四川省宜賓市第七中學(xué)高三語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。我國(guó)古代，史官作為信史的記錄者、編著者與守護(hù)者，其職守顯得神圣而莊嚴(yán)；而《周易》則常被人們視為“卜筮之書”。在不少人眼中，作為卜筮之書的《周易》有幾分神秘，甚至有幾分荒誕。然而，內(nèi)涵、特點(diǎn)等方面似乎相去甚遠(yuǎn)的史官與《周易》之間，在先秦時(shí)期卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在先秦，史官所掌職責(zé)范圍很廣泛，主要有：記言記事、卜筮祭祀、掌天文歷法、保管圖書文獻(xiàn)檔案、草擬詔令等等。在先秦史官的這5種職責(zé)中，有3種與《周易》有著密切關(guān)聯(lián)。一是先秦史官保管圖書文獻(xiàn)檔案的職責(zé)。二是先秦史官掌卜筮祭祀的職責(zé)。春秋時(shí)期，人們據(jù)《易》筮占吉兇，預(yù)測(cè)未來(lái)，或引《易》議事論物，評(píng)判是非，已成為一種社會(huì)時(shí)尚，而史官是占卜祭祀活動(dòng)的重要參與者及記錄者，推動(dòng)了《周易》及《易》筮流行。三是先秦史官記事記言的職責(zé)。卜筮方式如果是用《周易》來(lái)預(yù)測(cè)的筮占，則史官所記就相當(dāng)于《周易》的應(yīng)用案例寫實(shí)。職掌卜筮，是先秦史官與《周易》關(guān)系之最突出的紐帶。在先秦，尤其是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，史官們對(duì)這一職責(zé)的履行可謂是不遺余力。閱讀先秦文獻(xiàn)的記載，人們有時(shí)會(huì)為史官們據(jù)《易》筮占的準(zhǔn)確而感到驚訝。如何來(lái)解釋史官們所做的這一類“神奇的”預(yù)測(cè)呢？其關(guān)鍵，是先秦史官對(duì)《周易》變化觀精髓的理解和運(yùn)用?！吨芤住肥且徊空勈挛镒兓臅?。前人稱“易”有三義，即變易、簡(jiǎn)易、不易等。不少先哲認(rèn)為：“易”之精義實(shí)為“變易”?！吨芤住分疽亍柏场钡囊馓N(yùn)、“卦”的構(gòu)成方式、八卦及六十四卦之間的關(guān)系以及“十翼”對(duì)《周易》義理的闡述等等，無(wú)不突出地表現(xiàn)出一種變化觀。先秦史官以《易》占筮，又表現(xiàn)出明顯的局限性。首先，以《易》占筮，憑蓍草這類植物去推斷活生生的、千變?nèi)f化的人事，從根本來(lái)說(shuō)是難以成功的。其次，先秦史官以《易》占筮，在具體操作上具有很大的主觀隨意性。從選擇占卜結(jié)果來(lái)講，先秦史官往往依據(jù)自己的意圖來(lái)定，朝著符合自己意愿的方向去進(jìn)行解釋。先秦史官所掌職責(zé)非常豐富，堪稱是當(dāng)時(shí)的“通才”，而《周易》是一部既簡(jiǎn)明又涉獵宇宙萬(wàn)物、社會(huì)人生的著作，可謂“通學(xué)”；作為“通才”的先秦史官與作為“通學(xué)”著作的《周易》，有著一種內(nèi)在的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。出于職責(zé)要求，先秦史官堪稱是《周易》的解讀者、運(yùn)用者、守護(hù)者及傳承者。他們偶爾表現(xiàn)出的運(yùn)用《周易》對(duì)于具體人和事的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的“奇跡”，主要得益于對(duì)于《周易》變化觀的活用，以及對(duì)于擬預(yù)測(cè)人和事歷史、現(xiàn)狀的觀察和了解；而其這方面的敗筆與尷尬，正好說(shuō)明《周易》唯心、神秘思想本身的致命缺陷。深入探討先秦史官與《周易》的關(guān)系，是一個(gè)新的研究視角，它對(duì)于《周易》以及中國(guó)古代史學(xué)史的研究等具有重要意義。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)1．下列關(guān)于先秦史官精通《周易》的原因的表述，不正確的一項(xiàng)是A.先秦史官掌有保管圖書文獻(xiàn)檔案的職責(zé)，而《周易》作為卜筮之書，屬于史官的執(zhí)掌范圍。B.職掌《周易》為先秦史官熟知《周易》提供了客觀條件，精通《周易》是他們的職責(zé)所在。C.先秦時(shí)期《易》筮流行，史官掌有卜筮祭祀的職責(zé)，負(fù)有參與、記錄占卜祭祀活動(dòng)的職責(zé)。D.史官是信史的記錄者，負(fù)有記言記事的職責(zé)，經(jīng)常要記錄用《周易》占卜吉兇的應(yīng)用案例。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.《周易》是一部談事物變化的書，其基本要素“爻”的意蘊(yùn)、“卦”的構(gòu)成方式、“十翼”等都體現(xiàn)了這點(diǎn)。B.《周易》是一部簡(jiǎn)明的包羅萬(wàn)象的書，涉及宇宙萬(wàn)物、社會(huì)人生，它的致命缺點(diǎn)是唯心以及神秘思想。C.以《易》占筮，未必準(zhǔn)確，因?yàn)槿耸率乔ё內(nèi)f化的，憑蓍草這類植物去推斷，從根本上來(lái)說(shuō)難以成功。D.以《易》占筮，具有很大的隨意性，史官往往根據(jù)自己的需要來(lái)選擇結(jié)果，并按照自己的意圖去解釋。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.史官編纂信史，《周易》是卜筮之書，兩者在內(nèi)涵特點(diǎn)方面似乎相去甚遠(yuǎn)卻聯(lián)系緊密，史官職掌卜筮是聯(lián)系兩者的紐帶。B.先秦史官精通《周易》，能夠通過(guò)對(duì)《周易》變化觀精髓的理解和運(yùn)用進(jìn)行卜筮，有時(shí)預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確度令人驚訝。C.先秦史官博學(xué)多才，尤其精通《周易》，他們是《周易》實(shí)用案例的記錄者，也是解讀者、運(yùn)用者、守護(hù)者及傳承者。D.先秦史官與《周易》聯(lián)系密切，深入探討兩者之間的關(guān)系，是一個(gè)新的研究視角，是準(zhǔn)確解讀《周易》的關(guān)鍵。參考答案：1．B2．A3．D1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)“精通《周易》是他們的職責(zé)所在”邏輯錯(cuò)誤，這不是先秦史官精通《周易》的原因。2．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A項(xiàng)說(shuō)“十翼”體現(xiàn)了《周易》的基本要素錯(cuò)誤，“十翼”是闡述《周易》義理的書，不是《周易》的基本要素。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)“是準(zhǔn)確解讀《周易》的關(guān)鍵”錯(cuò)誤，深入探討先秦史官與《周易》的關(guān)系，對(duì)于《周易》以及中國(guó)古代史學(xué)史的研究等具有重要意義，但不能說(shuō)就是準(zhǔn)確解讀《周易》的關(guān)鍵。2.閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）一小時(shí)的變故

