PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)word版20____師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯總七篇當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我為大家收集的師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有須要的摯友。師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1從參與工作到現(xiàn)在，我始終在專心體會(huì)著老師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我打算走向老師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好老師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為老師我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面下完善自己，努力將自己打造成酷愛(ài)教化事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)實(shí)力強(qiáng)、擅長(zhǎng)反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有____、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型老師。要做一名好老師，首先要酷愛(ài)教化事業(yè)。要把老師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的老師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教化，振興教化的希望在老師。老師隊(duì)伍是確定學(xué)校教化的關(guān)鍵。老師素養(yǎng)的凹凸確定教化水平的凹凸，確定學(xué)生素養(yǎng)的凹凸，只有造就一支現(xiàn)代化的老師隊(duì)伍，才能培育出現(xiàn)代化的人才，只有____和業(yè)務(wù)素養(yǎng)優(yōu)良的老師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教化的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教化現(xiàn)代化的根本大計(jì)。尤其是進(jìn)入2世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球化的大潮中，教化也必需與國(guó)際接軌，老師將成為一個(gè)國(guó)際職業(yè)，要能參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。隨之，社會(huì)對(duì)老師的職業(yè)越來(lái)越重視，人們對(duì)老師的要求也越來(lái)越高。事實(shí)上，古今中外，老師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。古代大教化家荀況有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教化者多么宏大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧A蜜都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的才智和道德。要做一名好老師，肯定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何學(xué)問(wèn)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)老師，要教書(shū)，必需先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教育學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的老師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教化中一切都應(yīng)以教化者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的老師，你的一言一行帶有劇烈的示范性。要教化好學(xué)生，老師就必需到處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新老師，過(guò)去在高校里的穿著裝扮、外形設(shè)計(jì)（特殊是發(fā)型）和說(shuō)話的語(yǔ)氣都必需做必要的變更，以符合老師的身份特點(diǎn)。要做一名好老師，肯定要有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)問(wèn)。唐代大文豪韓愈為老師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，老師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以寬恕老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能寬恕老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”?？梢?jiàn)，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)老師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。一個(gè)老師的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必定捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)老師的要求越來(lái)越高。老師是平凡的，但不是平凡的。當(dāng)今時(shí)代，學(xué)問(wèn)在一每天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)老師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必需不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。老師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今日老師的角色已在發(fā)生根本的改變，老師將由傳統(tǒng)的學(xué)問(wèn)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，老師光有學(xué)問(wèn)是不行的。老師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)潔的教書(shū)匠，更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)探討者。老師由閱歷型向探討型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代須要。要做一名好老師，必需敢于實(shí)踐和擅長(zhǎng)反思。有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，老師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)老師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施二期課改的過(guò)程中，找尋理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特殊重要。從目前來(lái)看，新課程改存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)老師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為老師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍舊較為嚴(yán)峻。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教化理念轉(zhuǎn)化為教化行為。同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。波斯納指出：”沒(méi)有反思的閱歷是狹隘的閱歷，至多只能成為膚淺的學(xué)問(wèn)。假如老師僅僅滿意于獲得閱歷而不對(duì)閱歷進(jìn)行深化的思索，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式：”閱歷+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了老師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷總結(jié)閱歷、反思實(shí)踐的過(guò)程?，F(xiàn)在有不少專家提倡老師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。