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六安市田家炳2021年秋學(xué)期期末考試高一語(yǔ)文試卷(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)命題人:審題人:一、現(xiàn)代文閱讀(45分)(一)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成小題。張桂梅:大山里的女校張桂梅,籌建了全免費(fèi)的公辦女子高中——云南麗江華坪女子高級(jí)。該校學(xué)生大多來(lái)自貧困山區(qū),建校12年,1645名女孩從這里走進(jìn)大學(xué)。張桂梅一直堅(jiān)守教育崗位,把文化擺脫貧困的理念帶進(jìn)大山。2019年該校的綜合升學(xué)成績(jī)位居當(dāng)?shù)氐谝?。中央電視臺(tái)《面對(duì)面》節(jié)目的記者對(duì)她進(jìn)行了專訪。記者:目前取得的成績(jī),您滿意嗎?張桂梅:不滿意,我想讓孩子們?nèi)可弦槐净蛘呤请p一流,我想要山里的孩子走進(jìn)最好的。記者:這是專門給貧困山區(qū)的女孩子上的高中吧?張桂梅:我們沒(méi)提貧困兩個(gè)字。貧困對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)也是一種隱私。我們就叫大山里的女孩兒。記者:您為什么想籌建這樣的?張桂梅:我在民族時(shí),常有女生從課堂上消失,這些姑娘被家里定下婚事,要出嫁了。華坪兒童之家成立,收養(yǎng)的孩子中有一部分是被遺棄的健康女嬰,這讓我萌生了籌建免費(fèi)的女子高中的想法。記者,為什么不男女生一起招收呢?張梅:女孩子受教育后,可以改變?nèi)恕H绻形幕?,她?huì)把孩子丟掉?我的初衷就是解決低素質(zhì)母親和低素質(zhì)孩子的惡性循環(huán)。(畫外音)2002年起,張桂梅開(kāi)始為這個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想四處奔波。2007年,《我有一個(gè)夢(mèng)想》的報(bào)道,讓張桂梅和她的女子高中夢(mèng)在全國(guó)傳開(kāi)。來(lái)自愛(ài)心人士的捐款以及當(dāng)?shù)卣某鲑Y共同匯聚在華坪,2008年8月,華坪女子高級(jí)建成,張桂梅擔(dān)任校長(zhǎng),并吸引來(lái)了16名教職員工。首屆共招收女生一百名,學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差,成績(jī)始終提不上去,這點(diǎn)是張桂梅始料未及的。張桂梅:他們說(shuō),能夠考上職大就行了,我說(shuō),要讀職大,用不著這所高中。去山里家訪,好多人家祖祖輩輩第一個(gè)高中生在我們這兒,因?yàn)槲覀冞@不收費(fèi)。有學(xué)生的爺爺奶奶說(shuō),孫女讀高中了,我們可以放心地死了。想想知識(shí)在山里人心里的分量有多重?回來(lái)我對(duì)老師們說(shuō),好不容易人家把孩子給我們了,我們至少要讓他們上二本。(畫外音)當(dāng)時(shí)看起來(lái)幾乎不可能完成的任務(wù),讓不少教師打了退堂鼓。加之條件簡(jiǎn)陋,建校才半年,十七名教師中就有九名提出辭職,工作近乎癱瘓,學(xué)生將被分流到其他高中。心灰意冷的張桂梅整理資料,準(zhǔn)備交接。但老師們的資料讓她眼前一亮。張桂梅:整理資料我才發(fā)現(xiàn),剩下的八人中有六個(gè)黨員,一下子我底氣就來(lái)了,我把他們找來(lái)開(kāi)會(huì):如果在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,陣地上剩一名黨員,這個(gè)陣地都不會(huì)丟掉;作為黨員,我們不能把這塊扶貧的陣地丟掉!我說(shuō)咱們重溫入黨誓詞。沒(méi)有錢,我們就畫了一面黨旗,把誓詞寫在了上面,沒(méi)宣誓完,我們?nèi)伎蘖?。(畫外音)從那之后,張桂梅以校為家,成了學(xué)生們眼中的“魔鬼”,從洗漱、吃飯到自習(xí),每件事都被張桂梅嚴(yán)格限制在規(guī)定時(shí)間內(nèi)。張桂梅:我們要付出的遠(yuǎn)超過(guò)一般的老師。老師結(jié)婚,辦完了婚禮,第二天就回來(lái)上課。我們的孩子開(kāi)始刷題,人家說(shuō)這個(gè)方式對(duì)孩子不好,我們沒(méi)辦法呀,盡管苦一點(diǎn)、累一點(diǎn),但大山里的學(xué)生也可以考到名校,這一切都值了。記者:每天每夜都跟著這些孩子在一起,您沒(méi)有自己的生活嗎?張桂梅:事實(shí)上也不是說(shuō)自己不想要自己的生活,只是一天天做著做著,就把時(shí)間做沒(méi)了,把自己的生活忘了。記者:那您覺(jué)得這輩子的價(jià)值在哪兒?張桂梅:不管怎么著,我救了一代人,不管是多是少,她們后面過(guò)得比我好,比我幸福,就足夠了,這是對(duì)我最大的安慰。(摘編自中央電視合《面對(duì)面》節(jié)目《張桂梅:大山里的女?!罚?.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.面對(duì)華坪女中目前取得的成績(jī),張桂梅并不滿意,她希望孩子們能進(jìn)最好的,這是她創(chuàng)建免費(fèi)女子高中的初衷。B.華坪女中的學(xué)生大多來(lái)自貧困山區(qū),張桂梅覺(jué)得貧困對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)是一種隱私,應(yīng)該給保護(hù),于是稱學(xué)生們?yōu)榇笊嚼锏呐ⅰ.在工作近乎癱瘓之時(shí),張桂梅召集愿意留下的黨員教師,重溫入黨誓詞,擔(dān)當(dāng)起黨員責(zé)任,投身到華坪女中艱難的教育工作中。D.張桂梅堅(jiān)守教育崗位,整天忙于工作,這讓她忘記了自己的生活,她把學(xué)生們以后能過(guò)上比她更幸福的生活,作為自己最大的安慰。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在這次專訪中,記者從張桂梅取得的成績(jī)引發(fā)對(duì)話,從籌建的緣由談到了張桂梅。B.中央電視臺(tái)這次對(duì)張桂梅的專訪,讓大家了解到貧困山區(qū)的教育現(xiàn)狀,以此來(lái)號(hào)召更多的人重塑價(jià)值觀,這將采訪引向深入。C.張桂梅在與記者的對(duì)談中,重點(diǎn)介紹了辦學(xué)的坎坷,從中我們可以感受到她愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。D.在這篇電視專訪稿中,有幾處介紹張桂梅工作情況的畫外音解說(shuō),這可讓大家更好地了解被訪者,也能使本專訪稿的結(jié)構(gòu)更為緊湊。3.張桂梅籌建這所全免費(fèi)的女子高中有哪些意義?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.A2.B3.①將文化擺脫貧困的理念帶進(jìn)大山,兌現(xiàn)了黨的扶貧承諾。②讓山里女孩接受了更多的教育,提升了她們的素質(zhì),使她們及后代更加幸福。