流浪人，你若到斯巴……

——（德）海因里?！げ疇?索科洛夫是戰(zhàn)爭的受害者，那么侵略者又是如何造就的？先看臥底傳銷組織的筆記。.7天洗腦術(shù)。

第1天消除恐懼感當(dāng)一個人被親友騙至傳銷組織后，肯定會恐懼，或大發(fā)雷霆，或沉默不語。這時，周圍人會刻意營造出歡樂的氛圍，拉你一起唱歌、做游戲，給你講笑話，端茶遞水?dāng)D牙膏（叫你來的親友，不能為你做這些。）他們絕口不提讓你掏錢加入的話，而是讓你聽課，理由是，你看懂了課、理解了親友，是走是留自己決定，看懂走了，也不會恨親友。此時，你根本聽不進(jìn)去課，滿腦子都是恐懼和憤怒。

.第2天找平衡感當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己毫發(fā)無損，錢財一分不少，心里便松了一口氣，警戒有所松懈。周圍人還是給你講笑話，端茶遞水?dāng)D牙膏，拉你一起唱歌、做游戲，你的恐懼感消失，但是憤怒感未消、委屈難平。身邊的一個人會給你講他被騙過來的經(jīng)歷。這個人之前的收入肯定比你高，家庭肯定比你好，被騙過來的經(jīng)歷、所受的委屈和憤怒比你更甚，聽后，你的憤怒感自然減弱。這時，你再聽課，便不會那么強(qiáng)烈抵觸，甚至覺得講課的人口才了得。

.第3天解釋“犯不犯法”從四方面解析：1、國家沒有立法，不合法，但也不違法，因為無法可依；2、他們每天只是走路、學(xué)習(xí)，不偷不搶、課堂、寢室都是花錢租來的；3、誰都不愿做違法的事，這里面很多父親叫兒子，女兒叫母親的，難道他們都是傻子，把自己最親的人叫來做違法的事情？4、舉例，某某律師也從事這個行業(yè)，他難道不懂法嗎？這天，你已慢慢聽進(jìn)去課程。.第4天解釋“為什么不直說”從三方面解析：1、直說，誰也不會來；2、直說也說不清楚，只能聽課才能了解；3、直銷行業(yè)的歷史原因，以前叫傳銷，但被人操作歪了，有誤解。這天，你覺得課程有些意思。.第5天解釋“騙”從兩方面解析：1、騙，有善意和惡意之分，惡意的騙，無非是騙財騙色，但你來了5天，錢沒少一分，而且管吃管住，騙色，男人巴不得別人騙他的色，而女人，自己心里明白。2、親友騙你來這里，無非是給你介紹一個機(jī)會，至于是善意的騙還是惡意的騙，拭目以待。這天，你再聽課程，會覺得親友是為你好，好像就是給你機(jī)會，但又覺得不現(xiàn)實。.第6天解釋“11.9萬現(xiàn)不現(xiàn)實”從五方面解析：1、月工資11.9萬是最高級別拿的，而你現(xiàn)在什么級別都不是。2、給你11.9萬，你也不敢拿。3、和你所處環(huán)境有關(guān)，如果你之前開公司，月入百萬，你還會覺得11.9萬太少；4、看現(xiàn)實，一個級別一個級別看。5、只有實現(xiàn)了的才是現(xiàn)實。這天，你聽完課，突然覺得這個行業(yè)很有“錢”途，但總覺得是騙親朋好友的錢不道德。.第7天解釋“是不是掙朋友錢”從兩方面解析：1、你的親友叫你來時，有沒有叫你帶錢過來？2、經(jīng)濟(jì)社會就是相互賺彼此的錢，因為需要。這天，你聽完課程后，疑惑都被打消了，很有可能就加入其中了。.更殘忍的是

1971年，津巴多受聘擔(dān)任斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授。他在那里進(jìn)行了聲名狼藉的斯坦福監(jiān)獄實驗，隨意指派24名師范學(xué)院學(xué)生在位于斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓的地下室內(nèi)的模擬監(jiān)獄內(nèi)充當(dāng)"囚犯"和"看守"(另有3名大學(xué)生作為候補(bǔ)，但沒有參加實驗)。這些學(xué)生很快就進(jìn)入所扮演的角色，"看守"顯示出虐待狂病態(tài)人格，而"囚犯"顯示出極端被動和沮喪。囚犯和看守很快適應(yīng)了自己的角色，一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限，通向危險和造成心理傷害的情形。三分之一的看守被評價為顯示出"真正的"虐待狂傾向，而許多囚犯在情感上受到創(chuàng)傷，有2人不得不提前退出實驗。

