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文檔簡(jiǎn)介

/傳統(tǒng)文化作業(yè)練習(xí)一第一章、

第二章一、填空1、中國(guó)傳統(tǒng)文化是指1840(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前)的文化.2、廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)的和精神的成果的總和。3、狹義的文化是指社會(huì)意識(shí)形態(tài),如哲學(xué)、宗教、教育、歷史文學(xué)、藝術(shù)等.4、儒家學(xué)派代表人物是孔子、顏?zhàn)印⒃?、子思、孟子、荀子等。5、“仁”的概念是孔子學(xué)說(shuō)的核心,也是禮的內(nèi)在基礎(chǔ)。6、墨家學(xué)派的創(chuàng)始人是墨子,他的思想核心是兼愛(ài)。7、莊周夢(mèng)蝶體現(xiàn)了道家思想精神。8、漢代官方哲學(xué)的最大代表是漢代哲學(xué)家董仲舒.9、玄學(xué)家們把《老子》、《莊子》和《周易》稱(chēng)為“三玄”10、宋明理學(xué)的創(chuàng)始人是周敦頤。二、選擇題1、商代文字記錄材料主要是保存在甲骨、銅器、及其他器物的刻辭里,其中以A上的刻辭為最多。A、甲骨B、銅器C、其他器物D、紙張2、被后人奉為“亞圣”的是B.A、孔子B、孟子C、董仲舒D、朱熹3、《孫子兵法》是B學(xué)派的經(jīng)典著作。A、法家學(xué)派B、兵家學(xué)派C、名家學(xué)派D、陰陽(yáng)五行家學(xué)派4、理學(xué)的集大成者是C。A、周敦頤B、張載C、朱熹D、程顥5、“皰丁解?!钡墓适抡f(shuō)明只有順應(yīng)自然來(lái)接人待物,才能得心應(yīng)手,游刃有余,這反映了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“天人之辯”中B的思想。A、天人交相勝的觀點(diǎn)B、天道自然的思想C、天人相分的觀點(diǎn)D、重人事,輕天道的觀點(diǎn)6、先秦時(shí)代講動(dòng)變最深刻、最豐富的著作是.A、《論語(yǔ)》B、《莊子》C、《易傳》D、《孟子》7、“白馬非馬"體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的C之辯。A、天人之辯B、動(dòng)靜之辯C、名實(shí)之辯]D、形神之辯8、孔子的“訥于言而敏于行”體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的A之辯。A、知行之辯B、形神之辯C、動(dòng)靜之辯D、天人之辯9、范縝以刀刃比喻形體,以刀刃的鋒利比喻精神說(shuō)明鋒利乃為刀刃所派生。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的C。A、名實(shí)之辯B、知行之辯C、形神之辯D、動(dòng)靜之辯10、A說(shuō):“朝聞道,夕死可以”。A、孔子B、老子C、荀子D、孫臏三、名詞解釋1、

文化文化有廣義和狹義兩種概念,廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)的和精神的成果的總和。其中包括物態(tài)的、制度的、行為的和心態(tài)的的等不同層次。狹義的文化是指社會(huì)意識(shí)形態(tài)如哲學(xué)、宗教、教育、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等.本書(shū)所講的文化,,基本上取狹義。2、

明清實(shí)學(xué)明末直至清朝,從宋明理學(xué)中分化出來(lái)一股與之對(duì)立的新的社會(huì)進(jìn)步思潮,——明清實(shí)學(xué)。它的最基本特征是“崇實(shí)黜虛”,鄙棄宋明理學(xué)的空談心性,束書(shū)游談的空疏學(xué)風(fēng),對(duì)中國(guó)的近代思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,它大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:明清之際的經(jīng)世之學(xué),清朝中葉的乾嘉之學(xué),晚清的“公羊之學(xué)”。3、

名實(shí)之辯在中國(guó)古代哲學(xué)中,作為認(rèn)識(shí)論與邏輯學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題,自先秦以來(lái)一直有著名實(shí)之辯?!懊敝该Q(chēng)或概念,“實(shí)”則指實(shí)在,即名稱(chēng)或概念所稱(chēng)謂的客觀事物.“名”和“實(shí)”是中國(guó)古代哲學(xué)的又一重要范疇。四、簡(jiǎn)答題1、

中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)(一)以人為本以人為本的人文主義或人本主義向來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色.(二)強(qiáng)大的延續(xù)力?人類(lèi)歷史上,只有中國(guó)傳統(tǒng)文化是長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過(guò)的。(三)以和為貴中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視”和“、”和諧“,崇尚”人和“,主張”和為貴“。(四)重道德道德中國(guó)的宗法禮教中占支配地位,形成了中國(guó)傳統(tǒng)文化道德中心的傾向。(五)實(shí)踐理性所謂實(shí)踐理性,主要體現(xiàn)為一種重現(xiàn)實(shí)、重實(shí)踐、重事實(shí)、重功效的思想方法和價(jià)值取向。2、

董仲舒的思想主要有那些方面1)董仲舒認(rèn)為人君受命于天,如果人君無(wú)道,天即降災(zāi)異來(lái)譴告和威懾,這就是他的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)。2)董仲舒主張“道之大原出于天,天不變,道亦不變”.3)對(duì)于人君應(yīng)當(dāng)如何統(tǒng)治的問(wèn)題,他主張效法天道.3、

明清實(shí)學(xué)的思想有哪些特點(diǎn)第一、經(jīng)世致用的精神。第二、實(shí)事求是的精神。第三、獨(dú)立的批判精神與啟蒙意識(shí)。4、

天人之辯主要有那些觀點(diǎn)第一、重人事輕天道的觀點(diǎn)。第二、天道自然的觀點(diǎn)。第三、“天人相分”的觀點(diǎn)。第四、“天人交相勝,還相用”的觀點(diǎn)。五、問(wèn)答題1、

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的特點(diǎn)第一、側(cè)重于人生哲理的探討.第二、哲學(xué)與政治、倫理含融不分。第三、整體把握、直覺(jué)體悟的思維方式。第四、獨(dú)特的表現(xiàn)形式.2、

