2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的?考前須知?，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成后面的題目。塔鋪第四章(劉震云)離高考剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息，說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理，沒(méi)想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時(shí)同學(xué)的精神.都已是強(qiáng)弩之末。王全鬧失眠，成夜睡不著?！澳プ括暷X仁疼，一見(jiàn)課本就眼睛發(fā)花。大家亂罵，理怨學(xué)校打聽(tīng)不清，說(shuō)這罪不是人受的。更大的問(wèn)題還在于，大家都沒(méi)有世界地理的復(fù)習(xí)資料。于是掀起一個(gè)尋找復(fù)習(xí)資料的熱潮。一片混亂中，唯獨(dú)“耗子〞樂(lè)呵呵的。他戀愛(ài)的進(jìn)程，據(jù)說(shuō)已快到了春耕播種的季節(jié)。鬧騰了幾日，有的同學(xué)找到了復(fù)習(xí)資料，有的沒(méi)有找到。離高考近了，同學(xué)們都變得自私起來(lái)，找到資料的，對(duì)沒(méi)找到的保密，唯恐在高考中多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。我們宿舍，就“磨桌〞不知從哪里弄到一本卷毛發(fā)黃的?世界地理?,但他矢口否認(rèn)。我和王全沒(méi)轍，李愛(ài)蓮也沒(méi)轍，于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時(shí)我爹來(lái)送饃，見(jiàn)我滿臉發(fā)黃，神魂不定，問(wèn)是什么書，我簡(jiǎn)單給他講了，沒(méi)想到他雙手一拍：“你表姑家的大孩子，在汲縣師范教書，說(shuō)不定他那兒有呢？〞我也突然想起這個(gè)茬兒，不由快樂(lè)起來(lái)。爹站起身，剎剎腰里的藍(lán)布，自告奮勇要立即走汲縣。我說(shuō)：“還是先回家告訴媽一聲，免得她著急。〞爹說(shuō)：“什么時(shí)候了，還顧那么多！〞我說(shuō)：“可您不會(huì)騎車呀！來(lái)回一百八十里呢！〞爹滿有信心地說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，一天一夜走過(guò)二百三。〞說(shuō)完，一撅一撅動(dòng)了身。我忙追上去，把饃袋塞給他。他看看我，被胡茬包圍的嘴笑了笑；從里邊掏出四個(gè)饃，說(shuō)放心。我明天晚上準(zhǔn)趕回來(lái)我眼中不禁冒出了淚。晚上上自習(xí)，我悄悄把這消息告訴了李愛(ài)蓮。她也很快樂(lè)。第二天晚上，我和李愛(ài)蓮分別悄悄溜出了學(xué)校，在后崗集合，然后走了兩里路，到村口的大路上去接爹。一開(kāi)始有說(shuō)有笑的，后來(lái)天色蒼茫，大路盡頭不見(jiàn)人影，只附近有個(gè)拾糞的老頭，又不禁失望起來(lái)。李愛(ài)蓮撫慰我：“說(shuō)不定是大伯腿腳不好，走得慢了。〞我說(shuō)：“要萬(wàn)一沒(méi)找到復(fù)習(xí)資料呢?〞于是兩個(gè)人不說(shuō)話，又等。一直等到月牙兒偏西，知道再等也無(wú)望了，便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來(lái)這集合等待。第二天雞叫，我便爬起來(lái)，到那村口去等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有一人影，我認(rèn)為是爹，慌忙跑上去，一看卻是李愛(ài)蓮?！澳惚任移鸬眠€早！〞“我也剛剛剛到。〞早晨下了霜。青青的野地里，一片發(fā)白。附近的村子里，雞叫聲此起彼伏，天色漸漸亮了.東方出現(xiàn)一抹紅霞。突然，天的盡頭，跌跌撞撞走來(lái)一個(gè)人影。李愛(ài)蓮指著那人影“是嗎?〞我一看，頓時(shí)興奮起來(lái)“是，是我爹，是他走路的樣子。〞于是兩個(gè)人飛也似地跑上前去，我揚(yáng)著雙臂，邊跑邊喊:“爹！〞天盡頭有一回聲“哎!〞“找到了嗎？〞“找到了，小子！〞我快樂(lè)得如同瘋了，大喊大叫向前撲。后面李愛(ài)蓮跌倒了，我也不顧。只是向前跑，跑到跌跌撞撞走來(lái)的老頭跟前?！罢业搅?？〞“找到了。〞“在哪兒呢？〞“別急，我給你掏出來(lái)。〞老頭也很興奮，一屁股坐在地上。這時(shí)李愛(ài)蓮也跑了上來(lái)，看著爹。爹小心解開(kāi)腰中藍(lán)布，又解開(kāi)夾襖扣，又解開(kāi)布衫扣，從心口，掏出一本薄薄的卷毛臟書。我搶過(guò)來(lái)，書還發(fā)熱，一看，上邊寫著“世界地理〞。李愛(ài)蓮又搶過(guò)去.看了一眼，興奮得兩耳發(fā)紅：“是是，是?世界地理?。〞爹看著我們興奮的樣子，只“嘿嘿〞地笑這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，爹的鞋幫己開(kāi)了裂，裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來(lái)，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳?！暗?〞我驚叫。爹仍是笑，把腳收回去‘沒(méi)啥，沒(méi)啥。〞李愛(ài)蓮眼中也涌出了淚：“大伯，難為您了。〞我說(shuō)：〞您都六十五了。〞爹還有些逞能沒(méi)啥，沒(méi)啥……〞爹接著鄭重地說(shuō):“你表哥說(shuō)，這本書不好找，是強(qiáng)從人家那里拿來(lái)的，最多只能看十天，還得給人家送回去。〞我們也鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。爹又說(shuō):“你們看吧，要是十天不夠，咱不給他送，就說(shuō)爹不小心，在路上弄丟了。〞我們說(shuō)十天夠了，十天夠了。爹爬起身，準(zhǔn)備從另一條岔路回家。我說(shuō)“爹，您歇會(huì)兒再走吧。〞爹說(shuō)：“說(shuō)不定你娘在家早著急了。〞看著爹挪動(dòng)著兩只腳，從另一條路消失。我和李愛(ài)蓮捧著?世界地理?，又快樂(lè)起來(lái)，你看看，我看看，一起向回走。并約定，明天一早偷偷到河邊集合，一塊來(lái)背?世界地理?。1．以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章開(kāi)頭交代高考前突然傳來(lái)要考世界地理的消息，既交代了故事發(fā)生的背景，同時(shí)為下文爹為“我〞去借書作鋪墊。B．小說(shuō)大量采用了白描的手法，如“解開(kāi)腰中藍(lán)布，又解開(kāi)夾襖扣，又解開(kāi)布衫扣，從心口，掏出……〞不加修飾的一系列動(dòng)作描寫，精準(zhǔn)傳神。C．第二天早晨“天色漸漸亮了〞，既抽象地表達(dá)出漫長(zhǎng)的等待時(shí)間，也起到調(diào)節(jié)表達(dá)節(jié)奏的作用，使情節(jié)故事有張有弛。D．小說(shuō)使用了大量對(duì)話來(lái)塑造人物、展開(kāi)情節(jié)，人物的語(yǔ)言富有生活氣息，有著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)、自然，又充滿了豐富的情感，易于打動(dòng)人心。2．小說(shuō)重點(diǎn)突出了“爹〞這個(gè)人物的哪些特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)為什么沒(méi)有正面描寫“爹〞尋書路上的艱辛？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的作品，完成下面小題。錢師爺冀幼農(nóng)夜雨來(lái)得匆忙，瓢潑般灑了一夜。那股山匪趁著這張狂的夜雨，痛快淋漓地洗劫了一番，晉商于家在這一夜損失沉重，萬(wàn)幸的是，沒(méi)有弄出人命。天剛亮，驚魂未定的于掌柜想去報(bào)官，卻被管家攔住。