2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物，明星的形象管理至關(guān)重要，一旦形象受損，明星的名譽、地位與價值也隨之下降，被群眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來，明星因違法被公安機關(guān)查處的事件屢屢曝光，引起國家新聞出版廣電總局的重視，自2021年起，屢次下發(fā)通知、文件，嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而局部明星違反法規(guī)、道德的行為，令群眾產(chǎn)生“貴圈真亂〞的錯覺，影響了群眾對于藝人這一職業(yè)的看法，進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?！拔勖曇辉~來源于古希臘，指在人體刻畫特殊記號以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和開展，一般認為，污名指社會群眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地，污名化就是這些個體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會信譽或社會價值貶損，并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說，標(biāo)簽界定的事件或行為，最初可能只是某個個體或某一行為，一旦被標(biāo)簽定義后，就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì)，然后被泛化。特別是在現(xiàn)代興旺的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下，標(biāo)簽得以迅速地涉及整個行業(yè)。因此，在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下，明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成，就可能繼續(xù)開展成為一種社會偏見和歧視，將明星群體妖魔化，并且很難在短時間內(nèi)消除。明星作為一個集體概念被批評，除了局部明星的自我墮落，還在于群眾對于明星的期望值過高。明星也是人，其他人可能犯下的過錯，明星也在所難免。而群眾既容易對明星有美化的傾向，也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人，但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格，丑化其職業(yè)；去除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅，只是維護藝人職業(yè)的純潔。當(dāng)然，首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識到，形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃，道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要，既然是公眾人物，就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與群眾，應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上，客觀冷靜看待、處理明星的危機事件，而不是消遣明星的私人生活，以“揭短亮丑〞為樂。而當(dāng)一個職業(yè)群體被污名化，受損的不僅僅是職業(yè)中人，還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分，“泛污名化〞這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)?！舱?人民日報?2021年5月24日〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項〔〕A．明星是公眾人物，應(yīng)該注意維護自己的形象，如果形象受損，會影響他們在群眾心目中的名譽、地位和價值。B．自2021年起，國家新聞出版廣電總局屢次下發(fā)通知和文件，嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C．明星出現(xiàn)丑聞劣跡后，繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡，會讓群眾覺得演藝圈充滿亂象，影響他們對藝人職業(yè)的看法。D．明星作為一個集體概念被批評，繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，明星、群眾和媒體應(yīng)該都對此負有一定的責(zé)任。2．以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項〔〕A．污名化是群眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損，進而遭到社會歧視和排斥的過程。B．明星個體的某種行為一旦被群眾貼上定義性標(biāo)簽，就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì)，導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C．當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)非常興旺，新媒體層出不窮，信息傳播速度快，使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D．明星污名化現(xiàn)象形成之后，群眾就有可能把明星群體妖魔化，繼而對明星群體形成難以更改的偏見，產(chǎn)生歧視。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項〔〕A．群眾對于明星的期望值過高，對明星有美化的傾向，習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行，這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B．當(dāng)明星出現(xiàn)過錯時，群眾不應(yīng)該過度貶損他們的人格，丑化他們的職業(yè)，而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C．明星要想防止出現(xiàn)污名化現(xiàn)象，就應(yīng)該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃，同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D．任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，群眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài)，防止泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。2、以下各句中，加點的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫恰病矨．翻開門，見是同事老王，他連忙說道：“快請進，你的光臨使寒舍蓬蓽生輝。〞B．只見演員手中的折扇飛快閃動，一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝，川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C．美國博物館的收費可謂五花八門：有的一局部收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。D．俗話說，名正那么言順，言順那么事成。當(dāng)前，全國人民正致力于全面建設(shè)小康社會，將“國家尊重和保障人權(quán)〞寫入憲法是十分必要的。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。近年來，隨著人工智能技術(shù)在各行各業(yè)中得到廣泛應(yīng)用，AI對人類社會的影響可謂是滲透到了方方面面。在這種背景下，國內(nèi)也誕生了眾多AI科技公司，可以說，人工智能技術(shù)正在這顆星球上_______________的展開。()。例如最近較為火爆的換臉技術(shù)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)平安問題、大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的“殺熟〞問題、自動駕駛的平安責(zé)任問題、人臉識別產(chǎn)生的隱私問題等。在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上能否進行道德風(fēng)險評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險有個準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險的無出其右的措施。人工智能的設(shè)計不應(yīng)僅僅局限于某一種狀態(tài)，從設(shè)計者的設(shè)計理念到人工智能產(chǎn)品都應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)與_______，才能保障人工智能開展不損害人類利益，不傷害人類。人工智能在設(shè)計、開發(fā)之初就應(yīng)該關(guān)注社會的公平和正義。綜上所述，智能讓生活變得更美好，但平安問題_________都威脅著人類的生活，而其中人工智能技術(shù)使技術(shù)平安性及隱私保護等各方面的問題變得更加重要且緊迫，因此需要內(nèi)化技術(shù)設(shè)計、決策主體的責(zé)任意識；并且完善技術(shù)設(shè)計制度，并促成各類技術(shù)主體之間的合作。