本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年讀教有所思有感(三篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

讀教有所思有感篇一

首先，我和媽媽找了好半天，才找到一件白里有著小粉花的衣服，可美麗啦!所以，我就用這件衣服做沙包。

接著就要用剪刀把它剪成6個正方形。我剪都剪不動，媽媽就把布的兩邊拉直，這樣我“唰〞的一下就剪好了。

然后，就要用線縫起來了。媽媽先把兩塊布拼在一起，然后做了個示范。為了更保險，媽媽就縫一針，用線在針頭上繞一圈?？p好了一面，接下來幾面就要我自己來了。

最終要留一條邊，不然怎么放米呢?

經(jīng)過了漫長的上午，我終于做好了一個沙包。可是我和媽媽詫異地發(fā)現(xiàn)：這沙包怎么這么大?媽媽笑著說：“其實我也是第一次做沙包呢!〞

我們吸取了做第一個沙包的教訓(xùn)，接下來的兩個應(yīng)再小再小。于是，我也按上面的步驟，做了兩個，快多了!而且正適合。

看了我的介紹，你是不是也有做沙包的沖動，那就趕快做一個吧!

讀教有所思有感篇二

本書是呈現(xiàn)教育情懷、人生體會和社會視野的隨筆集。李鎮(zhèn)西老師擅長從尋常小事中發(fā)現(xiàn)人生的真善美，于司空見慣處抨擊教育的假丑惡，他用他敏銳與敏感的洞察力、思維力寫下一篇篇樸實而又充滿魅力的教育詩篇，他既敢說真話，也敢說反話。在他亦正亦邪、詼諧好玩兒的文字中，反映著他民主與愛心的魅力人格，表達著他兢兢業(yè)業(yè)為社會培養(yǎng)有用人才的高尚情操。讀了李老師的這本書，我感想最深的主要有兩點：

第一、有愛才有真正的教育。作為老師，應(yīng)具有三顆心：童心、愛心、責(zé)任心。應(yīng)當(dāng)有一顆把每一個學(xué)生當(dāng)作自己子女的愛心，有與孩子一起成長的行動，只有這樣，才能熱忱地投入到教育中。正是有了這樣潛心的愛，李老師才能有這些教育行動，才能寫出這些文章來，我們也有愛心、責(zé)任心，但比較李老師，我們還有差距，我們更缺失的是一顆童心，李老師能和學(xué)生一起郊游、踢球、玩斗雞，我們則大多認(rèn)為那都是小孩們的游戲，不屑加入或者放不下老師的架子懶得加入。素質(zhì)教育，是充滿人情、人道、人性的教育。我們不可能完全照李老師的方法去引導(dǎo)學(xué)生、管理學(xué)生、要求學(xué)生，但在平日的工作中，我們至少應(yīng)當(dāng)盡可能的放下老師的“架子〞，“俯下〞身子，更加貼近學(xué)生，與學(xué)生保持朋友一樣的距離，與他們（她們）親近，和他（她）們閑聊。不要總是“高高在上〞、“盛氣凌人〞。一個受孩子衷心愛戴的教師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，離開了愛，一切教育都無從談起。“

其次、有思考和積累才會有成功的教育。有思考才能有提高。擅長思考才使李老師閃現(xiàn)出特性的光彩。而擅長批判反思和積累則是他成功的基石。

李老師寫的全是生活和教育過程中的一些小事，他十分擅長從這些小事中思考，反思自己的教學(xué)行為，并且及時積累自己的思考和反思。

我們都曾有過這樣的感覺：某個時候，腦子里突然閃過一個念頭、一個觀點、一個關(guān)于某事的想法，或者一個精彩的故事片段，并且自己認(rèn)為很不錯，就想自己什么時候有時間，一定把它們寫出來，然而到了想寫的時候，卻早已忘了那些念頭、觀點、想法、片段。我想，那些一瞬間的年頭、觀點、想法、片段，可能就是作家所說的靈感，可能作家能將它們及時做個記錄、積累，而我們卻沒有，這可能就是作家能成為作家而我們不能的原因之一吧。

