛，字鵬舉，“飛”與“鵬舉”相當(dāng)于并列關(guān)系，大鵬鳥(niǎo)飛舉也。）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書(shū)?！案凇敝竸倓?0歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等?！袄サ堋敝感值埽@里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深?！肮适隆庇卸喾N含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度?，F(xiàn)多指一種敘述類(lèi)的文學(xué)體裁。2.C“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是文章開(kāi)頭說(shuō)劉溫叟“七歲能屬文，善楷隸”這里的“楷隸”指的是“漢字七體（（漢字書(shū)寫(xiě)形體演變的七種體式）中的“楷書(shū)”和“隸書(shū)”。第二段說(shuō)“一日晚歸由闕前”，“闕”是皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓，也常用來(lái)借指“朝廷”，如張養(yǎng)浩的《山坡羊？潼關(guān)懷古》說(shuō)“宮闕萬(wàn)間都做了土”。文末說(shuō)“炳、燁并進(jìn)士及第”，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。本文節(jié)選自《宋史？劉溫叟傳》《宋史》和司馬遷的《史記》司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史，被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”。2.D（《資治通鑒》是編年體史書(shū)，而欽定的二十四史都是以《史記》為范本的紀(jì)傳體史書(shū)，因此，《資治通鑒》不在二十四史之列。至于《資治通鑒》算不算正史，說(shuō)法不一。《漢語(yǔ)大詞典》（電子版）【釋義】正史：1.指《史記》、《漢書(shū)》等以帝王本紀(jì)為綱的紀(jì)傳體史書(shū)。清乾隆年間詔定二十四史為正史,1921年北洋軍閥政府又增《新元史》，合稱(chēng)二十五史。2?有以紀(jì)傳、編年二體并稱(chēng)正史的。參見(jiàn)《明史?藝文志》）2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（軼詩(shī)指未編入《詩(shī)經(jīng)》的古詩(shī)。太史公是西漢武帝時(shí)期設(shè)立的官職名稱(chēng)，位于丞相之上，太史公的具體職權(quán)不僅是擁有太史公的職責(zé)，還有選拔人才的職責(zé)。糟糠是指酒糟，米糟等粗劣食物，舊時(shí)窮人用來(lái)充饑的事物，又可指廢棄無(wú)用之物?！傁镏?說(shuō)的是民間的普通人，閭巷的含義極其簡(jiǎn)單，只指民間的平民。2.D閭巷可指民間、平民，又可指里巷，鄉(xiāng)里。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（A．路，宋元時(shí)代行政區(qū)域名，宋代的路相當(dāng)于明清的省。唐中葉后，道實(shí)際上已名存實(shí)亡，節(jié)度使所轄之地雖不少稱(chēng)道，但道制行政區(qū)劃已混亂不堪，到了宋朝，最高行政區(qū)劃是“路”?！斑M(jìn)士”指中國(guó)古代科舉制度中通過(guò)殿試的人。明清科舉考試分三級(jí)進(jìn)行，其中殿試一般每三年進(jìn)行一次。C．“身丁錢(qián)”，指人口稅。封建時(shí)代政府向成年男子征收的一種賦稅。此制自漢始，歷代相沿，稱(chēng)名各異，賦額不一。宋沿之，稱(chēng)身丁錢(qián)或丁錢(qián)。D．文中多有表示官職變化的詞，如“授平江府觀察推官”中的“授”，“擢進(jìn)士高第”中的“擢”，“遂除左司諫”中的“除”等。2.D“擢進(jìn)士高第”中“進(jìn)士”不是官職。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“遷”，改官。用法比較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況：一是升遷，“累遷”就是多次升遷官職的意思；二是改任，如“再遷為太史令”；三是降職，即“左遷”。古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。李毅是寧州刺史，故他的死為“卒”?！俺?，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職，“詔除堅(jiān)為南夷校尉、寧州刺史”就是朝廷下詔免除王堅(jiān)的南夷校尉和寧州刺史的職務(wù)而改任新職?！爸u”，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)，如“謚遜曰壯”。2.C（“詔除堅(jiān)為南夷校尉、寧州刺史”就是朝廷下詔任命王堅(jiān)擔(dān)任南夷校尉和寧州刺史的職務(wù)。）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱(chēng)崤山以東的地區(qū)為“山東”?！叭f(wàn)世”，萬(wàn)代，諱指國(guó)君死；諱稱(chēng)死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等?！绊{”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄?！妒酚洝?，是中國(guó)歷史上第一部編年體通史，原名《太史公書(shū)》共130篇。2.D（應(yīng)為“紀(jì)傳體”）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確得一項(xiàng)是（“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮東部。古人看地圖與我們今天的看地圖的方式相同，“上北下南，左西右東”。“失律”中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)仗中的不合平仄關(guān)系規(guī)則的句子，文中指戰(zhàn)事失利?！肮獾摯蠓颉?，古代官職名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代置中大夫，漢武帝時(shí)始改為光祿大夫，秩比二千石，掌顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。隸于光祿勛?！昂幽稀秉S河以南，與“河北”泛指中原之地，即黃河流域一帶。2.A“淮左”江淮東部，“淮右”就是江淮西部。古人看地圖與我們今天的看地圖的方式相反，“上南下北，左東右西”。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“耆儒”是指年老的學(xué)者?！瓣取币鉃槟昀稀！叭濉痹跐h以后泛指讀書(shū)人，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的儒家學(xué)派不同?！兑住芬卜Q(chēng)《周易》，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是一本揭示事物變化的書(shū)。“生祠”是指為活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，對(duì)于有德政的官員，民為之立生祠，以頌其功德，并加以奉祀。