只有這樣，才能有效地_________人工智能道德風(fēng)險，更好地促進人工智能的健康開展。1．依次填入橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．熱火朝天制約無時無刻躲避B．如火如荼制約無時無刻回避C．熱火朝天約束時時刻刻回避D．如火如荼約束時時刻刻躲避2．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．然而，人工智能技術(shù)的推進在給人們生活帶來便利的同時，也產(chǎn)生了不少平安與公平等方面的問題。B．然而，人們在享受人工智能技術(shù)的推進給生活帶來便利的同時，也產(chǎn)生了不少平安與公平等方面的問題。C．因而，人們在享受人工智能技術(shù)的推進給生活帶來便利的同時，也產(chǎn)生了不少平安與公平等方面的問題。D．因而，人工智能技術(shù)的推進在給人們生活帶來便利的同時，也產(chǎn)生了不少平安與公平等方面的問題。3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁桝．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上進行道德風(fēng)險評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險有個準(zhǔn)確的把握，是防護人工智能道德風(fēng)險的無出其右的措施。B．在具體的人工智能戶品設(shè)計上能否進行道德風(fēng)險評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險有個準(zhǔn)確的把握，是防護人工智能道德風(fēng)險的無出其右的措施。C．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上進行道德風(fēng)險評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險有個準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險的不可或缺的措施。D．在具體的人工智能產(chǎn)品設(shè)計上能否進行道德風(fēng)險評估，讓人們對其可能引起的道德風(fēng)險有個準(zhǔn)確的把握，是防范人工智能道德風(fēng)險的不可或缺的措施。4、對下面這段文字語意的提煉，最準(zhǔn)確的一項為哪一項常有人這樣表述：西塞羅是這樣說的，柏拉圖如此認為，亞里士多德說過……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷？一位羅馬富翁網(wǎng)羅來一大批飽學(xué)之士，讓他們隨時陪伴。在跟朋友聚會時，一旦談到什么問題，他就讓這些人替代他。各人根據(jù)自己的特長，隨時給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了。A．虛心吸取優(yōu)秀人才的智慧可快速提升自我。B．知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長。C．別人的思想和言論并不能成為自己的學(xué)問。D．真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。歲暮[南朝宋]謝靈運殷憂不能寐，苦此夜難頹①。明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀。運往無淹物②，年逝覺已催?！沧ⅰ尝兕j：盡。②運往：四季更替。淹物：久留之物。1．以下詩歌與本詩的體裁相同的一項為哪一項A．王維?終南山? B．孟郊?游子吟?C．馬致遠?天凈沙·秋思? D．辛棄疾?西江月?2．以下理解不正確的一項為哪一項A．題目是說詩人當(dāng)時年事已高。 B．“殷憂〞奠定全詩情感基調(diào)。C．三四句視聽結(jié)合，動靜交織。 D．最后兩句照應(yīng)開頭的“殷憂〞。3．從畫線句與前后關(guān)聯(lián)的角度，賞析這首詩的構(gòu)思特點。6、補寫出以下名篇名句的空缺局部?！?〕夫子循循然善誘人，_____________，_________________，欲罷不能。〔?論語?〕〔2〕鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________，_____________?！睬f子?逍遙游?〕〔3〕黃鶴之飛尚不得過，______________。青泥何盤盤！_____________?！怖畎?蜀道難?〕〔4〕執(zhí)手相看淚眼，____________。念去去、千里煙波，___________?！擦?雨霖鈴?〕〔5〕________________，______________。但為君故，沉吟至今?！膊懿?短歌行?〕7、閱讀下面的文字，完成以下小題?；丶疫^年東方曉大雪紛紛揚揚地下著，田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰，又圍了圍那條深藍色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進臘月時，兒子就來信說打算回家過年，可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十，一年中的最后一天，她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人，但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民，她懂得“瑞雪兆豐年〞的道理。可這會兒她又擔(dān)憂雪下得太大，會阻斷道路。心里默默念道：兒子你在哪兒呀？是在部隊，還是在路上？這天氣你還能回來嗎？老天爺啊，給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始，她就開始等啊，盼啊，盼著兒子早點回來。年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙。可即便這樣，她還是每天都到村口瞭望一會兒，一天不落。但直到現(xiàn)在，還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會回來了。是阻在了路上，還是部隊突然有了任務(wù)？先前，兒子寫信告訴過她，軍令如山倒，一旦有命令，任何個人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望，在她看來，這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢？肯定是被阻在了路上，這該死的大雪！今天吃過早飯，她把大年夜要吃的肉燉上，又吩咐女兒剁餃子餡兒，然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來?！澳?，回家吃飯吧！〞她以為是兒子在喚她。回頭一看，卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯，她又來到村口。潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等，肯定能等到兒子。兩個小時過去了，她什么也沒等到。又過了兩個小時，她仍然什么也沒等到！天漸漸黑下來，家家戶戶掛起了紅燈籠，鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說，你哥今年可能回不來了。晚上，她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了，她還坐在炕沿上，等著兒子回家。直到凌晨，鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說：“看來真的回不來了！〞然而大年初一的清晨，一家人正要開始吃餃子，一封信送到她的手里。是兒子寫來的！爹、娘：兒不孝，讓你們失望了。兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急，不能多寫，請爹娘安心過年，不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片，就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認真打量：穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進相框，端正地放在桌子的一邊，又在照片后面放上凳子，然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……〞1．以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項為哪一項A．從情節(jié)上看，母親對兒子不能回家過年是有一定心理準(zhǔn)備的，為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆，也表現(xiàn)了她的深明大義。B．文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子，通過細節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，反映了她對兒子回家的真誠期盼。C．結(jié)尾“然后含淚笑著說：“兒啊，過年了，吃餃子吧！……是母親的自我寬慰，也是與兒子過年不能團聚的痛苦與無奈。D．在讀者都認為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時候，卻收到了兒子的信和照片，這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2．文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪〞的描繪，請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?．標(biāo)題“回家過年〞意蘊豐富，請結(jié)合小說內(nèi)容分析表達在哪些方面？8、閱讀下面的作品，完成小題。紅孩子楸立我叫陳延安，但我還有好多名字，比方王海、吳小洲、常京京、霍小武等等。這些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的。