.外來教育的影響，環(huán)境的潛移默化。.環(huán)境描寫的作用1交代事情發(fā)生的地點或背景增加事情的真實性2渲染氣氛烘托人物的心情3寄托人物的思想感情4反映人物的性格或品質(zhì)5推動情節(jié)的發(fā)展6深化作品主題.我為什么會有這樣的思想？

人的思想觀念的形成取決于周圍環(huán)境。阿道夫-希特勒中學(xué)的環(huán)境布置如何？.費爾巴哈的《美狄亞》。美狄亞是希臘神話中美麗的女魔法師，她幫助伊阿宋取得金羊毛，并嫁給他：后因伊阿宋移情別戀，她親手殺死自己的兩個兒子并設(shè)計殺死了伊阿宋的新歡。之后，伊阿宋自刎于宮殿門前。而美狄亞駕駛用魔法召喚出來的魔龍回到自己原來的故鄉(xiāng)，取得了父親對于自己曾經(jīng)與伊阿宋逃出宮之事的諒解，并用魔法幫助父親奪回了王位。她被稱為“復(fù)仇女神”?！皟缮乳T之間掛著費爾巴哈的《美狄亞》”，“《美狄亞》掛在一年級甲、乙兩班之間”，意在告訴學(xué)生：一戰(zhàn)結(jié)束，德國被迫無條件投降，簽和約，付賠款，弄得兵困馬乏，民不聊生；經(jīng)過幾年掙扎后，逐漸恢復(fù)元氣，首先想做的就是借報當(dāng)年一箭之仇之名興兵撻伐，不擇手段替國雪恥。《美狄亞》雖是著名畫家的藝術(shù)作品，但在此起到的象征意義卻是復(fù)仇，從學(xué)生一進(jìn)中學(xué)就激發(fā)起他們的復(fù)仇情緒。.《挑刺的少年》?！短舸痰纳倌辍肥枪八氖兰o(jì)左右的古希臘雕塑，刻畫的是一個少年坐著挑腳刺的細(xì)節(jié)，早先被稱作“忠誠的男孩”，源自人們?yōu)樵黾拥裣竦默F(xiàn)實意義和英雄主義色彩而編造的一個故事：“忠誠的牧羊少年擔(dān)當(dāng)起了送信者的重任。他將消息送到羅馬元老院后，才安頓下來，將腳掌上那根折磨了他一路的刺挑出。后來羅馬元老院為了表彰他的忠心，命人制作了這尊銅雕?！薄啊短舸痰纳倌辍贩旁诙昙壖住⒁覂砂嘀g”，是在告訴學(xué)生，德國公民必須忠誠，國家和元首的利益遠(yuǎn)重于個人利益，這是法西斯灌輸崇尚武力、堅韌勇敢的軍人品格的表現(xiàn)。.雅典娜：雅典娜女神廟廟柱中楣。雅典娜是希臘神話中的智慧與工藝女神，宙斯生下雅典娜時，她便手持神盾、全身武器披掛，所以雅典娜同樣是戰(zhàn)爭的女神，被稱為女戰(zhàn)神，執(zhí)掌正義的戰(zhàn)爭，因為雅典娜在特洛伊戰(zhàn)爭中的活躍表現(xiàn)，使她戰(zhàn)神的名聲甚至超過了阿瑞斯?！把诺淠扰駨R廟柱中楣已經(jīng)成為了世代相傳的、美好而又古老的學(xué)校擺設(shè)”，暗示了學(xué)校教育中對軍國主義的崇尚：在二戰(zhàn)前及二戰(zhàn)中，德國、日本、意大利這些法西斯國家都用這種思想灌輸青年學(xué)生，實行學(xué)校常規(guī)軍事化，以備隨時抽調(diào)學(xué)生上前線作戰(zhàn)，甚至如文本中的“我”一樣被拉去當(dāng)炮灰。希臘重甲胄武士：尚武.多哥的風(fēng)景畫。