“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來(lái)，人們一齊討伐他（們）。這是古代在國(guó)家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見(jiàn)的做法。2.D（D“吊伐”是“吊民伐罪”的省略，在古代國(guó)家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)，憑吊死去之人討伐有罪之人）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“節(jié)度使”是唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官，因受職之時(shí)朝廷賜以旌節(jié)，故稱(chēng)?！捌蚝」恰笔侵腹糯倮糇哉?qǐng)退職，意為使骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。“劾奏”中的“劾”即檢舉揭發(fā)，“劾奏”指向皇帝檢舉揭發(fā)官吏的過(guò)失或罪行?！爸袊?guó)”古代指我國(guó)中原地區(qū)或在中原地區(qū)華夏族建立的政權(quán)，也指整個(gè)國(guó)家。2.D中國(guó)古代以國(guó)號(hào)為代表的政權(quán)與〃中國(guó)〃不是一個(gè)概念,中國(guó)古代的國(guó)號(hào)只代表某一個(gè)政權(quán),而〃中國(guó)〃的涵義則有很多，主要的并非是一個(gè)政權(quán)的名稱(chēng)，即使用來(lái)指稱(chēng)政權(quán)，也常常不指一個(gè)政權(quán)，或指同時(shí)并立的幾個(gè)政權(quán)，或指歷史上以中原地區(qū)為主且有相互遞嬗關(guān)系的多個(gè)政權(quán).2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。文中“授驍騎?！薄皻v遷協(xié)領(lǐng)”“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”“任職”和“提升官職”的意思。原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操《蒿里行》中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。文中“謚忠介”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。2.A（2.B.“同治”“光緒”是廟號(hào)錯(cuò)，是年號(hào)；C.“關(guān)”,指山海關(guān)錯(cuò)，這里泛指邊關(guān)。D.不是“一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)”而是“一種褒貶的評(píng)價(jià)”。）2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始進(jìn)入仕途?！吧崛恕?，古代官職名稱(chēng)。秦漢到明代之間宮中都設(shè)有舍人，如秦漢置太子舍人,魏晉有中書(shū)舍人。“南面”指擔(dān)任大臣，因?yàn)楣糯背蠟樽鹞?，大臣朝?jiàn)天子時(shí)立于南面?！肮适隆庇卸喾N含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。。2.C2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝，煬帝。嗣位指繼承君位，我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。2.C2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職。“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書(shū)，常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意，如《出師表》《陳情表》?！耙暿隆敝腹倮舻铰氜k公，“下車(chē)”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指退休?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。2.B“署”表示代理、暫任官職2.下列對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“博士”為古代學(xué)官名，六國(guó)時(shí)有博土秦因之。唐有太學(xué)博士、算學(xué)博士等皆教授官。與現(xiàn)代的“博士”有所不同?！对?shī)》指《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。“嗣立”，“嗣”有繼承、接續(xù)的意思，“嗣立”指繼承君位。“廟見(jiàn)”，古代嗣君即位或封建諸王必拜謁祖廟，謂之“廟見(jiàn)”。2.B2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱(chēng)呼。“署”表示授予官職，“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權(quán)”則表示暫代官職?！昂｛}民”“民”是對(duì)百姓的稱(chēng)謂，常見(jiàn)的百姓稱(chēng)謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。“蠻”，由于受時(shí)代的限制，古代學(xué)者對(duì)四方異族的了解十分有限，對(duì)他們的異同也沒(méi)有深入調(diào)查，認(rèn)真識(shí)別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來(lái)泛指四方異族。《史記，吳太伯世家》索引說(shuō)：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱(chēng)越”。中原地區(qū)古人對(duì)南方各族通稱(chēng)“百越”或“越族”。2.B“署”表示代理、暫任官職2?對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）天啟，是明朝皇帝的年號(hào)，下文的崇禎也是明朝皇帝的年號(hào)。出，指罷黜官職，與“罷.除.奪.左遷”等詞一樣都是罷免官職的詞。旬，是計(jì)時(shí)間的單位，在這里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我國(guó)古代，一旬還可以指十歲或十二年。謚，也稱(chēng)謚號(hào)，是古代帝王.諸侯.卿大夫.高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)。2.B出，是京官外調(diào)，除是授予官職。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“累遷”也可說(shuō)是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況?！岸n(yōu)”原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指官員居喪；源于漢代，至宋代則由太常主其事，“丁”，遭逢、遇到。“丁生母憂(yōu)”遇到生母喪事。“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的稱(chēng)貢士，第一名叫解元?！