眼下戰(zhàn)亂不斷，官匪勾結(jié)，如假設(shè)報(bào)官，怕是要兩頭挨宰，得不償失。于掌柜何嘗不明白這個(gè)道理，但那匪首臨走時(shí)留話，讓于家在半月之內(nèi)再獻(xiàn)上大筆錢財(cái)，否那么就讓于家血流成河。管家早有準(zhǔn)備，說(shuō)他認(rèn)識(shí)一位高人，就住在城南，姓錢，是位師爺，因厭倦官場(chǎng)黑暗而隱居此地，早年間，經(jīng)他出謀劃策，治理過(guò)不少山匪隱患。于掌柜心里沒(méi)譜，一個(gè)師爺再有能耐，不憑借官府的力量，能斗得過(guò)殺人不眨眼的山匪？管家備好馬，拉著于掌柜去了城南。錢師爺五十歲出頭，個(gè)兒矮精瘦，一眼望去便知是精明之人。一番客套話后，管家說(shuō)出來(lái)意，錢師爺也不模糊，開(kāi)口問(wèn)：“不知于掌柜是想要錢，還是想要命？〞于掌柜忙說(shuō)：“在這亂世之中，只求保命足矣！〞錢師爺笑著搖搖頭：“我口中之錢，乃山匪劫去你家中之財(cái);那命，當(dāng)然是山匪的性命。〞于掌柜倒吸了一口冷氣，他走南闖北大半輩子，兇險(xiǎn)的事兇險(xiǎn)的人遇到過(guò)不少，但從如此瘦弱的人口中說(shuō)出如此要命的話，還是頭一回。于掌柜說(shuō)：“如假設(shè)能斬草除根，那是最好。〞錢師爺是聰明人，一聽(tīng)就明白是怎么回事：“于掌柜是生意人，這做買賣需要本錢是天經(jīng)地義的事，小錢生小錢，大錢生大錢，既然是要命的生意，本錢肯定少不了。〞于掌柜說(shuō)：“只要能除了后患，錢不是問(wèn)題。〞于掌柜祖上幾代經(jīng)商，家資巨萬(wàn)，昨夜被劫錢財(cái)，在外人看來(lái)是大損失，但對(duì)于于家來(lái)說(shuō)，也就是九牛一毛。錢師爺抬頭看看天，低頭掐了掐手指，說(shuō)：“倆月之內(nèi)，必除后患！〞頓了頓，又說(shuō)，“于掌柜所出的本錢，就是昨夜那匪首所劫之財(cái)，日落之前，必須全部送來(lái)。〞怪不得師爺姓錢，原來(lái)也是愛(ài)錢之人。于掌柜心里打起了算盤，和那兇悍的山匪相比，眼前這個(gè)瘦弱的師爺，料他也掀不起什么風(fēng)浪，更何況山匪那邊是無(wú)底洞，永遠(yuǎn)也填不滿。于掌柜一咬牙，便容許了。第二天一大早，下人匆匆來(lái)報(bào)，說(shuō)是有幾個(gè)小匪，在宅院外四處張望。于掌柜如臨大敵，以為是昨天的事情走漏了風(fēng)聲，激怒了山匪?；炭种?，只見(jiàn)錢師爺大搖大擺地走了進(jìn)來(lái)，笑著說(shuō)：“于掌柜莫怕，拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)，那幾個(gè)小匪是我花錢雇來(lái)看家護(hù)院的。〞于掌柜氣得險(xiǎn)些吐血，這簡(jiǎn)直就是引狼入室！錢師爺卻是一臉風(fēng)輕云淡，單獨(dú)四處閑轉(zhuǎn)。這于家宅院氣勢(shì)磅礴，建在山崖高處，又有郁郁蔥蔥的林木掩蓋，在這亂世之中，也算偏安一隅，無(wú)奈還是被山匪盯上，惹出禍端。轉(zhuǎn)了一圈，錢師爺盯上一處在山崖之巔的建筑，走近細(xì)看，門楣上面題寫著“玉泉園〞三個(gè)字。錢師爺啞然失笑，這“玉泉園〞竟然是一處澡堂子，里面正中一個(gè)大水池子，直接引入了山泉水，可以喝茶、打牌、睡覺(jué)。真正讓錢師爺上心的是屋脊上兩端的龍頭，龍頭栩栩如生，仰著頭，從口中吐出曲折的金屬舌頭，伸向天空。錢師爺笑了笑，知道該怎么辦了，轉(zhuǎn)身回去就向于掌柜借了“玉泉園〞，說(shuō)是給護(hù)院的住處。那幾個(gè)小匪倒也規(guī)矩，從不騷擾于家人，整日和錢師爺在“玉泉園〞中吃喝泡澡，好不逍遙快活。不幾日，這快活之事傳入山中，有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦，也下山來(lái)充當(dāng)護(hù)院。錢師爺豪爽，又出了一大筆護(hù)院費(fèi)，依舊喝酒吃肉，打牌泡澡,沉迷在“玉泉園〞中不能自拔。山匪越聚越多，于掌柜此時(shí)急了眼，怕養(yǎng)虎為患，長(zhǎng)此以往，這于家宅院豈不成了匪窩。錢師爺卻道：“不急，不急，于掌柜給的護(hù)院費(fèi)充足，這幫山匪還要給你賣命一陣子。〞過(guò)了一月有余，匪首也終于按捺不住，聽(tīng)那傳話的小匪說(shuō)，于家守信用，不僅按時(shí)交納護(hù)院費(fèi)，每日還好吃好喝好招待，尤其是那澡堂子，經(jīng)錢師爺特別的浴料調(diào)制，泡在其中，簡(jiǎn)直成了天上的神仙。一日深夜，匪首也參加了其中，樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀，忙招來(lái)錢師爺商議，想趁那群山匪毫無(wú)防范之際，暗中下毒除患。錢師爺冷笑一聲：“這幫山匪作惡多端，自有老天收拾。〞又過(guò)了幾日，錢師爺抬頭看天，烏云壓頂，一場(chǎng)暴雨將至。他忙備好上等的酒席，眾匪在“玉泉園〞飲酒作樂(lè)，一醉方休。當(dāng)天夜里，雷聲滾滾，足足響了有一個(gè)時(shí)辰。第二天一早，有大膽的家丁去瞧，數(shù)十個(gè)山匪全部斃命于水池之中，死狀甚慘。在山中的余匪，群龍無(wú)首，亂了方寸，四散而逃。只有錢師爺心里清楚，一切都是他暗中做了手腳。那屋脊兩頭的龍頭，其實(shí)是避雷裝置，在龍舌根部連接著的鐵絲直通地下，假設(shè)雷電擊中屋宇，電流就會(huì)傳至地下，那“玉泉園〞建在山崖高處，被雷擊的可能性極大。錢師爺在那夜，悄悄將鐵絲連接到了大水池中……群匪之死，大快人心，錢師爺放話出去，說(shuō)：“大惡之人，必遭天打雷劈！〞(有刪改〕1．以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)管家的介紹既交代了戰(zhàn)亂不斷、官匪勾結(jié)的社會(huì)背景，又為下文錢師爺?shù)某鰣?chǎng)做了鋪墊。B．于掌柜找到錢師爺，錢師爺未經(jīng)考察就跟他說(shuō)倆月之內(nèi)必除匪患，是因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)謀。C．于掌柜遭洗劫，請(qǐng)錢師爺除匪，錢師爺雇山匪護(hù)院，山匪遭雷劈，充分顯示了小說(shuō)情節(jié)緊湊，懸念迭起，環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。D．小說(shuō)對(duì)除匪的當(dāng)天雷聲滾滾的環(huán)境描寫，既照應(yīng)了開(kāi)頭，渲染了緊張的環(huán)境氣氛，又為下文寫匪徒被雷電擊死埋下伏筆。2．結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析錢師爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。3．請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。家國(guó)情懷是一種人類的共通意識(shí)，但中國(guó)人的家國(guó)情懷有它的特殊性。第一，家與國(guó)的統(tǒng)一性。中國(guó)社會(huì)以家為本位。西安半坡所開(kāi)掘的距今六千年前的仰韶文化遺址有著大量的適合于一夫一妻居住的小屋子，顯然，家是這個(gè)部落的根本單位。由家到家族再到胞族，由胞族到胞族聯(lián)盟，在此根底上，擴(kuò)大到非血緣關(guān)系的社會(huì)聯(lián)盟，由此出現(xiàn)了中國(guó)最早的準(zhǔn)國(guó)家性質(zhì)的社會(huì)。盡管此后在國(guó)家層面上，血緣關(guān)系的實(shí)際意義有所淡化，但它一直是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精神紐帶。家庭倫理用于治國(guó)就成為政治原那么。治家與治國(guó)具有內(nèi)通性，所以?大學(xué)?說(shuō)“治國(guó)必先齊其家〞，“一家仁，一國(guó)興仁〞。第二，國(guó)與族的統(tǒng)一性。國(guó)是政權(quán)概念，族是種群概念。中國(guó)這塊大地上，存在過(guò)許多民族。這許多民族，不管是共時(shí)態(tài)存在還是歷時(shí)態(tài)存在，均可以尋到某種內(nèi)在的關(guān)系。