③免費(fèi)的高中教育,讓一些山里人圓了高中夢(mèng)、大學(xué)夢(mèng),滿足了他們對(duì)知識(shí)的渴望,拯救了一代人,改變了他們的命運(yùn)【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解并分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“她希望孩子們能進(jìn)最好的,這是她創(chuàng)建免費(fèi)女子高中的初衷”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“我的初衷就是解決低素質(zhì)母親和低素質(zhì)孩子的惡性循環(huán)”可知,張桂梅建免費(fèi)女子高中的初衷是解決低素質(zhì)母親和低素質(zhì)孩子的惡性循環(huán)的問(wèn)題。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生概括并分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。B.“以此來(lái)號(hào)召更多的人重塑價(jià)值觀”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文意可知,這次專訪的目的在于號(hào)召更多的人關(guān)注貧困山區(qū)的教育,選項(xiàng)有過(guò)于拔高的嫌疑。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文章重要信息的能力。由文章第一段“張桂梅一直堅(jiān)守教育崗位,把文化擺脫貧困的理念帶進(jìn)大山”,以及“如果在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,陣地上剩一名黨員,這個(gè)陣地都不會(huì)丟掉;作為黨員,我們不能把這塊扶貧的陣地丟掉!”的分析,可以概括出“將文化擺脫貧困的理念帶進(jìn)大山,兌現(xiàn)黨的扶貧承諾”。由文中“女孩子受教育后,可以改變?nèi)?。如果她有文化,她?huì)把孩子遺棄掉嗎?我的初衷就是解決低素質(zhì)母親和低素質(zhì)孩子的惡性循環(huán)”“我救了一代人,不管是多是少,她們后面過(guò)得比我好,比我幸福,就足夠了,這是對(duì)我最大的安慰”等文字的分析,可以概括出“讓山里女孩接受了更多的教育,提升了她們的素質(zhì),使她們及后代更加幸?!?。由文中“去山里家訪,好多人家祖祖輩輩第一個(gè)高中生在我們這兒,因?yàn)槲覀冞@不收費(fèi)”“不管怎么著,我救了一代人,不管是多是少”等文字的分析,可以概括出“免費(fèi)的高中教育,讓一些山里人圓了高中夢(mèng)、大學(xué)夢(mèng),滿足了他們對(duì)知識(shí)的渴望,拯救了一代人,改變了他們的命運(yùn)”。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共4小題,15分)閱讀下面的文字,完成各小題。用什么支撐我們的精神大廈賈夢(mèng)雨我們平時(shí)所說(shuō)的“精神亞健康”,是指一個(gè)人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位,并體現(xiàn)在日常工作和生活中。其實(shí),“精神亞健康”的癥狀在很多人身上都或隱或顯地存在著?!熬駚喗】怠钡陌Y狀多種多樣,但歸納起來(lái)主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面:一是對(duì)事業(yè)缺乏激情,精神萎靡,庸碌無(wú)為;二是對(duì)生活缺乏熱情,對(duì)他來(lái)說(shuō),活著的意義僅僅在于活著;三是對(duì)他人缺乏感情,淡漠、疏離,甚至于防范、欺騙;四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感,社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重??傮w來(lái)說(shuō),陷落于物質(zhì)的汪洋之中,沉淪于享樂(lè)的迷茫之中,浮躁而無(wú)信仰、無(wú)敬畏、無(wú)追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說(shuō):“精神亞健康的重要表現(xiàn),就是公眾無(wú)法從精神渙散的日常生活中獲得安寧;理想和信仰喪失;浮躁的心靈被物所累,排斥關(guān)懷和誠(chéng)信?!笔鞘裁磳?dǎo)致了“精神亞健康”的彌漫呢?全球化浪潮洶涌澎湃,“地球村”可以拉近人們之間的距離,不過(guò),它也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在拉遠(yuǎn)人們之間的距離,造成新的疏離。全社會(huì)消費(fèi)思潮迅速膨脹,在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下,大眾都在不知不覺(jué)中被消費(fèi)主義的狂歡陶醉。被牽著鼻子走,人變成了“經(jīng)濟(jì)人”“時(shí)尚人”,永遠(yuǎn)有一雙無(wú)形的手在拉著你,讓你無(wú)法脫身,并且身不由己。此外,我們過(guò)分重視外在的所謂“成功”,整天追求的都是那些“看得見(jiàn)的東西”:房子、汽車、錦衣玉食、無(wú)休止的享樂(lè),而且,我們漸漸迷失在這些“身外之物”中不可自拔。物質(zhì)日益強(qiáng)大而膨脹,而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇,在這種“內(nèi)憂外患”的夾擊之下,我們被裹挾其中,身心交瘁。理想、激情,一個(gè)人的精、氣、神,這些其實(shí)都應(yīng)該是我們的追求,是一個(gè)人安身立命的支點(diǎn)。而現(xiàn)在,從心靈層面來(lái)說(shuō),價(jià)值的支撐點(diǎn),人生的追求目標(biāo),對(duì)幸福的感受等漸漸處于錯(cuò)亂狀態(tài)。從生存狀態(tài)來(lái)說(shuō),如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,如何處理愛(ài)情、家庭、事業(yè)等之間的關(guān)系,這其中充斥著扭曲。物欲主義和消費(fèi)主義,目前正借助經(jīng)濟(jì)、文化和人員流動(dòng)的全球化大潮,向全世界蔓延,也深刻影響到當(dāng)代中國(guó)人的精神生活。特別是20世紀(jì)90年代中期以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和全球化大潮中,世俗化大潮開(kāi)始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域。因而,我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問(wèn)題。這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正強(qiáng)大,面對(duì)誘惑超然,面對(duì)挫折泰然,并在對(duì)時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感。