[美國(guó)]凱特·肖邦親友們都知道馬拉德太太的心臟有問(wèn)題，因此，在向她透露她丈夫的死訊時(shí)，十分小心，盡量婉轉(zhuǎn)。是她姐姐約瑟芬告訴她的，話說(shuō)得吞吞吐吐、遮遮掩掩。她丈夫的朋友理查茲也在她身邊。報(bào)社收到了鐵路事故的消息時(shí)，他正好在那里。布倫特里·馬拉德的名字在“遇難者”名單的最前面。為了把真相弄清楚，他只是根據(jù)另外一份電報(bào)把出事時(shí)間記了下來(lái)，就搶在其他不太小心、不夠體貼的朋友之前捎來(lái)這一不幸的消息。要是別的婦女遇到這種情況，一定是目瞪口呆，無(wú)法接受這一現(xiàn)實(shí)，而她卻不一樣。她立刻撲倒在姐姐的懷里，號(hào)啕大哭起來(lái)。當(dāng)一陣悲哀消退之后，她獨(dú)自一人走進(jìn)自己的房間里，不愿讓任何人跟著她。臥室的窗戶開著，窗前擺著一把寬大、舒適的安樂(lè)椅。她筋疲力竭地一屁股坐進(jìn)椅子，疲憊纏著她的身子，似乎就要觸及她的靈魂。屋前空曠的廣場(chǎng)上，春意盎然，新春騷得樹梢顫栗?？諝庵袕浡河攴曳嫉臍庀?。樓下沿街叫賣的商販正吆喝著兜售商品。遠(yuǎn)處有人在唱歌，曲調(diào)隱隱約約地傳入她的耳朵。屋檐下，無(wú)數(shù)麻雀唧唧喳喳地叫著。窗戶的西面，朵朵云彩相互交匯，一朵堆積在另一朵的上方。透過(guò)云層，片片藍(lán)天隨處可見。她靜靜地坐在椅子里，頭枕在靠墊上，只有當(dāng)一陣嗚咽涌上她的嗓門時(shí)，她才動(dòng)一動(dòng)，像一個(gè)哭睡著了的孩子在夢(mèng)中還在啜泣一樣。她還很年輕，面容白皙、安詳。臉上的皺紋顯示出一種壓抑，甚或是某種力量。但是，此刻她目光呆滯，茫然地直盯著遠(yuǎn)方的一片藍(lán)天。這不是思索的目光，而是理智的思考暫時(shí)停止活動(dòng)的征象。某種東西正在向她逼來(lái)，她等待著，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地等待著。等待著什么呢？她不知道。這種東西太微妙，太難以捉摸，她說(shuō)不清楚。但她感到它正在空中蔓延，它穿過(guò)彌漫于空氣中的聲音、氣味和顏色慢慢地逼近她。此刻，她內(nèi)心騷動(dòng)不安。那種向她逼近、將要纏住她的東西在她的腦海里越來(lái)越清晰了。她正努力憑著自己的意志來(lái)抗擊它，但是她無(wú)能為力，她的意志力如同她那雙白皙纖細(xì)的手一樣無(wú)力。她干脆任其自然，這時(shí)一個(gè)輕如耳語(yǔ)般的詞從她那微啟的雙唇中逃逸出來(lái)。她屏住呼吸一遍又一遍地重復(fù)著：“

