西周青銅器的研究西周青銅器研究西周青銅器是指，西周時(shí)期鑄造的青銅器，包括出土器物和傳世藏品。是中國(guó)早期重要的歷史文物，同時(shí)也是珍貴的藝術(shù)品。目錄一、概念二、鑄造特點(diǎn)三、紋飾特點(diǎn)四、銘文特點(diǎn)五、發(fā)現(xiàn)及研究六、年代與分期七、鑒定八、圖片展示九、參考書(shū)目十、活動(dòng)總結(jié)一、概念主要包括青銅禮器、樂(lè)器、兵器、工具和其他日用雜器等。西周是中國(guó)古代銅器發(fā)展的重要時(shí)期。在此期間，青銅冶鑄技術(shù)繼續(xù)發(fā)展，銅器的數(shù)量有較大的增長(zhǎng)，但種類(lèi)有一個(gè)較明顯的淘汰和更新過(guò)程。西周時(shí)期有許多鑄工精湛、造型雄奇的重器傳世,且多有長(zhǎng)篇銘文,它是研究西周社會(huì)歷史、文化、藝術(shù)等的重要資料。迄今所知,西周青銅器的分布北起內(nèi)蒙古、遼寧,南到湖南、江西、四川，東起山東半島西周青銅器，西到甘肅、寧夏，其中以王畿所在的陜西、河南出土最多。王臣鑄作的銅器占西周青銅器的很大比例。諸侯國(guó)的銅器也有發(fā)現(xiàn),但多屬姬、姜兩姓的諸侯國(guó)，如燕、魯、衛(wèi)等，反映了西周社會(huì)宗法分封制的特點(diǎn)。邊遠(yuǎn)地區(qū)如巴蜀、吳越等古國(guó)的西周時(shí)期銅器，多帶有一定的地方特點(diǎn)，其禮器和樂(lè)器的形制與制度受中原周器的影響較大，但兵器、工具和雜器等多保留本地土著的傳統(tǒng)。二、鑄造特點(diǎn)從器形之間看，由于西周時(shí)期的青銅器制作方法同夏、商時(shí)期一樣，沒(méi)有太大的變化，都是陶范制作，且一器一范手工制作，這樣就不能鑄造出相同的陶范，所以，在西周時(shí)期也是沒(méi)有完全相同的青銅器造型，如果有，肯定有一件是偽器，或二者皆偽。從紋飾之間看，由于同夏、商時(shí)代一樣為陶范鑄成，一范一器，幾乎沒(méi)有完全相同紋飾或刻痕的青銅器，除了個(gè)別用單范鑄造成器的有相同的紋飾，不過(guò)這樣的紋飾在西周時(shí)期很少見(jiàn)。從銅鐵合鑄上看，近年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)新材料證明，在商代晚期和西周早、中期，這類(lèi)銅鐵合鑄器所使用的鐵都是隕鐵，那么究竟什么時(shí)候出現(xiàn)人工冶鐵,這是一個(gè)相當(dāng)重要的時(shí)間推定問(wèn)題，因?yàn)椋灰@個(gè)時(shí)間鉚定了，我們才可以知道從商代晚期到什么時(shí)候?qū)儆陔E鐵和銅材料結(jié)合成器存在的時(shí)間，而什么時(shí)候又是人工冶鐵和銅結(jié)合器存在的時(shí)間。,,,,年，河南三門(mén)峽西周晚期虢國(guó)貴族墓地出土了一把玉莖銅芯柄鐵劍，為銅鐵合鑄的典型器物，且是人工冶鐵，被稱(chēng)之為“中華第一劍”，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的人工冶鐵實(shí)物，由此我們可以推定，中國(guó)歷史上銅和隕鐵合鑄的時(shí)代是從商代晚期到西周晚期。而人工冶鐵與銅合鑄成器的時(shí)代至遲在西周晚期技術(shù)上已經(jīng)成熟。