睹魇贰肥恰岸氖贰敝唬且徊考o(jì)傳體斷代史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評(píng)。2.C“正榜所取的稱(chēng)舉人”2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（）“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。”國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué)，又稱(chēng)國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，而非教育行政機(jī)構(gòu)。戶(hù)部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶(hù)籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。2.C國(guó)子監(jiān)，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書(shū)，常含表志陳情、訴說(shuō)心曲之意，如《出師表》《陳情表》?！耙暿隆敝腹倮舻铰氜k公，“下車(chē)”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指退休?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)為“春秋三傳”。2.C“致仕”指辭官或退休。2?對(duì)下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“解褐”解下平民所穿的布衣，換上官服?！昂帧奔创植蓟虼植家?，古時(shí)貧賤人穿的衣服，褐衣借指平民。“緋魚(yú)”是唐宋時(shí)朝官的服飾。官服分顏色也是從唐朝開(kāi)始，六品以下綠袍，無(wú)魚(yú)袋；五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚(yú)袋：三品以上紫袍，佩金魚(yú)袋?；实垡话憬o予某位大臣獎(jiǎng)勵(lì)，就根據(jù)其品級(jí)賜予相應(yīng)的服飾。“河北”指黃河以北?！昂印弊衷谇貪h以前基本上是黃河的專(zhuān)稱(chēng)?！豆讶酥趪?guó)也》“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”句中，河?xùn)|指黃河以東的地方，河內(nèi)即黃河以西的地方。“豪右”是封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶(hù)。漢以“右”為上，故稱(chēng)“豪右”。2.C河內(nèi)是黃河以北地區(qū)2?下列對(duì)對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個(gè)義項(xiàng)，在這句中，應(yīng)為“閑適自得，清靜無(wú)為”之意。從文中的表述來(lái)看，唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。文中最后一段出現(xiàn)“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。文中多次出現(xiàn)與官職調(diào)動(dòng)相關(guān)的一個(gè)詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說(shuō)法，右遷為升官，左遷為降職。2.C“解職”與“致仕”詞義相近。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱(chēng)“弱冠”，20歲才為成年。“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，即狀元、榜眼、探花。郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類(lèi)：天神、地衹、人鬼。古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。2.A古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱(chēng)〃弱冠〃‘而非18歲2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“貞觀”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名稱(chēng)。“陛下”原來(lái)指站在宮廷臺(tái)階下的侍者，后來(lái)成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱(chēng)。“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。一般情況下，用“左遷”來(lái)表示升官?！捌蚝」恰敝腹糯賳T自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“致仕”。2.C左遷是貶官2?下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）踐祚：特指皇帝登臨皇位，類(lèi)似用語(yǔ)現(xiàn)象很多，例如：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等稱(chēng)號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無(wú)官職的人；假節(jié)得殺犯軍令者。賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣，以示褒寵。薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的高官死去為薨。也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。2.A踐政、踐蒞：當(dāng)政在任之意。踐事：供職、充役之意。踐襲：蹈襲，沿用之意2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“改秩”，指的是變更官吏的職位或品級(jí)，多指提升。其中“秩”是指古代官吏的俸祿?！斑M(jìn)直”，指的是官員因?yàn)闃I(yè)績(jī)突出，被直接提拔調(diào)任，一般限于有特殊貢獻(xiàn)的官員?！笆凇薄俺保@兩個(gè)詞都與官職的調(diào)動(dòng)變遷有關(guān)，均可理解為“授于官職”“賜謚”，大臣死后，朝廷依其生前事跡評(píng)定褒貶給予稱(chēng)號(hào)。李光被授予的謚號(hào)為“莊簡(jiǎn)”。2.B（2）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“孤”在古代有“母死曰孤”的說(shuō)法，死了母親的人就成了孤兒?！霸?shī)”是指《詩(shī)經(jīng)》，為我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集?！澳媛谩笔俏覈?guó)古代對(duì)旅館的別稱(chēng)。逆在古語(yǔ)中為“迎接”，旅為“旅人、行者”之意?！芭阍帷笔欠饨ǖ弁踅o予皇室成員和文武大臣的殊榮，也是籠絡(luò)人心，鞏固政權(quán)的手段。（2）A（父死曰孤）2?