族與族之間的關(guān)系有兩種：一為血緣性，另為社會(huì)性。民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要是文化關(guān)系。文化關(guān)系當(dāng)它內(nèi)化為民族精神，就具有類血緣的意義，這就是說(shuō)，民族不只是具有自然的血緣性，還具有文化的血緣性。值得我們注意的是，生活在中國(guó)大地上的諸多民族是有共祖的。共祖不是一位，而是多位，其中最為重要的是炎帝和黃帝。炎帝和黃帝不獨(dú)是華族的共祖，也是諸多少數(shù)民族的共祖。?山海經(jīng)?云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是為犬戎。〞“顓頊〔黃帝孫〕生驩頭，驩頭生苗民。〞又云：“炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生氐人。〞?山海經(jīng)?是一部出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人文地理書，兼有神話性質(zhì)，所言民族之間的自然血緣性關(guān)系也許不一定是科學(xué)的，但如假設(shè)從文化上考慮，它們之間也是有可能存在著文化上的血緣性的。第三，國(guó)與國(guó)民、國(guó)土〔國(guó)域〕的統(tǒng)一性。中國(guó)的國(guó)土其核心地區(qū)是相當(dāng)穩(wěn)定的。談到中國(guó)，人們會(huì)自然地聯(lián)系到中國(guó)這一疆域。這疆域既是國(guó)之域，也是民之家。?逸周書?云：“國(guó)有本，有干，有倫質(zhì)，有樞體。土地，本也；人民，干也；敵〔他〕國(guó)侔交，權(quán)也；政教順成，倫質(zhì)也；君臣和〔悅〕，樞體也。〞這是說(shuō)，國(guó)土即疆土是國(guó)家之本；國(guó)民是國(guó)家主干；國(guó)權(quán)是國(guó)家的根底，與他國(guó)進(jìn)行交往，國(guó)權(quán)是首位的原那么；國(guó)學(xué)即“倫質(zhì)〞，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)；君臣和睦是國(guó)家穩(wěn)固的樞機(jī)即關(guān)鍵。在中華民族的意識(shí)中，國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民、國(guó)君、國(guó)權(quán)、國(guó)學(xué)、國(guó)樞是一體的。家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一。在生活中，家國(guó)情懷與其說(shuō)更多地表達(dá)為一種理念，還不如說(shuō)更多地表達(dá)為一種情感——一種既厚重又綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情。正因?yàn)槿绱?，家?guó)情懷也被視為一種美學(xué)情懷。家國(guó)情懷以及家國(guó)情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文?岳陽(yáng)樓記?得到彰顯。在同一個(gè)時(shí)期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平〞，而曾讓張載以師事之的范仲淹那么高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。〞由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能表達(dá)在有限的實(shí)踐中，而絕大局部只是作為一種夢(mèng)想而存在。然而，在今天，時(shí)代不同了。中華民族遇到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的歷史機(jī)遇。振興中華不再只是夢(mèng)，而是正在真正化為現(xiàn)實(shí)。在舉國(guó)上下都在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)砥礪奮斗的今天，我們的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時(shí)代的新作為新創(chuàng)造呢？答復(fù)無(wú)疑是肯定的。〔摘編自陳望衡?中國(guó)美學(xué)的“家國(guó)情懷〞?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．在中國(guó)生活過(guò)的民族存在某種內(nèi)在關(guān)系，具體來(lái)說(shuō)是指血緣性關(guān)系或社會(huì)性關(guān)系。B．文化關(guān)系內(nèi)化為民族精神后具有類血緣的意義，文化的血緣性決定著各民族關(guān)系。C．血緣關(guān)系是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的精神紐帶，治家與治國(guó)具有內(nèi)通性，家庭倫理用以治家，也是治國(guó)的政治原那么。D．國(guó)土即疆土是國(guó)家之本，所以國(guó)家、國(guó)土、國(guó)民等概念在中華民族意識(shí)中是一體的。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．作者認(rèn)為情理合一是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)，因而家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)。B．文章從家與國(guó)、國(guó)與族等三個(gè)統(tǒng)一性，系統(tǒng)闡釋了中國(guó)人家國(guó)情懷的特殊性。C．文章最后呼吁當(dāng)代文藝工作者抓住機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪奮斗。D．文章引用了古代典籍中的文字、名人名言，用于佐證說(shuō)理，論述有理有據(jù)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．炎帝和黃帝是中國(guó)諸多民族的祖先，由?山海經(jīng)?的特點(diǎn)推測(cè)其記載的血緣性關(guān)系可能是指文化血緣性。B．家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)，因其在生活中更多地表達(dá)為一種既厚重綿長(zhǎng)的家國(guó)濃情而成為一種美學(xué)情懷。C．由于時(shí)代等原因，張載、范仲淹的家國(guó)情懷也都只能表達(dá)在有限的實(shí)踐中，而絕大局部只是作為一種夢(mèng)想而存在。D．天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核，杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏〞就彰顯了這種美學(xué)精神。4、閱讀下文，完成小題。①葛乾孫，字可久，平江人也。生而負(fù)奇氣，儀狀偉特，膂力絕倫。未冠，好為擊刺之術(shù)，戰(zhàn)陣之教，百家眾技，靡不精究。及長(zhǎng)，遂更折節(jié)讀書，應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè)，出語(yǔ)驚人。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰：“此缺乏為也。吾寧齷齪從諛，離析經(jīng)旨以媚有司意乎！〞遂不復(fù)應(yīng)試。猶時(shí)時(shí)指授弟子，皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文，勸之仕，不應(yīng)。②世傳藥書方論，而君之工巧，單獨(dú)天得，治疾多奇驗(yàn)。自丞相以下諸貴人得奇疾，他醫(yī)所不能治者，咸以謁君，無(wú)不隨愈。