我不知道爸媽為什么這么做，但我清楚爸媽這么做肯定有他們的道理。我說過我經(jīng)常搬家，今天在上海，明天到常州，半年后又到了南京。我和爸爸手里那只褐色的老皮箱一起，無聲地四處漂泊。爸媽的真實名字我不知道。我叫王海時，爸爸叫老王，叫吳小洲時，他自然就隨我姓吳了。媽媽長得很美，我的記憶里媽媽很少說話，她總像爸爸的助手。爸爸媽媽出去辦事時，把我一個人鎖在木屋里。白天從窗子上向外張望，馬路上小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好羨慕。這些對于我都是可望而不可即的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說話，甚至在樓下的空地里曬太陽也是不允許的。巷口有幾個梳著麻花辮的小女孩，正在跳房子做游戲，我在窗子里向她們擺手，可她們看不到我，能和她們一起玩該有多好呀！這時門開了，媽媽走進來，我急忙把手藏到身后。晚上，我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上貓的叫聲那么瘆人，角落里總有個黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來動也不動，耳朵里聽到的全是自己的心跳和喘息聲。不要認為我是個被遺棄和拐來的孩子，我是爸媽親生的，他們很疼我、很愛我，一家人在一起時，爸爸親著我的小臉蛋說：“孩子，你長大了就知道這一切是為什么了。〞我愛做夢，夢中經(jīng)常聽到滴滴的聲音，有一次問媽媽：“家里的表壞了嗎？〞媽媽說我的耳朵出問題了?？晌业亩浜煤玫?。那年的冬天特別冷，我們在這座城市換了三個地方，爸媽分頭出去的時間多了起來。一天深夜，我在被子里聽到媽媽和剛進門的爸爸小聲談話，好似什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)移。媽媽問：“什么時候走？〞爸爸坐在床沿上低頭吸口煙說：“明天你先走，我去把這次的任務(wù)完成了！〞我看到媽媽從老皮箱里取出一支烏黑锃亮的小手槍，遞給爸爸。天剛發(fā)亮，爸爸就出去了，媽媽為我穿好衣服，拎起那只皮箱領(lǐng)我下了樓。我的小手被她牽著，上了一輛黃包車，我抬頭望了望住了僅十幾天的老木屋。黃包車到了江邊碼頭，我和媽媽登上一艘油輪，媽媽時不時地看著手腕上的表，焦急地盯著碼頭，卻始終不見爸爸的影子，我也開始為爸爸擔(dān)憂起來。油輪的汽笛叫了三次了，碼頭上突然來了好多憲兵和軍警。他們向油輪奔來，媽媽抱緊我，親了親我的臉，對我說：“孩子，在這里不要動，不許哭，會有人接你，媽媽要走了。〞我看到媽媽坦然地走上碼頭，一個瘦臉男人指著媽媽說了什么，軍警就把她押上了汽車。我記住了媽媽的話，我沒哭。后來，我睡著了。醒來時，我身旁站著個高個子叔叔，他說是爸爸讓他來接我的。我和他到了一個地方下了船，換上汽車，然后是馬車，走了好多天，來到了到處是山的地方，山上還有寶塔，一切都那么新鮮。高個子叔叔領(lǐng)著我，到了周伯伯那里。周伯伯從我的衣角里面取出一張紙條，上面密密匝匝寫滿了數(shù)字和字母。我住進了寬敞的窯洞，這里有學(xué)校，學(xué)校里有好多和我一樣大的小朋友，我不再孤單了?？傻揭估?，我總是夢到爸爸媽媽。我弄醒一旁的羅陜北，問道：“小北，你想你的爸爸媽媽嗎？〞小北說：“我想。〞然后，我們就哭出聲來，把所有的孩子都鬧醒了，孩子們都哭喊著要爸爸媽媽。第二天，周伯伯來了，他身旁跟著位慈祥的阿姨。周伯伯來到我們中間，那位阿姨拉著我和羅陜北的手說：“小朋友們，你們的爸爸媽媽離開了你們，學(xué)校的老師、阿姨都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就是你們的媽媽。〞所有的孩子一齊喊：“媽媽，媽媽！〞聲音漫山回蕩……1．以下對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項〔〕A．文章開頭寫“我〞記得用過的很多名字，也經(jīng)常搬家等內(nèi)容，暗示了“我〞爸媽的工作，同時增加了神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B．“我愛做夢，夢中經(jīng)常聽到滴滴的聲音〞，是與前文“耳朵里聽到的全是自己的心跳和喘息聲〞相照應(yīng)，表現(xiàn)一個孩子內(nèi)心的壓力和恐懼。C．由于地下工作的保密性，爸媽是不會當(dāng)著“我〞的面談工作的，作者就屢次用睡覺和做夢的內(nèi)容來表達“我〞所了解的世界、所理解的世界。D．文章以“‘媽媽，媽媽！’聲音漫山回蕩……〞結(jié)尾，既傳達出紅孩子們對媽媽的無限思念，也暗示了紅孩子們在組織的懷抱中獲得了新生。2．本文以一個孩子的視角來講述故事有著情節(jié)設(shè)計和形象塑造上的多重好處，請結(jié)合文章分析。3．本文意蘊豐富，請簡要概括。9、閱讀下面的文字，完成各題。“天下〞是中國傳統(tǒng)文化對世界秩序的一種原初想象，“天下主義〞是以“天下〞理念為核心，由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值標(biāo)準(zhǔn)與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下，中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信表達的正是“天下主義〞的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下〞的世界觀的自信。?道德經(jīng)?有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國觀國，以天下觀天下。〞“天下〞是中國文化特有的思維尺度，是一個最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國家為根本單位，文化視域限于國家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比方斯多葛學(xué)派的“世界主義〞等，但其思考方式是“以國家觀世界〞，與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下〞蘊含了“天下無外〞的理想，各個民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下〞的進路，從“身-家-國〞邏輯同構(gòu)的角度，最終到達“天下大同〞的境界。與西方文化相較，“天下〞的世界觀更具有開放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家〞的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭〞，中國文化重視家庭生活，整個社會關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜聻橐患舀暤膬r值觀實質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我〞和“他者〞看成一體共生的關(guān)系。“天下〞是一個最大的家，家庭利益的最大化就是個體利益的最大化，共同體的善與個體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終表達為一種人格自信。無論是“以天下觀天下〞的世界觀，還是“以天下為一家〞的價值觀，最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子〞，這是由中國人獨特的精神氣質(zhì)所決定的。“君子〞是一個自主自足的動態(tài)形象，通過“身--家--國--天下〞的逐漸擴充延展，人格不斷超越并完善?！熬莹暦钚械摹爸杏怪括暿且环N整體的思維方式，“君子〞在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道〞來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?！爸杏龚暡粌H僅是“求同存異〞地成認諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此根底上積極地共建一個互動互補的世界?？傊?，“天下主義〞啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)立一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。〔摘編自張麗娟?“新時代〞與“中國故事〞的理論辯證?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項A．“以天下觀天下〞的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。B．“以天下為一家〞的價值觀中“他者〞“自我〞共生，旨在到達每個家庭利益最大化。C．君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)，這是世界觀和價值觀自信的最終表達。D．“中庸之道〞可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。2．以下對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章采用比照論證的論證手法，突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B．文章從“天下〞理念出發(fā)，闡釋“天下主義〞的三層內(nèi)涵，層層推進，邏輯嚴(yán)密。C．文章第三段引用梁漱溟言論，證明“以天下為一家〞的價值觀自信是文化自信核心。D．文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達了對構(gòu)建文化共同體的思考。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項A．在全球化語境下，我國提出“一帶一路〞建議，表達了“天下主義〞的精神內(nèi)核。B．一個人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下〞。C．西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題，是因為其世界觀不具開放性和包容性。D．