另一方面,我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的環(huán)境,真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元化的基礎(chǔ)上,更好地創(chuàng)造文化的和諧,從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)環(huán)境。(選自《新華日?qǐng)?bào)》)4.下列不屬于“精神亞健康”癥狀的一項(xiàng)是()A.日常工作和生活中,不少人在物欲主義和消費(fèi)主義蔓延的環(huán)境里不停地為生計(jì)忙碌著。B.大學(xué)生沉淪于網(wǎng)絡(luò),終至退學(xué);校園里充斥著“懷疑的時(shí)代還需要信仰嗎”的爭(zhēng)論。C.一人遭車禍后橫躺馬路,行人紛紛避讓;乘客公交車上遭偷竊,周圍眾人漠然而視。D.各種壓力之下,許多人不知道生活的意義在哪里,以致于心緒浮躁而無(wú)信仰、無(wú)追求。5.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文以“用什么支撐我們的精神大廈”為論題展開(kāi)論證,聯(lián)系生活實(shí)際,有針對(duì)性。B.本文論證嚴(yán)謹(jǐn),提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路,環(huán)環(huán)相扣,層層深入。C.“精神亞健康”彌漫的根本原因是全球化浪潮造成人類彼此間的疏離和自我的迷失。D.第五段從宏觀上指出世俗化大潮開(kāi)始侵蝕人們的精神生活領(lǐng)域,增加了論證的深度。6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.創(chuàng)造文化和諧,創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)是當(dāng)下“支撐我們的精神大廈”的一種必要手段。B.禁住物欲誘惑,泰然面對(duì)挫折,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心真正的強(qiáng)大,就可以幫我們尋找到自己的歸宿感。C.無(wú)論是從心靈層面,還是生存狀態(tài)來(lái)看,理想和激情的缺失都會(huì)導(dǎo)致我們的生活出現(xiàn)問(wèn)題。D.膨脹的消費(fèi)思潮使我們的精神加劇萎縮,我們被裹挾在這種“內(nèi)憂外患”中,身心交瘁。7.生活在今天人們,怎樣才能支撐起自己的精神大廈?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.A5.C6.B7.(1)要有高潔的理想追求,以增強(qiáng)個(gè)人免疫力。(2)要滿懷生活的激情,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。(3)要妥善處理自己與別人、與社會(huì)、與自然等之間的關(guān)系,為創(chuàng)造以人為本的和諧文化環(huán)境而努力。【解析】【4題詳解】本題考查理解文中概念的能力。A.表述的內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出“為生計(jì)忙碌著的人”是“精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn),缺乏價(jià)值支點(diǎn),種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位”的“精神亞健康”狀態(tài)。原文中對(duì)“精神亞健康”癥狀的表述主要有:一是對(duì)事業(yè)缺乏激情,精神萎靡,庸碌無(wú)為;二是對(duì)生活缺乏熱情,對(duì)他來(lái)說(shuō),活著的意義僅僅在于活著;三是對(duì)他人缺乏感情,淡漠、疏離,甚至于防范、欺騙;四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感,社會(huì)的冷暖對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得無(wú)足輕重。故選A?!?題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“根本原因是全球化浪潮造成人類彼此間的疏離和自我的迷失”錯(cuò)誤,對(duì)導(dǎo)致“精神亞健康”的原因性質(zhì)表述不當(dāng)。根據(jù)原文“物欲主義和消費(fèi)主義,目前正借助經(jīng)濟(jì)、文化和人員流動(dòng)的全球化大潮,向全世界蔓延”可知,“全球化浪潮”只是原因之一,而且“自我的迷失”也不是“全球化浪潮”引起的。故選C?!?題詳解】本題考查篩選并整合文章信息的能力。B.“就可以幫我們尋找到自己的歸宿感”錯(cuò)誤,表述絕對(duì)?!敖∥镉T惑,泰然面對(duì)挫折,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心真正的強(qiáng)大”只是幫我們尋找到歸宿感的一部分條件。原文還講述了另一方面“我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的環(huán)境,真正關(guān)心人的精神追求”。故選B。【7題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解析本題的答題區(qū)間主要為文章的最后一段,注意篩選其中的關(guān)鍵信息。根據(jù)原文“我們都應(yīng)該有一定的精神追求”“這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力”可歸納出:要有高潔的理想追求,以增強(qiáng)個(gè)人免疫力。根據(jù)原文“在對(duì)時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感”可歸納出:要滿懷生活的激情,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。根據(jù)原文“我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧環(huán)境,真正關(guān)心人的精神追求”“更好地創(chuàng)造文化的和諧,從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)”可歸納出:要妥善處理自己與別人、與社會(huì)、與自然等之間的關(guān)系,為創(chuàng)造以人為本的和諧文化環(huán)境而努力。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題我二十一歲那年史鐵生①19年前,父親攙扶著我第一次走進(jìn)那病房。那時(shí)我還能走,走得艱難,走得讓人傷心就是了。當(dāng)時(shí)我有過(guò)一個(gè)決心:要么好,要么死,一定不再這樣走出來(lái)。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對(duì)醫(yī)學(xué)對(duì)命運(yùn)都還未及了解,不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。