高三政治經(jīng)典試題錯題整合1、（08山東）《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要①堅持調(diào)查研究的工作方法 ②正確發(fā)揮主觀能動性③堅持主觀與客觀相統(tǒng)一 ④重視做好量的積累 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④2、國泰民安是中國人歷來的社會理想，而要長治久安就必須居安思危，因為“思所以危則安”。居安思危、思所以危則安是因為①安和危作為矛盾雙方是不同質(zhì)的事物②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物③安和危作為矛盾雙方可以互相包含④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化A．①②B．②③C．③④D．①④3、“入國問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的道理是①堅持一切從實際出發(fā)②尊重社會的客觀規(guī)律③積極發(fā)揮主觀能動性④尊重民族文化和地域文化的差異A①②③B②③④C①②④D①③④4、（北京卷）醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。從健康與非健康角度看，下列判斷正確的是A．PH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變B．PH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變C．PH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質(zhì)變D．PH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質(zhì)變5.(江蘇卷)“5.12”汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川高三學(xué)生時，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個大字?！岸嚯y興邦”一詞蘊含的哲理是①矛盾雙方相互依賴②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方相互貫通④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A．①②B．③④C．①②④D．②③④6.（天津卷）絲瓜俯視南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實和溫暖；也能觀察到身邊細(xì)微的變化。”下列說法中與該寓言寓意一致的是A.公說公有理，婆說婆有理B.尺有所短，寸有所長C.金無足赤，人無完人D.一葉障目，不見泰山7.經(jīng)驗告訴我們，手接觸到火會感覺到燙，甚至被灼傷。《莊子·天下》中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使人們在一般與個別、主觀與客觀關(guān)系等問題上得到一些有益啟示。下列說法中合理的是①“一般的火”獨立于“個別的火”，前者不熱，后者熱②“一般的火”寓于“個別的火”之中，不能說“火不熱”③“熱”的感覺由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說“火不熱”④“熱”與“不熱”因人而異、沒有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說“火不熱”8、一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經(jīng)歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其運動軌跡被稱為“第一曲線”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前，開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。企業(yè)開辟“第二曲線”給我們的辯證法啟示是①堅持一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識③事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變來實現(xiàn)的，要不失時機地促成飛躍④人的意識活動具有目的性、計劃性A．①②③B．③④C．①②④D．②③9.（07四川）28、GDP是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)模、綜合國力和國民收入水平的重要指標(biāo)。它是分析和判斷宏觀經(jīng)濟(jì)運行狀況、正確實施宏觀調(diào)控政策的重要依據(jù)，但是它的局限性在于難以反映經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性。這反映了①矛盾有主要和次要方面 ②事物都是一分為二的③矛盾有主要和次要之分 ④事物都是表里如一的A、①② B、②④ C、③④ D、②③10.（2009山東文綜）為推動社會主義文化的繁榮與發(fā)展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基于①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識中華文化A①②④B①③④C①②③D②③④問答題1.歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。從生活與哲學(xué)角度說明安徽省的做法是如何發(fā)揮主觀能動性的。（8分）2.（07四川）材料一：改革開放以來，中國共產(chǎn)黨高度重視立法工作。黨的十六屆全會指出，要“堅持科學(xué)立法、民主立法，完善發(fā)展民主政治、保障公民權(quán)利、推進(jìn)社會事業(yè)……等方面的法律法規(guī)”。本屆全國人大通過的《物權(quán)法》，其立法工作歷時13年，先后召開過100多次座談會，收到了l萬多件意見，經(jīng)全國人大常委會7次審議，充分反映了國情民意，符合憲法的基本原則。材料二：《物權(quán)法》規(guī)定：“國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護(hù)，任何單位和個人不得侵犯?！薄皣覍嵭猩鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)，保障一切市場主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。”注：《腸權(quán)法》所稱物權(quán)，是指權(quán)利人依法對特定的物享有立接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。古人說，有恒產(chǎn)者有恒心。結(jié)合上述材料，運用唯物論的基本原理．分析制定《物權(quán)法》的必要性。（12分）3.“我國社會總體上是和諧的，但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。全黨同志要保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響我國社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧?！闭堄妹芊治龇ń庾x上述材料。（8分）4.到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個正確的選擇。結(jié)合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。（9分）5.材料：預(yù)防腐敗首先要抓“制度反腐”。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。同時也要抓“文化反腐”。文化的作用和影響更為廣泛。廉政文化建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程，需要各方面大力協(xié)助配合。