不以“天下〞為立足點的文化自信是相對狹隘的自信，不利于構(gòu)建良好的世界秩序。10、閱讀下面的文言文，完成各題。滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？〞曰：“朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆。〞神宗以為名言。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，那么臣以為欺天陷人矣。〞拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達而已，何與于事。〞元發(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達之，可乎？〞神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之。〞除田租，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝鬲。神宗知其誠藎，事無巨細，人無親疏，輒皆問之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，會婦黨[注]李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自假設(shè)，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無食而以良田飽頑民乎？〞乃請以為學(xué)田，遂絕其訟。時淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號稱名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚州，未至而卒，年七十一。(選自?宋史·滕元發(fā)傳?，有刪改)〔注〕婦黨：妻子的親族。1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項()A．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數(shù)尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發(fā)一問得/實反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項()A．避諱：對去世(在世的除外)的君主和尊長的名字，為示尊敬，防止說出或?qū)懗龆挠盟?。B．卿：文中是君主對大臣的稱謂，古代還可以指對男子的敬稱，也指夫妻、朋友間的愛稱。C．學(xué)田：我國舊時屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學(xué)生等的費用。D．河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區(qū)在黃河以東而得名。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A．滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的答復(fù)得到神宗的肯定；他和神宗親密無間，與神宗議事，毫無保存地表達自己的看法。B．滕元發(fā)處事公允，反對不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認同；宰相任命官員沒有避嫌，諫官反對，皇帝沒有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見，皇帝醒悟。C．滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)憂滕元發(fā)對新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D．滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他解決了多年積累的學(xué)校學(xué)田問題。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆。(2)元發(fā)慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為屋。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬燧，字洵美。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復(fù)振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號“餓狼軍〞，燧獨戰(zhàn)破之，進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍，田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后，進節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)。λ?，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制，稱士所衣，以便進趨。為戰(zhàn)車，冒以狡猊象，列戟于后，行以載兵，止那么為陣，遇險那么制沖冒。器用完銳。居一年，辟廣場，羅兵三萬以肄，威震北方。建中二年，朝京師，封豳國公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計久，反覆不可信。河中近甸，舍之屈威靈，無以示天下〞，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。〞許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下，那么懷光國守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來，可西向受命。〞廷光再拜。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來，功高天下，奈何棄之為族滅計？假設(shè)從吾言，非止免禍，富貴可遂也。〞未對，燧曰；“爾以吾為欺邪？今不遠數(shù)步，可射我。〞披而示之心。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！〞渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，因有過人者，吾不逮遠矣！〞〔節(jié)選自?新唐書·馬燧傳?〕1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔〕A．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2．以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項〔〕A．舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍〞中的“舍〞相同。B．遷：古代指官職的晉升、調(diào)動或貶謫。根據(jù)語境，在文中是“晉升〞的意思。C．節(jié)度使：唐代始設(shè)。統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán)，初僅設(shè)于京畿，后邊境也相繼增設(shè)。D．王人：古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。文中意思為“君王的臣民〞。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項〔〕A．馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當(dāng)一面，打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍〞；后來又出奇制勝，殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍，最終平定了汴州。B．馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓(xùn)練成精銳部隊；制造鎧甲、戰(zhàn)車，非常精巧實用，完備了軍需，震懾了敵人。C．馬燧思慮深遠，認識時局清醒。李懷光謀反，因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅決主張討伐，并入朝進諫，主動請纓，要求平定河中。D．馬燧膽略過人，善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長春宮城下，對不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，折服對方。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決?！?〕嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①后生可畏，焉知來者之不如今也?——?論語?②人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！祆洧畚ㄓ忻褡寤晔侵档谜滟F的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。——魯迅④人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。——毛澤東⑤社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生[挪威]⑥這個世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，那就是希望?！?肖申克的救贖?[美]對上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為根底確定立意，并合理引用，寫一篇發(fā)言稿，作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開的“十八歲成人禮〞上發(fā)言。