統(tǒng)編版高中歷史高二選擇性必修二第六單元醫(yī)療與公共衛(wèi)生練習卷一、單選題1．《“十四五”全民醫(yī)療保障規(guī)劃》中明確提出，常態(tài)化制度化實施國家組織藥品集中帶量采購持續(xù)擴大國家組織高值醫(yī)用耗材集中帶量采購范圍。自2018年以來，國家組織藥品集中帶量采購已經(jīng)超過了200多個品種，中選產(chǎn)品價格平均降幅也達到54%。這反映出（

）A．我國基層醫(yī)療機構改革成效顯著 B．政府努力健全醫(yī)療保障制度C．老少邊窮地區(qū)缺醫(yī)少藥狀況緩解 D．醫(yī)療衛(wèi)生機構服務意識增強2．有人以“仲景未用”為由，反對“牽牛”入藥。對此，李時珍說:“東漢時此藥未入本草，故仲景不知。假使知之，必有用法，不應捐棄。況仲景未用之藥亦多矣。執(zhí)此而論，蓋矯枉過正矣?！边@體現(xiàn)了李時珍（

）A．選材中著眼現(xiàn)實的態(tài)度 B．探索中求實創(chuàng)新的追求C．實踐中觀察求真的方法 D．繼承中理性批判的精神3．據(jù)唐代《續(xù)高僧傳》記載：“唐太宗時，智巖和尚到石頭城（位于今江蘇南京）病人坊住，為其（麻風病人）說法，吮膿洗濯，無所不為，終于癘所?！边@里的“癘人坊”是麻風病人的專門收治場所，唐代中期改名為悲田養(yǎng)病坊，兼收治其他病人。這表明當時國家為救治疫病（

）A．發(fā)揮民間慈善機構的救助 B．建立起了最早的救治機構C．重視采取定點救治的措施 D．利用了宗教信仰救治疫病4．源遠流長的中醫(yī)藥學是中國文化的瑰寶，不僅有著博大精深的理論體系，還有著豐富的臨床診斷治療經(jīng)驗。下列表述正確的是（

）A．《黃帝內經(jīng)》總結了秦漢、魏晉時期的醫(yī)家經(jīng)驗，是中醫(yī)基礎的理論著作B．東漢醫(yī)學家張仲景提出“辨證施治”的原則，著成《傷寒雜病論》C．東漢華佗創(chuàng)制了“麻沸散”以及“五禽戲”，奠定了中醫(yī)臨床學的基礎D．唐朝醫(yī)學家孫思邈著成“東方藥學巨典”——《千金方》，被稱為“藥王”5．《痘疹定論》記載：宋代丞相王旦，因苦于自己的孩子們均有出天花之疾，遂請峨眉山醫(yī)師為其幼子王素種痘。王素種痘7日后發(fā)熱，12日后結痂。這是史料記載的最早的一次天花疫苗人痘接種獲得成功的案例。由此可知宋代（

）A．佛教興起推動中醫(yī)發(fā)展 B．對于瘟疫防治有所認知C．經(jīng)濟發(fā)展推動醫(yī)療進步 D．醫(yī)療衛(wèi)生水平領先世界6．疫病指由細菌、病毒等強烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病,人類曾經(jīng)飽受疫病的折磨。人類改變了對細菌傳染束手無策狀態(tài)的發(fā)現(xiàn)是（

）A．牛痘接種法 B．巴氏消毒法C．青霉素 D．青蒿素7．乾隆時官修《醫(yī)宗金鑒》，對《金匱要略》《傷寒論》等進行考訂，還征集了許多新內容，是一部介紹中醫(yī)臨床經(jīng)驗的著作。名醫(yī)王清任的《醫(yī)林改錯》，質疑流傳數(shù)千年的臟腑學說，將人體內臟解剖研究繪成《親見改正臟腑圖》25種，極大促進中國解剖學的發(fā)展。據(jù)此可知，清代醫(yī)學（

）A．呈現(xiàn)出復古與開新的特點 B．得益于國家力量支持C．著作凸顯中西醫(yī)融會貫通 D．種類繁多且醫(yī)著普及8．公元前5世紀，希臘醫(yī)生希波克拉底立誓：“我在醫(yī)神阿波羅……以及所有的神和女神面前宣誓……我將盡我所能和判斷，為我的病人的利益著想，以醫(yī)術盡心救治，永遠不存任何邪惡之念?！焙笫婪Q之為希波克拉底誓言。由此可見，希波克拉底誓言（

）A．彰顯了醫(yī)學的價值 B．推動了醫(yī)療手段的進步C．加速了醫(yī)生的分化 D．改變了醫(yī)學的發(fā)展方向9．1777年1月，華盛頓給戰(zhàn)地醫(yī)生寫信：“由于天花的廣泛傳播，而在我軍中又無法防止，我已決定在部隊中進行預防接種。因為如果天花繼續(xù)傳播，疾病將比敵人的刺刀更令人恐怖。如果接種能立即開始并獲得成功，我們的軍隊將能免于這種災難性的威脅?！辈牧戏从沉颂旎ㄒ卟×餍校?/p>

