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文檔簡介

教學(xué)安排

(七年級上學(xué)期共10課時)課時內(nèi)容第一課時①あ(ア)行認(rèn)讀、書寫②日本文化概況第二課時①か(カ)行認(rèn)讀、書寫②ひな祭り第三課時①さ(サ)行認(rèn)讀、書寫②子供の日第四課時①た(タ)行認(rèn)讀、書寫②七夕第五課時①な(ナ)行認(rèn)讀、書寫②元旦第六課時①は(ハ)行認(rèn)讀、書寫②節(jié)分第七課時①ま(マ)行認(rèn)讀、書寫②お盆第八課時①や(ヤ)行認(rèn)讀、書寫②七五三第九課時①ら(ラ)行認(rèn)讀、書寫②花見第十課時①わ(ワ)行認(rèn)讀、書寫②書道初識日本日本文字平假名日文漢字片假名羅馬拼音五段十行元音⑸五十音圖aiueoあいうえおひらがな1aiueoアイウエオカタカナ1あいうえおアイウエオありがとうarigatouありがとうございます。arigatougozaimas

女兒節(jié),即偶人節(jié),在每年的3月3日,是日本的傳統(tǒng)節(jié)日,是世界上為數(shù)不多的完全屬于女孩子的節(jié)日。女孩節(jié)又名“桃花節(jié)”。因為這正是桃花盛開之時。女兒節(jié)的由來

日本的女兒節(jié),源自于中國古代的上巳節(jié)。中國古代農(nóng)歷的三月三日稱為上巳節(jié),每逢此日,人們會到河邊舉行“祓(fú)禊(xì).”活動,也就是用河水洗滌清潔身體,據(jù)說這樣可以洗去災(zāi)厄霉運,甚至連纏住人們的“臟東西”與疾病都能去除。

百科:古代于春秋兩季,有至水濱舉行祓除不祥的祭禮習(xí)俗。源于上古。春季常在三月上旬的巳日,并有沐浴、采蘭、嬉游、飲酒等活動。三國魏以后定為三月初三日,稱為祓禊。

到了唐代,上巳節(jié)已演變成為人們到水邊游樂嬉戲、曲水流觴的歡快節(jié)日。然而到了宋元以后,上巳節(jié)漸漸被清明節(jié)融合,消失在中國節(jié)日名單當(dāng)中。

人偶漂船

傳入日本后,最初是在日本舊歷年的三月三日舉行,后改成在公歷的3月3日。

到了室町時代(1336年至1573年),這樣使用偶人的祓禊活動便被稱為“雛祭”,因為日本稱偶人為“御雛”

日本的偶人--“御雛”

在日本的女兒節(jié)中最大的特征就是擺放女兒節(jié)人偶。這天,凡是有女孩子的家庭都會在客廳里設(shè)置一個階梯狀的偶人架,在上面擺放各種穿著日本和服的小偶人和橘花或櫻花的盆景,以慶祝女孩健康成長。人偶擺放形式(非常講究

)第一階是一對天皇與皇后的宮廷人形。(男雛、女雛)第二階是三名宮女,手執(zhí)酒、酒杯及酒壺。(三人官女)第三階是演奏音樂的五人樂隊。(五人囃子)第四階是隨從,外貌為一老一少的大臣。(隨身)第五階是三名仆人。(仕?。┑诹A通常擺些小型嫁妝用家具。第七階是牛車、籠、轎子等

從女兒節(jié)的人偶規(guī)格往往可以判斷出某個家庭的富庶程度和社會地位,同時它也是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實反映。上世紀(jì)七八十年代,日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時,人偶的擺放數(shù)量和奢華程度都達(dá)到了頂峰。如果祖先是聲名顯赫的世家,家中擺放的人偶甚至有幾百年的歷史,可列為國家指定的特別文物。地位象征日本琦玉縣搭建人偶金字塔慶?!芭畠汗?jié)”

日本德島“大女兒節(jié)”開幕

3萬人偶裝飾巨大祭壇以前的日本過節(jié)供奉偶人的東西基本有三樣:菱形的三色年糕、甜白酒、桃花あついせのえれやによけとそか行kakikukekoかきくけこひらがな2kakikukekoカキクケコカタカナ2こんにちはkonnichiwaこんばんはおはようございますあついせのえれやによけとそさ行sashisusesoさしすせそひらがな3sashisusesoサシスセソカタカナ3さしすせそサシスセソさかなPHOTOSHOPBYLIKU3月3日5月5日「子供の日」ーー由來

早在公元834年,日本的<<靈義解>>中,就把從中國傳來的。

14世紀(jì)的室町時代,只有武士家才有資格在竹竿上懸掛這種風(fēng)箏。

鯉魚每年三、四月都要聚集在黃河中游的龍門處,如果能逆流而上,越過北山的瀑布,就能出人頭地成為龍.那一條條迎風(fēng)而起舞的鯉魚,真正的表達(dá)了長輩們望子成龍的心情。所以日本人認(rèn)為鯉魚是好運和勇氣的象征,為了祈禱上天照看好自己的孩子,所以立起鯉魚旗以引起上天的注意。"鯉魚跳龍門"