我舒心地躺下來(lái)睡了個(gè)好覺(jué)。心想:十天,一個(gè)月,好吧就算是三個(gè)月,然后我就又能是原來(lái)的樣子了。和我一起插隊(duì)的同學(xué)來(lái)看我時(shí),也都這樣想,他們給我?guī)?lái)很多書。可是我不僅沒(méi)能出院,病反而更厲害了。整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一地麻木,肌肉無(wú)可遏止地萎縮。③我能住到7號(hào)來(lái),事實(shí)上是因?yàn)榇蠓蜃o(hù)士們都同情我。大夫護(hù)士都已經(jīng)明白我這病的前景極為不妙,還因?yàn)槲覑?ài)讀書。護(hù)士長(zhǎng)好幾次在我母親面前夸我,最后總是說(shuō):“唉,這孩子……”這一聲嘆,暴露了當(dāng)代醫(yī)學(xué)的愛(ài)莫能助。他們沒(méi)有別的辦法幫助我,只能讓我住得好一點(diǎn),安靜些,讀讀書吧——他們可能是想,說(shuō)不定書中能有“這孩子”一條路。④可我已經(jīng)沒(méi)了讀書的興致。整日躺在床上,聽(tīng)各種腳步從門外走過(guò)。心里荒荒涼涼地祈禱:上帝如果你不收我回去,就把能走路的腿也給我留下?、荽巴獾男』▓@里已是桃紅柳綠,22個(gè)春天沒(méi)有哪一個(gè)像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過(guò)一個(gè)身著病服的老人,在草地上踱著方步曬太陽(yáng);只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺(jué)?想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺(jué)?踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺(jué)?沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!老人走后我仍呆望著那塊草地,陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。⑥我乞求上帝不過(guò)是在和我開(kāi)著一個(gè)臨時(shí)的玩笑——在我的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子。對(duì)對(duì),它可以長(zhǎng)在椎管內(nèi),但須要長(zhǎng)在軟膜外,那樣才能把它剝離而不損壞那條珍貴的脊髓。我用目光在所有的地方寫下“上帝保佑”,我想,或許把這四個(gè)字寫到千遍萬(wàn)遍就會(huì)贏得上帝的憐憫,讓它是個(gè)瘤子,一個(gè)善意的瘤子。要么干脆是個(gè)惡毒的瘤子,能要命的那一種,那也行。⑦朋友送了我一包蓮子,無(wú)聊時(shí)我撿幾顆泡在瓶子里,想,賭不賭一個(gè)愿?要是它們能發(fā)芽,我的病就不過(guò)是個(gè)瘤子。但我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一直沒(méi)敢賭。誰(shuí)料幾天后蓮子竟都發(fā)芽。然而科學(xué)勝利了,它三番五次地說(shuō)那兒沒(méi)有瘤子,沒(méi)有沒(méi)有。定案之日,我像個(gè)冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來(lái),心想干嘛不能跑一回給那個(gè)沒(méi)良心的上帝瞧瞧?后果很簡(jiǎn)單,如果你沒(méi)摔死你必會(huì)明白:確實(shí),你干不過(guò)上帝。⑧我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)死字去填滿。王主任來(lái)了。我面向墻躺著,王主任坐在我身后許久不說(shuō)什么,然后說(shuō)了,話并不多,大意是:還是看看書吧,你不是愛(ài)看書嗎?人活一天就不要白活。將來(lái)你工作了,忙得一點(diǎn)時(shí)間都沒(méi)有,你會(huì)后悔這段時(shí)光就讓它這么白白地過(guò)去了。這些話當(dāng)然并不能打消我的死念,但這些話我將受用終生,在以后的若干年里我頻繁地對(duì)死神抱有過(guò)熱情,但在未死之前我一直記得王主任這些話,因而還是去做些事。使我沒(méi)有去死的原因很多,“人活一天就不要白活”亦為其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價(jià)值感。⑨晚上朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開(kāi)始想寫點(diǎn)什么,那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時(shí)忘記了死。⑩21歲過(guò)去,我被朋友們抬著出了醫(yī)院,這是我走進(jìn)醫(yī)院時(shí)怎么也沒(méi)料到的。我沒(méi)有死,也再不能走,對(duì)未來(lái)懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里,還將有很多我料想不到的事發(fā)生,我仍舊有時(shí)候默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認(rèn)識(shí)了神,他有一個(gè)更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。(有刪改)8.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“人活一天就不要白活”,王主任的一番話,雖未能打消“我”的求死念頭,卻對(duì)“我”產(chǎn)生了不小的影響。后來(lái)“我”開(kāi)始慢慢地去做些事,感受到了活著的興致和價(jià)值感。B.“我”曾千方百計(jì)祈求“上帝保佑”,但卻并未能得到上帝的憐憫,甚至一度走向茫然。后來(lái),“我”終于放棄了信奉“上帝”,轉(zhuǎn)而追求另一種精神。C.“說(shuō)不定書中能有‘這孩子’一條路”,這句話別有深意,文章多次寫到“我”愛(ài)看書,表現(xiàn)了“乞靈于自己的精神”這一意圖。D.“人活一天就不要白活”深深地觸動(dòng)了作者的心靈,使他終身受益,是作者活下去的原因之一。9.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第⑤段結(jié)尾的景物描寫,營(yíng)造了慘淡凄寂的氛圍,映襯出作者孤獨(dú)哀傷的心情。只是寫景,卻從側(cè)面寫出病情帶給“我”的打擊和痛苦。B.第⑥段是一段痛心的描寫,用目光在所有的地方寫下“上帝保佑”,那是怎樣的一種渴望啊,熱切得要爆發(fā),哭泣得要撕心裂肺。C.文章用語(yǔ)詼諧、幽默,以調(diào)侃寫心境。一些狠話帶有二十歲年輕人的任性口吻,卻承載著更深的抑郁、絕望與凝重。D.大量心理剖白式語(yǔ)言,口語(yǔ)化,坦誠(chéng),細(xì)膩,個(gè)人主觀意識(shí)極強(qiáng),具有強(qiáng)烈的抒情性與感染力,構(gòu)成獨(dú)特的氣場(chǎng)。