從鑄范種類(lèi)上看，西周時(shí)期除了陶范法冶鑄外，也還延續(xù)了夏商時(shí)期用石范鑄造青銅器小件和不復(fù)雜器物的傳統(tǒng)。由于石范法只能制造一些簡(jiǎn)單的工具和武器類(lèi)青銅器，所以到西周時(shí)期石范鑄造青銅器的方法，基本上沒(méi)有得到發(fā)展，在西周時(shí)期絕大多數(shù)青銅器的鑄造還是采用陶范法鑄造，只有極少數(shù)的青銅器是用石范鑄法鑄造，我們?cè)阼b定這一類(lèi)石范法鑄造的青銅器時(shí)，就要和陶范法鑄造青銅器的鑒定要點(diǎn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，如石范法鑄造的青銅器，存在著器形和紋飾之間相同的現(xiàn)象。從其它看，西周時(shí)期青銅器在以下幾個(gè)方面和夏代青銅器的特征相似，如，在聽(tīng)聲音上和青銅器的銹蝕上、以及青銅器的重量上，其辨?zhèn)蔚姆椒ɑ鞠嗤?。三、紋飾特點(diǎn)從紋飾上看，西周時(shí)期的青銅器紋飾在繼承商代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，西周早期和商代晚期一樣進(jìn)入了紋飾發(fā)展的鼎盛期，這是同當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史大背景分不開(kāi)的，也就是說(shuō)雖然朝代更替了，但統(tǒng)治階級(jí)用禮器統(tǒng)治人們的思想沒(méi)有改變，所以，青銅禮器發(fā)展的大環(huán)境沒(méi)有改變，這樣青銅上的紋飾還是按照為禮器服務(wù)的思想不斷發(fā)展，商代的許多紋飾在西周時(shí)期仍然在使用，如，商代晚期獸面紋的變化的形式“環(huán)柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、內(nèi)卷角形、曲折角形、雙龍角形、長(zhǎng)頸鹿角形、虎頭形、熊頭形獸面紋”等紋飾，在西周早期仍在使用。而在西周中后期形成了西周時(shí)期特有的紋飾特征，如，西周中后期，主要流行環(huán)帶紋、竊曲紋、重環(huán)紋、垂鱗紋、波曲紋、鳳鳥(niǎo)紋、瓦紋等，另外，還出現(xiàn)了許多無(wú)紋飾的素器，在這些素器當(dāng)中有的也有飾幾道紋的。西周時(shí)期的青銅器，有時(shí)候用雷紋為地，這實(shí)際上是延續(xù)了青銅器禮器化的進(jìn)程，可以想象以雷紋為地的青銅器上存在的各種紋飾多是天上的神靈，或是能上天入地的神物，因?yàn)椋梢栽谠评准y之上生活，但西周時(shí)期的青銅器上的云雷紋沒(méi)有商代普遍，這從另一個(gè)方面也說(shuō)明了在西周時(shí)期人們崇拜的對(duì)象，逐漸從天上回到了人間。但我們應(yīng)明白，商代和西周時(shí)期雖然在紋飾的種類(lèi)上不同，但這些紋飾的本質(zhì)和功能沒(méi)有變，仍然是為了增強(qiáng)青銅器的神秘性，加強(qiáng)了其禮器的地位。當(dāng)然，在西周時(shí)期青銅器紋飾進(jìn)化的過(guò)程中，否定掉的許多傳統(tǒng)的青銅器紋飾，這些紋飾為什么會(huì)被否定掉呢,原因很簡(jiǎn)單，就是這些紋飾不適應(yīng)時(shí)代的要求了，不符合禮器神秘性規(guī)律了，所以，自然就會(huì)被淘汰掉。