端午節(jié)的習(xí)俗,傳到日本之后,被吸收改造成為日本的傳統(tǒng)文化。特別是在戰(zhàn)亂不停的室町時代,被武士們所提倡。日語中,"菖蒲"與"尚武"的發(fā)音相同?!磅庺~旗”(こいのぼり)實際上是用布、綢或紙做的空心鯉魚通常有男孩的家庭會用竹竿挑起“鯉魚旗”立在自家庭院里,有幾個孩子就掛幾條。圖為鯉魚旗手藝人TakashiHashimoto設(shè)計制作的長達(dá)111米的鯉魚旗。

日本以陽歷5月5日作為端午節(jié)。端午節(jié)與男孩節(jié)同日,所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉,屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖,吃去邪的糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子紅代表母親黑代表父親青藍(lán)代表男孩,青藍(lán)旗的個數(shù)代表男孩人數(shù)。一起制作鯉魚旗吧!あついせのえれやによけとそた行tachitsutetoたちつてとひらがな4tachitsutetoタチツテトカタカナ4たなばたたなばた平安時代—傳入日本

平安時代七夕的習(xí)俗傳入日本,作為皇宮慶典活動之一,七夕的各項活動開始舉行。宮中的人們供奉上桃子、梨、茄子、瓜、大豆、鯛魚干、鮑魚等東西,遠(yuǎn)眺滿天繁星,點上薰香,演奏音樂,吟誦詩歌。江戶時代——庶民的慶?;顒?/p>

江戶時代的七夕活動作為五大傳統(tǒng)節(jié)日之一,開始在民間盛行,全國各地都會舉行各種活動。人們供奉上蔬菜、水果等東西,祈求在吟詩學(xué)習(xí)等方面有所進(jìn)步。緑→仁:積德·提升人間力赤→禮:對父母和先祖的感謝黃→信:對信賴、知己和友人的珍視白→義:遵守義務(wù)和規(guī)定黒→智:學(xué)業(yè)進(jìn)步解密紙條顏色的意義

7月7日,七夕之夜,牛郎與織女盼望已久的“相會”實現(xiàn)了。人們希望“像兩人一樣可以心想事成”,就在短簽上寫上各種各樣的愿望,裝飾在竹葉上。冬天也能保持常綠、筆直生長,充滿生命力的竹子,自古就被認(rèn)為有著不可思議的力量。它不僅是一種神圣的植物,更有說法稱竹子里住著神明。慶典之后,有將竹子放入河流或海中的風(fēng)俗,據(jù)說這是為了讓竹子帶走不潔之物。七夕人偶在長野縣松本市,用人偶來裝飾房屋,來慶祝七夕。在新瀉、山梨等地區(qū),也有相同的習(xí)慣。在這些地區(qū),一到七夕,各家各戶就會做一些人偶掛在自己的門前,寓意希望“能縫制出越來越漂亮的和服”、“能夠?qū)⒑⒆禹樌膿狃B(yǎng)成人”,有的地方還有代表“將和服借給牛郎和織女”的意義。

在七夕這一天到處都可以看到人們把寫著自己愿望的紙簽,吊在竹枝上的情景。在田町車站,這一天竹枝把站內(nèi)中心的大柱子裝飾,上面掛滿了港區(qū)各個幼兒園小朋友們寫的志愿和希望。櫻桃小丸子第120集-偵破七夕節(jié)之謎

/us/108237620/56811505.shtmlいっしょに作りましょう!あついせのえれやによけとそな行naninunenoなにぬねのひらがな5naninunenoナ二ヌネノカタカナ5

お正月新しい一年が始まる日?!袱ⅳ堡蓼筏皮幛扦趣Α工趣ⅳい丹膜筏蓼埂<易澶?、お雑煮や御節(jié)料理を食べて、お祝いし、今年も一年元気に過ごせるようお祈りしましょう!日本的除夕夜

日本人特別重視新年,日本人把12月31日稱之為“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人稱之為“除夜”。除夜時他們祈求神靈托福,送走煩惱的舊年,迎來美好的新年,稱之為“初詣”。除夕午夜,各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下,以此驅(qū)除邪惡,日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”,鐘聲停歇就意味新年的來到。人們便離座上床睡覺,希望得一好夢。紅白歌會初詣で

日本各大有名的神社,寺院,如東京的明治神宮,淺草寺,橫濱的鶴岡八幡宮,伊勢山皇大神宮,川崎的川崎大師等等,都會有近幾十萬的信客前往,井井有條的排著隊等待步入神殿的景觀也很壯觀。日本の正月飾り正月飾りってどんなものがあるの?

門松(かどまつ)とは、正月に家の門の前などに立てられる一対になった松や竹の正月飾りのこと。門の両側(cè)に置かれた門松お正月に丸くした餅を重ねて、年神様のお供えとして神棚や床の間、家の主だったところに置く習(xí)慣があります。正月飾りってどんなものがあるの?

鏡が円形だったことから鏡餅と名が付

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