）A．為打敗英軍提供了時機 B．影響了美國獨立戰(zhàn)爭的進程C．促使美國現(xiàn)代醫(yī)療體系建立 D．表明接種牛痘戰(zhàn)勝了疫病10．2003年，國務院頒布《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》；2004年，全國人大常委會修訂《中華人民共和國傳染病防治法》；自2005年起，國務院先后出臺《疫苗流通和預防接種管理條例》《艾滋病防治條例》等文件。這一系列法律法規(guī)的頒行（

）A．強化了防疫領域的公共監(jiān)督 B．旨在構建現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系C．有助于大眾健康水平的提高 D．填補了公共衛(wèi)生體系的漏洞11．據(jù)國家衛(wèi)健委2021年1月28日發(fā)布調查報告數(shù)據(jù)顯示，調查地區(qū)基本醫(yī)療保險覆蓋率達到96.8%，城市地區(qū)和農村地區(qū)居民基本醫(yī)保參保率分別為96.1%和97.6%。調查地區(qū)醫(yī)療費用增長速度趨緩，費用增幅得到一定程度的控制。這反映當代中國（

）A．醫(yī)療保險報銷程序更加嚴格 B．醫(yī)療技術水平得到較大提高C．醫(yī)療保障體系輻射范圍較廣 D．人民群眾健康狀況顯著改善12．中醫(yī)藥是我國抗擊新冠肺炎疫情的一大特色和亮點,面對疫情,我國發(fā)揮中醫(yī)藥辨證施治、多靶點干預的獨特優(yōu)勢,形成了以中醫(yī)藥為特色、中西醫(yī)結合救治的系統(tǒng)方案,成為中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的一次生動實踐,下列說法正確的是（

）A．“醫(yī)圣”張仲景著《千金方》 B．《神農本草經(jīng)》是中國第一部藥物學專著C．《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)理論的基礎 D．秦朝出現(xiàn)了世界上第一部由政府編訂的藥典13．1953年，江西省通過宣傳、調查和預防實驗，普及血吸蟲病防治知識。1955年冬天，黨中央、毛主席發(fā)出了“一定要消滅血吸蟲病”的偉大號召。至此，全江西省防治血吸蟲病的運動轟轟烈烈的展開。這反映了新中國（

）A．搭建了覆蓋全國的醫(yī)療網(wǎng)絡 B．主動推進公共衛(wèi)生服務C．有效緩解醫(yī)療資源匱乏狀況 D．完善醫(yī)療保障體系建設14．赤腳醫(yī)生，是“文革”時出現(xiàn)的名詞，尤其在1968年毛主席親自批準后，迅速走紅。指沒有固定編制，有一定醫(yī)療知識和能力的醫(yī)護人員，他們亦農亦醫(yī)，農忙時務農，農閑時行醫(yī)。到1977年底，我國農村赤腳醫(yī)生有150萬，生產(chǎn)隊的衛(wèi)生員、接生員約390萬人。由此可知，赤腳醫(yī)生（

）A．助推新型農村合作醫(yī)療體制建立 B．醫(yī)療水平職業(yè)待遇雙高C．有利于村鎮(zhèn)公共醫(yī)療體系的完善 D．是時代“左”傾的產(chǎn)物15．“博學至精,明德至善”,博學而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),謹慎而后行醫(yī),正是儒醫(yī)的執(zhí)著追求。如明代龔信提出好醫(yī)生要“心存仁義”“不計其功,不謀其利,不論貧富,施藥一例”。據(jù)此可知儒醫(yī)（）A．堅守傳統(tǒng)的義利觀 B．心懷家國天下的社會責任感C．信奉清靜無為信條 D．注重個人良知和道德修養(yǎng)16．在希臘世界長期將疾病和瘟疫視為“神意”的濃厚氛圍中，修昔底德提出雅典瘟疫應源于埃塞俄比亞，是通過海洋傳播而來的，由于伯利克里的錯誤政策，致使雅典城內人滿為患，空氣污染嚴重，導致瘟疫暴發(fā)。他還明確指出疾病發(fā)病率最高的是“與病人接觸最頻繁”的醫(yī)生，這些說法A．反映了精英階層對疾病的理性思考 B．旨在為雅典向外擴張尋找借口C．成為阻斷伯利克里改革的主要手段 D．成為瘟疫成因的最早科學結論17．中國古代醫(yī)術，亦稱“仁術”。醫(yī)學家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標準作為行醫(yī)準則，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”。這反映了古代中國醫(yī)術（

）A．重在教化病人的心理 B．浸潤了儒家文化的價值觀C．以儒家思想為理論基礎 D．受到封建倫理道德的約束18．古羅馬人把疫病的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,因此醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。古羅馬人認為最佳的預防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場。這說明古羅馬（

）A．人民愚昧無知 B．重視從公共衛(wèi)生角度防治疫病C．疫情推動國家城市治理的發(fā)展 D．宗教觀念決定了醫(yī)療技術水平19．如表說明不同時期中國共產(chǎn)黨領導下的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)都（

）抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東指示醫(yī)療工作者為人民群眾服務中華人民共和國成立后醫(yī)療衛(wèi)生機構為患者服務的意識日趨強化改革開放以來各層級醫(yī)療衛(wèi)生機構進一步明確了為人民健康服務的意識A．為社會主義的建設服務 B．體現(xiàn)了以人為本的理念C．促進醫(yī)療保險制度形成 D．有效防止了傳染病出現(xiàn)20．中醫(yī)有一種認識和解決疾病的過程：把通過望、聞、問、切四診法所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質、部位，以及邪正之間的關系，再根據(jù)其結果確定相應的治療方法。該過程體現(xiàn)的原則是（

）A．天人感應 B．藥食同源 C．辨證施治 D．望聞問切21．1910年末，東北鼠疫肆虐，清政府指派伍連德等大量醫(yī)護人員參與到控制和撲滅鼠疫的工作中。這次防疫的成功得到了國際社會的認可，1911年4月國際鼠疫研究會在沈陽召開，伍連德任主席。由此可見，當時東北的防疫（

）A．極大地提高了中國的綜合國力 B．說明近代中國醫(yī)療領先于世界C．有利于改善清政府的國際形象 D．確立了近代中國公共防疫體系22．宋代建立了以各級官府為主導,社會民眾力量為輔助的疫病防治體系。南宋后期,中央政府仍是防治瘟疫的核心力量,采取了醫(yī)學、經(jīng)濟、政治等措施加以應對;地方官吏是宋代防治瘟疫的基層力量,采取了賑濟災民、醫(yī)療救治和加強社會管控等措施。這反映出宋代（）A．社會救助具有系統(tǒng)性和規(guī)范性 B．北宋已經(jīng)有了尚未健全的社會保障制度C．民本思想在當時社會廣泛傳播 D．對疫民或災民的救助體現(xiàn)了政府的人文關懷23．人類與瘟疫的抗爭從未停止，一些世界名畫記錄了“戰(zhàn)疫史”。意大利畫家皮耶特·布魯格爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》，記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫。這場疫情對歐洲歷史的影響不正確的是（

）A．許多人開始信奉科學勝過信奉上帝 B．歐洲社會從中世紀走向了文藝復興C．造成人群大量死亡并加速一戰(zhàn)結束 D．改變了歐洲乃至全世界文明的方向24．在與疫病斗爭的過程中，中國古人逐漸重視公共衛(wèi)生與疫病的防治并積累了一些經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不包括A．清理污水，疏通井渠河道 B．大災之后，及時掩埋尸體C．接種牛痘，預防天花病 D．建立救治機構，防治結合二、主觀題25．公共衛(wèi)生和疾病防治歷來頗受重視。閱讀材料，完成下列要求。材料一

古代中國是一個多疫災的國家。古代政府在與疫病作斗爭的過程中，逐漸形成一套較為得力的疫病防治措施。唐代政府通過普及醫(yī)學知識、設立太醫(yī)署等手段，防控疾病，同時公共衛(wèi)生也受到重視，如飲食衛(wèi)生，設置城市排污系統(tǒng)。宋代建立了以政府為主導，社會民眾為輔的疾病防治體系，加強對藥物的統(tǒng)一管理，設立了藥局等官方機構。清代以鄉(xiāng)賢為主導的地方紳士集團和民間社會慈善機構為主的社會力量，在促進官府實行救療的同時，自身也開展一些救療活動?！獡?jù)石濤《我國古代政府的疫病控制措施》等材料二

歐美傳教士深感中國城市公共衛(wèi)生問題嚴重。他們將傳教事業(yè)與公共衛(wèi)生工作聯(lián)系在一起，取得的突出成就有預防天花的種牛痘技術的推廣、對眼病的防治、對鼠疫等流行病的預防宣傳和治療。租界等外國人居住集中的地區(qū)，則成為中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)。上海租界自從成立之初，就逐步完善市政建設，建立公共衛(wèi)生制度。辛亥革命后，大批海外留學生回國，帶來了先進的衛(wèi)生知識與疾病預防的新思想。從總體上說，民國年間多數(shù)城市都設立了專門管理公共衛(wèi)生的衛(wèi)生局，公共衛(wèi)生事業(yè)有所發(fā)展。現(xiàn)代醫(yī)學的提倡者們主張大力促進公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，但他們攻擊傳統(tǒng)中醫(yī)知識是不科學的和迷信的，使中西醫(yī)關系緊張?！幾院涡∩彙墩撝袊残l(wèi)生事業(yè)近代化之濫殤》材料三

新中國成立初期，公共衛(wèi)生體系十分薄弱。從1953年起，在國家的統(tǒng)一領導和部署下，通過行政、立法等手段，到21世紀初，形成了中央、省、市和縣四級疾病預防控制體系。中國衛(wèi)生工作走的是以預防為主的低投入、高產(chǎn)出、低成本、高效益的道路，面向最廣大的人民群眾提供了最基本的公共衛(wèi)生保障。這種“中國模式”取得了巨大成果。通過60年的不懈努力，中國傳染病大規(guī)模暴發(fā)、流行減少。進入21世紀，我國新醫(yī)療體系改革取得重要成就，已經(jīng)基本形成了醫(yī)療保障體系的全覆蓋?！幾岳盍⒚鳌缎轮袊残l(wèi)生60年的思考》(1)根據(jù)材料一，概括中國古代應對疾病的主要措施。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，分析中國近代公共衛(wèi)生事業(yè)興起和發(fā)展的原因及對近代中國社會產(chǎn)生的影響。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，歸納新中國公共衛(wèi)生建設的特點，并說明其意義。26．閱讀材料,完成下列要求材料下表