如“只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!”10.結(jié)合全文,分析文中結(jié)尾段畫橫線句子的作用。11.(人物形象特點(diǎn)概括分析)史鐵生在與病魔斗爭(zhēng)的過(guò)程中,表現(xiàn)出怎樣的精神?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】8.B9.A10.①在科學(xué)不能解決人的問(wèn)題而使人陷入迷茫的時(shí)候,在命運(yùn)把人推到無(wú)法解釋的災(zāi)難和絕望中的時(shí)候,人只有憑借著精神力量來(lái)拯救自己。②這句話是作者遭遇厄運(yùn)時(shí)的生命體悟,卒章顯志,點(diǎn)明了全文的主旨。11.①面對(duì)病魔的折磨,具有樂(lè)觀的心態(tài)。起初,期盼著健康地走出醫(yī)院。②病情惡化后,具有積極的心態(tài)。開(kāi)始想寫點(diǎn)什么,有了活的興致和價(jià)值感。③最終感悟到精神力量的偉大。有一天認(rèn)識(shí)了神——精神,人只有憑借著精神力量來(lái)拯救自己?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,理解文中重要句子的含意的能力。B.“‘我’終于放棄了信奉‘上帝’”,這一說(shuō)法過(guò)于生硬,原文無(wú)此意思。此前“默念上帝保佑”只是一種本能的愿望和祈禱,并非正式的宗教信仰。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.“只是寫景”理解錯(cuò)誤,看似寫景,實(shí)則寫人,“陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂”也是作者處境的寫照。故選A。【10題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。解答這類題,可以從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容、情感、主旨等方面分析。就本題而言,首先明確句子表達(dá)的含義,再分析句子的情感,最后關(guān)聯(lián)主旨?!霸诳茖W(xué)的迷茫之處”,是指科學(xué)也有解決不了的問(wèn)題?!霸诿\(yùn)的混沌之點(diǎn)”,是指人生中遇到的坎坷?!叭宋ㄓ衅蜢`于自己的精神”,是指人只有依靠自己的精神力量。這句話在結(jié)尾段,參考結(jié)尾段的作用,以及文章的中心思想、作者表達(dá)的情感,可知本句是作者思想情感的表達(dá),主旨的體現(xiàn)?!?1題詳解】本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。“那天恰是我21歲生日的第二天。我對(duì)醫(yī)學(xué)對(duì)命運(yùn)都還未及了解,不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。我舒心地躺下來(lái)睡了個(gè)好覺(jué)。心想:十天,一個(gè)月,好吧就算是三個(gè)月,然后我就又能是原來(lái)的樣子了。和我一起插隊(duì)的同學(xué)來(lái)看我時(shí),也都這樣想,他們給我?guī)?lái)很多書。”我面對(duì)病魔折磨,具有樂(lè)觀的心態(tài),起初,期盼著健康地走出醫(yī)院?!笆刮覜](méi)有去死的原因很多,‘人活一天就不要白活’亦為其一,慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價(jià)值感?!薄巴砩吓笥褌冏吡?,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開(kāi)始想寫點(diǎn)什么,那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時(shí)忘記了死?!辈∏閻夯?,我開(kāi)始想寫點(diǎn)什么,有了活的興致和價(jià)值感,我具有了積極的心態(tài)。“有一天我認(rèn)識(shí)了神,他有一個(gè)更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。”由此可知,人只有憑借著精神力量來(lái)拯救自己,我最終感悟到精神力量的偉大。二、古代詩(shī)文閱讀(30分)(一)古詩(shī)文閱讀(本題共4小題,15分)閱讀下面的文言文,完成下列小題。[甲]勸學(xué)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。[乙]勸學(xué)秦觀予少時(shí)讀書,一見(jiàn)輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,自朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足抵君贏卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。12.秦觀《勸學(xué)》文中畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()A.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二B.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二C.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二D.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.跬步:古代稱跨出一腳為跬;跨出兩腳為“步”。B.朔:古代有“月相紀(jì)日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后這一天叫“既望”,農(nóng)歷每月三十叫“晦”。C.《齊史》:“二十四史”之一?!岸氖贰笔侵肝覈?guó)古代的二十四部紀(jì)傳體史書,“前四史”則指“二十四史”中的《史記》《漢書》《后漢書》和《三國(guó)志》。D.傳:古代解釋經(jīng)書的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋,流傳下來(lái)的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱“春秋三傳”。14.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.荀子的《勸學(xué)》,善用比喻來(lái)闡述道理。像選文中的第一段,便用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。B.荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段,運(yùn)用了比喻、對(duì)比等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專心致志。C.秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時(shí)讀書不勤奮,成人后開(kāi)始發(fā)憤讀書,可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。