有士人患傷寒疾，不得汗，比君往見(jiàn)，那么發(fā)狂，循河而走，君就摔置水中，使禁不得出。良久出之，裹以重繭，得汗解，其治他疾多類此。當(dāng)是時(shí)可久之名，重于南北，吳人有之四方者，必以可久為問(wèn)，四方士大夫過(guò)吳中，亦必造可久之居而請(qǐng)焉。③至正壬辰，徽寇轉(zhuǎn)掠江浙，吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請(qǐng)與君圖，君勸城之，因守以討賊，仍請(qǐng)身任其事，李公壯其言，然其計(jì)，卒城之，而民賴以安。明年癸巳春正月，與予游開(kāi)元佛舍，私與予言：“吾聞中原豪杰方興，而吾不及預(yù)，命也夫。〞公云：“六氣淫厲，吾犯司地，殆將死矣。如期必于秋。〞予曰：“何至是！〞逾月果疾，予往視之，那么猶談笑無(wú)他苦。秋七月，沐浴竟，遂偃然而逝，年四十有九。其詩(shī)未及詮次，藏于家。君既沒(méi)，而朝廷聘君之命適至，已無(wú)及矣。〔節(jié)選自元·徐顯?稗史集傳?〕1．寫出以下加點(diǎn)詞在句中的意思?！?〕比君往見(jiàn)〔_________〕〔2〕君既沒(méi)〔_________〕2．為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)?！?〕治疾多奇驗(yàn)〔_________〕A．驗(yàn)證B．經(jīng)驗(yàn)C．靈驗(yàn)D．試驗(yàn)〔2〕而吾不及預(yù)，命也夫〔_______〕A．參與B．預(yù)先C．料想D．預(yù)兆3．第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“/〞加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4．把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君勸城之，因守以討賊，仍請(qǐng)身任其事，李公壯其言，然其計(jì)，卒城之，而民賴以安。5．第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試〞的原因可以概括為：〔1〕__________________________；〔2〕__________________________。6．第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成以下小題。題安州浮云寺樓寄湖州張郎中〔1〕杜牧去夏疏雨余，同倚朱闌語(yǔ)。當(dāng)時(shí)樓下水，今日到何處?恨如春草多，事與孤鴻去。楚岸柳何窮，別愁紛假設(shè)絮?！沧ⅰ硰埨芍?，即張文規(guī)，出為安州刺史。公元841年，詩(shī)人途經(jīng)安州，曾與張文規(guī)同游。本詩(shī)寫于公元842年詩(shī)人再一次途經(jīng)安州時(shí)。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．細(xì)雨將停未停，詩(shī)人和友人在朱闌邊談心，首聯(lián)的“同倚〞渲染了二人關(guān)系親密。B．去年看到的樓下流水，現(xiàn)在不知道流到哪里，頷聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)同游人的思念之情。C．詩(shī)歌前四句追憶舊游，后四句重在渲染離愁，先記敘，后抒情，詩(shī)歌行文脈絡(luò)清楚。D．詩(shī)人從去夏的相逢，寫到今年的別離，語(yǔ)言自然，全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感。2．這首詩(shī)是如何表達(dá)離情別緒的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕適莽蒼者，三餐而反，_________?！睬f子?逍遙游?〕〔2〕連峰去天不盈尺，_________。(李白?蜀道難?)〔3〕______________，檐牙高啄?！捕拍?阿房宮賦?〕〔4〕______________，郁郁青青。〔范仲淹?岳陽(yáng)樓記?〕〔5〕________________，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！蔡K軾?念奴嬌·赤壁懷古?〕〔6〕從今假設(shè)許閑乘月，__________?！碴懹?游山西村?〕〔7〕夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，___________，慮以下人?！?論語(yǔ)·顏淵?〕〔8〕精騖八極，____________?！碴憴C(jī)?文賦?〕7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手〞為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、?紅樓夢(mèng)?里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕〞描寫兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。什么才是生活的本來(lái)面貌？是消除一切壓力與焦慮，擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會(huì)輿論，隨心所欲，自由自在，還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生，人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命？前一種只是烏托邦，后一種才是真實(shí)世界。既然如此，我們只有并且最好欣然接納世界的真實(shí)模樣，接納生活的本來(lái)面貌。在此根底上，不墮信心，不失希望，不斷從中汲取前行的力量?！?南方周末?新年獻(xiàn)詞請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從中提煉出一個(gè)明確的主題，面向本?！步y(tǒng)稱“中華中學(xué)〞〕同學(xué)寫一篇演講稿，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①愛(ài)子心切。為了兒子，六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn)，表示一定能找到書并準(zhǔn)時(shí)回來(lái)。③堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)。長(zhǎng)途跋涉以至于雙腳都走出了血泡，他卻不以為意。3．①留下空白，激發(fā)讀者想象。②通過(guò)“一只血腳〞等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛，表現(xiàn)出一片深沉的父愛(ài)。③小說(shuō)是以“我〞的視角來(lái)表達(dá)故事的，老人路上的艱辛“我〞并未親見(jiàn)，這樣處理更真實(shí)自然?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差異，做出判斷。C項(xiàng)，“抽象地表達(dá)出漫長(zhǎng)的等待時(shí)間〞錯(cuò)誤，“天色漸漸亮了〞是對(duì)漫長(zhǎng)的等待時(shí)間的具體化描寫，可知“抽象〞錯(cuò)誤。應(yīng)選C。2．此題考查把握小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中表達(dá)性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可。“爹站起身，剎剎腰里的藍(lán)布，自告奮勇要立即走汲縣〞“爹滿有信心地說(shuō)我年輕的時(shí)候，一天一夜走過(guò)二百三〞“你們看吧，要是十天不夠，咱不給他送，就說(shuō)爹不小心，在路上弄丟了〞，可表達(dá)出爹對(duì)兒子的愛(ài)；“可您不會(huì)騎車呀！