對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿(mǎn)后復(fù)出做官?！皧Z情”指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任?！捌蛄簟敝赴傩照?qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿(mǎn)后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜。2.A內(nèi)艱，指遭逢母親喪事。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）“太學(xué)”，古代的大學(xué)。漢武帝始置太學(xué)，立五經(jīng)博士?！靶悴拧?，漢代以來(lái)薦舉人才的科目之一。文中是對(duì)儒生的稱(chēng)呼?！八嚒庇屑寄?，才能之意，也有典籍之意。文中“一藝”指的是一種經(jīng)書(shū)?！罢乒省蔽闹惺枪俾毜拿Q(chēng)，掌禮樂(lè)制度。2.B（“秀才”在文中是指才華卓越的人。并非對(duì)儒生的一般稱(chēng)呼。）1?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）河?xùn)|，古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，白北而南的一段之東部，指今之山西省。卜筮，古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇，用龜甲稱(chēng)卜，用蓍草稱(chēng)筮，合稱(chēng)卜筮。古代也稱(chēng)以占卦為業(yè)的人。五行，即儒家所說(shuō)的“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。又可指孝的五行，即莊、忠、敬、篤、勇。黔黎，即黔首和黎民的合稱(chēng)，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”亦指黑色。也有“眾多”的意思。CC項(xiàng)錯(cuò)誤在于，對(duì)“五行”的理解不對(duì)。在本文的語(yǔ)境下，“五行”指的是我國(guó)古代稱(chēng)構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，即水、火、木、金、土。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“明道”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開(kāi)始使用的、封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)?！岸Y部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)?！傲⑸簟笔枪糯环N民俗，即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對(duì)象都是深得民心的官員?！坝贰笔枪糯环N官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開(kāi)始，御史專(zhuān)為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。C可根據(jù)文章內(nèi)容分析作答。C“自發(fā)地”、“其對(duì)象都是深得民心的官員”的說(shuō)法不正確。有的朝代，也可能諂媚者或懾于其勢(shì)焰者所為；奉祀的對(duì)象也不一定是“深得民心的官員”。所以選C。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）明經(jīng)：漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，漢代設(shè)置這一科，為儒生進(jìn)入仕途提供了渠道。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。茂才：即“秀才”。西漢時(shí)，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”,后來(lái)有時(shí)也稱(chēng)“秀才”為“茂才”。C?遷、徙：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般指提升官職。左遷，指降低官職，也說(shuō)下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱(chēng)為左遷。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動(dòng)。D.印綬：舊時(shí)稱(chēng)印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。2.B“西漢”改為“東漢”2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“謁者”，官名，春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期置，為國(guó)君掌管傳達(dá)、接待賓客及贊禮的工作?！叭f(wàn)世”，萬(wàn)代，諱指國(guó)君死；諱稱(chēng)死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等?！瓣P(guān)外”，地理區(qū)域名，指山海關(guān)以東地區(qū)，包括今遼寧、吉林、黑龍江三省?！绊{”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；睚眥必報(bào)是指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。2.C戰(zhàn)國(guó)時(shí)函谷關(guān)或潼關(guān)以東地區(qū)成為關(guān)外。2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B、漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱(chēng)“三公”其中御史大夫總管行政。C、“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。D、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。2.B丞相總管行政，御史大夫主管監(jiān)察和秘書(shū)工作。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”意思相同的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱(chēng)為“唐宋八大家”?！巴⒃囘M(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試一一殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱(chēng)為“舉進(jìn)士”?！百?zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱(chēng)號(hào)，也稱(chēng)追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。2.A察：考察后予以推舉。舉：推選，推薦?！安臁薄芭e”與“擢”的含義不同。