，

！”那茫然而隨后變得惶恐的目光從她的眼中消失了?，F(xiàn)在，她兩眼炯炯有神，閃閃發(fā)光。她心跳加快，熱血沸騰，周身無(wú)一處不暢快。她并沒(méi)有停下來(lái)捫心自問(wèn)一下，是否是一種可怕的歡娛在控制著她。十分清晰的是，一種昂揚(yáng)的感覺(jué)使她能夠打消那種無(wú)足輕重的聯(lián)想。她知道，當(dāng)她見到丈夫的尸體時(shí)她還會(huì)哭泣。那雙曾經(jīng)親切、溫柔的手現(xiàn)在已經(jīng)僵硬；那張總是情意綿綿地面對(duì)著她的臉龐已經(jīng)變得凝固、灰暗、死氣沉沉。然而，瞬間的痛苦之后，她看到了完全屬于她自己的那漫長(zhǎng)、綿延的未來(lái)的歲月。她張開雙臂去擁抱它們。在未來(lái)的歲月里，她不再為別人而活著；她將為自己而活著。再也沒(méi)有任何強(qiáng)大的意志盲目地堅(jiān)持要征服她了。男人和女人總是盲目地堅(jiān)持他們有權(quán)把個(gè)人的意志強(qiáng)加在同類的身上。當(dāng)她在那頓悟的瞬間之后再來(lái)看待這種行為時(shí)，不管其意圖是善意還是惡意，它都顯得不亞于一種罪惡。不錯(cuò)，她曾愛過(guò)他——有時(shí)候，然而并非經(jīng)常是這樣。這又有什么關(guān)系！她突然認(rèn)識(shí)到自主才是她生命中最強(qiáng)烈的沖動(dòng)，擁有了它，愛情，那未解之謎，又有什么價(jià)值？“