⑤中國公立醫(yī)院改革進程（摘要）時間名稱備注1979年《關于加強醫(yī)院經(jīng)濟管理試點工作的意見》中華人民共和國建立后第一份明確提出醫(yī)院經(jīng)濟管理的文件。（1）①1981年《關于解決醫(yī)院賠本問題的報告》建議實行價格改革,對公費醫(yī)療和勞保醫(yī)療按不包括工資的成本收費,增加的開支由地方財政和企業(yè)單位負擔;對城鎮(zhèn)居民和農民的收費標準可以保持不變《醫(yī)院經(jīng)濟管理暫行辦法（修改稿）》（2）③,調動醫(yī)院職工積極性1984年《關于貫徹財政部“關于控制行政事業(yè)經(jīng)費和企業(yè)管理費開支的通知”的意見》（3）②,（4）④1988年《關于部屬醫(yī)院試行承包責任制的意見（試行）》在堅持全民所有制基礎上參照兩權分離原則,以承包合同的形式確定國家、醫(yī)院的責權利關系——摘編自昝馨《歷史的往復:1978-1992年的中國公立醫(yī)院改革》(1)根據(jù)材料,概括1979-1988年中國公立醫(yī)院改革的舉措和特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明1979-1988年中國公立醫(yī)院改革的背景。27．中國的醫(yī)療衛(wèi)生制度改革的特點及意義:材料在總結第一次醫(yī)改經(jīng)驗教訓的基礎上,新一輪醫(yī)改拉開了帷幕。中共十六屆六中全會作出的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,開宗明義強調要堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質。新醫(yī)改的目標是到2020年能夠使人人享有最基本的醫(yī)療服務,制定保障國民健康的基本制度,建立符合國情的全民醫(yī)療衛(wèi)生保障體系和有利于人民健康的經(jīng)濟社會發(fā)展體系,建立全民參與、全民享有的健康保障體系?！幾詤堑さぁ渡鐣髁x核心價值觀視野下的中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革》思考:根據(jù)材料并結合所學知識,概括新一輪醫(yī)改的特點及其意義。28．中國自古便飽受疫病之苦，同時在幾千年的抗疫史中總結了許多抗疫的經(jīng)驗，對今天的疫情防控有重要借鑒意義。材料一

與近現(xiàn)代隔離機制相比，盡管中國古代的隔離措施、隔離方法、隔離觀念還比較落后，但早在秦漢時期，甚至更早就已存在的避疫思想、隔離觀念……它歷經(jīng)秦漢時期的萌芽、西晉時期的進一步發(fā)展，到兩宋時期達到相對完善的程度。盡管明清時期國家層面主導的隔離治疫事務有所衰落，但是以民間社會力量為主導的隔離治疫卻得到了長足發(fā)展，這種官紳協(xié)同的模式不僅促進了傳統(tǒng)隔離治疫的發(fā)展，并為近現(xiàn)代隔離治疫機制的建立奠定了堅實的基礎?！幾詶钽y權《被忽視的傳統(tǒng)：中國古代隔離治疫發(fā)展述論》材料二

隨著疫情的頻發(fā)，從民間到官方皆竭力治疫，但由于醫(yī)學技術水平所限，往往效果有限，直到清末才略具規(guī)模，民國時期較有進步。據(jù)1911年7月11日上?！稌r報》載，當年安徽遭受特大水災，大災之后必有大疫，皖北災后患疫百姓眾多。在上海華洋義振會會長福開森的號召下，該會于7月初成立救疫隊赴皖救治，就診者紛至沓來，一時應接不暇。該會除施醫(yī)外，還擇極貧病重者再施錢、米，并備牛肉干、牛奶等滋補之品，以助患者速愈。民國初期，每到七八月份，各大城市紛紛成立臨時時疫所，免費收治疫病患者。二十世紀二三十年代，上海各慈善團體、民間社團每年均成立時疫救治醫(yī)院，有上海時疫醫(yī)院、普善山莊時疫醫(yī)院等近20家。——摘編自周利成、左力《近代中國的防疫、驗疫與治疫》材料三