來(lái)回一百八十里呢〞“我年輕的時(shí)候，一天一夜走過(guò)二百三〞，為了找復(fù)習(xí)資料徒步一百八十里，而“滿有信心〞的語(yǔ)言，可表現(xiàn)出他的自信倔強(qiáng)；“爹的鞋幫己開(kāi)了裂，裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來(lái)，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳〞“爹仍是笑，把腳收回去‘沒(méi)啥，沒(méi)啥’〞，可表達(dá)出父親的堅(jiān)強(qiáng)。3．此題考查學(xué)生把握側(cè)面描寫作用的能力。側(cè)面描寫人物形象，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。它的作用在于使文章或小說(shuō)更加生動(dòng)和感人。小說(shuō)沒(méi)有正面描寫“我爹〞尋書路上的艱辛的原因要結(jié)合文本從人物、情感主題、效果等方面進(jìn)行分析。這篇小說(shuō)用大量篇幅寫了父親找資料之前和找到資料之后的事情，但并未交代父親尋找資料的過(guò)程，這樣成心留下局部空白，給讀者留下了想象空間；根據(jù)原文“我忙把爹的鞋扒下來(lái)，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳〞可知，對(duì)父親“血腳〞的直接描寫也側(cè)面表現(xiàn)了他尋找資料的不易，表現(xiàn)了父親對(duì)子女的關(guān)愛(ài)；小說(shuō)以第一視角敘事，在“我〞的視角表達(dá)下，是不清楚父親尋找資料的過(guò)程的，這樣也符合情理?！军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)人物形象可以從多方面入手。首先，環(huán)境能夠表現(xiàn)人物形象，因?yàn)槿碎L(zhǎng)期生活在某種特定的環(huán)境中，環(huán)境一定對(duì)他有影響，人身上一定有著環(huán)境的烙印，所謂一方水土養(yǎng)一方人就是這個(gè)道理。其次，故事情節(jié)能表現(xiàn)人物形象。小說(shuō)中，作者主要是通過(guò)一系列有組織的生活事件來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)主旨的。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的根底，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō)，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái)，矛盾沖突展開(kāi)得越充分，人物性格也就越鮮明。第四，借助描寫方法分析人物形象。第五，借助環(huán)境描寫分析人物形象〔分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因〕。第六，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象〔注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說(shuō)主題分析〕。2、1．B2．①精明智慧：管家的介紹；用計(jì)吸引山匪聚集到“玉泉園〞，利用雷電除掉山匪；②非常自信：錢師爺未經(jīng)考察就跟于掌柜保證兩月之內(nèi)必除匪患；③果斷堅(jiān)決：雷雨之夜，錢師爺果斷將鐵絲連接到了大水池中，利用雷電除掉所有山匪。④耐心篤定：于掌柜想趁那群山匪毫無(wú)防范之際，暗中下毒除患，通過(guò)于掌柜的急躁、短視，側(cè)面比照襯托出錢師爺?shù)哪托牡?。⑤做人為善：為人除害，不牟錢財(cái)。3．①通過(guò)“天譴〞之說(shuō)，既懲罰了那些山匪，又保全了他和于掌柜，凸顯錢師爺?shù)闹腔?、淡定和做人為善的篤信，豐富了人物形象。②與上文相錢師爺容許倆月內(nèi)必除山匪照應(yīng)，使文章情節(jié)更為緊湊，結(jié)構(gòu)更為完整。③通過(guò)錢師爺?shù)脑挘嬲]世人善惡有報(bào)，因果相循，為人莫為惡，點(diǎn)明小說(shuō)的主題。④戛然收尾，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，引發(fā)讀者思考，發(fā)人深省。【解析】1．此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“因?yàn)樗缫呀?jīng)想好除掉山匪的計(jì)謀〞錯(cuò)誤。錢師爺是看到“玉泉園〞龍頭口中吐出曲折的金屬舌頭，才想好怎么除掉山匪的，并不是在于掌柜找他的時(shí)候想好的。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi)，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。文章運(yùn)用正側(cè)結(jié)合的描寫手法表現(xiàn)人物形象：“早年間，經(jīng)他出謀劃策，治理過(guò)不少山匪隱患〞“有幾個(gè)小頭目耐不住山中清苦，……沉迷在‘玉泉園’中不能自拔〞“錢師爺在那夜，悄悄將鐵絲連接到了大水池中〞概括出“精明智慧〞“果斷堅(jiān)決〞；“倆月之內(nèi)，必除后患！〞概括出“自信〞；“一日深夜，匪首也參加了其中，樂(lè)不思蜀。于掌柜見(jiàn)狀，忙招來(lái)錢師爺商議，想趁那群山匪毫無(wú)防范之際，暗中下毒除患〞“又過(guò)了幾日，錢師爺抬頭看天，烏云壓頂，一場(chǎng)暴雨將至……一醉方休〞概括出“沉著篤定〞。據(jù)此分條概括即可。3．此題考查賞析小說(shuō)結(jié)尾的能力，能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。小說(shuō)結(jié)尾段的作用，主要從以下幾方面思考作答：①是否使情節(jié)波瀾起伏，引人入勝，是否使得情節(jié)更加完整，使得敘事更加合理。②是否刻畫了人物的心理，是否使得人物形象更加飽滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環(huán)境更加典型。⑤是否使用了寫作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫作意圖。小說(shuō)結(jié)尾“群匪之死，大快人心〞從結(jié)構(gòu)上交代了故事的結(jié)局，與開(kāi)頭錢師爺“倆月之內(nèi)，必除后患！〞的承諾相照應(yīng)；“大惡之人，必遭天打雷劈！〞是對(duì)錢師爺?shù)恼Z(yǔ)言描寫，這句話塑造了錢師爺智慧而正義的形象氣質(zhì)，使人物形象飽滿突出；從主題的角度，這句語(yǔ)言描寫弘揚(yáng)了正義精神，樹立了善惡觀；從藝術(shù)效果上看，結(jié)尾干脆利落，不拖泥帶水，讓人回味和思考?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)幾種常見(jiàn)結(jié)尾的作用：1、出人意料的結(jié)局。好處：內(nèi)容上，它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾，如石破天驚，猛烈撞擊讀者的心靈，產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上，與前文的伏筆相照應(yīng)，使人覺(jué)得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看，能更好地深化主題；從表現(xiàn)人物性格看，能更好地塑造人物性格；從表達(dá)效果看，這種結(jié)局令人感動(dòng)，令人回味，引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看，小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間，耐人尋味；從閱讀者的情感體驗(yàn)看，喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感；從主題上看，這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng)，反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白〞，給讀者想象的空間，讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。