這和顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”的感受相同。D.秦觀在《勸學(xué)》中說(shuō)到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中句子,深表贊同,于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中有文采的句子,編為《精騎集》。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無(wú)幾日。(2)少而不勤,無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之?!敬鸢浮?2.D13.B14.D15.(1)但是我卻依仗這放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,沒(méi)有幾天在閱覽書卷。(2)年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧?!窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:等到數(shù)年之后,我開(kāi)始發(fā)奮讀書用來(lái)懲戒自己,對(duì)之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了,幾乎不如過(guò)去時(shí)候的十分之一二。其中,“來(lái)”,時(shí)間詞的詞綴,與“數(shù)年”不能分開(kāi),排除A、B兩項(xiàng);“懲艾”,懲治,“殆”,根據(jù)語(yǔ)境及實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)推斷可解釋為“表推測(cè),相當(dāng)于‘大概’‘幾乎’”,正好搭配后面的約數(shù)“十一二”,所以不能分開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“每月三十叫‘晦’”錯(cuò)誤,應(yīng)為“每月最后一天叫晦”。故選B?!?4題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。D.“有文采的句子”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“可為文用者”,意思是“在寫文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句”。故選D?!?5題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句中,“負(fù)”,依仗;“自放”,放縱自己,賓語(yǔ)前置句;“滑稽飲酒者”,巧言善辯、嗜好飲酒的人;“旬朔”,意思是十天或一個(gè)月,亦泛指較長(zhǎng)的時(shí)日;“把”,拿,指看書;“卷”,書卷。第二句中,“少”,年輕;“無(wú)知之何”,無(wú)可奈何;“長(zhǎng)”,成年;“庶幾”,也許;“補(bǔ)”,補(bǔ)救。參考譯文:(甲)我曾經(jīng)整天思索,卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳膊沒(méi)有加長(zhǎng),可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼叫,聲音沒(méi)有變得洪亮,可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同,只是君子善于借助外物罷了。堆積土石成了高山,風(fēng)雨從這里興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬連走十天,它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了,那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿,兩個(gè)蟹鉗,但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡?。(乙)我年輕的時(shí)候讀書,一看到文章就能夠背誦。默寫一遍,也沒(méi)有大的差錯(cuò)。但是我卻依仗這放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,沒(méi)有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力,但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^給荒廢了。等到數(shù)年之后,我開(kāi)始發(fā)奮讀書用來(lái)懲戒自己,對(duì)之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了,幾乎不如過(guò)去時(shí)候的十分之一二?,F(xiàn)在每閱覽到一件事,一定要反復(fù)推敲多次才能懂,合上書卷便感到茫然而無(wú)所適從,這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功,學(xué)業(yè)卻常常因?yàn)榻⊥膹U。唉,荒怠我的學(xué)業(yè)的,就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時(shí)候,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句若干條,編為幾卷,題名為《精騎集》。??!年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面一首詞,回答后面的問(wèn)題。虞美人李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。16.下面對(duì)詩(shī)歌的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“春花秋月何時(shí)了”春花秋月本令人欣喜,但詞人卻問(wèn)“何時(shí)了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷。B.“小樓昨夜又東風(fēng)”,“又”字,表明此情此景是第二次出現(xiàn),“東風(fēng)”此處指秋風(fēng),所引發(fā)的這種對(duì)故國(guó)的思念讓人難以忍受。C.“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。”是指故國(guó)的山河仍在,“朱顏改”是指宮中妃嬪已經(jīng)容顏老去,暗含李后主對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的感慨!D.全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、對(duì)比等多種修辭手法,淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的真情實(shí)感。17.