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得出現(xiàn)學(xué)校名稱；不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．D【解析】1．此題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中〞分析錯誤，原文第1段說的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡〞，而該項說的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中〞，二者的內(nèi)涵是不一樣的，選項擴大了范圍。應(yīng)選B。2．此題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的根底上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。D項，“繼而對明星群體形成難以更改的偏見〞分析錯誤，原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內(nèi)消除〞，而選項的陳述是“難以更改〞，曲解文意。應(yīng)選D。3．此題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象〞，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的根底上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進而進行比擬、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子根底上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比擬時，掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項，“任何一個職業(yè)群體被污名化，都會讓職業(yè)中人的利益受損，群眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài)，防止泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)〞分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性，才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體，才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)〞，可知，選項把文中“警覺〞偷換成“丟棄〞曲解文意，防止一詞語表述也絕對了。應(yīng)選D。【點睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱：1.以偏概全——即以局部替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、但凡、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些〞等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“局部〞與“整體〞。做這類題關(guān)鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。注意：在做題時要仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者成心略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法：要留心文中的“這些〞、“那些〞、“這個〞、“哪個〞、“其〞、“即〞等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時，誤將肯定變否認，否認變肯定，全稱變特稱，變相對為絕對，變絕對為相對，把未然說成已然和已然說成未然等。2、B【解析】

此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確〞或“不正確〞的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。A項，蓬蓽生輝，使寒門增添光芒〔多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話〕，符合語境。B項，稍縱即逝：稍微一放松就消失了。形容時間或時機等很容易過去。語境是指戲劇臉譜飛快閃過，對象不當(dāng)，可改為“瞬息萬變〞。C項，五花八門：這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語?，F(xiàn)常比喻事物繁多，變化莫測。語境是收費方法繁多。正確。D項，原指名分正當(dāng)，說話合理。后多指做某事名義正當(dāng)，道理也說得通。語境“將‘國家尊重和保障人權(quán)’寫入憲法〞是正當(dāng)合理的。正確。應(yīng)選B。3、1．D2．A3．C【解析】

1．此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，如火如荼：意思是像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或劇烈。熱火朝天：意思是形容群眾性的活動情緒熱烈，氣氛高漲，就象熾熱的火焰照天燃燒一樣。“熱火朝天〞強調(diào)的是人們的熱情和現(xiàn)場的氣氛，與語境不符，應(yīng)填“如火如荼〞。第二處，約束：限制管束使不超越范圍。制約：限制約束，強調(diào)二者之間的限制約束關(guān)系。語境強調(diào)的是對“設(shè)計者的設(shè)計理念和人工智能產(chǎn)品〞應(yīng)該怎樣，應(yīng)填“約束〞。第三處，無時無刻：沒有時刻，常與否認詞連用，指時時刻刻、隨時的意思。“無時無刻〞一重否認，后文“都〞字應(yīng)用“時時刻刻〞。第四處，回避：避忌，顧忌；躲避、避讓。躲避：設(shè)法避開、躲避。語境強調(diào)的是要有效地避開人工智能道德風(fēng)險，應(yīng)選“躲避〞。應(yīng)選D。2．此題考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否適宜等角度綜合考慮。結(jié)合語境來看，第二段是說人工智能技術(shù)帶來的問題，故補寫的語句應(yīng)以轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語開頭，排除C、D兩項。B項中“也產(chǎn)生了不少平安與公平等方面的問題〞承前省略主語“人們〞，補充后“人們……產(chǎn)生問題〞不搭配，排除B項。應(yīng)選A。3．此題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干局部，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項，找出選項間的不同之處再進行比擬、辨析。B、D兩項中“能否〞一面對兩面，應(yīng)排除；A項“無出其右〞是說沒有能超過它的，不符語境，應(yīng)排除。應(yīng)選C。4、C【解析】

此題考查對文段的語意提煉的能力。解答本類題，對所給信息進行篩選，將次要的信息〔如修飾語、事例等〕刪去，只保存最主要的信息，內(nèi)容復(fù)雜的語段，也可以劃分層次，概括層意。找出主干，提取中心，可以尋找中心句，組合關(guān)鍵語句，也可以用自己的話概括中心意思。最后比對選項，看選項概括內(nèi)容有無遺漏，是否準(zhǔn)確。題中A項，“可快速提升自我〞錯，原文“他就讓這些人替代他〞，可知并未得到快速提升，不合文意；B項，“知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長〞錯，原文“各人根據(jù)自己的特長，隨時給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了〞，這句的中心意思是，別人的學(xué)問是不會成為自己的，選項與文意不符；C項，原文“常有人這樣表述：西塞羅是這樣說的，柏拉圖如此認為，亞里士多德說過……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷〞，“然而〞表示語意的轉(zhuǎn)折，強調(diào)我們應(yīng)該有自己的思想和見解，“富翁認為，學(xué)問裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了〞，這句的言外之意是，別人的學(xué)問是不會成為自己的，與文意相符；D項，“真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重〞錯，在語段中找不到對應(yīng)的語句。應(yīng)選C?！军c睛】首先應(yīng)辨明語段的表達方式，針對不同的表達方式，采取不同的應(yīng)對技巧。說明性語段，一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含義、特點、演變等，可以抓說明對象，扣住其特征。議論性文段，對人或事物發(fā)表看法、觀點或主張，可以采取抓中心句的方法。記敘性文段，可以通過抓記敘的要素〔時間、地點、人物、事件等〕來抓信息。5、1．B2．A3．例如：因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風(fēng)吼叫；高曠凜冽的雪月與凄厲哀號的北風(fēng)更襯托詩人憂慮深廣；明月積雪與朔風(fēng)的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。三四句寫景與全詩緊密關(guān)聯(lián)，前后照應(yīng)，使全詩成為一個完整的整體?！窘馕觥?．此題考查詩歌體裁知識。解答時，需在平時學(xué)習(xí)時注重積累，加強對作品的名稱、體裁、人物、內(nèi)容、主題、風(fēng)格、流派、地位及影響的記憶，在理解全詩內(nèi)容的根底上，聯(lián)系作者和生活時代，從行文格式上做出正確的判斷。?