3、1．C2．A3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，根本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比擬、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之那么為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“血緣性或社會(huì)性的兩種關(guān)系〞錯(cuò)誤，原文是“民族之間不只是存在著血緣性的關(guān)系，也還存在社會(huì)性的關(guān)系，其中最主要的是文化關(guān)系〞，兩種關(guān)系是并存的，選項(xiàng)“或〞表述不當(dāng)。B項(xiàng)，“文化的血緣性決定著各民族關(guān)系〞錯(cuò)誤，無(wú)中生有。D項(xiàng)，“國(guó)土即疆土是國(guó)家之本，所以……是一體的〞錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。應(yīng)選C。2．此題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“因而家國(guó)情懷是一種哲學(xué)意識(shí)〞錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“家國(guó)情懷究其本是一種哲學(xué)意識(shí)，是人對(duì)其本——家與國(guó)的意識(shí)。與別的哲學(xué)意識(shí)不同的是家國(guó)意識(shí)的突出特點(diǎn)是情理合一〞，選項(xiàng)強(qiáng)加因果。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。D項(xiàng)，“天下情懷是中華美學(xué)精神內(nèi)核〞錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“家國(guó)情懷以及家國(guó)情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核〞，選項(xiàng)以偏概全，還有家國(guó)情懷。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱：答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間，然后再進(jìn)行判斷。4、1．〔1〕等到〔2〕通“歿〞，死。2．〔1〕C〔2〕A3．主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4．葛君勸〔李公〕筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承當(dāng)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)謀，最終筑城，老百姓依賴此得以平安。5．元朝政府科舉政策限制人才；葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6．以直接評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明；以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗(yàn)；以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行比照，突出其醫(yī)技高超；以吳人去四方，人們均打聽(tīng)葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過(guò)吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教，側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí)，塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象。【解析】1．此題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。〔1〕比：等到；“比君往見(jiàn)〞譯為：等他去看時(shí)?！?〕沒(méi)：通“歿〞，死；“君既沒(méi)〞譯為：他死之后。2．此題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義?？忌枵莆找恍┏Ｒ?jiàn)的文言實(shí)詞含義，同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象?！?〕依據(jù)前文所說(shuō)“世傳藥書方論，而君之工巧，單獨(dú)天得〞，可知葛乾孫因?yàn)樽鎮(zhèn)麽t(yī)書藥方的緣故，他醫(yī)術(shù)高超，所以“治疾多奇驗(yàn)〞的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)〞，可見(jiàn)“驗(yàn)〞意思是“靈驗(yàn)〞。應(yīng)選C?！?〕“不及〞是來(lái)不及的意思，依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興〞，可知中原地區(qū)豪杰正在起事，所以“吾不及預(yù)〞的意思是我來(lái)不及參與了，可見(jiàn)“預(yù)〞的意思應(yīng)為“參與〞。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是：主考官按照標(biāo)準(zhǔn)的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，不能錄用放縱不羈之人，〔然而對(duì)于他的文章深為贊賞〕反復(fù)誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮?！鞍磮D索駿〞是一個(gè)成語(yǔ)，意思是比喻墨守成規(guī)辦事，它是“主司方〞的謂語(yǔ)，所以從“按圖索駿〞之后斷開(kāi)；“斥弛之士〞意思是放縱不羈之人，它是“不能識(shí)〞的賓語(yǔ)，所以從“斥弛之士〞之后斷開(kāi)；“把玩不忍舍〞是“主司方〞對(duì)葛乾孫文章的態(tài)度，故從其后斷開(kāi)。依據(jù)分析，斷句如下：主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4．此題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意句中得分點(diǎn)：城，筑城；因，憑借；身，親自；壯，認(rèn)為……很有氣勢(shì)；然，認(rèn)為……正確，認(rèn)可。譯文：葛君勸〔李公〕筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承當(dāng)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)謀，最終筑城，老百姓依賴此得以平安。5．