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的、意義(一)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷.(二)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè).(三)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于祖國(guó)統(tǒng)一,中華振興。(四)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化有助于加深對(duì)祖國(guó)歷史的理解.(五)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化可以提高人的文化素養(yǎng)和思想品位。傳統(tǒng)文化作業(yè)練習(xí)二第三、四、五章一、填空1、孔子“仁”的內(nèi)涵是“仁者,愛(ài)人",“仁”的基本原則是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。2、管仲把“禮、義、廉、恥”定為國(guó)之“四維”。3、董仲舒把仁、義、禮、智、信列為“五常之道”,把君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V列為“三綱,三綱五常成為封建道德的核心內(nèi)容。4、中國(guó)原始宗教的主要崇拜形式有自然崇拜、靈物崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜和靈魂崇拜。5、我國(guó)唯一的土生土長(zhǎng)的系統(tǒng)宗教是道教.6、佛教是一世紀(jì)前后傳入中國(guó)的.7、佛教的主要宗派有天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、唯識(shí)宗、凈土宗和禪宗.8、被稱(chēng)為“漢代孔子"的是9、朱子讀書(shū)六法:、、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。10、顏元在教育目的上,提倡培養(yǎng)“經(jīng)世致用”人才。二、選擇題1、推崇自然人性,倡導(dǎo)任其自為的人生觀是A的思想。A、儒家B、墨家C、魏晉玄學(xué)D、佛教2、宣稱(chēng)人生苦海無(wú)邊,宣揚(yáng)善惡因果、靈魂三世輪回等教義,主張過(guò)禁欲主義的人生,是C的主張。A、儒教B、道教C、佛教D、伊斯蘭教3在道德修養(yǎng)上B倡導(dǎo)奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)平天下”.A、魏晉玄學(xué)B、宋明理學(xué)C、明清實(shí)學(xué)D、乾嘉學(xué)派、4、把真實(shí)存在或者幻想出來(lái)的歷史人物加以神話(huà)作為崇拜的對(duì)象,這是C。A、圖騰崇拜B、祖先崇拜C、英雄崇拜D、靈魂崇拜5、“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”的宇宙起源論是C教的根本信仰.A、儒教B、佛教C、道教D、基督教6、佛教里有大乘佛教,小乘佛教等派別,只注重個(gè)人解脫,是BA、大乘佛教B、小乘佛教C、禪宗D、華嚴(yán)宗7、C皇帝御書(shū)“萬(wàn)事師表”懸于孔廟大成殿.A、唐太宗B、康熙C、乾隆D、漢武帝8、《論衡》是我國(guó)古代偉大的唯物主義思想家和教育家A的著作A、王充B、王安石C、王守仁D、黃宗羲9、A以性三品為基礎(chǔ),把人性分為上品、中品、下品,闡述其教育理論及教育主張。A、董仲舒B、韓愈C、朱熹D、顏元10、黃宗羲的A是中國(guó)史學(xué)界第一部系統(tǒng)完整的斷代哲學(xué)思想史巨著。A、《明儒學(xué)案》B、《明夷待訪(fǎng)錄》C、《三經(jīng)新義》D、《五經(jīng)正義》三、名詞解釋1、傳統(tǒng)道德規(guī)范一般來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)道德規(guī)范有兩種:一種是有理論形態(tài)的,是指?jìng)惱韺W(xué)家概括出來(lái)的,或者是由統(tǒng)治階級(jí)提倡并上升為理論的道德規(guī)范;另一種是習(xí)俗形態(tài)的,是指那些雖然未能在理論上體現(xiàn)或表述出來(lái),但在世俗生活中得到了廣泛認(rèn)同與奉行的道德規(guī)范。2、四諦說(shuō)諦即真實(shí)無(wú)妄的道理?!八闹B”包括苦、集、滅、道,是佛教堅(jiān)持的四種宗教義諦.3、蒙學(xué)就是對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的學(xué)校,蒙學(xué)的教材稱(chēng)為“夢(mèng)學(xué)書(shū)"“小兒書(shū)”.四、簡(jiǎn)答題1、

中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容仁愛(ài)孝悌、謙和好禮、誠(chéng)信知報(bào)、精忠愛(ài)國(guó)、克己奉公、修己獨(dú)慎、見(jiàn)利思義、勤儉廉正、篤實(shí)寬厚、勇毅力行2、儒教的基本思想P47-493、中國(guó)古代教育原則和方法P97—98五、問(wèn)答題1、

中國(guó)傳統(tǒng)道德對(duì)公共道德、職業(yè)道德和家庭道德建設(shè)的現(xiàn)代意義p39-412、

中國(guó)傳統(tǒng)宗教有那些特征P55-603、

中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的總體特征P101-104中國(guó)傳統(tǒng)文化作業(yè)3《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》作業(yè)3一、

填空題1、__(dá)先秦___是中國(guó)史學(xué)的奠基時(shí)期。兩漢是我國(guó)史學(xué)的確立時(shí)期?!逄啤?---是我國(guó)古代史學(xué)的繁榮時(shí)期。--明清—-----——--是我國(guó)史學(xué)的嬗變時(shí)期。2、_______和—-——-----中的一些作品,便是我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)。3、《史記》我國(guó)歷史上第一部---—----—--—-——-—--—-—。4、唐代著名史學(xué)家----—----—所著的-—------——-—,是我國(guó)歷史上第一部史學(xué)理論專(zhuān)著。5、唐人杜佑所著-——-—--——,是我國(guó)歷史上第一部專(zhuān)門(mén)記述歷代—--—--—--————---沿革變遷的通史著作。6、五代宋元時(shí)期民族史得到了大發(fā)展,這一時(shí)期寫(xiě)成的民族史著作有-——-———-—-—、——-—---—-、--—-—-----——、-—----—--——、———--——-—--等.7、黃宗羲的—-------—-—---—--、—-—---—--——-----開(kāi)我國(guó)學(xué)術(shù)專(zhuān)史之先河.8、-—-—---—--—--—--———--代表了先秦編年體史書(shū)的最高水平。9、先秦散文早期多采用-———-—-—----,以-—---—-—-——-、--—-——--—-—為代表。10、《史記》的宗旨是-----—--—----————-—-——----—---—-——----—-—---———------。11、唐代-—---—-—-——-—的勝利,是我國(guó)散文發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn).12、李白被稱(chēng)為—-—-————,杜甫被稱(chēng)為-———-—----,白居易被稱(chēng)為—---——---——。13、宋初的“北宋四大家"是——---—-———--、---——————-、-—---—--—---——、——---—--—-—。14、中國(guó)小說(shuō)經(jīng)歷了-—--—--—-—-—-----————、-—---—-—--—-—--—--—-和—-—-—--——---——--—--———---——三個(gè)階段以后,到明代,在藝術(shù)上已日趨成熟。15、———與-—--——的關(guān)系,是中國(guó)古代文論的中心問(wèn)題。二、

單項(xiàng)選擇題1、

我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史是(B).A。《春秋》B?!词酚洝担?<左傳〉D?!礉h書(shū)〉2、<漢書(shū)>是我國(guó)第一本(B)史書(shū).A.