在疫情防控的鏈條上，密接人員正是最脆弱也是至為關鍵的那塊“木板”，要盡早實現(xiàn)社會面清零的目標，就要精準防控、快速出手，第一時間做到應隔盡隔、不漏一人，而這離不開隔離人員對防疫工作的理解與支持。對隔離人員來說，他們是用自己一時的不便換取更多人的安全與方便，對這種顧全大局的自我犧牲精神，我們理當心懷感恩、深表敬意?！浴陡綦x也是戰(zhàn)“疫”同樣值得尊重》瀟湘晨報（2022年4月1日）應當加快防疫行政隔離立法，修訂《傳染病防治法》《突發(fā)事件應對法》等法律法規(guī)，將防疫行政隔離納入法治軌道。完善行政隔離基本程序，強化對未成年人保護，完善防疫行政隔離執(zhí)法文書制度和專業(yè)審核制度。并確立防疫行政隔離“以財政承擔為主，被隔離人員承擔為輔”的基本原則。——摘自張效羽《法治視角下防疫行政隔離制度的完善——以對人防疫行政隔離為例的研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析古代隔離制度的特點及其形成原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括近代中國采取的防疫措施并分析意義。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，概括現(xiàn)代隔離制度有哪些進步之處。(4)綜合以上材料，談談你對疫情防控的認識。答案：1．B【解析】通過題干信息可知政府進行藥品集中帶量采購，降低了人民的就醫(yī)成本，努力健全醫(yī)療保障制度，B項正確；題干內容未體現(xiàn)基層醫(yī)療機構改革，排除A項；緩解了老少邊窮地區(qū)缺醫(yī)少藥的狀況屬于政府集中藥品采購，成本下降后產(chǎn)生的影響，排除C項；材料沒有體現(xiàn)醫(yī)療衛(wèi)生機構服務意識增強，排除D項。故選B項。2．B【解析】根據(jù)材料信息可知，李時珍經(jīng)過不斷探索，發(fā)現(xiàn)“牽?！本哂幸欢ǖ乃幚碜饔?，故而突破東漢時期張仲景沒有把“牽?！比胨幍木窒?，這反映了李時珍具有探索、求實、創(chuàng)新的精神，B項正確；題干反映了李時珍主張“牽?！比胨帲皇沁x材中著眼現(xiàn)實，而是實事求是，排除A項；李時珍主張“牽牛”入藥是在不斷試驗探索之下，而不是觀察求真，排除C項；李時珍并沒有對張仲景的主張進行理性批判，排除D項。故選B項。3．C【解析】根據(jù)材料可知，唐朝應對麻風病的辦法是設置專門的病人收治場所，表明當時國家為救治疫病重視采取定點救治的措施，C項正確；民間慈善機構的救助在材料中無從體現(xiàn)，排除A項；從材料中無法得出是否是最早的救治機構，排除B項；材料中看不出利用宗教信仰救治疫病，排除D項。故選C項。4．B【解析】結合所學可知，東漢醫(yī)學家張仲景提出“辨證施治”的原則，著成《傷寒雜病論》，B項正確；《黃帝內經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢間，不涉及魏晉時期的醫(yī)學經(jīng)驗，排除A項；中醫(yī)臨床學基礎為《傷寒雜病論》，排除C項；“東方藥學巨典”是李時珍的《本草綱目》，排除D項。故選B項。5．B【解析】依據(jù)材料并結合所學可知，材料中的種痘是古代中國瘟疫防治的手段，這說明宋代對于瘟疫防治有所認知，B項正確；佛教傳入中國始于漢代，而且材料未涉及佛教，排除A項；經(jīng)濟發(fā)展本身能夠推動醫(yī)療進步，但材料沒有涉及經(jīng)濟問題，排除C項；材料沒有對比，因此不能證明宋朝時醫(yī)療衛(wèi)生水平領先世界，排除D項。故選B項。6．C【解析】根據(jù)材料“人類改變了對細菌傳染束手無策狀態(tài)的發(fā)現(xiàn)”可知，1928年,英國細菌學家弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素,改變了人類對細菌傳染束手無策的狀態(tài)，C項正確；英國醫(yī)生詹納發(fā)明牛痘接種法,降低了天花的發(fā)病率,排除A項；巴氏消毒法是法國微生物學家巴斯德發(fā)明的低溫殺菌法,排除B項；青蒿素對治療瘧疾有奇效,排除D項。故選C項。7．A【解析】根據(jù)材料可知，清朝對歷代醫(yī)書進行匯總修訂并名醫(yī)王清任的《醫(yī)林改錯》促進中國解剖學的發(fā)展，反映了清代醫(yī)學呈現(xiàn)出復古與開新的特點，A項正確；《醫(yī)宗金鑒》的修訂得益于國家力量支持，但B項不符合材料主旨，排除B項；材料未涉及西方醫(yī)學，排除C項；材料未體現(xiàn)醫(yī)著普及，排除D項。故選A項。8．A【解析】據(jù)材料“盡我所能和判斷，為我的病人的利益著想，以醫(yī)術盡心救治，永遠不存任何邪惡之念”可知，希波克拉底立誓彰顯了醫(yī)學的價值，A項正確；材料強調的是希波克拉底維護公民利益，體現(xiàn)人文主義色彩，而不是醫(yī)療手段的進步，排除B項；材料沒有相關醫(yī)生分化、醫(yī)學發(fā)展方向的信息，排除C、D兩項。