了！

了！”她反復(fù)低聲吟道。約瑟芬跪在緊閉的房門前，嘴唇對(duì)著鎖眼懇請(qǐng)進(jìn)去。“路易斯，開門！我求你了；開門——你會(huì)把自己弄出病來(lái)的。你在干什么，路易斯？看在上帝的面上，開門吧?！薄白唛_。我不會(huì)把自己弄出病來(lái)的?！钡拇_，她不會(huì)的。透過(guò)那扇敞開的窗戶，她正在暢飲的恰是生命的精髓。她的想象力正沿著未來(lái)的時(shí)日自由馳騁。春天，夏天，一年四季都將屬于她自己。她低聲快速祈禱著長(zhǎng)命百歲。就在昨天，她一想到生命如此漫長(zhǎng)還感到不寒而栗。她終于站了起來(lái)，在她的姐姐的胡攪蠻纏下把門打開。她的目光中充滿勝利的喜悅，不自覺(jué)地?cái)[出了勝利女神般的姿態(tài)。她摟著姐姐的腰，一起走下樓梯。理查茲站在底下等著她們。這時(shí)有人用鑰匙在開前門。進(jìn)來(lái)的竟然是布倫特里·馬拉德，他提著旅行包和雨傘，鎮(zhèn)定自若，略顯得風(fēng)塵仆仆。他離事故發(fā)生地很遙遠(yuǎn)，甚至不知道發(fā)生了火車事故。眼前的情景使他愣住了：約瑟芬尖叫一聲；理查茲迅速移動(dòng)身子站在他和妻子之間，試圖擋住她的視線。然而，理查茲還是太晚了。當(dāng)醫(yī)生們趕到時(shí)，他們說(shuō)路易斯死于心臟病，死于致命的喜悅。11．文章第四段用大量文字描寫室外的環(huán)境，請(qǐng)分析其作用。（4分）12．小說(shuō)兩次寫到“她反復(fù)低聲吟道”，她低吟什么？請(qǐng)?jiān)谖闹锌崭裉幯a(bǔ)寫上一個(gè)詞語(yǔ)。（2分）13．綜合全文，請(qǐng)分析路易斯這一人物的形象特點(diǎn)。（4分）14．小說(shuō)結(jié)尾醫(yī)生診斷路易斯是“死于心臟病，死于致命的喜悅”，你認(rèn)同這個(gè)結(jié)論嗎？為什么？（4分）15．關(guān)于小說(shuō)的主題，有人說(shuō)路易斯離經(jīng)叛道，小說(shuō)揭示的是人性深處的丑陋；有人說(shuō)小說(shuō)其實(shí)張揚(yáng)的是一種生命本能中最真實(shí)的沖動(dòng)；有人說(shuō)小說(shuō)在批判人與人之間異化的關(guān)系；有人說(shuō)小說(shuō)傾注了對(duì)路易斯這樣的女性現(xiàn)實(shí)處境的同情。對(duì)此，你有怎樣的理解和感悟？請(qǐng)選擇其中一點(diǎn)，結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，加以探究。（6分）參考答案：11．寫出室外生機(jī)勃勃、春意盎然的環(huán)境特點(diǎn)，象征一種自由幸福的生活。（2分）襯托路易斯痛苦壓抑、向往自由的心情。推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，暗示路易斯的情感變化。（2分）12．自由。不認(rèn)同。（1分）丈夫的“死”使她獲得了新生，從此“她將為自己活著”，她對(duì)未來(lái)充滿著無(wú)限美好的向往。然而，丈夫的“復(fù)活”把這一切擊得粉碎，于是她從幸福的巔峰又跌回到痛苦的深淵，在無(wú)法面對(duì)這一突變情況下，她因情感的大喜到大悲而突然死亡。我們完全有理由斷定路易斯的死是由于過(guò)度悲傷而絕非興奮而死。（3分）15．結(jié)合文本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析2分，自己的理解2分，表達(dá)1分。略3.閱讀下面的文字，完成19-21題。程硯秋：一曲清歌動(dòng)九城章詒和①程硯秋有幾個(gè)嗜好。②他喜歡酒，也愛抽煙。前面說(shuō)，他是酒嗓，所以他不忌酒。導(dǎo)演吳祖光曾說(shuō)：“唱了一輩子旦角的程硯秋卻有著典型的男子漢大丈夫的氣派。這也表現(xiàn)在他的日常生活和嗜好方面。譬如他抽煙抽的是粗大的烈性雪茄煙，喝酒也喝烈性的白酒，而且酒量很大，飲必豪飲?！雹鄢坛幥镒钕矚g看電影，凡有名片上演，他是從不錯(cuò)過(guò)。他外出喜歡穿中國(guó)長(zhǎng)袍，這與經(jīng)常西服筆挺的梅蘭芳，大不相同。所以，人們看見他是長(zhǎng)袍一襲，手提一只公文包進(jìn)電影院。程硯秋多半是坐在樓上后排，有人懷疑他是遠(yuǎn)視，也有人認(rèn)為他是怕別人認(rèn)出自己。④程硯秋的另一個(gè)愛好是打太極拳。他不但打得好，功夫了得，且極有研究?？催^(guò)《春閨夢(mèng)》的觀眾，就能從那段表現(xiàn)夢(mèng)中情景的動(dòng)作里，領(lǐng)略他的太極功夫。舉手投足之妙，與今天電影的“慢鏡頭”一般無(wú)二。再加上且歌且舞，居然能唱完這一段[南梆子]之后，神色自如，不喘氣，不出汗。這憑什么呀?