同樣我們大多數(shù)教師在教育過程中有時也遇到過一些應(yīng)當(dāng)引起我們思考的小事，我們也有過深刻的思考和反思，有過有價值的想法，但沒有及時積累下來，而讓這些有價值的想法隨著時間的流逝而消失；這就是我們同李老師的差距。

也有好多時候我們的思考和反思，不夠深刻；也有的時候我們根本沒有站在教育者的責(zé)任立場上去思考，這更是我們同李老師的差距。我想我們與李老師的區(qū)別不僅僅是學(xué)識，更多的在于一種態(tài)度、理想、信念……

我們應(yīng)當(dāng)像他那樣用一顆愛心去捕獲生活和教學(xué)過程中每一個教育機遇；去思考、反思、積累，做一名成功的教育者。

讀教有所思有感篇三

培根說，讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。是的，在思考和權(quán)衡之間，我在假期繼續(xù)捧讀李鎮(zhèn)西的《教有所思》，去思考我的教學(xué)行為，去權(quán)衡我的教學(xué)思想。

讀到“也說語言的綺麗與樸實〞這一章節(jié)時，李鎮(zhèn)西老師談到判定一個班學(xué)生寫作水平的高低，應(yīng)從四個方面來考慮：一是寫作內(nèi)容，二是寫作興趣，三是寫作創(chuàng)新，四是修改文章的能力。

細品這四個方面，若都能達到，一篇上乘佳作便出爐了。而這四方面當(dāng)中我認(rèn)為最難的就是寫作興趣，興趣是最好的老師，有了興趣才有激情去創(chuàng)作。但是對于絕大多數(shù)孩子來說，電子化的時代，可吸引他們感興趣的方面，真的是太多了。要讓他靜下心來去主動創(chuàng)作，幾乎不太可能。那么我們能不能從激發(fā)學(xué)生動力方面去考量呢？有壓力才有動力，在這里就需要教師對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)厥?，每學(xué)期必寫的八篇作文是遠遠達不到學(xué)生的練筆要求的，那么平常的日記，我們作為教者是不是應(yīng)當(dāng)好好的利用起來呢？

上學(xué)期開始，我校的日記模式進行了改革，以循環(huán)日記的方式讓學(xué)生在品評別人文章的同時，也在反思自己的寫作。為了自己的面子，為了小組的共同榮譽，大多數(shù)學(xué)生都能認(rèn)真對待循環(huán)日記，認(rèn)真寫，認(rèn)真評，認(rèn)真改。在寫、評、改的過程當(dāng)中，好學(xué)生想讓自己的文章更出彩，后進生不想讓自己的文章太糟糕。這樣，每個人的寫作水平在原有的基礎(chǔ)上都有了不同的提高。

再說寫作內(nèi)容吧，教了這么多年書，批閱了那么多學(xué)生作文和日記，在極度疲憊的狀況下，能讓你眼前一亮、精神為之一震的是什么樣的文章呢？要我說，只有一條——說真話，表真情，言為心聲。

但是，大量學(xué)生的文章都是以綺麗的語言粉墨登場的，總分總的結(jié)構(gòu)，排比句式的應(yīng)用，各種成語的大量堆砌。充塞在眼前的是垃圾似的“錦繡〞，唯獨沒有真情與意境。你要說這是技巧，我想說這是技拙。就像我不喜歡聽歌手炫技般的運用一些所謂技巧的東西演唱一樣。當(dāng)然，對于小學(xué)生來說，他們這不是“炫〞，而是仿。初學(xué)時，仿是必要的，但不能總仿，要學(xué)會獨創(chuàng)。這就說到了“寫作創(chuàng)新〞的方面，我所教的這屆學(xué)生中不乏在各種寫作比賽中獲獎的，我發(fā)現(xiàn)獲獎的這些學(xué)生中沒有一個去加入作文班的。這意味著什么，我們的作文班中流水式作業(yè)，程式化的東西太多。沒有創(chuàng)新，只有雷同，大同小異。

馬致遠的《天凈沙·秋思》中，一共五句二十八個字，全曲無一秋字，以景托情，寓情于景，描繪出了一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且確切地傳達出旅人凄苦的心境。要達到如此境界，非博覽群書不可，非認(rèn)真揣摩不能。從上學(xué)期，我們開始了“語文主