歲暮?是六個句子，是南朝宋謝靈運的詩歌，應(yīng)該是古體詩。A項，王維?終南山?是五言律詩，是近體詩。B項，孟郊?游子吟?，是古體詩。C項，馬致遠?天凈沙·秋思?是元曲。D項，辛棄疾?西江月?是宋詞。應(yīng)選B。2．考查詩歌主要內(nèi)容、表達技巧、思想情感的根本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細致領(lǐng)會詩歌的主要內(nèi)容，結(jié)合其詩意分析表述特征。A項，理解有誤?！皻q暮〞是歲末，一年將終時，并非說“詩人當(dāng)時年事已高〞。應(yīng)選A。3．此題考查理解重要詩句和賞析詩歌構(gòu)思特點的能力。解答時，要看懂題干要求，通讀全詩，抓住關(guān)鍵詞句，梳理內(nèi)容層次，理解詩文表達的思想感情，重點從結(jié)構(gòu)、手法上做分析。這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜〞，詩人懷著深重的憂慮，輾轉(zhuǎn)不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。劃線句“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀〞，是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。因為長夜難眠，因而出門看明月積雪、聽北風(fēng)吼叫。明月映照在無邊的皚皚積雪之上的景象，從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象?！八凤L(fēng)〞之“勁〞，透出了風(fēng)勢之迅猛，風(fēng)聲之凄厲與風(fēng)威之寒冽，著一“哀〞字，如聞朔風(fēng)怒號的凄厲嗚咽之聲。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環(huán)境之森寒孤寂，而朔風(fēng)凄厲哀號的景象，那么又反映出詩人心緒的悲涼不寧與憂慮深廣。聯(lián)系五六句，作者寫隨著時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝，可知，明月積雪與朔風(fēng)的強大永恒，反襯人生的脆弱短暫，而凄厲無情的自然在特定的歲暮之夜感受被催逼的感觸。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

此題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語：博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1．C2．(1)開頭寫雪，交待故事發(fā)生的節(jié)令，渲染種寒冷的氣氛，反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪，推動故事情節(jié)的開展，襯托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪，塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3．①內(nèi)容上：“回家過年〞是故事的主體，主體局部寫母親盼兒回家過年，結(jié)尾局部寫兒子的照片“回家過年〞。②結(jié)構(gòu)上：〞回家過年〞的情節(jié)貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上：母親盼兒回家過年，表現(xiàn)的是濃濃的母愛；兒子只有照片回家過年，表現(xiàn)的是軍人為國奉獻的精神。④主題上：“回家過年〞的愿望與最終未能回家的結(jié)局，形成矛盾，突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。C項，認為母親的心情“痛苦與無奈〞分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下，還用這種方法表達孝心感到十分欣慰。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目，首先要回憶小說中環(huán)境描寫的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪〞，比方開頭“大雪紛紛揚揚地下著，田野一片銀白〞“北風(fēng)像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片，一個勁兒地往她的脖子里鉆〞，“大雪〞“北風(fēng)〞交代時令，“紛紛揚揚〞“一片銀白〞“像無數(shù)只利爪，無情地撕扯著她的衣服〞“一個勁兒地往她的脖子里鉆〞渲染出寒冷的氣氛；而“她佇立在村口〞，反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道，兒子今天要是再回不來，可能就不會回來了。是阻在了路上，還是部隊突然有了任務(wù)？〞“雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子〞“潔白的雪路上，又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣，被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口，搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住，但還是留下了淺淺的痕跡〞，正因為大雪，母親才怕兒子回不來，才到村口等他，寫｝“雪〞推動故事情節(jié)的開展，襯托母親等兒不見的焦灼心情，表現(xiàn)母親對兒子的厚愛，也側(cè)面展示軍人為國奉獻的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子，雙手端著槍筆直地站著，目光炯炯地注視著前方，腳下是厚厚的積雪，身后是碧藍的天空和皚皚的雪山〞，塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象，創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境，揭示了小說謳歌無私奉獻的主題。3．此題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從外表意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?！盎丶疫^年〞是小說的主要內(nèi)容，小說寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過年〞，結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù)，無法回來，只要寄回一張照片，陪伴家人“過年〞；從情節(jié)上看，“回家過年〞是貫穿全文的線索，使得文章線索清晰，事件集中，情節(jié)緊湊；從人物塑造來看，寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著，“年根里事情多，家家戶戶都忙著置備年貨，她的老伴兒有病，她家自然比別人家忙?？杉幢氵@樣，她還是每天都到村口瞭望一會兒，一天不落〞“雪不停地下，風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木，不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著，腳下成了一對兒冰砣窩子，但她決不挪開地方，她相信只有這樣才能等到兒子回來〞“吃過午飯，她又來到村口……她依然站在那對雪窩子上，生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等，肯定能等到兒子〞，寫出一位母親對兒子的愛和思念；通過描寫兒子“兒原本要回家過年，但臨行前突然接到命令，我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi)，積雪超過30厘米，災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急，不能多寫，請爹娘安心過年，不要牽掛我〞，塑造了敢于奉獻的軍人形象，歌頌了軍人的奉獻精神。從主題上看，“回家過年〞是每個母親對兒子的期盼，而“不能回家過年〞是軍人職責(zé)使然，這對母子，這個家庭，只是千千萬萬軍人家庭的縮影，歌頌了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?！军c睛】景物描寫的作用一般如下：①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點，為人物活動提供背景；②映襯人物心情，襯托人物性格、心理；③推動或預(yù)示故事情節(jié)開展；④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運，襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點答復(fù)。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時間、地點、環(huán)境)；……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……表達人物性格，……襯托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開作了鋪墊，推動……情節(jié)開展。8、1．B2．情節(jié)設(shè)計：以革命者的孩子來介紹革命活動，以親歷者〔或第一人稱〕的視角來表達，既起線索作用，又能增強情節(jié)內(nèi)容的真實感。孩子的眼界和理解力是有限的，這樣不但給讀者留有思考的空間，還能省略很多筆墨，使小說的表達變得簡潔。形象塑造：可以真實地表現(xiàn)紅孩子們的生活狀態(tài)以及他們堅韌頑強的形象特點，并從孩子的視角去表現(xiàn)地下工作者愛孩子但更愛事業(yè)的奉獻和犧牲精神。3．文章通過一個紅孩子的視角，展現(xiàn)了地下工作者的艱辛工作，從以父母為代表的革命先烈〔地下工作者〕的角度，謳歌他們舍小家顧大家的崇高情懷；也表達了一代紅孩子們生活的不易，以“我〞為代表的紅孩子的角度，表現(xiàn)他們的艱辛，贊揚他們的堅韌頑強；文章最后，“我〞得到了周伯伯的照顧，以“周伯伯〞為代表的革命者的角度，表達了組織對烈士遺孤的關(guān)心呵護?！窘馕觥?/p>