此題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí)，要仔細(xì)審題，確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍；一般來(lái)講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的根底上，對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè)，出語(yǔ)驚人〞以及“把玩不忍舍〞，可知葛乾孫文章新穎大膽，連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手，可是因?yàn)椤爸魉痉桨磮D索駿〞，即主考官按照標(biāo)準(zhǔn)的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，所以葛乾孫沒(méi)有被錄用，由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試〞的第一個(gè)原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說(shuō)，“吾寧齷齪從諛，離析經(jīng)旨以媚有司意乎〞，可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試〞的第二個(gè)原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6．此題考查人物形象的方法。塑造人物形象，首先考慮人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等手法；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，來(lái)評(píng)判人物性格；第三，通過(guò)事件表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)；第四，通過(guò)修辭等手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時(shí)，使用了直接評(píng)價(jià)、舉事例、比照、側(cè)面襯托的手法?！熬で?，單獨(dú)天得，治疾多奇驗(yàn)〞，這是作者以直接評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明；“有士人患傷寒疾……得汗解，其治他疾多類此〞，是以典型的治病事例，凸顯其治病多奇驗(yàn)；“他醫(yī)所不能治者，咸以謁君，無(wú)不隨愈〞，是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行比照，突出其醫(yī)技高超；“吳人有之四方者，必以可久為問(wèn)，四方士大夫過(guò)吳中，亦必造可久之居而請(qǐng)焉〞，是以吳人去四方，人們均打聽(tīng)葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過(guò)吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教，側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí)，塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅，要想翻譯得通順正確，平時(shí)要積累文言根底知識(shí)，做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：葛乾孫，字可久，是平江人。他天賦異稟，外貌卓異出眾，體力超過(guò)常人。未成年時(shí)，喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法，百家的技藝才能，他沒(méi)有不精心研究的。成年后，一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書，在被推薦參加的進(jìn)士考試中，他的卷子語(yǔ)出驚人。但主考官按照標(biāo)準(zhǔn)的取士標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，不能錄用放縱不羈之人。然而對(duì)于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手，于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說(shuō)：“這也太不值得了，我怎肯同流合污阿諛?lè)暧?，甘心離經(jīng)叛道而去迎合當(dāng)局的意圖呢！〞于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書人，其學(xué)問(wèn)見(jiàn)解很不一般。金華的黃溍特別賞識(shí)他的才學(xué)，屢次勸他去科考做官，他都不容許。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書藥方，他醫(yī)術(shù)精妙，卻獨(dú)辟蹊徑渾然天成，治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)。從當(dāng)朝丞相到各級(jí)官員凡得了怪病，其他醫(yī)生都治不好的，就來(lái)找他，無(wú)不藥到病除。有個(gè)讀書人得了傷寒癥，漢不能出來(lái)，等他去看時(shí)，竟然發(fā)狂了，沿著河岸拼命跑，他追上后索性將其丟進(jìn)水里，不讓出來(lái)。多時(shí)后撈出，用絲綿包裹嚴(yán)實(shí)，最后終于把汗捂出，病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當(dāng)時(shí)的葛乾孫名重南北，吳國(guó)的人出門遠(yuǎn)行，一定要先去向他請(qǐng)教，各地人士途徑吳國(guó)，也一定要來(lái)登門拜訪他。壬辰年間，安徽土匪竄擾江浙，吳國(guó)人人自危，浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來(lái)向他求計(jì)，葛君勸〔李公〕筑城，憑借城堅(jiān)守來(lái)討伐賊人，還請(qǐng)求親自承當(dāng)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢(shì)，認(rèn)可他的計(jì)謀，最終筑城，老百姓依賴此得以平安。次年正月，他跟我去游開(kāi)元寺，私下里跟我說(shuō)“我聽(tīng)說(shuō)中原英雄輩出，但我來(lái)不及參與了，這就是命啊〞，他說(shuō)“殺氣遍地，我的命犯克，不久就要死了，預(yù)計(jì)是在秋天〞，我說(shuō)“怎么至于呢〞。過(guò)了一個(gè)多月他果然病了，我去看他，還能談笑自假設(shè)似乎沒(méi)有病痛。秋七月，他洗完澡，竟安然去世了，終年四十九歲。他的詩(shī)來(lái)不及注解編撰，藏在家里。他死后，朝廷給他的任命書正好送到，但已經(jīng)來(lái)不及了。5、1．D2．①“恨如春草〞“別愁假設(shè)絮〞，這里運(yùn)用比喻手法，寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮〞，兩岸的柳樹仿佛沒(méi)有盡頭，這里運(yùn)用夸張修辭，渲染離情別緒的無(wú)窮無(wú)盡。③詩(shī)人借“孤鴻〞意象來(lái)借景抒情，渲染了詩(shī)人此刻的孤單落寞。④今昔比照，以昔日的濃情反襯離別后的哀傷?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“全詩(shī)寄寓了詩(shī)人功業(yè)無(wú)成的傷感〞分析錯(cuò)誤。這是一首離別詩(shī)，“恨如春草多〞，這種是“恨〞是離別的遺憾，“事與孤鴻去〞講的是與朋友相別之后的孤單?！皠e愁紛假設(shè)絮〞直抒胸臆，點(diǎn)出離愁別緒的紛繁。應(yīng)選D。2．此題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、襯托、渲染、比照、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。題干要求答出：這首詩(shī)是如何表達(dá)離情別緒的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答題范圍是“這首詩(shī)〞，答題的內(nèi)容是“如何表達(dá)〞，也就是藝術(shù)手法。答題的方向是“離愁別緒〞。首聯(lián)“去夏〞與下文“今日〞，形成比照，昔日“同倚朱闌語(yǔ)〞，今日“別愁紛假設(shè)絮〞。今昔比照更顯離別后的哀傷?！昂奕绱翰荻啜?，將離別之恨比作春草，表達(dá)離別愁緒之“多〞?！皠e愁紛假設(shè)絮〞講別愁比作柳絮，表達(dá)其紛繁連綿?！肮馒櫒暋皹窍滤暋俺读暯杈笆闱?，表達(dá)詩(shī)人的孤單惆悵的離別之情?！傲胃F〞說(shuō)柳樹沒(méi)有窮盡，還用了夸張的手法，渲染了離愁別緒的綿長(zhǎng)。6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰縵回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無(wú)時(shí)夜叩門察言而觀色心游萬(wàn)仞【解析】