故選A項。9．B【解析】材料信息反映了天花疫病流行，削弱了軍隊戰(zhàn)斗力，影響了美國獨立戰(zhàn)爭的進程，B項正確；華盛頓的軍隊受到疾病影響，不利于打敗英軍，排除A項；通過材料無法看出當時天花疫病的影響使得美國現(xiàn)代醫(yī)療體系建立，也沒有提及當時對抗天花的成效，排除C、D項。故選B項。10．B【解析】根據(jù)材料可知，一系列法律法規(guī)的頒行，有利于構建現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系，提升公共衛(wèi)生醫(yī)療水平，B項正確；材料未涉及防疫領域的公共監(jiān)督，排除A項；大眾健康水平的提高受制于多種因素，排除C項；材料未體現(xiàn)公共衛(wèi)生體系的漏洞，排除D項。故選B項。11．C【解析】根據(jù)材料，調查地區(qū)基本醫(yī)療保險覆蓋率達96.8%，反映醫(yī)療保障體系輻射范圍較廣，C項正確；材料不涉及報銷程序，排除A項；從醫(yī)保覆蓋率高和醫(yī)療費用增幅緩中，不能得出醫(yī)療技術水平提高和群眾健康狀況改善，排除B項、D項。故選C項。12．B【解析】根據(jù)材料“中醫(yī)藥是我國抗擊新冠肺炎疫情的一大特色和亮點”結合所學知識可知,《神農本草經(jīng)》托名“神農”所作,實成書于漢代,是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,是已知最早的中藥學著作,B項正確；張仲景著《傷寒雜病論》,排除A項；《黃帝內經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎,排除C項；唐朝出現(xiàn)了世界上第一部由政府編訂的藥典《唐本草》,排除D項。故選B項。13．B【解析】新中國成立初期，黨中央、毛主席發(fā)出了“一定要消滅血吸蟲病”的偉大號召，江西掀起防治血吸蟲病的運動，反映了新中國主動推進公共衛(wèi)生服務，B項正確；材料無法體現(xiàn)醫(yī)療網(wǎng)絡的建立、完善醫(yī)療保障體系建設，排除AD項；“一定要消滅血吸蟲病”的偉大號召、全江西省防治血吸蟲病的運動，無法體現(xiàn)醫(yī)療資源匱乏狀況是否得到有效緩解，排除C項。故選B項。14．C【解析】根據(jù)材料“赤腳醫(yī)生沒有固定編制，有一定醫(yī)療知識和能力的醫(yī)護人員，他們亦農亦醫(yī)，農忙時務農，農閑時行醫(yī)?！笨芍?，改革開放之前，赤腳醫(yī)生的存在和發(fā)展，在農村抵抗疾病，維護人民健康起到了巨大的作用，同時也可以彌補國家醫(yī)療體系的不足，有利于村鎮(zhèn)公共醫(yī)療體系的完善，C項正確；新型農村合作醫(yī)療體系的建立是在2003年開始，排除A項；醫(yī)療水平職業(yè)待遇雙高，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；是時代“左”傾的產(chǎn)物，不符合史實，排除D項。故選C項。15．A【解析】根據(jù)“厚德而后為醫(yī)”“好醫(yī)生要‘心存仁義’”可以看出儒醫(yī)具有重義輕利的觀念,A項正確;材料沒有體現(xiàn)心懷天下的責任感,排除B項;行醫(yī)救人并不是清靜無為,排除C項；材料并不僅僅是個人的道德修養(yǎng)問題,而是儒醫(yī)的義利觀問題,排除D項。故選A項。16．A【解析】根據(jù)材料“修昔底德提出雅典瘟疫應源于埃塞俄比亞，是通過海洋傳播而來的”、“他還明確指出疾病發(fā)病率最高的是“與病人接觸最頻繁”的醫(yī)生”結合所學知識可知，修昔底德看到了文藝并不是“神意”，而是由其他地區(qū)傳播而來的，反映了精英階層對疾病的理性思考，A項正確；材料沒有體現(xiàn)為雅典向外擴張尋找借口，排除B項；修昔底德目的不是阻礙伯利克里改革，與材料主旨不符，排除C項；D項說法錯誤，這并不是瘟疫成因的最早科學結論，排除D項。故選A項。17．B【解析】根據(jù)材料，中國古代醫(yī)術重視“仁”的道德標準，結合所學，“仁”是儒家文化的核心內容，可見古代中國醫(yī)術浸潤了儒家文化的價值觀，B項正確；中國古代醫(yī)術重視“仁”，是強調醫(yī)學家的仁心和醫(yī)德，并非強調教化病人的心理，排除A項；儒家思想影響了醫(yī)德觀念，但并非古代中國醫(yī)術的理論基礎，排除C項；強調“仁”體現(xiàn)了儒家道德的積極影響，“受到約束”的說法不恰當，排除D項。故選B項。18．B【解析】材料“古羅馬人認為最佳的預防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場”體現(xiàn)的是古羅馬對公共衛(wèi)生的重視,B項正確;人民愚昧無知的說法不符合材料主旨,排除A項;材料與疫情推動國家城市治理的發(fā)展無關,排除C項;醫(yī)療技術的進步受生產(chǎn)力發(fā)展水平影響,排除D項。故選B項。19．