西周時(shí)期的許多紋飾遵循這個(gè)規(guī)律，如商代和西周早期的獸面紋及其變形的紋飾，在西周時(shí)期就逐漸被淘汰，在西周中后期，獸面紋很少，即使有也多在足部和一些不起眼的地方。另外，商代的夔龍和鳥(niǎo)紋在西周時(shí)期也是少見(jiàn)，基本上棄置不用了，這是因?yàn)?，西周時(shí)期人們崇拜的對(duì)象發(fā)生了改變，生產(chǎn)力進(jìn)一步得到了提高，西周時(shí)期已經(jīng)沒(méi)有什么動(dòng)物是人的對(duì)手了，人們對(duì)許多自然界中存在的動(dòng)物不再恐懼，不再崇拜，既是征服不了的猛獸至少也對(duì)它的習(xí)性有了深刻的了解，已經(jīng)不再屬于崇拜的對(duì)象，這樣這些動(dòng)物的神秘性就小了，更不要說(shuō)是稱(chēng)之為神了，所以在西周時(shí)期真正的獸面紋就少了。即使有，也多是以抽象的形式出現(xiàn)。因?yàn)?，只有抽象才是超現(xiàn)實(shí)的，才是人們所崇拜的，因?yàn)槿藗冎怀绨莩橄蟮氖挛?。而替代的則是新的紋飾，當(dāng)然，這些紋飾是抽象到了極點(diǎn)，如，重環(huán)紋、垂鱗紋、龍紋等。當(dāng)然，也有一些比較難于解釋的紋飾，比如說(shuō)波曲紋，在西周時(shí)期的青銅豆和青銅甑等器物上都有表現(xiàn)，對(duì)于這種波曲紋有的人認(rèn)為是一種不知名的獸紋，當(dāng)然，我們對(duì)波曲紋的研究還很不夠，但是，據(jù)我對(duì)虢國(guó)墓地青銅器上的波曲紋進(jìn)行觀(guān)察，總覺(jué)得象是大海的波浪，或者至少應(yīng)該和大海有點(diǎn)聯(lián)系，因?yàn)榇蠛Ｔ谥艽遣粸槿藗兯J(rèn)識(shí)和理解的，所以，大海對(duì)于周人來(lái)講還是極神秘的，這樣人們就會(huì)成為人們崇拜的對(duì)象，也許這種波曲紋本身并不是來(lái)源于大海，但從外形上看不免會(huì)被人們這樣理解。西周時(shí)期許多青銅器上的紋飾，在布局方法上還出現(xiàn)了幾種紋飾并存的局面。有的上面飾竊曲紋、中間為三角紋和竊曲紋、腹部為鳳鳥(niǎo)紋或龍紋、圈足是竊曲紋，十分復(fù)雜，在手法上，主要采用虛實(shí)、縱橫、疏密等排比方法，使圖案變化豐富多彩，但是對(duì)稱(chēng)性很強(qiáng)。另外，西周時(shí)期紋飾的特點(diǎn)還有一點(diǎn)，這就是主次紋飾的應(yīng)用，即在西周時(shí)期青銅器上的紋飾一般都有幾種，但只有一種紋飾是主體，其特點(diǎn)很明顯，一般都占據(jù)著顯著的位置，且面積很大。目前市場(chǎng)上有很多仿制的西周青銅器，但大多都不得其精髓。四、銘文特點(diǎn)銘文是西周器的重要特征。西周鑄銘多具系年記事性質(zhì),成為編年分期研究西周銅器的重要依據(jù)。其內(nèi)容又多可與古文獻(xiàn)相互印證，字體則直接構(gòu)成古文字研究的依據(jù)，故西周銘文對(duì)于考古學(xué)、文字學(xué)和歷史學(xué)等都具有珍貴的價(jià)值。西周時(shí)期青銅器的銘文較商代相比字?jǐn)?shù)上有了明顯的增加，由之前商代最多的四十幾字，增加到幾百字的長(zhǎng)篇銘文。其中以毛公鼎的497-499字（由于釋讀不同而導(dǎo)致的）為最多。