請(qǐng)自主賞析“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”?!敬鸢浮?6.B17.詩(shī)人用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨,極為貼切形象,不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn),而且顯示了愁恨的洶涌翻騰?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“指秋風(fēng)”錯(cuò)誤,東風(fēng)應(yīng)為春風(fēng);“表明此情此景是第二次出現(xiàn)”錯(cuò)誤,一個(gè)“又”字,表明此情此景已多次出現(xiàn),而不是“第二次”出現(xiàn)。故選B。【17題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言之煉句的能力。結(jié)句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。以富有感染力和象征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這顯示出愁思如春水的汪洋恣肆,奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字,把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)18.補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中“___________,___________”兩句是全詩(shī)的主旨,更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。(2)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,“___________”一句采用了比的手法,寫出了宋武帝劉裕在戰(zhàn)場(chǎng)上的聲威氣勢(shì),“___________”一句寫出了宋文帝劉義隆在戰(zhàn)場(chǎng)上的狼狽之態(tài)。(3)韓愈在《師說(shuō)》中指出,與“古之圣人”相比,現(xiàn)在的一般人“_____________,_____________”,由此得出是否尊師重道,是圣愚分野的關(guān)鍵所在?!敬鸢浮竣?同是天涯淪落人②.相逢何必曾相識(shí)③.氣吞萬(wàn)里如虎④.贏得倉(cāng)皇北顧⑤.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣⑥.而恥學(xué)于師【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:“涯”“曾”“贏”“倉(cāng)皇”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共4小題,15分)(一)閱讀下面的文字(6分)19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。壞了一點(diǎn)的水果,扔了吧,有點(diǎn)心疼;吃了吧,①___,實(shí)在糾結(jié)。其實(shí),這取決于水果壞的原因。水果碰撞變軟的部位,細(xì)胞發(fā)生了破損,一些無(wú)色物質(zhì)被轉(zhuǎn)化為深色物質(zhì),使得“傷口”呈現(xiàn)出迥然不同的顏色。其實(shí)切開(kāi)的蘋果不立即吃完,也是會(huì)變成褐色的。所以②___。有些人會(huì)認(rèn)為把水果霉變部分去掉就可以繼續(xù)吃剩余部分。但把霉變部位去除再食用也未必安全,因?yàn)槊咕a(chǎn)生的毒素可以擴(kuò)散到果實(shí)的其他正常部位,因此,③___。【答案】①.①又怕傷身②.②碰傷的水果可以吃③.③霉變的水果不要吃【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①空,根據(jù)前文“扔了吧,有點(diǎn)心疼”,“心疼”是“扔了”的結(jié)果,故可以判斷此處所填的內(nèi)容是“吃了”的結(jié)果;因?yàn)槭恰皦牧艘稽c(diǎn)的水果”,如果吃了,可能對(duì)身體產(chǎn)生損傷,故此處可填寫“又怕傷身”。第②處,“所以”表示結(jié)果,根據(jù)“切開(kāi)的蘋果不立即吃完,也是會(huì)變成褐色的”,故“碰撞變軟”的蘋果應(yīng)該是可以食用的,故此處可填寫“碰傷的水果可以吃”。第③處,由“因此”的提示,此處填寫的應(yīng)該是結(jié)論,而“把霉變部位去除再食用也來(lái)必安全”,故此處可填寫“霉變的水果不要吃”。(二)選擇題組(共9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。以抖音為代表的短視頻平臺(tái)逐步興起、在拓展知識(shí)邊界的同時(shí),也讓“知識(shí)普惠”的愿景逐漸接近現(xiàn)實(shí)。短視頻以為顯著特征,在十幾秒鐘內(nèi)以的形式,將隱性的知識(shí)內(nèi)容以顯象化形式傳遞給受眾,(),符合碎片化傳播的環(huán)境和信息接收習(xí)慣,提高了知識(shí)的傳播效率,拓展了知識(shí)傳播的廣度,有助于全民科學(xué)素質(zhì)的提升,截至2018年12月8日,抖音上粉絲過(guò)萬(wàn)的知識(shí)類創(chuàng)作者近1.8萬(wàn)個(gè),累計(jì)發(fā)布超過(guò)300萬(wàn)知識(shí)類短視頻,累計(jì)播放量已超過(guò)3388億。清華大學(xué)教育研究院院長(zhǎng),清華大學(xué)前副校長(zhǎng)謝維和指出、知識(shí)的內(nèi)涵與傳承方式從口耳相傳到文字書籍,從廣播電視到移動(dòng)互朕網(wǎng),在不斷演變。在新時(shí)代,要掌握新的信息技術(shù)來(lái)傳播知識(shí),特別是傳播技術(shù),要學(xué)會(huì)運(yùn)用新的平臺(tái)。目前,抖音已陸續(xù)開(kāi)展“向日蔡計(jì)劃”“我的科學(xué)之yeah”“誰(shuí)說(shuō)科學(xué)不抖音”等活動(dòng)、未來(lái),抖音將持續(xù)與更多的科研機(jī)構(gòu)、科普專業(yè)人士建立合作,對(duì)知識(shí)傳播內(nèi)容進(jìn)行傾斜和扶持,進(jìn)一步推動(dòng)“知識(shí)普惠”,讓短視頻內(nèi)容不僅“有用”,而且“”;讓高深的科普知識(shí)地走出實(shí)驗(yàn)室、研究院,走進(jìn)普通大眾的視野。20.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.以新奇、有趣的形式傳遞高深專業(yè)知識(shí)是短視頻平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)B.這種短視頻平臺(tái)以新奇、有趣的形式傳遞給普通群眾高深的專業(yè)知識(shí)C.普通群眾能夠通過(guò)短視頻,以新奇、有趣的形式接觸到高深的專業(yè)知識(shí)D.高深的專業(yè)知識(shí)是通過(guò)短視頻,以新奇、有趣的形式接觸到普通群眾的21.