就是憑他的唱工、做工和太極功力了。⑤說(shuō)到程硯秋的男子漢血性，就一定要講他和日本人的斗爭(zhēng)。1937年，日軍進(jìn)城，北平淪陷。日本人找北平梨園公會(huì)，要其組織藝人為捐獻(xiàn)飛機(jī)唱義務(wù)戲。程硯秋：“我不能給日本人唱義務(wù)戲，叫他們買飛機(jī)去炸中國(guó)人。我一個(gè)人不唱，難道就有死的罪過(guò)?誰(shuí)愿意去唱誰(shuí)就去唱，我管不了。”第二年，梅蘭芳隱居香港，余叔巖沉疴難挽，楊小樓病逝。程硯秋繼續(xù)支撐著舞臺(tái)直到1942年，他不與偽政權(quán)合作，不唱義務(wù)戲，不去滿洲國(guó)，劇場(chǎng)不留“官座”，這引起了當(dāng)局的不滿，迫害也就接踵而至了。程硯秋聰穎過(guò)人，也堅(jiān)毅過(guò)人。1943年的8月，當(dāng)?shù)弥鹬偕p夫妻患病又遇房東催逼搬家的消息，他在電話里勸金先生不要太悲觀，說(shuō)：“好戲還在后頭，墨索里尼暫時(shí)休息，希特勒唱累了休息為時(shí)恐也不遠(yuǎn)了?！雹廾鎸?duì)種種非難，他決定息影務(wù)農(nóng)。1943年3月，程硯秋先后在北京海淀、青龍橋物色鄉(xiāng)居房屋，棄藝務(wù)農(nóng)。緊張耕作，閑來(lái)讀史臨帖，這是程硯秋務(wù)農(nóng)時(shí)期的日常生活內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)歸隱西山，在程硯秋是蓄志已久的。早年他在上海演戲的時(shí)候，就曾請(qǐng)老畫師湯定之作《御霜圖》，預(yù)示著入山隱退之意。詩(shī)人周今覺(jué)為《御霜圖》題詩(shī)四首。其中的一首是這樣寫的：“一曲清歌動(dòng)九城，紅氍毹襯舞身輕。鉛華洗盡君知否?枯木寒巖了此生?！痹谒睦?，息影舞臺(tái)、安于農(nóng)事真的是一個(gè)不錯(cuò)的歸宿。用他自己話來(lái)說(shuō)，就是：“所謂好花看到半開時(shí)，何況是快落之花呢?！钡擞质菑?fù)雜的，在以耕讀為業(yè)的同時(shí)，他并未忘懷舞臺(tái)。“不唱可惜呀!”這話傳到程硯秋耳朵，又頗感欣慰，覺(jué)得不枉自己多年苦練習(xí)。他時(shí)常對(duì)梨園界朋友折簡(jiǎn)相召，大家天南地北地縱談藝術(shù)，其樂(lè)陶陶。劇作家翁偶虹是他鄉(xiāng)村居所的?？?。程硯秋不止一次地提醒翁先生請(qǐng)多留心，遇到適合于自己演唱的材料，希望仍能編寫為劇。為此，他解釋道：“我現(xiàn)在雖然不登舞臺(tái)，但是倉(cāng)庫(kù)里的后備物資，不能漠然視之。有朝一日，陰云消盡，我還是要為京劇服務(wù)?！雹叱坛幥餁w隱西山時(shí)，曾將自己喂養(yǎng)的鴿子分贈(zèng)好友，一年后，一只鴿子忽然飛回程家，這令他驚喜又感慨。有朋友說(shuō)：鴿子歸巢，說(shuō)明他謝絕舞臺(tái)的日子快結(jié)束了。果然，日本投降后他搬回城里，立刻著手恢復(fù)演出的事宜。選自《中華讀書報(bào)·伶人往事》19、作者為什么從程硯秋的幾個(gè)嗜好寫起，這樣寫有什么作用？（4分）20、“一曲清歌”既寫出了程硯秋動(dòng)人的歌聲，也寫出了他如歌的人生。請(qǐng)結(jié)合全文，概括程硯秋這位藝術(shù)家的特點(diǎn)。(5分)21、請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劤坛幥锏壤弦惠吽囆g(shù)家給你的人生啟迪。（6分）參考答案：19、為下文寫男子漢血性和堂堂正正做鋪墊；（2分）增加文章的趣味性，吸引讀者。（2分）20、(1)程硯秋的幾個(gè)嗜好表現(xiàn)他的獨(dú)特之處;他和日本人的斗爭(zhēng)表現(xiàn)了他的男子漢血性和堂堂正氣;(3)寫他耕讀時(shí)仍心系舞臺(tái)，表現(xiàn)了他對(duì)京劇事業(yè)的無(wú)限熱愛。(答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)4分，答對(duì)三點(diǎn)5分))21、從“正氣、熱愛、毅力”三個(gè)角度回答，答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，聯(lián)系實(shí)際2分。略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的《論語(yǔ)》、《孟子》選段，回答問(wèn)題。（6分）孟子曰：“言近而指遠(yuǎn)者，善言也；守約而施博者，善道也。君子之言也，不下帶而道存焉①；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重，而所以自任者輕?！?/p>

