2018成才演講稿(4篇)敬愛的各位老師，同學(xué)們：大家清晨好!今日我在國旗下演講的題目是：“勵志和勤勞是成才的必由之路”“勵”是激勵，勸勉;“志”是對于未來要有所作為的意向和信心，是有識之士的愿望;“勵志”是激發(fā)文氣，以求有所作為的意思。勵志，第一要有理想，有崇高、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來曾在全班同學(xué)眼前表示自己的心跡：“要為中華之興起而念書”。而當(dāng)時與他同班的其余同學(xué)念書的目的是為明理、為當(dāng)官、為掙錢、為吃飯，這些都不過為了知足個人涵養(yǎng)和生活的需要，而周恩來不肯自己的民族再脆弱，不肯自己的同胞受欺凌，他把個人的學(xué)習(xí)與民族復(fù)興的大業(yè)聯(lián)系起來，立下遠(yuǎn)大理想，為祖國的興隆而學(xué)習(xí)和奮斗，此后成為新中國的第一任總理，遇到全國人民以致世界各國人民的敬愛。可見，崇高、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一世的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次，我們要勤勞學(xué)習(xí)，為了遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)不停的努力奮斗。此刻，我們正處在長知識，長身體的重點時期，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前最主要的任務(wù)，是一個在老師指導(dǎo)下從無知到有知再創(chuàng)新的過程，也是應(yīng)當(dāng)陪伴我們一世的事情。我們耳熟能詳?shù)膶τ诤脤W(xué)的名句能夠說不計其數(shù)，比如天才出于勤勞、業(yè)精于勤荒于嬉、書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟等，但是光記著這些名言警語還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，勤勞學(xué)習(xí)應(yīng)表此刻我們學(xué)習(xí)生活的每一個環(huán)節(jié)，準(zhǔn)時起床、充分預(yù)習(xí)、仔細(xì)聽講，踴躍思慮、踴躍講話、實時復(fù)習(xí)、獨立作業(yè)、敢于懷疑、善于合作、勇于創(chuàng)新，探索并掌握科學(xué)的、合適自己的學(xué)習(xí)方法，重視每一門學(xué)科，關(guān)注社會和時代的發(fā)展，并且堅持不懈，才能給自己的終生發(fā)展確立堅持的基礎(chǔ)，創(chuàng)建成功的機(jī)會。人生是一條射線，以我們的出生為起點，能夠無窮延長。理想有多高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)有多勤勞，堅擁有多長遠(yuǎn)，這條射線就有多長，我們的人生軌跡就有多深，價值就有多大，意義就有多遠(yuǎn)?！昂诎l(fā)不知好學(xué)早，白首方悔念書遲?！蔽蚁Ｍ覀兌ㄎ饕恢械拿恳晃煌瑢W(xué)都能切記“慎思，篤行”的校訓(xùn)，建立遠(yuǎn)大理想，堅定報國信念，勤勞學(xué)習(xí)，吸取知識，鍛煉能力，提高素質(zhì)，增加才華，為祖國的繁華，民族的興隆做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。感謝大家!順境更利于人成才爭辯演講稿2018成才演講稿（2）謝謝主席,大家好!桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的看法是順境更有益于人成才。且聽我作以下的兩點剖析。