韓愈說(shuō)：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說(shuō)：”我思故我在”?！蹦闳タ匆恍┙袒?，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教化生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只不過(guò)比我們多思索了一下自己的教化行為而已”（朱永新《我的教化理念》）。假如我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教化實(shí)踐中始終保持醒悟的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。要做一名好老師，必需富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興盛發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)究竟是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族，就難以矗立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)一般人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)特別便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為便利；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你情愿查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可馬上調(diào)出來(lái)。但是，假如要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)建。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)力，否則會(huì)一事無(wú)成。老師是實(shí)施素養(yǎng)教化的操作者，在教化創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)著重要使命。要培育學(xué)生的創(chuàng)新精神，老師自己就必需具有創(chuàng)新精神，一個(gè)墨守成規(guī)的老師，一個(gè)故步自封的老師，勢(shì)必不受學(xué)生歡迎，勢(shì)必被時(shí)代淘汰。我認(rèn)為，一個(gè)老師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他專心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教化家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)分，就是教化家有一種擅長(zhǎng)反思和不斷創(chuàng)新的精神。要做一名好老師，最重要的是要有自主發(fā)展的意識(shí)。聞名教化改人士魏書(shū)生曾說(shuō)：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個(gè)新的角度相識(shí)世界，相識(shí)自我，設(shè)計(jì)自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光線和聲音”。老師在自己的教化生涯中首先須要確定奮斗目標(biāo)，并根據(jù)自己的目標(biāo)制定發(fā)展安排?！陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話：“社會(huì)是課堂，實(shí)踐是礪石，他人是吾師，自身是關(guān)鍵。老師成長(zhǎng)當(dāng)然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”。老師要把發(fā)展變成一種自覺(jué)的行為，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要做一名好老師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。老師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。老師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，高校問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做老師亦是如此，要有三個(gè)層次：第一個(gè)層次，把老師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，仔細(xì)備課、上課、批改作業(yè)、____學(xué)生。既然選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住孤獨(dú)，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天際路”。其次個(gè)層次，把老師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把老師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先探討原子彈一樣探討教化，把學(xué)問(wèn)教得深化淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“宏大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的____”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的訓(xùn)誨，這便是宏大的教化家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深化淺出”的教化境界，還應(yīng)當(dāng)是胸懷志向，充溢自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維靈敏、安靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、____澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。據(jù)說(shuō)梁?jiǎn)⒊壬诮o清華學(xué)生講課時(shí)，講到緊要處便不覺(jué)成為表演者，載歌載舞，不由自主?；蜓诿?，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到快樂(lè)處則大笑，而聲震屋梁，講到哀痛處則苦痛而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學(xué)生被深深吸引，認(rèn)為聽(tīng)他的課是一種享受。很難設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有____、麻木不仁的人，能夠同時(shí)又是一位真正的教化家。因此，“理性共____一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)當(dāng)成為每一名新世紀(jì)老師永不松懈的追求和必需具備的品質(zhì)。師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇27月5日，我校全體老師在教化局培訓(xùn)中心的組織下，由省教化廳政策法規(guī)處副處長(zhǎng)韓小雨通過(guò)開(kāi)展《義務(wù)教化法》、《老師法》等法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。使我對(duì)老師的權(quán)利和義務(wù)、老師的行為規(guī)范、教化教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的愛(ài)護(hù)、義務(wù)教化法的內(nèi)涵有了進(jìn)一步的相識(shí)。其體會(huì)有如下幾點(diǎn)：一、要想做一名合格的人民老師，必需知道國(guó)家和人民對(duì)老師的要求是什么，什么樣的行為是合乎老師行為規(guī)范的，哪些是違法的，教化的目標(biāo)是什么，老師應(yīng)當(dāng)擁有的權(quán)利和義務(wù)是什么，老師應(yīng)享受什么樣的待遇，老師進(jìn)修培訓(xùn)受不受法律愛(ài)護(hù)，法規(guī)對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)有什么規(guī)定等。二、只有知法，才能遵守法律。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)決我的探討和學(xué)習(xí)理念，作為一名老師要想做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，必需不斷學(xué)習(xí)，不斷和專家名師溝通，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，始終站在教化改的最前沿，用最新的教化理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教學(xué)手段，給學(xué)生傳授最新的學(xué)問(wèn)和方法，達(dá)到最佳的教化效果。