文中多哥的風(fēng)景畫“色彩鮮艷”，“十分逼真”，畫上有“大串香蕉”，“左邊一串”，“右邊一串”，1884年曾淪為德國殖民地的多哥物產(chǎn)很豐富。“多哥的彩色畫”掛在學(xué)校中，意味著希特勒企圖恢復(fù)德國的殖民地，而對學(xué)生進(jìn)行殖民主義宣傳，是德國法西斯殖民主義在學(xué)校里滲透的標(biāo)志。這種教育后來影響到了日本，據(jù)說亞洲最好的蘋果原產(chǎn)自我國山東煙臺和陜西白水，上世紀(jì)三十年代的日本教師拿著我們的蘋果跟學(xué)生們說：“想吃嗎？這是世界上最好的蘋果！想吃就去中國，占領(lǐng)了中國，我們就能放開吃這樣的蘋果！”這就是臭名昭彰的軍國主義教育！借口國家利益、民族利益至上，唆使青年參戰(zhàn)。.大選帝侯、希特勒畫像、老弗里茨像和愷撒、西塞羅、馬可·奧勒留的胸像。大選帝侯特指1640-1688年在位的勃蘭登堡選帝侯腓特烈·威廉，他于1685年在費爾貝林戰(zhàn)役中率勃蘭登堡一普魯士軍隊擊敗了屢次干涉北德意志事務(wù)的瑞典軍隊，收復(fù)西波美拉尼亞，被尊稱為大選帝侯。老弗里茨即腓特烈大帝，面對強(qiáng)敵奧地利，兩次發(fā)動西里西亞戰(zhàn)爭，徹底動搖了奧地利對普魯士的威脅，并獲取了大量的財富和豐富的礦藏，從而獲得了“腓特烈大帝”的美名，普魯士正式崛起成為歐洲強(qiáng)國。這不僅是在軍事上，同樣也包括了經(jīng)濟(jì)和文化，為普魯士日后統(tǒng)一德意志打下了堅實的基礎(chǔ)，從而開創(chuàng)了一個歷史的新篇章。愷撒、西塞羅、馬可·奧勒留都是古羅馬帝國雄才大略的君主，把希特勒畫像與大選帝侯、老弗里茨畫像，愷撒、西塞羅、馬可-奧勒留的胸像放在一起，再聯(lián)系文科中學(xué)名字都規(guī)定只能叫“腓特烈大帝中學(xué)”、“阿爾貝圖斯中學(xué)”和“阿道夫·希特勒中學(xué)”，意蘊不言而喻：首先是反映出德意志民族的英雄情結(jié)；其次意味著納粹法西斯所謂的第三帝國有承襲先人宏愿、也要建一番宏圖霸業(yè)的野心，揭露了一戰(zhàn)以后以及二戰(zhàn)期間德國的霸權(quán)野心：而校園里學(xué)生耳濡目染。征服世界的思想便會根深蒂固地長在心里，并形成盲目的個人崇拜。.人種臉譜像和尼采像。文章第9小節(jié)描寫了四種人種臉譜：“北部的船長”、“西部的莫澤爾河流域的女人”、“東部的格林斯人”、“南部山地人”，這些都是典型的日耳曼民族人種，但在“我”眼中卻幾乎沒有美感可言，甚至或多或少帶著些鄙夷感情。.尼采：1、上帝死了。他借狂人之口說，自己是殺死上帝的兇手，指出上帝是該殺的。2、我是上帝?！拔摇笔蔷哂袕?qiáng)力意志的人。尼采認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)以強(qiáng)力意志取代理性。人生的目的就是實現(xiàn)權(quán)利意志，擴(kuò)張自我，成為駕馭一切的“超人”。“超人”是人的最高價值，應(yīng)當(dāng)蔑視一切傳統(tǒng)道理價值，為所欲為，通過奴役弱者和群氓來實現(xiàn)自我。一般認(rèn)為，尼采的思想是法西斯思想的溫床。.