第一，從看法方面說：人活著總處在必定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有益于我們主觀能動性的發(fā)揮時，這類環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在無論保持生計仍是成就事業(yè)總感覺困難重重，壓迫愁悶時，這類環(huán)境就是窘境。順境中，給您戰(zhàn)勝這個困難供給了有益的保障。比方說我們有良師良友的指導(dǎo)，平常為我們諄諄教誨，為我們善言，來提示我們哪些疏忽;比方說優(yōu)秀的物質(zhì)條件，優(yōu)秀的生活環(huán)境，這些呢，都為我們戰(zhàn)勝這個困難供給了有益的條件。一個豪杰三個幫和孤家寡人，哪個更有益于人的成才呢?第二,從社會方面說,魯迅曾說，天才的出現(xiàn)，不單需要天才的種子，并且更要適合天才生長的土壤。人是全部社會關(guān)系的總和。一個人的成才與否，不單與他的主觀努力相關(guān)，并且與他所處的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境相關(guān)，諸葛亮成為千先人龍沒有劉玄德三顧茅廬是不行思議的，曹雪芹登上中國古典文學(xué)的巔峰，沒有他青少年時期的優(yōu)秀教育是不行能的。歷史上,讓我們歷歷在目的“*****”，這段時期的社會環(huán)境明顯能夠稱之為窘境，是這樣的環(huán)境更有益于人成才嗎答案能否認(rèn)的。小看教育，小看人材的社會民風(fēng)，使成才主

?體的智慧和才能沒有發(fā)揮、發(fā)揮的余地，他們?nèi)绾纬刹?然而，改革開放，“尊敬知識、尊敬人材”，人材成長和發(fā)揮作用有了適合的環(huán)境，也就是順境。假如沒有這樣的順境，很多人成才成就的漂亮夢想也只好是夢想，不會實現(xiàn)。爭辯演講稿范文節(jié)選!為了讓更多的人不重生活在窘境中，無數(shù)革命**拋頭顱，灑熱寫作通:血，甚至連自己的身家性命都不管，也要為大家爭來一個生活發(fā)展的順境。若是今日我們?yōu)椴豢梢陨陙y世而遺憾，**泉下有知，真不知會作何感想。假如說“窘境有益于人材成長，那么這些偉人，他們在歷史上的過失可真是沒法計量的!真堪稱是千古罪人!”從教育這一行來說，綜觀世界各國,重視教育投入的國家公民素質(zhì)就高，重視科研投入的科技成就就多。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系居世界第一，為何?主要由于哈佛有一流的教授、雄厚的財力，嚴(yán)格的制度保障等全部先決條件保證了哈佛學(xué)子獨占熬頭。我國教育大到國家政策，小到學(xué)校的策略，都特別重視人力、物力的投資，國家自改革開放以來，加大教育投資，教育界人材濟(jì)濟(jì)，我國的教育也走在了世界前列。并且我們還向貧窮地域捐錢助學(xué)，創(chuàng)立了很多希望小學(xué)，就是為了給那些因窘境而失學(xué)的少兒創(chuàng)建上學(xué)的條件，也是由于領(lǐng)導(dǎo)、教育家、有愛心的人都深信順境更有益于人成才即我方觀點。好風(fēng)依靠力，助我上青云。依靠順境的好風(fēng)，我們能夠睜開成才的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。感謝!發(fā)奮念書成才學(xué)生演講稿2018成才演講稿（3）老師們，同學(xué)們：大家清晨好！我是初一（3）班的×××今日我演講的題目是:發(fā)奮念書成才常言道：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！币粋€人的成才與他勤勞念書密不行分，淵博的知識來自廢寢忘食的學(xué)習(xí)，“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”講得就是這個道理。發(fā)奮成才，一定努力念書，全神貫注，鍥而不舍地念書。作為莘莘學(xué)子，來學(xué)校的目標(biāo)就是更好的泛舟書海，念書成才。書，用自己民族的語言寫成。它是祖國五千年文明的象征，是祖國存在的標(biāo)記，是國家富強的感化。它像繁星那樣絢爛，像珍珠那樣可貴，像牡丹那樣漂亮，期盼居心人去精心采擷。