此題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“猶〞“壁〞“縵〞“察〞“仞〞要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，防止筆誤。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)那么而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，比照賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)?！窘馕觥?/p>

此題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題，選擇第一題解答。材料是一那么事件，事件的根本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越〞。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反比照論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。【點(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的方法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩〞指林黛玉，“美玉無(wú)瑕〞指賈寶玉第二問(wèn)：符合題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，?紅樓夢(mèng)?中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如?枉凝眉?，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；?恨無(wú)常?詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；?分骨肉?詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；?樂(lè)中悲?詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩〞出自于?枉凝眉?，指仙界的花草，根據(jù)?紅樓夢(mèng)?第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕〞，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。?紅樓夢(mèng)?中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕〞指賈寶玉。第二問(wèn)：?紅樓夢(mèng)?中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的根底上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈開(kāi)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈鋒利。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比擬，表達(dá)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家〞，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比擬任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備〞，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵〞，并且常以“比刀子還利害〞的語(yǔ)言，揭露周圍不合理的現(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄〞、“小心眼〞。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼〞的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的對(duì)抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文：活在當(dāng)下親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是一名中華中學(xué)的學(xué)生。今天，我演講的題目是?活在當(dāng)下?。同學(xué)們，我們都知道：事物總是會(huì)隨著時(shí)間的流逝而變化，過(guò)去的都已過(guò)去，未來(lái)的也未能來(lái)臨。既然這樣。那么我認(rèn)為：一個(gè)人最重要的狀態(tài)自然是要珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。活在當(dāng)下，就要斬釘截鐵地辭別過(guò)去。每個(gè)人都知道時(shí)光連一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人為了過(guò)去的榮耀與失敗，或是驕傲或是嘆息。人們的目光常常流連于過(guò)去，以致漠視現(xiàn)實(shí)，荒廢現(xiàn)在，輕那么歲月蹉跎，重那么功敗垂成。項(xiàng)羽自矜功伐，自以為已取得別人永遠(yuǎn)無(wú)法超越的成功，沉溺在過(guò)去輝煌的戰(zhàn)績(jī)之中，最后卻被劉邦逼得自刎烏江。拿破侖這位梟雄，也是因?yàn)槌聊缬谧约阂郧叭〉玫臉s耀，不知順時(shí)而變，最后被反法聯(lián)盟俘獲的。所以，總是活在過(guò)去的陽(yáng)光下，不僅沒(méi)有突破，反而會(huì)貽害無(wú)窮。人們要關(guān)注現(xiàn)在，不僅是要辭別過(guò)去的輝煌，也要辭別過(guò)去的低谷。因?yàn)槿绻晃读鬟B于過(guò)去的陰影而頹廢失落，是認(rèn)不清現(xiàn)在的情勢(shì)，看不到未來(lái)的前途的。這樣的人，不僅會(huì)錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在滿天的星光，也會(huì)錯(cuò)過(guò)明天燦爛的陽(yáng)光。所以，活在當(dāng)下，就是要與過(guò)去辭別，把現(xiàn)在的每一刻都當(dāng)成新的起點(diǎn)，這樣，人生的大道才會(huì)不斷延伸?；钤诋?dāng)下，就要沉著鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)未來(lái)。未來(lái)在樂(lè)觀者眼里是絢麗無(wú)比的煙花，在悲觀者眼里是暗道茫茫的崎嶇。有的人會(huì)整天做著白日夢(mèng)，想象著自己將來(lái)的飛黃騰達(dá)，但不肯腳踏實(shí)地、付諸行動(dòng)。有的人會(huì)畏首畏尾，以為前途堪憂，整天郁郁寡歡。清朝晚期，統(tǒng)治者看不到世界的時(shí)局變化，仍然沉醉在“天朝上國(guó)〞的美夢(mèng)中坐井觀天、不思進(jìn)取，以為祖先基業(yè)將會(huì)萬(wàn)古留傳。結(jié)果，對(duì)于帝國(guó)主義的魔爪肆虐，清朝政府毫無(wú)對(duì)抗之力，只能任由宰割。近代詩(shī)人海子，由于現(xiàn)實(shí)的貧困和內(nèi)心的孤獨(dú)，看不到未來(lái)人生的五彩繁華，充滿了對(duì)未來(lái)生活的恐懼、絕望，最后結(jié)束了自己珍貴的生命，讓世人無(wú)比惋