三、在教化的過(guò)程中，肯定要同等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，使他們能感受到父母般的暖和，享受到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)和滿意，在這華蜜的大家園中過(guò)一種華蜜的學(xué)習(xí)生活。決不能單從學(xué)習(xí)動(dòng)身去評(píng)價(jià)學(xué)生。因?yàn)槲覀兘袒哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才。并不是每一個(gè)學(xué)生考上高校才有出路。讓學(xué)生享受公允的教化資源，而不是僅為了那幾個(gè)“尖子”。應(yīng)當(dāng)把教化辦成發(fā)覺(jué)人才、培育人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方！四、對(duì)孩子的教化肯定要留意方式，講究方法。假如方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能卑視差生、體罰或變相體罰學(xué)生（體罰學(xué)生我地已有深刻的教訓(xùn)）。卑視包括行動(dòng)上的卑視和心靈上的卑視，比如在教學(xué)實(shí)踐中，不批改差生的作業(yè)，或者依據(jù)成果和表現(xiàn)排座位等都屬于行動(dòng)上的卑視；而對(duì)差生不聞不問(wèn)，看法冷漠，則是一種心靈上的卑視。體罰事實(shí)上也有兩種，一種是身體上的懲處，如罰站、抄多少遍學(xué)問(wèn)點(diǎn)等；還有一種是心靈上懲處，也叫心罰，如語(yǔ)言上的諷刺和打擊，對(duì)學(xué)生的冷漠等。探討發(fā)覺(jué)，心罰比體罰對(duì)學(xué)生的損害更大，往往會(huì)摧毀它們的意志力，使他們對(duì)自己丟失信念、失去斗志，丟掉了拼搏進(jìn)取的志氣，這是特別可怕的！五、作為老師肯定要始終牢記“學(xué)高為師，德高為范”的老師座右銘，一方面要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力，不斷通過(guò)教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展；另一方面要不斷根據(jù)老師行為規(guī)范和教化法對(duì)老師語(yǔ)言和行為的要求，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行，使自己成為一個(gè)道德高尚的人，成為一個(gè)讓學(xué)生敬重的教化者。通過(guò)教化法規(guī)暨師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我深感自己做得還很不夠，肯定要在以后的工作中，不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正合格的老師，爭(zhēng)做優(yōu)秀的老師！不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力和教化科研實(shí)力，不做教書(shū)匠，爭(zhēng)做教化家！師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3根據(jù)市教化局文件要求，在學(xué)校的組織下，我參與了“師德師風(fēng)及法制專項(xiàng)教化整頓活動(dòng)“的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)比照，現(xiàn)將學(xué)習(xí)與自身工作對(duì)比，找出工作的不足和存在的問(wèn)題對(duì)自己進(jìn)行自查，現(xiàn)將自查結(jié)果小結(jié)如下：從一九九六年參與工作至今的十七年里，我主動(dòng)參與上級(jí)和學(xué)校組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)及培訓(xùn)。以《老師法》、《教化法》、《未成年人愛(ài)____》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《老師職業(yè)道德規(guī)范》及相關(guān)文件精神，努力學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)力。一、愛(ài)崗敬業(yè)方面：愛(ài)崗敬業(yè)，是老師的職業(yè)規(guī)范，可以說(shuō)也是整個(gè)社會(huì)中不同行業(yè)的規(guī)范之一。試想，社會(huì)行業(yè)中的哪一個(gè)行業(yè)的人不酷愛(ài)自己的職業(yè)，那么他就做不好自己的本質(zhì)工作。作為一個(gè)老師，你從事教化就必需為教化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！你就要忠于黨和人民的教化事業(yè)，那就是，做好自己的本質(zhì)工作。在工作中，我都仔細(xì)備課上課，批改作業(yè)，____學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。雖然，現(xiàn)實(shí)生活中，老師待遇不高，在某些人眼中瞧不起老師，這其實(shí)是特別正常的事情。但既然我選擇了這個(gè)職業(yè)，你就應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)。即使是“兩袖清風(fēng)、一擔(dān)清貧”也就應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。二、關(guān)愛(ài)學(xué)生方面：我們的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生就像一張白紙，你在上面寫上什么，他就會(huì)成為什么樣的“人才”。正如多茜·洛·諾爾特說(shuō)“假如孩子生活在指責(zé)之中，他就學(xué)會(huì)指責(zé)。假如孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗。假如孩子生在……”老師賜予學(xué)生什么樣的教化，就會(huì)造就什么樣的人才。所以，在教化教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持同等公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。盡自己的力氣去關(guān)切學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、卑視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)愛(ài)。三、教書(shū)育人方面：老師的職責(zé)是教書(shū)育人，而教書(shū)育人有其自身的規(guī)律。為此，我一方面想盡一切方法上好課，盡可能引導(dǎo)學(xué)生駕馭和理解要學(xué)習(xí)的學(xué)問(wèn)。另一方面，努力參與各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)實(shí)力。同時(shí)，還加強(qiáng)和外界溝通，通過(guò)溝通來(lái)學(xué)習(xí)駕馭先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我還針對(duì)學(xué)生實(shí)際采納不同的教學(xué)方法，依據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教，讓全部的學(xué)生都有所得。在評(píng)價(jià)學(xué)生方面，我重點(diǎn)是注意學(xué)習(xí)的過(guò)程。四、為人師表方面：在工作中，我始終都是嚴(yán)格要求自己，要求別人做到的，首先自己做到，不管是校內(nèi)還是校外，始終堅(jiān)持運(yùn)用文明語(yǔ)言。一個(gè)人的成長(zhǎng)是在集體中成長(zhǎng)，所以我特殊重視和同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，敬重同事的看法和想法，通過(guò)反思來(lái)找出自己的不足并在工作中改進(jìn)。家長(zhǎng)，是教化不行缺少的組成部分，在執(zhí)教過(guò)程中，我通過(guò)家訪和家長(zhǎng)聯(lián)系，共同探討教化的方法，敬重家長(zhǎng)的建議。十六年來(lái)，從未進(jìn)行過(guò)有償家教。五、終身學(xué)習(xí)方面：老師是科學(xué)文化學(xué)問(wèn)的傳承者和傳播者。要想教好學(xué)生，自己必需具備豐厚的文化素養(yǎng)。而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)了學(xué)問(wèn)的日新月異，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)是跟不上時(shí)代要求的。要適應(yīng)教化教學(xué)工作的飛速發(fā)展，只有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。六、存在問(wèn)題作為老師，首先是人，那么“金無(wú)赤金，人無(wú)完人。”