紀(jì)傳體B.

斷代史C.

通史D.

官修3、(A)是記述學(xué)術(shù)源流的史書(shū)體裁,接近于今天的學(xué)術(shù)思想史。A.

學(xué)案體B.

史評(píng)體C.

政書(shū)D.

紀(jì)傳體4、(C)是韓愈、柳宗元古文運(yùn)動(dòng)的最好繼承者。A.

蘇軾B.

王安石C.

歐陽(yáng)修D(zhuǎn).

梅堯臣5、(D)開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。A.

李白B.

曹操C.

白居易D。

屈原6、宋詞婉約派的代表人物除柳永、秦觀、周邦彥外,還有(A).A。李清照B。蘇軾C。辛棄疾D。晏殊7、魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"的著作是(D)。A。<左傳〉B.〈楚辭〉C.〈詩(shī)經(jīng)〉D。<史記〉三、

名詞解釋?zhuān)薄?/p>

編年體按照年、時(shí)、月、日時(shí)間順序記載歷史事跡的史書(shū)體裁,是我國(guó)最早出現(xiàn)的史體。孔子的《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的異步編年史。《資治通鑒》代表了編年史書(shū)的最搞成就.編年體的優(yōu)點(diǎn)是便于考察歷史事件發(fā)生的具體時(shí)間,易于了解歷史時(shí)間的聯(lián)系。缺點(diǎn)是不能集中敘述每一歷史事件的全過(guò)程。2、<通典〉2、

唐古文運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中唐時(shí)期的一次文學(xué)革命運(yùn)動(dòng).它是以儒學(xué)為旗幟,以復(fù)古為號(hào)召,以文體改革為中心,以維護(hù)唐王朝統(tǒng)治為目的的散文革新運(yùn)動(dòng)。代表人物韓愈、柳宗元.3.楚辭4、“詩(shī)界革命”5、司馬遷四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述魏晉南北朝史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn).2、紀(jì)傳體史書(shū)有何特點(diǎn)?3、

列舉明清小說(shuō)的代表人物及代表作品.4、

簡(jiǎn)述中國(guó)建筑藝術(shù)的特點(diǎn)五、

論述題1、

傳統(tǒng)史學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的有何重要地位?2、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的文化精神包括哪些內(nèi)容?中國(guó)傳統(tǒng)文化作業(yè)4《中國(guó)傳統(tǒng)文化概要》練習(xí)(4)一、

填空題1、—-—--秦漢--—-時(shí)期,中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了第一高峰。2、相傳在距今3000多年的周代,——--—水稻--—--開(kāi)始從中國(guó)傳向世界。3、《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完備的一部農(nóng)書(shū)。4、隋唐至元朝,一批專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的農(nóng)學(xué)著作相繼問(wèn)世。如隋代諸葛穎的《種植法》—;唐代陸羽的-—-《茶經(jīng)》-;元代王楨的———-《農(nóng)書(shū)》—--等。5、中國(guó)古代數(shù)學(xué)對(duì)世界的貢獻(xiàn)首推--—-十進(jìn)位值制記數(shù)法----—。6、成書(shū)于公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》,最早記錄了勾股定理和分?jǐn)?shù)的運(yùn)算方法。7、公元前14世紀(jì),中國(guó)殷墟甲骨文已有-—-—日食—和—月食-的常規(guī)記錄。8、中國(guó)古代藥學(xué)的最高成就是明代李時(shí)珍于1578年完成的不朽巨著——-《本草綱目》9、畢升發(fā)明的—-《活體印刷術(shù)》是印刷史上的一次重要革命.10、——-----秦漢--—-—-是中國(guó)古老的發(fā)明,它約在唐朝中期傳入西亞和中亞,再?gòu)哪抢飩魅霘W洲。11、法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈一生熱愛(ài)中國(guó)文化,有—----——-----—-—-之稱(chēng)。12、以---—-——-—--—--——-——---為標(biāo)志,中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始由古代向近、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。二、

單向選擇1、

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)在封建社會(huì)得到充分發(fā)展的第二高潮期是(B)。A.

秦漢時(shí)期B.唐宋元時(shí)期C.

魏晉時(shí)期D.

明清時(shí)期2、

西漢后期的--—--—A—-—--,總結(jié)了黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),闡述了當(dāng)時(shí)的耕作制度和作物栽培技術(shù)。A。〈齊民要術(shù)〉B?!淬釀僦畷?shū)〉C?!捶N植法>D、〈農(nóng)書(shū)〉3、中國(guó)現(xiàn)存較早的一部重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)是—-—-A-A?!椿实蹆?nèi)經(jīng)〉B、〈內(nèi)經(jīng)〉C、<傷寒雜病論〉D、<神農(nóng)本草經(jīng)>4、《授時(shí)歷》是由(A)主持制定的。A.

郭守敬B。

張衡C.

祖沖之D.沈括5、“中醫(yī)四大經(jīng)典”除《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》外,還有B。A、〈本草綱目〉B、〈神農(nóng)本草經(jīng)〉C、〈金剛經(jīng)〉D、〈耒耜經(jīng)〉三、