1．此題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特點〕分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“是與前文‘耳朵里聽到的全是自己的心跳和喘息聲’相照應(yīng)，表現(xiàn)一個孩子內(nèi)心的壓力和恐懼〞錯，“我愛做夢，夢中經(jīng)常聽到滴滴的聲音〞，是為了暗示父母作為地下工作者，在夜里發(fā)電報，用睡覺和做夢的內(nèi)容來表達“我〞所了解的世界、所理解的世界，與前文“耳朵里聽到的全是自己的心跳和喘息聲〞不構(gòu)成照應(yīng)，也不是為了表現(xiàn)一個孩子內(nèi)心的壓力和恐懼。應(yīng)選B。2．此題考查分析作品表達視角的能力。小說表達角度主要有“全知視角〞和“有限視角〞這兩種。表達人稱主要有第一人稱“我〞和第三人稱“他〞。閱讀文本時，我們首先要能夠準(zhǔn)確識別作品是運用了哪種視角和人稱，然后從情節(jié)開展、主題、人物形象、藝術(shù)效果等方面進行分析。小說中“我〞作為父母地下工作、被捕及紅孩子們在組織的懷抱中獲得新生這一切情節(jié)的經(jīng)歷者和表達者，串聯(lián)起全文情節(jié)，第一人稱的表達使小說更具有真實感；其次，從孩子的角度來看待革命，能夠節(jié)省從大人角度必須交代的情節(jié)，顯得簡潔而真實，給讀者留下想象的空間；“我〞的乖巧懂事，和對父母的思念，代表了一代紅孩子們的艱辛生活，以及頑強的性格，更從側(cè)面反映出革命工作者偉大的犧牲精神。3．此題考查理解和歸納小說意蘊的能力，同時考查個性化解讀的能力。解答此類試題，要通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，按照不同的角度進行整合，既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析，也需要拓展延伸。小說中爸爸媽媽帶著孩子為革命工作四處漂泊，冒著生命的危險從事地下工作，具有愛孩子但更愛事業(yè)的奉獻和犧牲精神，可知是謳歌他們犧牲小家為大家的精神；“我〞為了配合爸爸媽媽的工作，乖巧懂事，盡管渴望與孩子們玩，但體諒父母，父母被反動派抓走后也乖乖地聽從安排，表達以“我〞為代表的紅孩子的堅韌頑強的性格；“高個子叔叔領(lǐng)著我，到了周伯伯那里〞“我住進了寬敞的窯洞，這里有學(xué)校，學(xué)校里有好多和我一樣大的小朋友，我不再孤單了〞，紅孩子們在組織的懷抱中得到照顧，獲得新生，表達出革命工作者對革命后代的關(guān)心照顧。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式根本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷〞，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．A2．C3．C【解析】1．此題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行比照辨析，判斷正誤。此題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項〞，B項，“旨在到達每個家庭利益最大化〞說法有誤，由原文“‘天下’是一個最大的家，家庭利益的最大化就是個體利益的最大化〞可知，此處的“家庭〞指“天下〞；C項，“君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì)〞說法有誤，由原文“中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是‘君子’，這是由中國人獨特的精神氣質(zhì)所決定的〞可知；D項，“‘中庸之道’可以消除文化沖突〞說法有誤，從原文“以‘中庸之道’來解決當(dāng)今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處〞可知，是有利于“解決〞，而不是“消除〞。應(yīng)選A。2．此題考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點與論據(jù)之間的關(guān)系，同時關(guān)注選項表達與文章內(nèi)容表達的細微差異。此題要求選出“對原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項〞，C項，“證明‘以天下為一家’的價值觀自信是文化自信核心〞說法有誤，梁漱溟的言論是為了說明家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點，并不直接證明文化自信的核心是‘以天下為一家’的價值觀自信。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項〞，這是要求選出“不正確的一項〞，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。此題中，C項，“其世界觀不具開放性和包容性〞說法有誤，原文只是說“與西方文化相較，‘天下’的世界觀更具有開放性和包容性〞，并不意味著西方世界觀不開放和包容。應(yīng)選C。【點睛】做選擇題，根本方法是排除法。但還要用好“比對法〞。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比擬、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之那么為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪〞(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏〞(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改〞(改換詞語，曲解文意)、“湊〞(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它〞“其〞等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都〞“所有〞“人人〞等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已經(jīng)〞“將來〞等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，那么要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的根底上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論〞文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1．B2．A3．C4．(1)朝廷中沒有朋黨，即使是一個只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險。(2)滕元發(fā)擔(dān)憂流民將要到達，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。【解析】1．此題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)領(lǐng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原那么?！矮@直〞意思是“得到公正判決〞，為動詞和賓語關(guān)系，語意相連，不可斷開，排除A項、C項；“致傴〞意思是“成了駝背〞，語意相連，不可斷開，排除D項。句意：百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。應(yīng)選B。2．此題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“去世(在世的除外)的君主和尊長〞錯，也包括在世的君主和尊長。應(yīng)選A。3．此題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“神宗相信了王安石〞錯，應(yīng)是王安石擔(dān)憂滕元發(fā)對新法有看法，而神宗會認同滕元發(fā)的看法。應(yīng)選C。4．此題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。(1)中關(guān)鍵詞“雖〞，即使；“濟〞，成功；“圣〞，高明；“殆〞，危險。(2)“且〞，將要；“度〞，準(zhǔn)備；“諭〞，讓，告訴；“使(之)出力為屋〞，省略句?！军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的根本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇〞。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的方法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比擬，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：滕元發(fā)，起初名甫，字元發(fā)。因為避高魯王名諱，改用字作為名。召入朝廷考試，擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法，神宗說：“你知道君子和小人各為其黨嗎？〞滕元發(fā)說：“朝廷中沒有朋黨，即使是一個只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險。〞神宗認為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領(lǐng)班是跋扈，神宗問滕元發(fā)這問題，滕元發(fā)說：“宰相固然有罪，但認為宰相是跋扈，那我就認為這是欺瞞天理陷害人了。〞授任御史中丞。宰相讓自己的兒子擔(dān)任判鼓院，諫官們認為不可以這樣。神宗說：“鼓院僅傳達事情而已，這對于事情有何妨害。