我工作中也存在一些不足，主要表現(xiàn)在以下方面：首先是學(xué)習(xí)法律法規(guī)還不夠，對(duì)一些方針政策理解不深化，工作中因?yàn)槔斫獠划?dāng)而出現(xiàn)偏差。要接著學(xué)習(xí)，提高自身法律意識(shí)，做好依法執(zhí)教。其次是對(duì)工作有時(shí)因一些外因而思想不到位，工作沒(méi)能做到更好，今后要變更這種想法，不能因外界因素而未抓好教化教學(xué)工作。再次是關(guān)愛(ài)學(xué)生不夠，沒(méi)能關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面，要盡可能的關(guān)注到學(xué)生的每一個(gè)方面，更深化了解學(xué)生，促進(jìn)教化教學(xué)走上一個(gè)新的臺(tái)階。最終是團(tuán)結(jié)合作方面還須要加強(qiáng)，要和全體同事團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為我校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。另外還要加學(xué)習(xí)，努力提高自己，讓自己成為一個(gè)合格的`老師。師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4聞名的教化家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民老師，不僅要具有廣博的學(xué)問(wèn)，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教化活動(dòng)是改善教化發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教化系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教化事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教化觀念，駕馭先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)潔得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：一、愛(ài)崗敬業(yè)首先，要酷愛(ài)教化事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教化事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、加強(qiáng)____學(xué)習(xí)，不斷提高_(dá)___素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教化法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件，根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公遵守法律，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教化事業(yè)，為人師表。三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐性、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特殊對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特殊的愛(ài)給特殊的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐性，對(duì)學(xué)生微小之處的好的變更也要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)，并且多加激勵(lì)，培育學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛(ài)好。四、孜孜不倦，主動(dòng)進(jìn)取有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢？這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻打算著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。五、以身作則、領(lǐng)先垂范老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜愛(ài)仿照，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，老師肯定要時(shí)時(shí)到處為學(xué)生做出榜樣，凡是老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友?？傊?，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)，做到____業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。現(xiàn)將從教以來(lái)的工作狀況總結(jié)如下：在教化教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教化教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教化，提高他們的思想____素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，努力提高教化教學(xué)質(zhì)量。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們國(guó)家是培育“有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有肯定的____素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的教化環(huán)境，要求老師駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教化要面對(duì)現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)將來(lái)”；其次，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教化現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教化過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教化學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的改變。以前的學(xué)生對(duì)老師要肯定聽(tīng)從，但現(xiàn)在則要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的老師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素養(yǎng)教化，事實(shí)上，首先應(yīng)當(dāng)提高自身素養(yǎng)的是老師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。老師的素養(yǎng)不高，確定難以教出高素養(yǎng)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間明顯多于在校，假如家長(zhǎng)文化素養(yǎng)低下，言行不文明不規(guī)則，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著____的形象，假如這些形象代表的文化和實(shí)力不及格，品德不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素養(yǎng)教化提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不志向，我們很有必要先認(rèn)清原委什么才是素養(yǎng)，咱們須要具備些什么素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教化家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話始終被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種已嚴(yán)峻影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的____時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，假如是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能確定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的培育。自由發(fā)展不等于要忽視特性素養(yǎng)。什么是特性素養(yǎng)？就是良好的特性。良好特性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)勝利人士們都有很好的特性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最至少的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受指責(zé)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的留意。