其內(nèi)容上包括:族徽、用器者、做器者、重要的事件、祖先的功績(jī)、買(mǎi)賣(mài)交易情況、周王的告誡等等。書(shū)體上也從早期較為松散自由，到中后期嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹坝耋珞w”。對(duì)于了解中國(guó)早期歷史有重要意義，也對(duì)研究早期書(shū)法藝術(shù)有很大價(jià)值，并且對(duì)古代文學(xué)研究也有一定幫助。有關(guān)西周史跡的重要銘文，如武王時(shí)期的利簋確切記載了武王伐紂的日期;成王時(shí)期的何尊留下了武、成兩代周王營(yíng)建東都洛陽(yáng)的原始記錄;小臣單觶、方鼎有關(guān)于周公平三叔叛亂的資料;令簋、過(guò)伯簋等記載了昭王南征伐荊楚的事跡。其他如反映宣王“中興”的有毛公鼎、兮甲盤(pán)，反映西周社會(huì)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的，有天亡簋、德方鼎和刺鼎等，涉及當(dāng)時(shí)禮儀的有靜簋，遹簋、長(zhǎng)由盉、令鼎等，涉及西周土地形態(tài)的有衛(wèi)盉、五祀衛(wèi)鼎、九年衛(wèi)鼎、大簋、格伯簋、散氏盤(pán)等，智鼎、攸從鼎等則保留了西周法律制度的重要資料。另有大量的銘文反映了西周王朝與東夷、淮夷、鬼方、荊楚、狁等戰(zhàn)事，如小臣速簋、班簋、小盂鼎令簋、敔簋、多友鼎、虢季子白盤(pán)等，另外還有概述西周前期史事的墻盤(pán)等。所有這些都可以征信古史或補(bǔ)苴古書(shū)缺佚，具有極高的價(jià)值。西周銘文的格式也獨(dú)具特征，早期雖無(wú)規(guī)范統(tǒng)一的格式，但已明顯比商代繁詳，且有創(chuàng)制，如冊(cè)命性質(zhì)的銘文已經(jīng)出現(xiàn)。穆王以后，冊(cè)命記錄增多，并漸成定式，一直流行到西周晚期，典型的冊(cè)命記錄包括時(shí)間、地點(diǎn)、右者、受冊(cè)命者、冊(cè)命辭、稱(chēng)揚(yáng)辭、作器祝愿辭等內(nèi)容。其中冊(cè)命辭記述受封受賜的緣由和內(nèi)容，成為了解西周封賞禮儀、官制和輿服等級(jí)制度的重要資料。五、發(fā)現(xiàn)及研究漢代曾有零星發(fā)現(xiàn)，西漢張敞還對(duì)宣帝時(shí)在美陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的尸臣鼎銘文作過(guò)考釋。宋代金石學(xué)家由于大量的發(fā)現(xiàn)，作了正式著錄，并就銅器的定名和用途以及銘文的釋讀等作了不少研究。北宋時(shí)代的《考古圖》是迄今所知傳世最早的金石學(xué)和銅器著錄文獻(xiàn)。清代以來(lái)，研究者益眾，以研究西周的鐘鼎彝器和金文為主的金石學(xué)取得進(jìn)一步發(fā)展，晚清及民國(guó)初年出現(xiàn)了孫詒讓、羅振玉、王國(guó)維等著名學(xué)者。近代考古學(xué)傳入中國(guó)后，開(kāi)始了對(duì)西周銅器的科學(xué)發(fā)掘和研究。中華人民共和國(guó)成立后，各地西周時(shí)代的遺址、墓葬和窖藏相繼出土了大量的銅器，逐漸了解了西周青銅器的發(fā)展序列，建立了編年研究西周青銅器的體系。