名詞解釋1、<齊民要術(shù)〉P1742、〈九章算術(shù)>P1753、〈金剛經(jīng)>4、張仲景四、

簡(jiǎn)答題1、

簡(jiǎn)述我國(guó)古代在天文學(xué)方面所取得的成就。P1752、

簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的總體特征。P180-183五、

論述題1、

中國(guó)傳統(tǒng)文化在西方的傳播主要包括哪幾個(gè)方面?P1872、

分析造成中國(guó)文化近代轉(zhuǎn)型遲滯的原因。P190—191《青島文化》作業(yè)第一部分一、填空題1、青島地域歷史悠久,有著燦爛的古代文化,距今約四五千年前,東夷族原始居民已經(jīng)在青島地域集群而居。2、從現(xiàn)在出土的文物來(lái)看,新石器時(shí)代,青島一帶已有人類(lèi)聚居生活。3、在青島地區(qū),比較著名的文化遺址是膠州的三里河文化遺址和平度的岳石文化遺址。其中三里河文化遺址是青島地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的原始文化遺址,這充分說(shuō)明早在原始氏族公社時(shí)期,青島文化便開(kāi)始萌芽了。4、即墨歷史悠久,遠(yuǎn)在四千年前人們就在這里聚集。即墨因地居墨河而得名,“水深色如墨".即墨故城(分內(nèi)城和外城)始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。古址在今平度市東南大朱毛村附近。古即墨轄境包括今天的即墨、平度、萊西、海陽(yáng)和青島市區(qū)的廣大地區(qū)。5、齊國(guó)為防御其他諸侯國(guó)的侵?jǐn)_,在其南部的防衛(wèi)線(xiàn)上修了東西走向的約千余里的齊長(zhǎng)城。齊長(zhǎng)城西起山東省長(zhǎng)清縣古濟(jì)水河畔的鉅防(即今長(zhǎng)清縣孝里鎮(zhèn)廣里村北),東邊于今青島市黃島區(qū)小珠山北于家河直達(dá)黃海,全長(zhǎng)618893米,史稱(chēng)千里齊長(zhǎng)城,其中保存最好的萊蕪段57832米。齊長(zhǎng)城創(chuàng)建于春秋初期,距今已有2500多年的歷史,比秦始皇的萬(wàn)里長(zhǎng)城還要早470多年,堪稱(chēng)是中國(guó)歷史上影響最大的長(zhǎng)城巨防。6、公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),秦始皇為炫耀功德,鎮(zhèn)服四海,曾五次巡游天下,其中三次登臨瑯琊。7、宋代元佑三年(1088年),正式在密州(州治在今諸城)板橋鎮(zhèn)(今膠州)設(shè)置市舶司,這里成為北方唯一對(duì)外貿(mào)易的口岸,成為中外交通的重鎮(zhèn)。8、朱元璋建立明朝后十分重視軍事,在全國(guó)郡縣設(shè)“衛(wèi)所”,其中在膠州灣以東以西,相距并不遠(yuǎn)就設(shè)立了兩個(gè)“衛(wèi)”,膠州灣以東是鰲山衛(wèi),膠州灣以西是靈山衛(wèi)。9、明朝萬(wàn)歷年間即墨縣令許鋌在《地方事宜議》中提出,即墨地瘠民貧,宜開(kāi)放海口進(jìn)行南北海上貿(mào)易。萬(wàn)歷皇帝諭準(zhǔn)了上書(shū),于是在即墨境內(nèi)開(kāi)放了青島口、金家口、女姑口三個(gè)海運(yùn)港口,這就是通常所說(shuō)的“即墨三口”。10、光緒十七年(1891年),清廷終于決定調(diào)登州鎮(zhèn)總兵章高元率部4個(gè)營(yíng)2000余人移駐青島。進(jìn)駐膠澳后,修炮臺(tái)、辟道路、建軍營(yíng),隨著前海大量清廷軍隊(duì)的移防和相關(guān)設(shè)施的建設(shè),青島口逐步繁榮,形成了一設(shè)防的濱海市鎮(zhèn)。11、1897年11德國(guó)以“巨野教案”為借口,派艦隊(duì)司令棣利士率艦占領(lǐng)青島一帶,從此青島被德國(guó)占領(lǐng)長(zhǎng)達(dá)17年之久。12、1898年3月6日,清政府的李鴻章和翁同和與德使海靖簽訂了《膠澳租界條約》,條約共分“膠澳租界”和“鐵路礦務(wù)”13、1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn),日本以對(duì)德宣戰(zhàn)為借口進(jìn)攻青島,從山東半島北側(cè)的龍口登陸,借機(jī)侵占了膠東大片地區(qū)及膠濟(jì)鐵路沿線(xiàn).10月份,日英聯(lián)軍又從嶗山東部的仰口灣登陸,包圍了青島。駐青德軍全部投降。1914年11月16日,日軍進(jìn)入市區(qū).從此,青島淪為日本殖民地。日本此次占領(lǐng)青島達(dá)8年之久。14、1922年12月10日,北洋政府接收青島以后,全區(qū)域稱(chēng)“膠澳商埠",設(shè)膠澳商埠督辦公署。15、1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海舉行了第一次代表大會(huì),成立中國(guó)共產(chǎn)黨。山東的兩位代表王盡美、鄧恩名同志回到山東后,先后來(lái)青島發(fā)展黨員、建立組織.1924年夏,中共青島組成立,鄧恩名任組長(zhǎng)。1925年在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,青島發(fā)動(dòng)了膠濟(jì)鐵路和四方機(jī)場(chǎng)工人大罷工并取得了勝利。16、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以后,1929年4月南京國(guó)民政府接管青島,將膠澳商埠改為青島特別市,直屬南京政府領(lǐng)導(dǎo),為中央直轄市。17、1938年1月10日,日本軍隊(duì)在青島登陸。青島又第二次淪為日本帝國(guó)主義的殖民地.成立了漢奸組織“青島市治安維持會(huì)”,1939年改為青島特別市公署。日本在青島推行了7次所謂“強(qiáng)化治安運(yùn)動(dòng)”1945年8月15日,日本宣布無(wú)條件投降。至此,日本這次占領(lǐng)青島718、1949年5月3日起,中國(guó)人民解放軍先后突破敵人設(shè)在青島外圍的3道防線(xiàn)。6月2日,攻入青島市區(qū)。青島結(jié)束了三代帝國(guó)主義壓迫奴役的歷史,終于回到了人民的懷抱。1949年8月,中共青島市第一次代表會(huì)議召開(kāi),討論了《關(guān)于改造建設(shè)青島的方針任務(wù)》等決議,提出了“改造舊青島,建設(shè)新青島”19、1984年春,中央確定青島為14個(gè)進(jìn)一步實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的沿海港口城市之一。1986年10月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)青島實(shí)行計(jì)劃單列,賦予相當(dāng)省一級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限和實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制綜合改革試點(diǎn)。20、1994年2月,青島被批準(zhǔn)為副省級(jí)城市。