B【解析】材料“為人民群眾服務”“為患者服務”“為人民健康服務的意識”說明中國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生服務體系體現(xiàn)了以人為本的理念，B項正確；A項與材料主旨無關，排除A項；材料沒有涉及保險制度，排除C項；D項說法錯誤，防止一詞過于絕對，排除D項。故選B項。20．C【解析】結合所學知識可知，辨證論治，又稱為辨證施治，包括辨證和論治兩個過程。是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)學對疾病的一種特殊的研究和處理方法。因此根據(jù)材料“通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質、部位，以及邪正之間的關系，再根據(jù)其結果確定相應的治療方法”可知體現(xiàn)的是辨證施治，C項正確；天人感應強調的是天意與人事交相呼應，與材料無關，排除A項；藥食同源指許多食物即藥物，它們之間并無絕對的分界線，古代醫(yī)學家將中藥的“四性”、“五味”理論運用到食物之中，認為每種食物也具有“四性”、“五味”，與材料信息無關，排除B項；望聞問切僅是材料的一方面，排除D項。故選C項。21．C【解析】根據(jù)“清政府指派伍連德等大量醫(yī)護人員參與到控制和撲滅鼠疫的工作中。這次防疫的成功得到了國際社會的認可，1911年4月國際鼠疫研究會在沈陽召開，伍連德任主席”可得出清政府積極組織防疫工作，解決社會問題有利于改善清政府的國際形象，C項正確；東北防疫并不能提高綜合國力，也不能說明領先世界，排除AB項；“確立”說法錯誤，排除D項。故選C項。22．D【解析】宋代政府建立起從中央到地方的疫病防治體系和賑災措施,這說明宋代政府有較為強烈的愛民意識,體現(xiàn)了政府的人文關懷,D項正確;題干未涉及社會救助具有系統(tǒng)性和社會保障制度,排除A、B項;題干中只能體現(xiàn)出政府的行為,不能證明當時社會流行民本思想,排除C項。故選D項。23．C【解析】根據(jù)“意大利畫家皮耶特·布魯格爾在1562年繪制的板面油畫《死亡的凱旋》，記錄了這場讓人類歷史陷入絕望的黑死病瘟疫?！笨傻贸觯m然造成人群大量死亡，但并沒有加速一戰(zhàn)結束，C項符合題意，選擇C項；ABD項表述正確，不符合題意，排除ABD項。故選C項。24．C【解析】根據(jù)材料“在與疫病斗爭的過程中，中國古人逐漸重視公共衛(wèi)生與疫病的防治并積累了一些經(jīng)驗”并結合所學可知，牛痘接種法是西方人與疫病的斗爭的經(jīng)驗，后來被引入中國，C項符合題意，選擇C項；清理污水，疏通井渠河道，是古代人與疫病的斗爭的一種方式，A項不符合題意，排除A項；大災之后，及時掩埋尸體，是古代人與疫病的斗爭的一種方式，B項不符合題意，排除B項；建立救治機構，防治結合也是是古代人與疫病的斗爭的一種方式，D項不符合題意，排除D項。故選C項。25．(1)措施：政府設立醫(yī)療機構、普及醫(yī)學知識；重視公共衛(wèi)生；建立疫病防治體系；社會力量積極參與。(2)原因：傳教士傳醫(yī)以促傳教；租界示范和刺激作用；留學生帶回的先進思想；民國政府的重視。影響：有利于城市衛(wèi)生狀況的好轉；有利于民眾衛(wèi)生意識的增強；促進了城市的近代化；否定傳統(tǒng)中醫(yī)，具有一定局限性。(3)特點：政府主導；立法保障；服務人民；覆蓋面廣。意義：改變了舊中國衛(wèi)生事業(yè)落后的局面；保障了廣大人民的身體健康，提高了國民的身體素質；有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。（任答2點即可）【解析】（1）措施：依據(jù)材料“古代政府在與疫病作斗爭的過程中，逐漸形成一套較為得力的疫病防治措施。唐代政府通過普及醫(yī)學知識、設立太醫(yī)署等手段，防控疾病”，得出政府設立醫(yī)療機構、普及醫(yī)學知識；依據(jù)材料“公共衛(wèi)生也受到重視，如飲食衛(wèi)生，設置城市排污系統(tǒng)”，得出重視公共衛(wèi)生；依據(jù)材料“宋代建立了以政府為主導，社會民眾為輔的疾病防治體系”，得出建立疫病防治體系；依據(jù)材料“清代以鄉(xiāng)賢為主導的地方紳士集團和民間社會慈善機構為主的社會力量”，得出社會力量積極參與。（2）原因：依據(jù)材料“歐美傳教士深感中國城市公共衛(wèi)生問題嚴重。他們將傳教事業(yè)與公共衛(wèi)生工作聯(lián)系在一起，取得的突出成就有預防天花的種牛痘技術的推廣、對眼病的防治、對鼠疫等流行病的預防宣傳和治療”，得出傳教士傳醫(yī)以促傳教；依據(jù)材料“租界等外國人居住集中的地區(qū)，則成為中國公共衛(wèi)生事業(yè)近代化的先行地區(qū)”，得出租界示范和刺激作用；依據(jù)材料“辛亥革命后，大批海外留學生回國，帶來了先進的衛(wèi)生知識與疾病預防的新思想”，得出留學生帶回的先進思想；依據(jù)材料“從總體上說，民國年間多數(shù)城市都設立了專門管理公共衛(wèi)生的衛(wèi)生局，公共衛(wèi)生事業(yè)有所發(fā)展”，得出民國政府的重視。