——《孟子?盡心下》【注】①不下帶：帶，腰帶。古人視不下帶，即只視帶之上。此處比喻注意眼前常見之事。（1）下列關(guān)于文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．言辭淺近，聽者容易入耳；含義深遠(yuǎn)，教育價(jià)值自然就大，孟子把它作為“善言”的標(biāo)準(zhǔn)是很有道理的。B．孟子所謂的“善道”有兩條標(biāo)準(zhǔn)，一是理解掌握不難，二是施行運(yùn)用的作用廣大。C．孟子認(rèn)為，一個(gè)人如果能注重自身的修養(yǎng)，從主動(dòng)替別人耕田這樣的小事做起，他就具有了君子的操守。D．要求別人做到的事情很多，對(duì)自己的要求卻很低，這是世俗之人的通病。(2)從下面選段中,你認(rèn)為“君子”立身處世要注意哪些問(wèn)題?請(qǐng)分條概括。(3分)孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。”

(《論語(yǔ)·堯曰》)

參考答案：（1）C（“主動(dòng)替別人耕田”錯(cuò)）(2)君子應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，做到知錯(cuò)就改；要知天命，懂禮義；要善于分辨別人的話。5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

羅倫注，字彝正，吉安永豐人。家貧樵牧，挾書誦不輟。及為諸生，志圣賢學(xué)，嘗曰：“舉業(yè)非能壞人，人自壞之耳?！敝畯埇u憫其貧，周之粟，謝不受。居父母喪，逾大祥，始食鹽酪。成化二年，廷試，對(duì)策萬(wàn)余言。直斥時(shí)弊，名震都下。擢進(jìn)士第一，授翰林修撰。逾二月，大學(xué)士李賢奔喪畢，奉詔還朝。倫詣賢沮之，不聽。乃上疏曰：“臣竊謂賢大臣，起復(fù)大事，綱常風(fēng)化系焉，不可不慎。在禮子有父母之喪君三年不呼其門愿陛下斷自圣衷許賢歸家持服朝廷端則天下一大臣法則群臣效人倫由是明風(fēng)俗由是厚矣?！笔枞?，謫福建市舶司副提舉。御史陳選疏救，不報(bào)。御史楊瑯復(fù)申救，帝切責(zé)之。尚書王翱以文彥博救唐介事諷賢，賢曰：“潞公市恩，歸怨朝廷，吾不可以效之?！眰愔寥?，有司率諸生從之。在公余聚眾收徒，講學(xué)郡北凈真觀。時(shí)巡撫御使朱公賢奏請(qǐng)遷福之柏衙，制從之。提舉羅公倫云：“衙門設(shè)立自有其地；遷移亦有其數(shù)。蓋以柏衙僻陋，非可設(shè)之地；歲數(shù)未窮，非可遷之時(shí)?！彼鞂嬈涫?。成化三年，賢卒。明年，以學(xué)士商輅言召?gòu)?fù)原職，改南京。居二年，引疾歸，遂不復(fù)出。以金牛山人跡不至，筑室著書其中，四方從學(xué)者甚眾。十四年卒，年四十八。嘉靖初，從御史唐龍請(qǐng)，追贈(zèng)左春坊諭德，謚文毅。學(xué)者稱“一峰先生”。嘉靖八年，巡按御使聶豹、提學(xué)副使郭持平、知府顧可久、通判李文、推官徐炤改凈真觀地建一峰書院，祀市舶司提舉羅文毅公倫。（節(jié)選自《明史?羅倫傳》，有刪改）