青島市行政區(qū)劃實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略調(diào)整,市區(qū)調(diào)整后為市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽(yáng)、黃島七區(qū),市區(qū)面積擴(kuò)大為1102平方公里,為更好地發(fā)揮中心城市的輻射功能和全省對(duì)外開(kāi)放龍頭作用提供了條件.21、2007年11月,青島市委、市政府為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌把握城市的可持續(xù)發(fā)展,提出并實(shí)施了“環(huán)灣保護(hù)、擁灣發(fā)展”的戰(zhàn)略.二、單項(xiàng)選擇題1、(A)遺址是青島地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的原始文化遺址,這充分說(shuō)明早在原始氏族公社時(shí)期,青島文化便開(kāi)始萌芽了。A、三里河文化B、岳石文化C、二里頭文化D、齊國(guó)文化2、青島地區(qū)最早的建置是開(kāi)始于漢代設(shè)立的(C)A、瑯琊縣B、皋陶縣C、不其縣D、即墨縣3、明代萬(wàn)歷年間,即墨縣令(A)提出應(yīng)開(kāi)放即墨??谶M(jìn)行南北海上貿(mào)易,得到同意,這是青島成為海港的開(kāi)端。A、許鋌B、童恢C、黃培D、章高元4、(D)年,中日兩國(guó)政府簽訂了條約,日本并得保留一部分在青島的財(cái)產(chǎn),中國(guó)政府在付出日金6100萬(wàn)元之后,才算收回了青島。A、1919B、1920C、1921D、19225、1925年,(D)同志當(dāng)時(shí)是青島大學(xué)學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人,帶領(lǐng)該校學(xué)生團(tuán)結(jié)中等學(xué)校學(xué)生共同支援工人運(yùn)動(dòng)。A、劉少奇B、羅榮桓C、黃敬D、鄧恩銘6、1958年4月10日,青島郊區(qū)第一個(gè)人民公社在(A)正式成立。A、李村B、嶗山C、滄口D、城陽(yáng)三、簡(jiǎn)答題1、青島市城市性質(zhì)定位和城市主體功能定位分別是什么?青島市城市性質(zhì)定位為中國(guó)東部沿海重要的經(jīng)濟(jì)中心和港口城市,國(guó)家歷史文化名城和風(fēng)景旅游勝地;城市主體功能定位為以港口為主的國(guó)家綜合交通樞紐,國(guó)際海洋科研及海洋產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中心,區(qū)域性金融貿(mào)易、信息中心,國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、綜合化工、輕紡工業(yè)基地,旅游、度假、避暑、文化娛樂(lè)中心。2、列舉出最少7處青島市的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的名稱(chēng)和地點(diǎn)。三里河遺址膠州市東岳石遺址平度市即墨古城遺址即墨市齊長(zhǎng)城遺址膠南、黃島天柱山摩崖石刻平度市八大關(guān)近代建筑群青島市南區(qū)青島啤酒場(chǎng)早期建筑青島市北區(qū)3、請(qǐng)列舉你所知道的青島德國(guó)建筑群中至少10處著名建筑的名稱(chēng)和地點(diǎn)。德國(guó)總督官邸舊址市南區(qū)德國(guó)警察署舊址市南區(qū)俾斯麥兵營(yíng)舊址青島市南麓魚(yú)山路5號(hào)德國(guó)總督舊址市南區(qū)歐人監(jiān)獄舊址市南區(qū)青島山炮臺(tái)遺址青島市北區(qū)興安支路1號(hào)小青島燈塔青島灣內(nèi)小青島上膠澳海關(guān)舊址青島市北區(qū)新疆路16號(hào)德國(guó)銀行舊址青島太平路浙江路天主教堂市南區(qū)浙江路《青島文化》作業(yè)第二部分一、填空題1、嶗山形成于億年前的白堊紀(jì),位于山東半島南部的黃海之濱。嶗山的最高峰名為巨峰,又稱(chēng)嶗頂,地處北緯36°10′,東經(jīng)120°37′,海拔米,峰頂面積約1。5平方公里,為嶗山的主峰.2、嶗山地處暖溫帶,氣候溫暖濕潤(rùn),冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。突出表現(xiàn)為“春涼回暖晚、夏溫?zé)嵊甓?、秋爽降溫遲、冬暖少雨雪”的氣候特征.3、嶗山最古老的摩崖在嶗山區(qū)沙子口鎮(zhèn)的煙臺(tái)頂。兩處刻石相連,皆為晉(303年)鐫刻。書(shū)刻雖不工整,但仍可從粗獷中見(jiàn)出漢隸之余韻,并已向魏碑體轉(zhuǎn)化.4、嶗山綠石,舊稱(chēng)“嶗山石”,產(chǎn)于山東青島市郊嶗山腳下的海灣,因蘊(yùn)藏于海底,亦有人稱(chēng)“海底玉"。5、嶗山茶與嶗山礦泉水、嶗山耐冬花并稱(chēng)“嶗山三絕”,享名天下,冠蓋東方.6、《香玉》的故事出自于蒲松齡的名著《聊齋志異》。7、青島的海岸線(xiàn)總長(zhǎng)863。64公里。共有32個(gè)海灣,69個(gè)海島。8、海洋意識(shí),即海洋觀,指人們對(duì)海洋世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。9、就海洋文化的內(nèi)質(zhì)結(jié)構(gòu)而言,它具有涉海性和包容性。人們常說(shuō)海洋文化是“藍(lán)色文化”,“藍(lán)色”的“色彩”屬性就是海洋文化的屬性。10、膠州灣為一半封閉型海灣,灣口最窄處自薛家島北端至團(tuán)島南端僅2.5公里,灣內(nèi)南北向最大長(zhǎng)度約40公里,東西向最大寬度約28公里,面積約438平方公里,灣內(nèi)寬闊開(kāi)敞,自然條件有相對(duì)的獨(dú)立性。11、青島市共計(jì)有海島70個(gè),其中,小青島,小麥島,團(tuán)島,團(tuán)島鼻,黃島和吉島是人工陸連島,只有63個(gè)島四面環(huán)海。海島的總面積為平方公里,岸線(xiàn)總長(zhǎng)132余公里,這些島城絕大多數(shù)距離在陸不超過(guò)20公里,最遠(yuǎn)的千里巖島,距陸約64公里,12、靈山島位于膠南市東南海面,面積7。66平方公里,海拔513.6米。是青島和我國(guó)北方第一高島,在全國(guó)僅次于臺(tái)灣島和海南島,有“中國(guó)第三高島”之稱(chēng)。13、竹岔島又名雞鳴島,位于青島棧橋下南方5海里,薛島村東8.5公里的海面上。島岸線(xiàn)長(zhǎng)3。16公里,面積1。032平方公里,海拔34。4米。傳說(shuō)古代島上野竹眾多,與其它小島將海水分成海岔,故名“竹岔島",有“黃海寶石"之稱(chēng).14、青島港口經(jīng)濟(jì)主要包括四個(gè)方面,一是港口工業(yè),二是港口運(yùn)輸業(yè)三是港口服務(wù)業(yè),四是碼頭作業(yè)區(qū)。15青島海洋大學(xué)已開(kāi)發(fā)出多種新型海洋藥物,如藻酸雙酯鈉、甘糖酯、海力特、降糖寧等,其中部分產(chǎn)品居國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位,達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平。16、帆船運(yùn)動(dòng)起源于荷蘭,1900年第2屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始列入比賽項(xiàng)目,而中國(guó)帆船運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和培養(yǎng)帆船運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)人才的搖籃則是青島。