重要的銅器群有房山琉璃河西周燕國(guó)青銅器、扶風(fēng)伯青銅器群、扶風(fēng)微氏青銅器群、岐山裘衛(wèi)青銅器群、曲阜西周魯國(guó)青銅器、喀左西周青銅器、長(zhǎng)安窖藏銅器、寶雞茹家莊西周墓葬銅器等。止匕外，傳世的西周貴族克組銅器，據(jù)傳出自寶雞斗雞臺(tái)的泛禁組器等，都堪稱(chēng)西周社會(huì)各級(jí)貴族的青銅器物的代表，顯示了西周青銅器王畿氣象,也顯示了諸侯國(guó)的地方特色。系統(tǒng)研究西周青銅器的專(zhuān)著有郭沫若的《西周金文辭大系》、容庚的《商周彝器通考》、陳夢(mèng)家的《西周銅器斷代》、唐蘭的《西周青銅器銘文史征》、郭寶鈞的《商周銅器群綜合研究》、馬承源等的《中國(guó)青銅器》等，此外，日本學(xué)者白川靜的《金文通釋》、林已奈夫的《殷周時(shí)代青銅器之研究》也是重要著作。其他如銅器的合金成分、銅礦的采冶、銅器鑄造等方面的研究也有了深入的發(fā)展。六、年代與分期1、早期西周銅器的早期是商代銅器的繼承發(fā)展期。此期雖有若干新的因素，但總體上商代銅器的傳統(tǒng)仍然極為強(qiáng)烈，很難在商周之際劃出截然的界限。具體斷代只能分出商末周初式和西周早期式。可確定為西周早期各王世的重器很多，武王時(shí)代有利簋、天亡簋，成王時(shí)代有何尊、保卣、保尊、德方鼎、獻(xiàn)侯鼎、康侯鼎等，康王時(shí)代有盂鼎、宜侯矢簋、旅鼎、小臣速簋等，昭王時(shí)代有施尊，旋觥、加方彝、厚建方鼎、矢令簋、令方彝、召尊、召卣、小臣宅簋等。西周早期常見(jiàn)的青銅禮器，食器有方鼎、鬲、甗、簋、簠;酒器有觚、爵、觶、角、觥、斝、盉、尊（包括獸禽形尊）、卣方彝、罍、盉、壺;水器有盤(pán)、匜等;其他器類(lèi)有陳器用的禁;樂(lè)器有鐘等。鼎基本保持口沿立耳、淺腹、柱足的商代式樣，但方鼎的柱足已向細(xì)長(zhǎng)發(fā)展，方座的雙耳或四耳簋為本期特有的形式。卣廣泛流行，成組相配的定式也比商晚期穩(wěn)定。紋飾仍尚繁縟，獸面紋、龍紋、不分尾的鳳鳥(niǎo)紋、乳釘紋都較商代有新的發(fā)展，附加裝飾的棱脊和立體的帶角獸首形裝飾很流行,也很發(fā)達(dá)。鑄造通用合范法,器壁及外觀(guān)普遍較厚重。到本期中后段，鼎、尊、卣、方彝、簋等的器腹呈下垂鼓出的特征，即所謂垂腹式。常見(jiàn)兵器基本保持商代傳統(tǒng)，但鉞已少見(jiàn)，戈多為短胡，并發(fā)展了渾鑄的戟。短劍是本期出現(xiàn)并發(fā)展較快的器種。此外，還有刀、戈和矛渾鑄一體的復(fù)合異形兵器。銘文有了很大的發(fā)展，并成為區(qū)別商末周初銅器和周代早期銅器的重要標(biāo)志。商代常見(jiàn)的以族徽制銘的傳統(tǒng)，本期仍然保持，同時(shí)出現(xiàn)記史頌祖敬王的長(zhǎng)篇銘文，具有明顯的周文化特征。字體多有明顯的波磔?？傊酒阢~器形制莊重典美，花紋凝重靜謐，代表了中國(guó)青銅器鼎盛階段的發(fā)展水平。2、中期西周中期穆王時(shí)期的重器有長(zhǎng)由盉、遹簋、豐尊、豐卣、刺鼎、班簋、靜簋等，恭、懿之際有裘衛(wèi)諸器、墻盤(pán)、師遽簋、師遽方彝、永盂、智鼎、效卣等。孝夷之際有師晨簋、克組器群、師兌簋、蒸方彝、諫簋等。西周中期的銅器種類(lèi)有較明顯的淘汰和更新趨勢(shì)，酒器的觚、爵、角、斝、觶、觥等趨于減少和退化,同時(shí)出現(xiàn)了自銘“飲壺”的新型飲酒器。