【注】：羅倫，明代理學(xué)家、狀元，晚年隱于家鄉(xiāng)金牛山授徒講學(xué)，開明代書院會(huì)講之先聲。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．在禮/子有父母之/喪君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效人倫/由是明/風(fēng)俗由是厚矣B．在禮/子有父母之喪/君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效人倫/由是明/風(fēng)俗由是厚矣C．在禮/子有父母之喪/君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效/人倫由是明/風(fēng)俗由是厚矣D．在禮/子有父母之/喪君三年不呼其門/愿陛下斷自圣衷/許賢歸家持服/朝廷端則天下一/大臣法則群臣效/人倫由是明/風(fēng)俗由是厚矣（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．居父母喪，是指古人在父母或祖父母等直系長(zhǎng)輩去世后，子女按禮守喪三年，任官者須離職守喪。B．成化，是年號(hào)。年號(hào)是古代帝王即位后用以紀(jì)年的名號(hào)，如文中的成化三年、居二年、嘉靖八年等。C．翰林修撰，是指明、清時(shí)期，翰林院設(shè)置的修撰官一職，一般在殿試揭曉后，由科考狀元擔(dān)任該職。D．謚，是謚號(hào)。謚號(hào)是用來(lái)“彰善惡，垂勸誡”，官員能得到謚號(hào)，往往被認(rèn)為是名垂青史的莫大榮譽(yù)。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．羅倫家貧好學(xué)。他雖以砍柴放牧為生，但隨身帶著書誦讀，從不間斷，學(xué)業(yè)卓然有成。參加殿試，做一萬(wàn)多字的對(duì)策，考中狀元。B．羅倫剛正敢言。因明憲宗啟用在居喪時(shí)的李賢，而上疏指出破例起用李賢會(huì)敗壞綱常和民風(fēng)習(xí)俗，最終被貶為福建市舶司副提舉史。C．羅倫實(shí)干有為。他來(lái)泉州任職，為泉州地方做了兩件事：一是反對(duì)朝廷準(zhǔn)備將福建市舶司遷往付的柏衙；二是在凈真觀等地講學(xué)，影響很大。D．羅倫淡泊名利。由于大學(xué)士商輅的保薦，他調(diào)回南京任職，但因?yàn)榛疾【娃o官了?；氐郊亦l(xiāng)永豐縣后，著書講學(xué)。去世后，朝廷追贈(zèng)“文毅”謚號(hào)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①大學(xué)士李賢奔喪畢，奉詔還朝。倫詣賢沮之，不聽。②以金牛山人跡不至，筑室著書其中，四方從學(xué)者甚眾。參考答案：答案：（1）C（2）B（3）D（4）①大學(xué)士李賢回去料理長(zhǎng)輩親屬的喪事結(jié)束，奉皇上詔命回朝。羅倫拜訪了李賢，并對(duì)李賢不在家守喪的做法進(jìn)行勸阻，（李賢）沒(méi)有理睬。②因?yàn)榻鹋Ｉ饺僳E罕至，羅倫就在山上建了房屋、著書立說(shuō)，各處來(lái)跟他學(xué)習(xí)的人很多。【考點(diǎn)】文言文閱讀。【分析】（1）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。（2）本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解。（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對(duì)比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。【解答】（1）此句譯為：根據(jù)禮法，做兒子的有父母的喪事，君主三年內(nèi)不去他家門呼喚。愿陛下依自己的本心做作出判斷，允許李賢回家服喪。朝廷禮儀端正，那么天下就上下一心，大臣守法制則群臣就會(huì)仿效，人倫由此昌明，而風(fēng)俗也由此淳厚了?！案改钢畣省备改傅膯适拢豢蓴嚅_，故排除AD，“由是”引起下一句，故在前面停頓，所以選C．（2）B“居二年”不是年號(hào)。（3）D所舉示例不能說(shuō)明羅倫淡泊名利，是說(shuō)他因病辭官。（4）①“奔喪”，料理喪事；“沮”，勸阻；“聽”，理睬，聽任。譯為：大學(xué)士李賢回去料理長(zhǎng)輩親屬的喪事結(jié)束，奉皇上詔命回朝。羅倫拜訪了李賢，并對(duì)李賢不在家守喪的做法進(jìn)行勸阻，（李賢）沒(méi)有理睬。②“以”，因?yàn)?；“其中”，指房屋；“四方”，各處。譯為：因?yàn)榻鹋Ｉ饺僳E罕至，羅倫就在山上建了房屋、著書立說(shuō)，各處來(lái)跟他學(xué)習(xí)的人很多。參考譯文：

羅倫，字蠡正，吉安永豐人。家里窮以砍柴放牧為生，他隨身帶著書誦讀，從不間斷。等到入學(xué)成為諸生的時(shí)候，立志鉆研圣賢之學(xué)，曾說(shuō)：“科舉考試并不能毀壞人，人自我毀壞罷了?！敝畯埇u可憐他貧困，用粟米周濟(jì)他，羅倫感謝而不肯接受。為父母服喪，過(guò)了兩周年，舉行大祥祭禮后，才開始吃鹽和奶酪。

成化二年，羅倫參加廷試，做對(duì)策一萬(wàn)多字。徑直痛斥時(shí)弊，名聲震動(dòng)京城。被選為進(jìn)士第一，授官翰林修撰。過(guò)了兩個(gè)月，大學(xué)士李賢回去料理長(zhǎng)輩親屬的喪事結(jié)束，奉皇上詔命回朝。羅倫拜訪了李賢，并對(duì)李賢不在家守喪的做法進(jìn)行勸阻，李賢沒(méi)有理睬。羅倫于是上奏疏說(shuō)：“臣私下認(rèn)為李賢是大臣，朝廷把服喪期未滿的大臣召還任職是大事，綱常風(fēng)化都與之相關(guān)聯(lián)，不可以不慎重。根據(jù)禮法，做兒子的有父母的喪事，君主三年內(nèi)不去他家門呼喚。愿陛下依自己的本心做作出判斷，允許李賢回家服喪。朝廷禮儀端正，那么天下就上下一心，大臣守法制則群臣就會(huì)仿效，人倫由此昌明，而風(fēng)俗也由此淳厚了?！弊嗾滤瓦M(jìn)內(nèi)宮，羅倫被貶為福建市舶司副提舉。御史陳選上疏相救，沒(méi)有回復(fù)。御史楊瑯又為他申辯，想解救他，皇上嚴(yán)厲地斥責(zé)了楊瑯。尚書王翱用宋朝文彥博就唐介的史事暗示李賢出面替羅倫解圍。李賢說(shuō)：“潞公收買恩義，把怨氣歸咎給朝廷，我不可以效仿他?！绷_倫來(lái)到泉州的那天，官員率領(lǐng)許多儒生跟隨羅倫（學(xué)習(xí)）。羅倫在公務(wù)之余聚集學(xué)生收授徒弟，在城北的凈真觀講授理學(xué)。當(dāng)時(shí)巡撫御史朱賢上奏朝廷，請(qǐng)求將福建市（泉州）舶司遷移到福州的柏衙，朝廷同意了這件事。提舉羅倫說(shuō)：“衙門的設(shè)立應(yīng)該設(shè)在他應(yīng)在的位置上，遷移也應(yīng)有它的年限。因?yàn)榘匮玫靥幤Ш?jiǎn)陋，不是可以設(shè)立的地方；福建市舶司年限沒(méi)有到，不是遷移的時(shí)候?！庇谑峭Ｖ沽诉@件事。成化三年，李賢去世。第二年，因?yàn)閷W(xué)士商輅進(jìn)言，朝廷召還羅倫，恢復(fù)原職，但改在南京任官。過(guò)了兩年，因?yàn)榛疾∵€鄉(xiāng)，就此不在出任官職。因?yàn)榻鹋Ｉ饺僳E罕至，羅倫就在山上建了房屋、著書立說(shuō)，各處來(lái)跟他學(xué)習(xí)的人很多。成化十四年，羅倫去世，享年四十八歲。嘉靖初年，根據(jù)御史唐龍的請(qǐng)求，追贈(zèng)羅倫為左春坊諭德，謚號(hào)是文毅。學(xué)生們稱他為“一峰先生”。嘉靖八年，巡按御使聶豹、提學(xué)副使郭持平、知府顧可久、通判李文、推官徐炤將當(dāng)年羅倫講學(xué)的凈真觀舊址改建為一峰書院，用來(lái)紀(jì)念他。6.閱讀下列語(yǔ)段，回答2----4題：（10分）