在祖國的語言里，矗立著珠穆朗瑪峰，連綿著巍巍昆侖，鐫刻著古老長城，流淌著黃河、長江；祖國的語言，能夠發(fā)射衛(wèi)星游覽太空，能夠聯(lián)系世界飛越大洋，語言關(guān)照天上、地下、人間，語言貫經(jīng)過去、此刻、未來，語言實錄人文、自然、科技。語言就是力量，連綴語言，編撰成書，念書，就是專心靈去感悟：星的絢爛，月的模糊，花的嫣然，淚的晶瑩，人類的進(jìn)步，科技的騰躍，以及生命的滄桑與漂亮。開啟書的扉頁，縷縷墨香如春風(fēng)楊柳，杏花小雨，在內(nèi)心上繚繞，讓心花悄悄綻開，發(fā)散出無數(shù)感悟的詩行。透過里行間，我們看見了青山綠水，經(jīng)濟(jì)騰躍，游覽太空，雅典凱旋。念書，是在如畫景色中撿拾朝花，找尋生命感悟的花絮。你能夠泛舟西湖，順手采摘到生命啟示的蓮子；你能夠駕長車踏進(jìn)蘇杭，賞識人間天堂；你能夠登臨泰山，認(rèn)識帝王封禪的緣故，體會“一覽眾山小”的胸懷；你能夠為中華興起而驕傲，為中華騰躍而念書。念書，是超越時空的相逢。在書中，你能夠和李白一同朝辭白帝，暮至江陵，夢游天姥；能夠和李清照共賞綠肥紅瘦，梅子黃時雨，荷花叢中爭渡；也能夠和孔子、孟子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為貼心朋友，和魯迅、賈平凹、沈從文、巴金、錢鐘書在書中暢聊；你還能夠和陳景潤共同領(lǐng)會歌德巴赫猜想，和楊振寧、李正道同時分享諾貝爾獎獲取時的快樂；你還能夠親自感悟申奧成功的愉悅，加入世貿(mào)后溝通的氣度。書中擁有這么多朋友、真諦、科學(xué)、信念。念書吧，你會有享受不盡的知識大餐，你的精神境地會隨之提高。同學(xué)們：今日念書，我們披星出征，戴月才回；明朝成才，我們才高八斗，滿載而回。成長成才成功演講稿2018成才演講稿（4）人之初，蒙昧無知，天法無天。始后代隨年長而長知，人到成年后，基本上習(xí)得了民俗習(xí)慣，懂得了人之常情，被社會化了，成熟了，成型了，能在社會中生活了。一個成年人的日用常行其實正是法律的核心內(nèi)容，由于習(xí)慣是法律之母。國法莫大乎人情。人們要理解法律第一要成年，要長大成人，要經(jīng)歷一些事情，見過一些世面，累積一些經(jīng)驗，對人生有全面而真實的領(lǐng)會和意會，才能理解法律的真諦。由于法律是經(jīng)驗之談，是人生法例。人是社會動物，是在社會生活中漸漸成為人的。人成年此后，就基本上習(xí)得傳承了歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因，而法律可是是歷史傳統(tǒng)、民族精神和文化基因的詳細(xì)化、規(guī)則化和系統(tǒng)化，因此成年人的學(xué)識與法律是一脈相承的。至于如何才算成年，不行能有劃一的標(biāo)準(zhǔn)。但有一點能夠必定，一般說來，人越老越成年。由于人越老，越是歷事無數(shù)，越是見多識廣，越有經(jīng)驗，也越理解法，或許能夠在這個意義上理解孔子所說的：“七十而從心所欲，不逾矩?！狈扇缤粋€歷盡滄桑、見多識廣、老成持重的智慧老人的家常話語和諄諄教誨。這其實也指了然學(xué)習(xí)法律的正道。學(xué)習(xí)法律應(yīng)向生活學(xué)習(xí)，向經(jīng)驗學(xué)習(xí)，爾要學(xué)法律，功夫在法外，應(yīng)在社會實踐中學(xué)習(xí)。在法學(xué)院校學(xué)習(xí)的法律其實也是從社會實踐中累積總結(jié)出來的，生活是基礎(chǔ)，法律是花朵，基礎(chǔ)深沉，才能碩果累累，有了豐富的生活經(jīng)歷，就更能理解法律的終究。因此，第一要做成人，而后才能理解法。法律是生活的百科全書，它要告訴人們?yōu)槿颂幨乐?，待人接物之法，安家立命之道，為此，法律一定生活化、世俗化。那種沒有生活基礎(chǔ)，不關(guān)切人生，不食人間煙火的法，不是人法而是神法。法典不是《圣經(jīng)》，不要用賢人的標(biāo)準(zhǔn)去要求成年的人們。法