〞滕元發(fā)說：“假設(shè)有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達，行嗎？〞神宗明白了，就取消這個任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震，朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時城中房屋多數(shù)倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發(fā)單獨住在房屋下，說：“房子倒下百姓死去，我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運。〞免除田租，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責(zé)罰盜賊，北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說話不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心老實，(所以)事情不管大小，人物不管親疏，常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答，一點兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，(王安石)怕滕元發(fā)有所進言，神宗會聽信他，因此借事，讓滕元發(fā)出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州，恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人因此排擠滕元發(fā)，(滕元發(fā))被貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認為他還會復(fù)官，滕元發(fā)跟平常一樣說說笑笑，于是就上奏為自己辯白，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，(滕元發(fā))調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓┙o學(xué)生的糧食缺乏，而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的，滕元發(fā)說：“學(xué)生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎？〞于是請求把公田作為學(xué)田，于是這場爭訟停止。當(dāng)時淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒，滕元發(fā)擔(dān)憂流民將要到達，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū)，號稱名帥。河?xùn)|的十二將，其中有八將擔(dān)負守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔(dān)任揚州知州，沒有到達就去世了，享年七十一歲。11、1．D2．C3．A4．〔1〕當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi)，軍隊糧食短缺，物價飛漲，朝中很多大臣請求赦免李懷光，皇帝猶豫不決?！?〕曾經(jīng)疑心馬公能使田悅困窘，今天看他制服敵人，本來就有超過別人的地方，我遠遠比不上他?。　窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。這段話的含義是“汴州將領(lǐng)李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命，招引魏博田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀，軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍〞。其中，“帝〞是“務(wù)息人〞的主語，應(yīng)在其前斷開，排除AB；“不拜〞作“靈耀〞的謂語，中間不應(yīng)斷開，排除C。應(yīng)選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項，“初僅設(shè)于京畿，后邊境也相繼增設(shè)〞錯誤，節(jié)度使初僅設(shè)于邊境地區(qū)，后內(nèi)地也相繼增設(shè)。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。此題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項〞。A項，“后來又出奇制勝，殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍〞錯誤，原文“田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯〞中可見，田悅打敗杜如江等人，乘勝追擊，因此說田悅大軍缺乏戰(zhàn)斗力不妥。應(yīng)選A。4．此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。此題，〔1〕中，“蝗〞，鬧蝗災(zāi)；“兵〞，軍隊；“艱食〞，糧食短缺；“翔踴〞，飛漲；“宥〞，寬恕，赦免。〔2〕中，“窘〞，使……窘迫；“制敵〞，制服敵人；“固〞，本來；“過〞，超過；“逮〞，趕得上，比得上?！军c睛】斷句考查考生文言文閱讀的綜合能力，需要平時多朗誦文言文，形成較強的文言語感，完成這類題，可以遵循以下方法：①找名詞。文言文中的名詞，常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞，就根本上可以斷出句讀了。②看虛詞。虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是代詞、語氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是斷句的地方。③明頂真。頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承，語勢連貫。④據(jù)排偶。排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語言上的一大特點。這一特點又為斷句提供了方便。⑤依總分。文言文中，也往往有總分、分總的形式，據(jù)此也可以進行斷句。參考譯文：馬燧，字洵美。大歷年間，汴州將領(lǐng)李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。李靈耀不接受任命，招引魏博田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍，李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤，鄭人知曉后很震驚。李忠臣將要撤回，馬燧制止了他，李忠臣才回來收拾逃散的士兵，重振軍威。李忠臣從汴南行進，馬燧從汴北行進，在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人，號稱“餓狼軍〞，馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們，進軍到浚儀。當(dāng)時，河陽兵是諸軍中最強的，田悅率兩萬兵援助李靈耀，打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等，乘勝進軍到離汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰(zhàn)失利，馬燧出奇兵攻擊敵軍，田悅單人匹馬逃走，汴州平定。馬燧升任河?xùn)|節(jié)度留后，晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后，兵力弱小，馬燧招募仆役，得到幾千人，都補充為騎兵，教授他們戰(zhàn)斗，幾個月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格，使士兵穿著合體，以便快速前進。制造戰(zhàn)車，蒙上狻猊圖案，在車后安有戟，行軍時用來裝運兵器，宿營時就作為營陣，遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了一年，開辟廣場，集中三萬軍隊進行演練，威震北方。建中二年，入朝京師，封為豳國公，返回軍中。李懷光在河中反叛，皇帝下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討伐李懷光。當(dāng)時國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi)，軍隊糧食短缺，物價飛漲，朝中很多大臣請求赦免李懷光，皇帝猶豫不決。馬燧認為“李懷光圖謀叛逆為時已久，反復(fù)無常不能信任。河中在京城附近，放過他有損國威，無法向天下交代〞，于是離開軍隊入朝，主動向天子進言說：“如果能得到三十日糧食，足以平定河中。〞皇帝同意。賊將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下，那么李懷光就會固守，長期攻城傷亡必多，于是挺身來到城下會見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名，在城上拜見。馬燧看見他的內(nèi)心已經(jīng)屈服，慢慢說道：“我從朝廷來，你可以面向西邊接收詔命。〞徐廷光拜了兩拜。馬燧說：“公等北方將士，從安祿山以來，功高天下，為什么拋棄這些做滅族的打算呢？如果聽我的話，不僅能免除災(zāi)禍，還可實現(xiàn)富貴。〞徐廷光沒有答復(fù)，馬燧說：“你認為我是在欺騙你嗎？如今相距不過幾步遠，〔你如果不相信我〕可以射死我。〞解開衣服把胸膛給他看。徐廷光感動哭泣，全軍都流淚，當(dāng)即率領(lǐng)軍隊投降。馬燧率領(lǐng)幾名騎兵進入長春宮城，眾人大喊道：“我們又重新成為朝廷的人了！〞渾瑊也自認為比不上他，感慨說：“曾經(jīng)疑心馬公能使田悅困窘，今天看他制服敵人，本來就有超過別人的地