于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請(qǐng)辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！?/p>

2劃線字的意義與例句相同的一項(xiàng)（

）

例句：“徒慕君之高義”

A.徒見欺

B.徒以吾兩人在也

C.郯子之徒，其賢不及孔子D.班百者多徒行

3.下面沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)（

）

A臣所以去親戚而事君者

B恐懼殊甚

C傳以示美人及左右

D以先國(guó)家之急而后私仇也

4.翻譯下列語(yǔ)句（6分）

公之視廉將軍孰與秦王？

譯文：————————————————

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。

譯文：———————————————————————參考答案：2A

3B

4略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是日常生活中的三個(gè)口語(yǔ)交際情景，語(yǔ)言表達(dá)不得體，請(qǐng)指出并加以改正。（3分）①情景一：某領(lǐng)導(dǎo)給下級(jí)的批示：這個(gè)問(wèn)題事關(guān)重大，望你組織群眾討論后再行鈞裁。②情景二：某編輯給投稿者的回信：你的文稿，我已看了，對(duì)其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我已進(jìn)行斧正……③情景三：某哀悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)：一位來(lái)賓對(duì)死者的哥哥說(shuō)：“對(duì)舍弟的過(guò)世我深表哀悼，請(qǐng)節(jié)哀順變?！贝穑孩?/p>

改為

②

改為

③

改為

參考答案：①“鈞裁”改為“裁奪”。（“鈞裁”是對(duì)上級(jí)或尊長(zhǎng)的敬辭。）

②“斧正“改為”修改”。（“斧正“改為”修改”。請(qǐng)人改文章的敬辭叫“斧正”。）③“舍弟”改為“令弟”。（舍弟：謙詞，對(duì)別人稱呼自己的弟弟，稱對(duì)方的弟弟為“令弟”。）8.16．請(qǐng)另選一事物進(jìn)行仿寫。要求用擬人的修辭方法，符合該事物的特征，并寄予一定的思想感情。（6分）雨傘你注定一生與烏云為伴時(shí)時(shí)為別人遮風(fēng)擋雨卻濕透你自己

參考答案：9.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在注重樂(lè)教化的中國(guó)文化里，尊師重教是

的價(jià)值基因?！抖Y記》有言，建國(guó)君民，教學(xué)為先；《荀子》有言，國(guó)將興，貴師而重傅?？鬃邮侵袊?guó)第一位民間教師，提出“有教無(wú)類”的教育

，第一次將“教育公平”

在人類的價(jià)值圖譜上。今天，教師更是被譽(yù)為人類靈魂的工程師，“一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)”。A．薪火相傳

理論

銘刻 B．薪火相傳

理念

鐫刻C．衣缽相傳

理念

鐫刻 D．衣缽相傳

理論

銘刻參考答案：B【考點(diǎn)】字義、詞義辨析?！痉治觥勘绢}是一道成語(yǔ)詞語(yǔ)運(yùn)用的題目，解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，其次要正確辨別他們的感情色彩、語(yǔ)體色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選，再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)，選出正確答案?！窘獯稹啃交鹣鄠鳎褐父F于為薪，火傳也，不知其盡也?！霸圆駸M，火種仍可留傳。古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。衣缽