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A、弘治，是中國(guó)明朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祜樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國(guó)歷代封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B、疏，又稱(chēng)“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書(shū)的統(tǒng)稱(chēng)。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說(shuō)明的文字。C、父憂(yōu)，為“丁父憂(yōu)”的省寫(xiě)?！岸n(yōu)”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂(yōu)期間，丁憂(yōu)人不準(zhǔn)為官。D、謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。2.D是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人，比如本文傳主胡世寧就是大臣。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）文中的淫．聲．是指曲調(diào)比較哀婉、柔靡、頹廢的樂(lè)曲，在古代，音樂(lè)有七音，其中羽聲較為高亢、激昂。文中的“廢．”、“擢．”、“拜．”，都是古代表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，常見(jiàn)的還有“遷”“除”兼”“加”等，其中“左遷”是降職?！笆聳|宮”中的東宮，在古代皇室中，常指太子的居所，所以東宮又指太子；但有時(shí)也有特殊的，如在漢代，也可指太后甚至諸侯妾媵的住所。D?“謚曰貞”中的貞，是李綱的謚號(hào)，即是他的小名。2.D謚號(hào)，為我國(guó)古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)，不是小名。帝王的謚號(hào)一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認(rèn)可后予以宣布，臣下的謚號(hào)則由朝廷賜予。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）崩是倒塌、崩裂之意；用于抽象和比喻意義，表示崩潰、潰爛；古代也稱(chēng)帝王之死。姒娣是眾妾互稱(chēng)之詞，年長(zhǎng)者為娣，年幼者為姒，也指妯娌，兄妻為姒，弟妻為娣。床是供人睡臥的家具，也是一種簡(jiǎn)易的坐具又名“交床”、“胡床”、“繩床”、“滕床”，也指安置器物的架子和井上圍欄。受禪是指王朝換代、新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。2.B2?下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）賜姓，多指天子以國(guó)姓（皇室姓氏）賜與功臣，以示褒寵，有時(shí)也據(jù)祖先所生之地或其功績(jī)而賜姓。在古代，除、拜皆指授予官職、任命，而遷、進(jìn)則用來(lái)指官位的晉升。踐祚，指皇帝登上帝位。踐的意思是踩、踏；祚，本意指福分、福運(yùn)，這里特指帝位。古人對(duì)身故有多種描述方式，《禮記》有云：天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。2.B遷，指的是變動(dòng)官職的意思，不一定是晉升2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）庠序，指的是古代的中央官學(xué)，專(zhuān)供貴族學(xué)習(xí)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！眹?guó)子監(jiān)是又稱(chēng)國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺，是中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府，也是國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外調(diào)。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年?！睉?hù)部，中國(guó)古代官署名，為掌管戶(hù)籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官為戶(hù)部尚書(shū)。2.A庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱(chēng)學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“弱冠”是指古代男子二十歲行成年加冠之禮，因未及壯年，故稱(chēng)弱冠?！搬尯帧敝缚忌线M(jìn)士后，脫去粗布衣服，換上新衣服?！罢C”和“奠”都屬于祭文，二者在寫(xiě)作重點(diǎn)及韻散要求方面沒(méi)有區(qū)別?！短茣?shū)》是記載唐朝歷史的紀(jì)傳體史書(shū)，北宋以后有新舊《唐書(shū)》之分。2.B（A，完全準(zhǔn)確。B，“釋褐”指脫去平民穿的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開(kāi)始擔(dān)任官職。C“沫奠”是指“沫文”和“奠文”。二者雖都屬哀祭文，但在寫(xiě)作的重點(diǎn)及韻散的要求方面也有一些區(qū)別：“沫”多用作“上對(duì)下”“尊對(duì)卑”，“奠”則沒(méi)有這樣的要求；沫文是韻文，奠文則不一定是韻文。D，完全正確。）2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）年號(hào)是我國(guó)從漢武帝開(kāi)始帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，每個(gè)皇帝對(duì)應(yīng)著一個(gè)年號(hào)。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號(hào)?！笆稹庇写?、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義?！疤珟煛币宦殲橹艽自O(shè)，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無(wú)實(shí)職?！靶形椤笔枪糯婈?duì)編制，二十五人為行，五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊(duì)。2.A—個(gè)皇帝的年號(hào)可以有一個(gè)乃至多個(gè)。1?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“卿”是對(duì)他人的敬稱(chēng)，“陛下”是對(duì)皇上的敬稱(chēng)；“愚”是對(duì)自己的謙稱(chēng)，“臣”也是謙稱(chēng)。“拜”指授予官職。古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)有“遷“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”“移”“補(bǔ)”等，其中“遷”“謫”都指貶官。