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.短小精悍聲情并茂妙不可言綿延不絕B.小巧玲瓏聲情并茂妙趣橫生綿延不絕C.短小精悍圖文并茂妙趣橫生源源不斷D.小巧玲瓏圖文并茂妙不可言源源不斷22.文中畫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在新時(shí)代,傳播知識(shí)要掌握新的信息技術(shù),特別是新的傳播技術(shù),要學(xué)會(huì)運(yùn)用新的平臺(tái)。B.在新時(shí)代,要掌握新的平臺(tái)來(lái)傳播知識(shí),特別是新的信息技術(shù),要學(xué)會(huì)運(yùn)用傳播技術(shù)。C.在新時(shí)代,要掌握新的傳播技術(shù)來(lái)傳播知識(shí),特別是新的平臺(tái),要學(xué)會(huì)運(yùn)用新的信息技術(shù)。D.在新時(shí)代,傳播知識(shí)要掌握新的傳播技術(shù),特別是新的信息技術(shù),要學(xué)會(huì)運(yùn)用新的平臺(tái)?!敬鸢浮?0.B21.C22.D【解析】20題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。根據(jù)上文的主語(yǔ)“短視頻”來(lái)分析,括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句的主語(yǔ)應(yīng)與此一致,因而,ACD三項(xiàng)不合要求。利用短視頻來(lái)傳遞高深的科學(xué)知識(shí),對(duì)象應(yīng)是普通群眾,而不是科技工作者。因而,A項(xiàng)“傳遞”的對(duì)象不明。C項(xiàng),“以新奇、有趣的形式接觸到高深的專業(yè)知識(shí)”主客倒置,主動(dòng)者應(yīng)是“短視頻平臺(tái)”;D項(xiàng),主客倒置,主動(dòng)者不是“高深的專業(yè)知識(shí)”,而是“短視頻平臺(tái)”。分析可知,B項(xiàng)補(bǔ)寫的最恰當(dāng)。故選B。【21題詳解】本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力?!岸绦【贰毙稳萑松碥|短小,精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力?!靶∏闪岘嚒毙稳輺|西小而精致。文段陳述的是“短視頻”,與“文章簡(jiǎn)短有力”的解釋相符,應(yīng)選“短小精悍”,據(jù)此分析可排除BD兩項(xiàng)?!奥暻椴⒚敝秆莩?、朗誦等的音色、唱腔和表達(dá)的感情都很動(dòng)人?!皥D文并茂”指在一篇文章里,圖片和文字都很豐富多彩,互相陪襯、相得益彰。這些“短視頻”為了普及科學(xué)知識(shí),展現(xiàn)的有圖片,有文字,但不是表演,談不上聲情并茂,因此,這里應(yīng)選“圖文并茂”。據(jù)此分析可排除A項(xiàng)?!懊畈豢裳浴毙稳菝烂畹秒y以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)?!懊钊M生”洋溢著美妙的意趣(多指語(yǔ)言、文章或美術(shù)作品)。因這些“短視頻”能將高深的科學(xué)知識(shí)以生動(dòng)有趣的形式表現(xiàn)出來(lái)。因此,這里應(yīng)選“妙趣橫生”?!熬d延不絕”延續(xù)不斷的樣子?!霸丛床粩唷毙稳萁舆B不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人。前者表達(dá)重點(diǎn)在“延續(xù)不斷”本身,后者表達(dá)重點(diǎn)在“源頭”的不間斷,才會(huì)連綿不絕。因此這里應(yīng)選“源源不斷”。C項(xiàng)成語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。畫線句子缺少主語(yǔ),這里主語(yǔ)應(yīng)為“傳播知識(shí)”,據(jù)此分析可排除BC兩項(xiàng)?!靶畔⒓夹g(shù)”是“傳播技術(shù)”中的一種,而“傳播技術(shù)”卻不一定是“信息技術(shù)”。據(jù)此分析可知,A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),D項(xiàng)修改正確。故選D。四、材料作文(共60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一只小壁虎被蛇咬住了尾巴,它拼命地掙扎,尾巴斷了,小壁虎得以逃命。一位農(nóng)夫見(jiàn)了,對(duì)小壁虎說(shuō):“你這可憐的小東西,剛斷了尾巴,是不是很痛??!”小壁虎含淚點(diǎn)了點(diǎn)頭?!皝?lái),我給你包扎上,這草藥是止痛的?!鞭r(nóng)夫拿出一包草藥說(shuō)。“不,我很感謝這疼痛,因?yàn)槭峭醋屛矣涀×诉@次教訓(xùn),而且,你包扎了我的傷口,它怎么能長(zhǎng)出新的尾巴來(lái)呢?”說(shuō)完,小壁虎帶著鉆心的疼痛爬走了。不幾天,小壁虎又長(zhǎng)出了一條漂亮的尾巴。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坷南蛱弁粗戮磾嗔宋驳男”诨⒕芙^農(nóng)夫?yàn)槠渲雇吹暮靡?,因?yàn)樗钪挥刑弁床拍軙r(shí)刻提醒自己還活著,也唯有這疼痛才能讓自己長(zhǎng)大。人行于世,每個(gè)人都像一只壁虎。烈日的炙烤,暴雨的沖刷,荊棘的刺扎,都會(huì)使我們遍體鱗傷,疼痛鉆心。不要去躲避這蝕骨的疼痛,也不要試圖遮蓋掩飾滿身的傷疤。正是有了這份痛,我們才深知生的美好,活的意義,我們才會(huì)茁壯向上。所以,世界以痛吻你,你應(yīng)回報(bào)以歌,向那痛致以深深的敬意吧!每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)學(xué)習(xí)走路的過(guò)程,只有真正地摔過(guò)幾次跟頭,擦破幾處皮,你才能邁開(kāi)成長(zhǎng)的第一步,是疼痛助力我們長(zhǎng)大。因此,我們不要妄圖止痛,那深入心扉的痛是我們反思自身、完善自我的苦口良藥。雖然它外在是讓人難以忍受的痛苦與淚水,但背后卻是我們走向成功的“云梯”和奠基。還記得她天真溫暖的微笑,還記得她豪情萬(wàn)丈的話語(yǔ);還記得她的樂(lè)觀,還記得她的堅(jiān)強(qiáng)。她飽受腫瘤的折磨,卻仍舊笑著對(duì)疼痛說(shuō)著感謝,她就是熊頓。盡管每天的化療讓她不停地嘔吐、頭發(fā)也一根根掉光,盡管疼痛的折磨如影相隨日夜不止,她,那個(gè)如冰山雪蓮般堅(jiān)強(qiáng)的女子卻說(shuō):“感謝這痛,讓我享受著父母、友人的關(guān)懷?!薄盎钪?,真好。有了疼痛,讓我十分珍惜片刻的輕松和愉悅?!毙茴D向疼痛致敬,感謝疼痛讓她享受過(guò)世間最溫暖的真情。還記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中那位硬漢保爾·柯察金嗎?戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨讓他遍體鱗傷,使他每天與疼痛為伴
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