食器有很大的發(fā)展，列鼎制度最遲在本期形成。鼎的形制出現(xiàn)蹄形足，鼎腹發(fā)展成扁長(zhǎng)方形的變化趨勢(shì)，簋的發(fā)展也很快，不僅在制度上與列鼎相配，而且形制也出現(xiàn)斂口有蓋,圈足下承三短足的新型式。簠、匜等新器種開(kāi)始出現(xiàn)。編鐘也在此期普遍形成。花紋趨于簡(jiǎn)樸,早期流行的花紋或已淘汰,或變形簡(jiǎn)化。常見(jiàn)的花紋有獸面紋、花冠顧首龍紋、分尾的鳥(niǎo)紋及新出現(xiàn)的直條紋、波曲紋和鱗帶紋等。銘文記事性質(zhì)更強(qiáng),篇目更長(zhǎng)，內(nèi)容亦多格式化，早期族徽銘文已罕見(jiàn)，或有也已與記事銘文相配。字體多古樸、端莊，平齊無(wú)波磔。3、晚期西周晚期的重器，厲王時(shí)期有散盤(pán)、禹鼎、、敔簋等，宣王時(shí)期有頌鼎、兮甲盤(pán)、虢季子白盤(pán)、毛公鼎、南宮乎鐘等。西周晚期的銅禮器，延續(xù)了中期形制和紋飾簡(jiǎn)樸化的變化，淘汰了中期保留的早期因素。常見(jiàn)器種有鼎、簋、鬲、簠、壺、尊、盤(pán)、匜等,品種明顯減少。鼎除沿用中期的垂腹鼎外,還有圜底鼎,都是獸蹄足。紋飾僅流行波曲紋，重環(huán)紋,鱗紋，直線(xiàn)紋，絕少見(jiàn)繁縟的動(dòng)物紋。銘文多長(zhǎng)篇，已知最長(zhǎng)的銅器銘文（毛公鼎497字）即在此期。流于形式的為祖考作器的銘記也很流行。字體筆道圓潤(rùn)，講究書(shū)法之美，但疏放草率的字體也多有發(fā)現(xiàn)。七、鑒定從器形之間看，由于西周時(shí)期的青銅器制作方法同夏、商時(shí)期一樣，沒(méi)有太大的變化，都是陶范制作，且一器一范，手工制作，這樣就不能鑄造出相同的陶范，所以，在西周時(shí)期也是沒(méi)有完全相同的青銅器造型，如果有，肯定有一件是偽器，或二者皆偽。從紋飾之間看，由于同夏、商時(shí)代一樣為陶范鑄成，一范一器，幾乎沒(méi)有完全相同紋飾或刻痕的青銅器，除了個(gè)別用單范鑄造成器的有相同的紋飾，不過(guò)這樣的紋飾在西周時(shí)期很少見(jiàn)。從銅鐵合鑄上看，近年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)新材料證明，在商代晚期和西周早、中期，這類(lèi)銅鐵合鑄器所使用的鐵都是隕鐵，那么究竟什么時(shí)候出現(xiàn)人工冶鐵,這是一個(gè)相當(dāng)重要的時(shí)間推定問(wèn)題，因?yàn)?，只要這個(gè)時(shí)間鉚定了，我們才可以知道從商代晚期到什么時(shí)候?qū)儆陔E鐵和銅材料結(jié)合成器存在的時(shí)間，而什么時(shí)候又是人工冶鐵和銅結(jié)合器存在的時(shí)間。1990年，河南三門(mén)峽西周晚期虢國(guó)貴族墓地出土了一把玉莖銅芯柄鐵劍，為銅鐵合鑄的典型器物，且是人工冶鐵，被稱(chēng)之為“中華第一劍”，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的人工冶鐵實(shí)物，由此我們可以推定，中國(guó)歷史上銅和隕鐵合鑄的時(shí)代是從商代晚期到西周晚期。而人工冶鐵與銅合鑄成器的時(shí)代至遲在西周晚期技術(shù)上已經(jīng)成熟。