1953年,全國(guó)第一個(gè)、也是唯一的國(guó)家級(jí)航海運(yùn)動(dòng)基地——青島航海俱樂(lè)部(今國(guó)家體育總局青島航海運(yùn)動(dòng)學(xué)校)在青島創(chuàng)建。17、1985年,王志敏與我國(guó)著名的第一代帆船運(yùn)動(dòng)員鄒成傳一起,成立了我市第一個(gè)民間帆船俱樂(lè)部——青島鄒家帆船俱樂(lè)部,從事帆船制造工作,推動(dòng)帆船運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。18、2003年6月30日,青島奧帆委發(fā)布了《青島奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃》,這一規(guī)劃突出了“兩新主題”,就是全面突出“新青島、新奧運(yùn)"的主題;體現(xiàn)了“三大理念”,就是充分體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)"的理念;塑造了“一大特色”,就是充分展示青島“海上奧運(yùn)"的特色。19、青島的高等教育開(kāi)始于中國(guó)和德國(guó)合辦的第一所也是唯一的一所大學(xué),全稱(chēng)是“青島特別高等學(xué)堂”,又稱(chēng)“德華大學(xué)",于1909年10月開(kāi)學(xué)。20、1930年9月國(guó)立青島大學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮,楊振聲就任國(guó)立青島大學(xué)的校長(zhǎng)。21、康有為從1917年初臨青島,到1927年在青島逝世,除了留下了給予青島“青山綠樹(shù),碧海藍(lán)天,中國(guó)第一”的贊譽(yù)外,康有為寫(xiě)下了大量吟詠青島優(yōu)美風(fēng)光的壯麗詩(shī)篇。22、1934年8月,老舍來(lái)到青島,擔(dān)任山東大學(xué)中文系教授,他開(kāi)設(shè)了《___小說(shuō)作法__》、《_外國(guó)文學(xué)史》等課程。老舍喜歡青島,也喜歡山東大學(xué),他寫(xiě)過(guò)一篇《_青島與山大__》,老舍一生著作豐盛,但寫(xiě)抒情散文卻是極少見(jiàn)到的,在青島期間卻寫(xiě)了一篇《___五月的青島__》。解放后,老舍是唯一獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家.23、1956年臧克家重來(lái)青島,興奮地寫(xiě)了《青島解放我重來(lái)》。2000年1月臧克家獲首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”.2003年獲由國(guó)際詩(shī)人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩(shī)魂金獎(jiǎng)”。24、在青島大學(xué)期間,梁實(shí)秋開(kāi)設(shè)了《歐洲文學(xué)史》、《莎士比亞》等課程.在授課的同時(shí),他繼續(xù)著自己的寫(xiě)作,發(fā)表了《阿迪生論幽默》等文章。他的第三本文藝評(píng)論集《偏見(jiàn)集》和《文藝評(píng)論》,也是在這時(shí)期編輯出版的。25、1930年6月,聞一多擔(dān)任國(guó)立青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任。他全面鋪開(kāi)了對(duì)整個(gè)唐詩(shī)的研究工作,除完成《說(shuō)杜叢抄》外,還撰寫(xiě)《全唐詩(shī)人小傳》,編定《唐文學(xué)年表》,同時(shí)開(kāi)始了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的研究。26、1932年春海鷗劇社正式成立,在俞啟威的努力下,趕排出了兩個(gè)話(huà)劇。首場(chǎng)在青大小禮堂演出《月亮上升》和《工廠(chǎng)夜景》兩個(gè)劇目。二、選擇題1、古往今來(lái),皆以“山海奇觀”稱(chēng)頌的名山是(D)。A、普陀山B、玉山C、泰山D、嶗山2、周至元有詩(shī)贊曰:“凌空亂濺沫,疑是玉龍飛。白掛虹千仞,青山環(huán)一圍。拋來(lái)珠落落,舞處雪霏霏。游客貪清賞,斜陽(yáng)不忍歸。他描寫(xiě)的風(fēng)景是(B)A、“巨峰旭照”B、“龍?zhí)秶娪辍盋、“明霞散綺”D、“太清水月”3、清代平度文人白永修有詩(shī)贊曰:“摩霄卓立碧芙蓉,天開(kāi)名山第一峰.嵐氣蒸成金液水,海霞飛滿(mǎn)石門(mén)秋。"他描寫(xiě)的景物是(A)A、“華樓疊石”B、“九水明漪”C、“巖瀑潮音"D、“巨峰旭照”4、清代乾隆年間即墨知縣尤淑孝有詩(shī)贊曰:“振衣直上最高峰,如發(fā)扶桑一線(xiàn)通。只有仙靈營(yíng)窟宅,更無(wú)人跡惹天風(fēng).群山岳岳憑臨外,大海茫茫隱現(xiàn)中.持較岱宗應(yīng)特絕,碧天咫尺彩云紅。"他稱(chēng)贊的景物是(A)A、“巨峰旭照"B、“那羅佛窟”C、“云洞蟠松”D、“九水明漪"5、清代膠州文人王大來(lái)有詩(shī)贊曰:“玄都近在最高峰,石磴追尋樵客蹤。履下泉聲三十里,杖邊山色一千重。深藏勝境疑無(wú)路,綠到仙宮遍是松。更喜道人閑似我,邀看萬(wàn)朵碧芙蓉?!彼鑼?xiě)的景物是(B)A、“獅嶺橫云”B、“蔚竹鳴泉”C、“巖瀑潮音"D、“海嶠仙墩”6、置于太清宮三官殿院中古耐冬樹(shù)下的題刻“絳雪”,字徑25厘米,并刻有“聊齋志異香玉篇中之花神"小字一行,作者是(B)。A、董海山B、王夢(mèng)凡C、修德D、鄭板橋7、在流入膠州灣的十一條河流中,其中最大的一條河流是(B)A.漕汶河B.大沽河C。洪江河D.李村河8、有“中國(guó)第三高島"之稱(chēng)的是(A)A.靈山島B。竹岔島C.田橫島D.大管島9、青島第一所由中國(guó)人自己創(chuàng)辦的高等學(xué)府是(D)。A、國(guó)立青島大學(xué)B、國(guó)立山東大學(xué)C、德華大學(xué)D、私立青島大學(xué)10、青島歷史上第一所大學(xué)是(D)。A、私立青島大學(xué)B、國(guó)立青島大學(xué)C、國(guó)立山東大學(xué)D、德華大學(xué)11、中國(guó)第一把國(guó)產(chǎn)小提琴1935年在青島誕生,其制作者是(B)。A、譚抒真B、王玫C、王邦直D、班兆功12、2010年3月12日,中國(guó)電影交易中心落戶(hù)在(C).A、黃島·金沙灘B、青島·城陽(yáng)C、青島·嶗山D、青島·八大關(guān)三、簡(jiǎn)答題1、常被歷代文人墨客稱(chēng)道的嶗山十二景分別是什么?自20世紀(jì)30年代起,有嶗山十二景之說(shuō),后定為巨峰旭照、龍?zhí)秶娪辍⒚飨忌⒕_、太清水月、海橋仙墩、那羅佛窟、云洞蟠松、獅嶺橫云、華樓疊石、九水明漪、巖瀑潮音、蔚竹鳴泉3、請(qǐng)說(shuō)明嶗山最古老的摩崖刻石的地點(diǎn)、內(nèi)容和主要特點(diǎn)。嶗山最古老的摩崖刻石在嶗山區(qū)沙子口鎮(zhèn)的煙臺(tái)頂.兩處刻石相連,皆為晉太安二年(303年)鐫刻.書(shū)刻雖不工整,但仍可從粗獷中見(jiàn)出漢隸之余韻,并已向魏碑體轉(zhuǎn)化.