古人對(duì)死的稱(chēng)謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。朱然地位較高，故稱(chēng)他的死為“卒”?！度龂?guó)志》和《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》并稱(chēng)“前四史”，其中《史記》分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。B“遷”既可指升遷，也可指貶官。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）“大學(xué)士”又稱(chēng)內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策?！霸t”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱(chēng)詔。秦漢以后，專(zhuān)指帝王的文書(shū)命令?！爸率恕保爸隆币馑际恰矮@得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。D“致仕”指官員辭職回家2?下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是“遷”在古代稱(chēng)調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱(chēng)謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱(chēng)廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng)，則改稱(chēng)廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱(chēng)呼，文中的年號(hào)還有“英宗”?！懊髂赀M(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。文中“謚武勇”的“謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱(chēng)號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。2.B.“英宗”是廟號(hào)，不是年號(hào)。1?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是“解褐”，謂脫去布衣，擔(dān)任官職。“外姻”，由婚姻關(guān)系而結(jié)成的親戚?！芭R幸”，專(zhuān)有名詞，特指古代帝王親自到達(dá)某處?！安┦俊保菍?duì)攻讀博士學(xué)位的研究生的稱(chēng)呼。D（博士：文中為“專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官”）2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是尺牘是古人書(shū)寫(xiě)的工具，是一種用一定規(guī)格的木板經(jīng)刻寫(xiě)文字后制成的書(shū)籍形式。主簿為古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書(shū)的佐史。三司又稱(chēng)三公。三公有兩類(lèi)定義，一是司空、司徒、司馬；二是太傅、太師、太保?；ナ兄笟v史上中原王朝與周邊各族間，以及中國(guó)與外國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)。C（三公一詞在不同朝代有不同的定義，只說(shuō)有兩種定義則是錯(cuò)誤的，清朝時(shí)也設(shè)有三司，不過(guò)并不屬于選項(xiàng)中的定義。）2?下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來(lái)指兒童時(shí)代?！安课椤敝傅氖擒婈?duì)的編制單位，部曲行伍，也泛指軍隊(duì)?！八梦弧敝傅氖抢^承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長(zhǎng)子?！安笔枪糯粑环Q(chēng)呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。2.答案：A（“總角”指未成年的人把頭發(fā)扎成髻，不分男女。常用來(lái)指少年時(shí)期）2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是每月的初一稱(chēng)為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。野史，是私家編撰的史書(shū)，“野史氏”在文中是作者自謂。古代科舉殿試及第者稱(chēng)為進(jìn)士，武侯是丁丑年的進(jìn)士?！皬R社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。2.A在農(nóng)歷的每月十五日稱(chēng)為“望日”，每月的初一稱(chēng)為“朔”?！跋乃脑轮笔侵赶臍v（農(nóng)歷）的四月十五日。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問(wèn)一場(chǎng)。中書(shū)舍人、給事中、吏部尚書(shū)是古代官職；“政和'、“建炎'和“紹興'是皇帝年號(hào)。補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指降職或免去官職。行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。2、C（“除”，任命官職。建議：重視古代文化常識(shí)的復(fù)習(xí)。）2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，小正確的一項(xiàng)是遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、迂授：降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷；平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。檄，古代最初寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在本文中是指用檄文曉諭的意思。踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、。‘登極”、“登庸”、“御極”。卒，“死”的‘種說(shuō)法，古代天子、太后之死稱(chēng)崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)公、侯、伯的世爵之死，稱(chēng)為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱(chēng)“死”。2.A，降級(jí)叫左遷，升級(jí)叫右遷。2?下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是貞元，年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱(chēng)號(hào)。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。2.C朝