從鑄范種類(lèi)上看，西周時(shí)期除了陶范法冶鑄外，也還延續(xù)了夏商時(shí)期用石范鑄造青銅器小件和不復(fù)雜器物的傳統(tǒng)。由于石范法只能制造一些簡(jiǎn)單的工具和武器類(lèi)青銅器，所以到西周時(shí)期石范鑄造青銅器的方法，基本上沒(méi)有得到發(fā)展，在西周時(shí)期絕大多數(shù)青銅器的鑄造還是采用陶范法鑄造，只有極少數(shù)的青銅器是用石范鑄法鑄造，我們?cè)阼b定這一類(lèi)石范法鑄造的青銅器時(shí)，就要和陶范法鑄造青銅器的鑒定要點(diǎn)區(qū)分開(kāi)來(lái)，如石范法鑄造的青銅器，存在著器形和紋飾之間相同的現(xiàn)象。從其它看，西周時(shí)期青銅器在以下幾個(gè)方面和夏代青銅器的特征相似，如，在聽(tīng)聲音上和青銅器的銹蝕上、以及青銅器的重量上，其辨?zhèn)蔚姆椒ɑ鞠嗤?。從紋飾上看，西周時(shí)期的青銅器紋飾在繼承商代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，西周早期和商代晚期一樣進(jìn)入了紋飾發(fā)展的鼎盛期，這是同當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史大背景分不開(kāi)的，也就是說(shuō)雖然朝代更替了，但統(tǒng)治階級(jí)用禮器統(tǒng)治人們的思想沒(méi)有改變，所以，青銅禮器發(fā)展的大環(huán)境沒(méi)有改變，這樣青銅上的紋飾還是按照為禮器服務(wù)的思想不斷發(fā)展，商代的許多紋飾在西周時(shí)期仍然在使用，如，商代晚期獸面紋的變化的形式“環(huán)柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、內(nèi)卷角形、曲折角形、雙龍角形、長(zhǎng)頸鹿角形、虎頭形、熊頭形獸面紋”等紋飾，在西周早期仍在使用。而在西周中后期形成了西周時(shí)期特有的紋飾特征，如，西周中后期，主要流行環(huán)帶紋、竊曲紋、重環(huán)紋、垂鱗紋、波曲紋、鳳鳥(niǎo)紋、瓦紋等，另外，還出現(xiàn)了許多無(wú)紋飾的素器，在這些素器當(dāng)中有的也有飾幾道紋的。西周時(shí)期的青銅器，有時(shí)候用雷紋為地，這實(shí)際上是延續(xù)了青銅器禮器化的進(jìn)程，可以想象以雷紋為地的青銅器上存在的各種紋飾多是天上的神靈，或是能上天入地的神物，因?yàn)椋梢栽谠评准y之上生活，但西周時(shí)期的青銅器上的云雷紋沒(méi)有商代普遍，這從另一個(gè)方面也說(shuō)明了在西周時(shí)期人們崇拜的對(duì)象，逐漸從天上回到了人間。但我們應(yīng)明白，商代和西周時(shí)期雖然在紋飾的種類(lèi)上不同，但這些紋飾的本質(zhì)和功能沒(méi)有變，仍然是為了增強(qiáng)青銅器的神秘性，加強(qiáng)了其禮器的地位。當(dāng)然，在西周時(shí)期青銅器紋飾進(jìn)化的過(guò)程中，否定掉的許多傳統(tǒng)的青銅器紋飾，這些紋飾為什么會(huì)被否定掉呢,原因很簡(jiǎn)單，就是這些紋飾不適應(yīng)時(shí)代的要求了，不符合禮器神秘性規(guī)律了，所以，自然就會(huì)被淘汰掉。西周時(shí)期的許多紋飾遵循這個(gè)規(guī)律，如商代和西周早期的獸面紋及其變形的紋飾，