其一為:“勃海朱泰武(一行)晉太安二年歲在癸亥(一行)平原羌公烈(一行)?!惫卜秩?,高50厘米,寬42厘米,字徑3.5厘米不等。<BR>其二為:“高陽(yáng)劉(一行)初孫(一行)晉太安二年(一行)魏世淵(一行).”共分四行,高49厘米,寬26厘米,字徑3。5厘米不等。4、海洋文化的特征是什么?海洋文化的基本特征如下:(1)就海洋文化的內(nèi)質(zhì)結(jié)構(gòu)而言,它具有涉海性和包容性。

2)就海洋文化的運(yùn)作機(jī)制而言,它具有對(duì)外的、外向的輻射性與交流性,亦即異域異質(zhì)文化之間的跨海聯(lián)動(dòng)性和互動(dòng)性.

(3)就海洋文化的價(jià)值取向而言,它具有商業(yè)性和慕利性。(4)就海洋文化的歷史形態(tài)而言,它具有開(kāi)放性和拓展性。

(5)就海洋文化的哲學(xué)與審美蘊(yùn)涵來(lái)說(shuō),它具有生命的本然性和壯美性.5、簡(jiǎn)述青島發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。青島海洋經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是具有非常好的沿海海岸線(xiàn),適合開(kāi)展各個(gè)方面的海洋開(kāi)發(fā)。二是海洋科技力量雄厚。具備了快速發(fā)展的產(chǎn)學(xué)研、科工貿(mào)一體化的人才隊(duì)伍。三是青島自身?yè)碛幸粋€(gè)北方養(yǎng)殖中心,可以形成對(duì)周邊地區(qū)的輻射。它的成果、腹地、支撐力量,決定了青島在整個(gè)山東半島發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的地位,也決定了海洋經(jīng)濟(jì)是青島的特色經(jīng)濟(jì)。6、簡(jiǎn)答海洋文化中所蘊(yùn)含的物質(zhì)財(cái)富.第一、海洋設(shè)施。第二、海洋組織。第三、海洋產(chǎn)品。7、青島古代著名的書(shū)院有哪些?(一)康成書(shū)院(二)華陽(yáng)書(shū)院(三)青峪書(shū)院(四)勞山書(shū)院(五)石屋書(shū)院(六)下書(shū)院四、論述題:試述海洋文化中所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富.海洋文化中蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富.海洋意識(shí),即海洋觀,指人們對(duì)海洋世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。它反映了人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí),包括對(duì)海洋和人類(lèi)的關(guān)系如何、如何開(kāi)發(fā)利用海洋資源、海洋環(huán)境保護(hù)等方面的認(rèn)識(shí)。

〈BR〉海洋宗教觀念。主要表現(xiàn)在對(duì)海洋生物的崇拜。例如古代的澳大利亞人中,有的就是以鱷魚(yú)為崇拜的偶像,他們處處模仿鱷魚(yú)的動(dòng)作,并且希望像鱷魚(yú)那樣的兇惡和強(qiáng)悍。

第三,海洋藝術(shù)。海洋藝術(shù),跟“海洋”有關(guān),包括海洋建筑、海洋雕塑、繪畫(huà)、海洋文學(xué)藝術(shù)、海濱海上旅游鑒賞、海洋生物標(biāo)本展覽等。

海洋科技知識(shí)。海洋科技知識(shí)有面寬、內(nèi)容多的特點(diǎn).從海產(chǎn)品的養(yǎng)殖、捕撈、水產(chǎn)品的加工,海洋資源開(kāi)發(fā)利用到海洋運(yùn)輸都要求較高的科技知識(shí)。海洋科技知識(shí)已成為海洋文化的重要組成部分。<BR〉