1917年出生于德國科隆一個雕刻家家庭。二戰(zhàn)爆發(fā)，征兵入伍，歷時6年，后被俘入戰(zhàn)俘營。作者介紹.1972年獲諾貝爾文學(xué)獎。被稱為“德國的良心”，1985年去世，聯(lián)邦總統(tǒng)親自抬棺為他送行。.

伯爾最喜歡短篇小說這一形式。他的小說創(chuàng)作遵循批判現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，習(xí)慣采用一些西方現(xiàn)代派手法，如回憶、內(nèi)心獨白、象征、怪誕的聯(lián)想等手法。在敘述故事情節(jié)時，時空概念顛倒跳躍，而塑造人物形象時則大量采用內(nèi)心獨白。.“流浪人，你若到斯巴達(dá)”？公元前480年，波斯入侵希臘，300名斯巴達(dá)戰(zhàn)士扼守溫泉關(guān)，抵抗強(qiáng)大的波斯軍隊，最后全部陣亡。希臘人立碑以示紀(jì)念，碑上的銘文如下：“流浪人，你若到斯巴達(dá)，請報告那里的公民們，我們陣亡此地，至死猶恪守他們的命令?！?00斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保家衛(wèi)國拋灑了自己的鮮血，這是一種崇高的愛國主義精神。.讀課文，填空我因

被運到

被抬到

。期間，我疑惑

1．2．在最后，我證實了

發(fā)現(xiàn)了

。.我因

受了傷

被運到

學(xué)校（臨時醫(yī)院）被抬到

美術(shù)教室（簡易外科手術(shù)室）。期間，我疑惑

1．我是否在母校？2．我受了什么傷？在最后，我證實了

這是我的母校

發(fā)現(xiàn)了

我失去了雙臂和右腿

。.我是誰？（身份）三個月前，我仍_______？三個月后，我已_______？.“我”對于戰(zhàn)爭的態(tài)度尚武認(rèn)為戰(zhàn)爭合理認(rèn)識不到其殘酷（我的傷殘很可能就是炮彈造成的，強(qiáng)烈的諷刺）陣亡光榮.我對于學(xué)校的態(tài)度厭學(xué)、迷惘、空虛.我的想法正確么？我真的光榮么？

.①我原以為受重傷后，可以得到及時的治療，哪怕是得到別人的安慰；沒想到我多次因疼痛難當(dāng)而叫喊，卻無人理會，面對的而是別人的“冷漠、無情”，“仿佛他們抬著我穿過一座死城博物館”“我失聲呼叫，醫(yī)生和消防隊員愕然地望著我，可是醫(yī)生只聳了聳肩膀”…….②我原以為為了那句話，我的名字可以刻到“豎著更大的金色鐵十字，裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕”的紀(jì)念碑上，如此青史留名，沒想到“紀(jì)念碑并無特色，也毫不引人注目，到處都一樣，都是按一種格式成批生產(chǎn)的，需要時，隨便從哪個中心點都可以領(lǐng)到……”.③我原以為聽到的炮聲是多么的愜意、粗獷、高雅，“是圖畫書里打仗的模樣”，沒想到那是“熊熊大火”、“紅光和黑煙交織”，它吞噬了我的雙臂和右腿，讓我欲生不能，欲死不能?；镜哪挲g，卻過早地凋零了……

.“我”具有怎樣的性格特點？

“我”是個有點渾渾噩噩、幼稚、無知的人，一個可憐的小人物。

他是納粹德國時期青少年的一個代表，深受軍國主義思想的毒害，他幼稚、無知，他對侵略戰(zhàn)爭缺乏認(rèn)識，他糊里糊涂上了戰(zhàn)場，又糊里糊涂受了重傷回來，他不知道為什么打仗，也不知道生命的價值，只是那句話讓他去的，他狠狠地被欺騙了。充當(dāng)了戰(zhàn)爭的炮灰。.軍國主義教育圖片展日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對小學(xué)生進(jìn)行軍國主義教育.日本開展大規(guī)模戰(zhàn)爭前對越前永平寺僧人也進(jìn)行軍事訓(xùn)練1937年12月13日，日軍攻陷南京后，日本出現(xiàn)了戰(zhàn)爭狂熱.

結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達(dá)了“我”怎樣的感情？

“牛奶”成為和平的代名詞。無限傷感與悔恨，向往平靜的生活。

由悲慘的現(xiàn)實發(fā)出呼喚和平反對戰(zhàn)爭的主題。主題？.

文章的結(jié)尾使人眼前一亮，所有的謎底在此全都被揭開，這是什么寫法？這種寫法的作用是什么？.懸念1、吸引讀者注意，引人入勝。2、引發(fā)人的深入思考，產(chǎn)生心靈的震撼，以便更好地揭示主題。.為什么要把“我”安排在自己的母校？本該在學(xué)校讀書的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場，文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院，到處充滿著血腥味，學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方，可是“我”受傷后恰恰被送回自己的母校，使人感覺到戰(zhàn)爭與文明發(fā)生了強(qiáng)烈的沖撞，戰(zhàn)爭是對文明的摧殘。文明與野蠻.藝術(shù)特點：（1）第一人稱的獨特視角（2）用內(nèi)心獨白和回憶展開情節(jié)（3）敘述不動聲色，語言冷峻（4）用出色的環(huán)境描寫來烘托主題讀者：真實感，身臨其境；作者：便于直接表達(dá)自己的思想感情。