影響：對城市衛(wèi)生的發(fā)展角度分析，得出有利于城市衛(wèi)生狀況的好轉；對民眾的衛(wèi)生意識的影響角度分析，得出有利于民眾衛(wèi)生意識的增強；對城市的近代化角度分析，得出促進了城市的近代化；從其局限性角度分析，得出否定傳統(tǒng)中醫(yī)，具有一定局限性。（3）特點：依據(jù)材料“國家的統(tǒng)一領導和部署下，通過行政、立法等手段”，得出政府主導；立法保障；依據(jù)材料“中國衛(wèi)生工作走的是以預防為主的低投入、高產(chǎn)出、低成本、高效益的道路，面向最廣大的人民群眾提供了最基本的公共衛(wèi)生保障”，得出服務人民；覆蓋面廣。意義：對舊中國的衛(wèi)生事業(yè)影響角度分析，得出改變了舊中國衛(wèi)生事業(yè)落后的局面；從提高國民素質角度分析，得出保障了廣大人民的身體健康，提高了國民的身體素質；從社會發(fā)展角度分析，得出有利于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。26．(1)舉措:①放權讓利（擴大自主權）;②雙軌制。特點:仿效國企改革（或政府主導,立法保障,內容詳盡、廣泛,注意民生,逐漸完善）。(2)背景:①十一屆三中全會召開工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來;②簡政放權,按經(jīng)濟活動規(guī)律辦事等舉措出臺;③公立醫(yī)院存在需要改革的問題?！窘馕觥浚?）舉措：依據(jù)材料“關于加強醫(yī)院經(jīng)濟管理試點工作的意見”，得出放權讓利（擴大自主權）；依據(jù)材料“建議實行價格改革,對公費醫(yī)療和勞保醫(yī)療按不包括工資的成本收費，增加的開支由地方財政和企業(yè)單位負擔；對城鎮(zhèn)居民和農民的收費標準可以保持不變”，得出雙軌制。特點：依據(jù)材料“在堅持全民所有制基礎上參照兩權分離原則，以承包合同的形式確定國家、醫(yī)院的責權利”，得出仿效國企改革。（2）背景：依據(jù)材料“1979年”，結合所學得出十一屆三中全會召開工作重點轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來；依據(jù)材料“建議實行價格改革，對公費醫(yī)療和勞保醫(yī)療按不包括工資的成本收費，增加的開支由地方財政和企業(yè)單位負擔；對城鎮(zhèn)居民和農民的收費標準可以保持不變”，得出簡政放權，按經(jīng)濟活動規(guī)律辦事等舉措出臺；依據(jù)材料“在堅持全民所有制基礎上參照兩權分離原則，以承包合同的形式確定國家、醫(yī)院的責權利關”，得出公立醫(yī)院存在需要改革的問題。27．（1）特點:覆蓋面廣;有法律制度保障;體現(xiàn)公平、公正原則;符合中國國情。（2）意義:有利于提高人民群眾的健康水平;有利于維護社會穩(wěn)定;適應了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革?！窘馕觥刻攸c：根據(jù)材料中“制定保障國民健康的基本制度”可知，有法律制度保障；根據(jù)“建立符合國情的全民醫(yī)療衛(wèi)生保障體系”可知，符合中國國情；根據(jù)“建立全民參與、全民享有的健康保障體系”以及“使人人享有最基本的醫(yī)療服務”可得出，新一輪醫(yī)改覆蓋面廣，體現(xiàn)平等、公正原則。意義：根據(jù)材料中建立全民醫(yī)療衛(wèi)生保障體系，建立全民參與和享有的健康保障體系等信息，并結合所學知識可知，新一輪醫(yī)改有利于提高人民群眾的健康水平，有利于維護社會穩(wěn)定，根據(jù)“建立有利于人民健康的經(jīng)濟社會發(fā)展體系”可得出適應了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革。28．(1)特點：隔離觀念起源早，方法措施比較落后；不斷發(fā)展完善；明清時期民間力量推動隔離制度發(fā)展；對以后的疫病防控影響深遠。（答任意三點）原因：古代小農經(jīng)濟的落后性；中醫(yī)理論的發(fā)展，人們對傳染病的本質和傳播方式認知深化；統(tǒng)治者為穩(wěn)定統(tǒng)治，重視防疫工作；商品經(jīng)濟發(fā)展，民間力量壯大。（答任意三點）(2)措施：成立救疫隊救治災區(qū)民眾；對貧困者實施物資援助；疫情高發(fā)時期成立臨時救治所免費收治患者；發(fā)動民間力量廣泛參與疫病救治；建立時疫救治醫(yī)院。（答任意兩點）意義：有效控制疫情，防止疫情擴散，減少死亡人數(shù)；推動近代醫(yī)療衛(wèi)生體系的構建及醫(yī)療衛(wèi)生水平發(fā)展；提高民眾對政府認同感，穩(wěn)定社會秩序，鞏固統(tǒng)治。（答任意兩點）(3)進步之處：防控更加迅速、精準化、科學化；民眾理解支持，自覺維護隔離制度；更加注重人文關懷；更加注重法治的規(guī)范化和有序化。（答任意