第五,海洋法律制度。這是由一系列的海洋法律、法規(guī)構(gòu)建起來(lái)的。目前我國(guó)已頒布大量的海洋法律、法規(guī),主要有:海商法、海洋法、海關(guān)法、海上交通安全法、鄰海及毗連區(qū)法、漁業(yè)法、海洋環(huán)境保護(hù)法等。《青島文化》作業(yè)第三部分一、填空題1、“祭海"在歷史上的名稱(chēng)就叫“上網(wǎng)節(jié)”,它是漁民自發(fā)地為祭祀能主宰他們命運(yùn)的海龍王而舉行的盛大的祭祀活動(dòng).在青島沿海的祭海活動(dòng)中,即墨周戈莊的祭?;顒?dòng)最為著名。2、海爾精神是敬業(yè)報(bào)國(guó),追求卓越。3、海爾作風(fēng)是迅速反應(yīng),馬上行動(dòng)。4、海爾宗旨是更高、更強(qiáng)、追求“義"“利"的最大化.5、海信企業(yè)愿景是建百年海信,創(chuàng)國(guó)際名牌。6、海信的企業(yè)品格是誠(chéng)實(shí)正直。7、海信的企業(yè)精神是敬人、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效.8、海信的企業(yè)作風(fēng)是嚴(yán)格要求,雷厲風(fēng)行。9、青島啤酒企業(yè)宗旨是銳意進(jìn)取,奉獻(xiàn)社會(huì)。10、青島啤酒企業(yè)精神是超越自我,追求卓越。11、青島啤酒企業(yè)作風(fēng)是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,務(wù)實(shí)高效。二、選擇題1、在嶗山山區(qū)居民中備受喜愛(ài)而久演不衰的地方劇種當(dāng)推(A)。柳腔B、茂腔C、呂劇D、秦腔2、青島國(guó)際啤酒節(jié)始于(A)年,每年在青島的黃金旅游季節(jié)公歷8月的第二個(gè)周末開(kāi)幕,為期16天,A、1991B、1992C、1993D、19943、(D)年7月,青島市隆重推出了“中國(guó)青島海洋節(jié)”,這是中國(guó)唯一以海洋為主題的節(jié)日,體現(xiàn)了青島鮮明的海洋文化特色,是繼青島國(guó)際啤酒節(jié)之后,青島旅游開(kāi)發(fā)的又一重大成果。A、1996B、1997C、1998D、1999三、列舉題1、列舉青島10種民間技藝。(一)、剪紙(二)、膠南年畫(huà)(三)、餑餑磕子(四)即墨鑲邊(五)萊西葫蘆刻繪(六)平度市宗家莊木版年畫(huà)(七)泊里紅席(八)青島草編(九)門(mén)頭書(shū)法(十)即墨老酒3、列舉青島5種民間曲藝和5種民間戲舞。民間曲藝:茂腔、柳腔、萊西鼓吹樂(lè)、膠州八角鼓、膠東大鼓民間戲舞:膠州秧歌、龍燈、九獅圖、燭竹馬、嶗山溝崖高蹺4、列舉青島5種繁榮的廟會(huì)。海云庵廟會(huì)(糖球會(huì))、清溪庵廟會(huì)、天后宮廟會(huì)、湛山寺廟會(huì)、即墨龍山廟會(huì)四、簡(jiǎn)答題:1、青島節(jié)慶文化繁榮的原因.

1.青島的城市文化和城市特征是節(jié)慶活動(dòng)生長(zhǎng)的最佳溫床.青島包容性、多元性、開(kāi)放性的城市文化內(nèi)涵和海納百川、自然和諧的城市特征,為眾多節(jié)慶活動(dòng)提供了良好的生長(zhǎng)發(fā)展環(huán)境。2.青島自然地理?xiàng)l件成為節(jié)會(huì)活動(dòng)的有力依托。青島自然環(huán)境優(yōu)美,山海城渾然一體,一百多年來(lái)的建設(shè)積累,形成了紅瓦綠樹(shù),藍(lán)天碧海的獨(dú)特城市風(fēng)格.中國(guó)青島海洋節(jié)正是在這樣的氛圍里應(yīng)運(yùn)而生的。

3.青島眾多客流是節(jié)慶活動(dòng)充滿(mǎn)生機(jī)的外在條件。青島素有東方夏威夷之美稱(chēng),每年春夏季節(jié),外地旅游者蜂擁島城,游人如織.從游客來(lái)說(shuō),游玩期間需要有興奮點(diǎn),需要有釋放的機(jī)會(huì)。啤酒節(jié)就是為了滿(mǎn)足這類(lèi)需求而誕生的。

4。青島啤酒及品牌效應(yīng)是啤酒節(jié)舉辦成功的根本原因。幾乎每一個(gè)到青島來(lái)的外國(guó)人和中國(guó)人,都想一品青島啤酒,而且都想在品飲青島啤酒中獲得樂(lè)趣。市民熱愛(ài)期盼啤酒節(jié)是啤酒節(jié)舉辦成功的內(nèi)在條件2、青島節(jié)慶文化繁榮的重要作用。1)、可以提升青島城市的知名度,優(yōu)化城市形象。2)、可以提高民眾的心理預(yù)期,帶動(dòng)消費(fèi)3)、可以整合青島城市資源,帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展4)、可以吸引大量經(jīng)貿(mào)洽談活動(dòng),帶動(dòng)投資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)5)、可以廣泛進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,帶來(lái)新的理念,改善城市軟環(huán)境3、海爾企業(yè)文化中的“斜坡球體理論”的主要內(nèi)容是什么?海爾把企業(yè)比作是放在斜坡上的球,球越往上阻力越大.小球要上升需要有兩個(gè)力,一個(gè)是止動(dòng)力,一個(gè)上升力,止動(dòng)力就是基礎(chǔ)管理,上升力就是創(chuàng)新。企業(yè)的基礎(chǔ)管理必須是不斷地抓反復(fù),海爾提出的是“抓反復(fù)、反復(fù)抓”,止動(dòng)力只是企業(yè)發(fā)展的必要條件,并不是充分條件。充分條件是上升力,就是不斷的市場(chǎng)創(chuàng)新.這就是海爾企業(yè)文化中“斜坡球體理論”的主要內(nèi)容。4、青島市政品牌建設(shè)的作用。1)、增強(qiáng)了凝聚力和向心力。2)、轉(zhuǎn)變了機(jī)關(guān)作風(fēng),增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)。3)、日常管理進(jìn)一步規(guī)范,工作效率進(jìn)一步提高。4)、提升了政府形象,改善了城市發(fā)展軟環(huán)境.5)、實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的互動(dòng)。《青島文化》作業(yè)第四部分一、填空題1、青島是北京奧運(yùn)會(huì)的唯一伙伴城市,承辦2008年奧運(yùn)會(huì)的帆船、帆板比賽項(xiàng)目.“新青島,新奧運(yùn)”成為青島奧運(yùn)旅游的主題宣傳口號(hào)。2、“飛閣回瀾”,素被譽(yù)為青島十景之冠,與此景相配的還有一句叫“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”.其實(shí),兩者描繪的為同一旅游景觀-—前海棧橋,青島的象征.3、小青島原是一小獨(dú)立的小島,距海岸721米,海拔17.2米。面積0.12平方公里(1。2公頃)。小青島原名為青島,又因其山如琴,水如弦,風(fēng)吹波音錚錚如琴聲,又被稱(chēng)作“琴島”。4、天后宮內(nèi)供奉的女神是“媽祖女神"。天后宮是青島市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,始建于1467年,是一處集天后文化、海洋文化和民俗文化于一體的著名人文景觀。6、“八大關(guān)"共有338處721棟歷史建筑,總計(jì)33萬(wàn)平方米。匯集德式、俄式、英式、

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