素養(yǎng)教化不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，當(dāng)然更好，但不是全部的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教化中，我們卻在違反這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素養(yǎng)，絲毫不理睬孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違反了老師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，聘請(qǐng)部門在錄用人時(shí)，依舊先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特殊的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教化家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教化是師德的基本要求老師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)宏大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教化活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在吸取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。老師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充溢了自己。正是這種成就感、華蜜感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的老師不辭辛苦地為教化事業(yè)獻(xiàn)身。二、酷愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心酷愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，諄諄教導(dǎo)，誨人不倦，不卑視學(xué)生，建立民主同等、密切的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教化實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些____指責(zé)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是指責(zé)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少激勵(lì)、表?yè)P(yáng)、確定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)潔粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利，同等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。師愛(ài)最受公眾期盼。作為教化工作者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，酷愛(ài)教化事業(yè)，酷愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)惜，情愿與學(xué)生成為摯友，遇事冷靜，不隨意發(fā)怒，不以威壓人，處事公允合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起同等和諧的師生關(guān)系。相互理解和敬重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。師德師風(fēng)教化學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6“百年大計(jì)，教化為本；教化大計(jì)，老師為本；老師大計(jì)，師德為本?！睅煹录蠢蠋煹穆殬I(yè)道德，是老師的靈魂，是老師在長(zhǎng)期的教化實(shí)踐活動(dòng)中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是肯定社會(huì)對(duì)老師職業(yè)行為提出的基本道德概括，是老師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。師德是老師具備的最基本的道德修養(yǎng)；師風(fēng)則是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。廉潔從教、愛(ài)崗敬業(yè)、酷愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表都是師德建設(shè)重要的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻地相識(shí)到作為一名老師，嚴(yán)以律己，塑造為人師表的形象的重要性，我們不僅要提高自己的文化修養(yǎng)，更要時(shí)刻謹(jǐn)記良好師德師風(fēng)的養(yǎng)成，在每天的工作和學(xué)習(xí)中努力做到以下幾點(diǎn)。一、愛(ài)崗敬業(yè)。做自己所愛(ài)，愛(ài)自己所做，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，不斷進(jìn)取，耐性的對(duì)待每一個(gè)幼兒，熱心的接待家長(zhǎng)。只有這樣幼兒才能感受到老師的愛(ài)健康成長(zhǎng)。作為新時(shí)期的老師，堅(jiān)持讀書(shū)是立生之本，每一位老師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教化要讓學(xué)生終身受益，而不是丟失學(xué)習(xí)愛(ài)好。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名老師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。二、敬重、關(guān)愛(ài)每一位幼兒。幼教須要更多的耐性，愛(ài)心和細(xì)心還有一顆擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)的心，透過(guò)幼兒的行為_(kāi)___他們的心理須要，知其然并知其所以然，讀懂童心，走進(jìn)兒童豐富的內(nèi)心世界，不斷探討幼兒、了解幼兒、感受幼兒發(fā)展須要的過(guò)程，促進(jìn)幼兒自主探究，閱歷自主建構(gòu)的價(jià)值內(nèi)容。進(jìn)行仔細(xì)、審慎的鑒別與篩選，從而去偽存真，使之成為體現(xiàn)敬重、關(guān)愛(ài)促進(jìn)兒童自主發(fā)展的理念。三、以身作則。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學(xué)生均喜愛(ài)仿照，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。老師要知道教化是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜愛(ài)學(xué)生，喜愛(ài)和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)覺(jué)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教化。四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提升老師魅力。努力提升自己的業(yè)務(wù)實(shí)力，才能更合理更有效更科學(xué)的組織教化教學(xué)活動(dòng)，貼近幼兒的最近發(fā)展區(qū)，實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，獲得全面的發(fā)展，作為幼兒老師，我們每天和充溢新奇心和求知欲的孩子在一起，我們更要用生命的律動(dòng)感去感染他們，去支持和幫助他們，而這些是基于我們?cè)趯?shí)踐中不斷的積累閱歷，業(yè)余時(shí)間不管充溢自己，走在學(xué)前教化發(fā)展的前沿，主動(dòng)去鉆研和探究。同時(shí)自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中熬煉和提高。我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。在工作中，不計(jì)較得失，與同事搞好關(guān)系，相互幫助相互提高。對(duì)工作仔細(xì)負(fù)責(zé)、精益求精的看法；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)；對(duì)教化事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣看法，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的學(xué)問(wèn)體系。必需