通過建立健全制度機制，整合各部門廉政文化資源，才能有效推進(jìn)。中紀(jì)委將在全國抓好試點和典型，適當(dāng)時候?qū)⒄匍_廉政文化建設(shè)現(xiàn)場會，交流經(jīng)驗，推動工作。結(jié)合材料，運用唯物辯證法原理，說說應(yīng)怎樣搞好反腐倡廉工作。（12分）6.材料：某些地方政府管理理念錯位，為提升城市形象，忽視民生問題，要建“無攤販城市”。目前，上海的無證攤販約5萬個，上海市政府經(jīng)調(diào)查研究，一改往日對馬路攤點一律殺封的做法，出臺《城市設(shè)攤導(dǎo)則》，規(guī)定：部分市區(qū)路段經(jīng)市民同意，便可以設(shè)置部分便民攤點，政府頒發(fā)臨時許可證，這既可擴大就業(yè)，方便居民生活，又可規(guī)范城市攤點管理。運用矛盾對立統(tǒng)一的觀點分析塑造城市形象與解決民生問題的關(guān)系。（8分）7.（09北京）部分同學(xué)認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)建設(shè)更重要，國家應(yīng)該把有限的財力投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”；部分同學(xué)則提出“社會建設(shè)更重要，應(yīng)該加大社會建設(shè)投入”。你如何看待經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)的對立統(tǒng)一關(guān)系？（11分）8.2007年6月，國務(wù)院批準(zhǔn)成都和重慶成為國家統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗區(qū)，這是黨和國家落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略舉措。 中央設(shè)立改革試驗區(qū)，其目的在于為成都、重慶兩地提供一個“創(chuàng)新機制和體制”的平臺，為打破城鄉(xiāng)分割的體制，建立城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的機制，縮小以至消滅城鄉(xiāng)差距探索出一條具有普遍性的發(fā)展道路。//國家發(fā)改委要求成渝兩市要從本地實際出發(fā)，根據(jù)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革實驗的要求，/全面推進(jìn)各個領(lǐng)域的體制改革，并在重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)率先突破，大膽創(chuàng)新，盡快形成統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的體制機制，促進(jìn)兩市城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展，也為推動全國深化改革、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展發(fā)揮示范和帶動作用。//成渝兩市選擇所轄的部分城市進(jìn)行改革試點，取得經(jīng)驗后再在面上推廣。//（1）結(jié)合材料，運用矛盾分析的方法，分析中央對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗區(qū)的要求。（6分）9.（09浙江）材料：到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小樣打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個正確的選擇。“村官”小楊給鄉(xiāng)村帶來的變化是如何體現(xiàn)《文化生活》道理的？（12分）10.（09安徽）材料：歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機形成的倒逼機制，往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設(shè)文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合文化生活的相關(guān)知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。（10分）問答題答案1.①能動地認(rèn)識世界。制定“文化強省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了意識活動的目的性、計劃性；辯證地看待金融危機的影響，變挑戰(zhàn)為機遇，化危為機。②能動地改造世界。實施文化強省戰(zhàn)略，提升軟實力，實現(xiàn)快速崛起。③堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。立足于文化底蘊深厚、文化資源豐富的省情，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，做到主觀符合客觀。2.①物質(zhì)決定意識，主觀必須符合客觀。改革開放以來，我國國家、集體尤其是私人財產(chǎn)都有顯著增長，客觀上需要法律保護(hù)，《物權(quán)法》的制定是這一客觀需要的必然結(jié)果。②意識對物質(zhì)有反作用。正確的意識對事物發(fā)展起推動作用?！段餀?quán)法》保護(hù)國家、集體和私人的合法財產(chǎn)，有利于鞏固我國社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，激發(fā)人們創(chuàng)造財富的積極性。3.①承認(rèn)矛盾的普遍性，是堅持唯物辯證法的前提。這要求我們在任何時候都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾積極尋求正確的方法解決矛盾。我黨敢于承認(rèn)和分析當(dāng)前社會存在的社會矛盾，并提出了構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)。（2分）②矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。和諧社會的提出基于我國發(fā)展的階段性特征。（2分）③矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾的兩個方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前形勢總的是好的，但我們也不能忽視影響和諧因素的存在，并應(yīng)居安思危。（2分）④矛盾主次方面的辯證關(guān)系，要求我們堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。我黨對目前形勢有著清醒的分析，既抓住了主流，又沒有忽視支流。（2分）4.①小楊在做“村官”的實踐中，不僅使該村的社會風(fēng)氣好起來，村民的錢包鼓起來，自己也得到了好評，表明人只有在奉獻(xiàn)社會的實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值。（3分）②小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人的價值只能在個人與社會的統(tǒng)實現(xiàn)。（3分）③小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”，運用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn)，說明實現(xiàn)人生價值需要有正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人素質(zhì)。（3分）5.（1）復(fù)雜的事物存在著主要矛盾和次要矛盾，主次矛盾的地位與作用是不同的，但又相互聯(lián)系，相互影響。因而我們既要集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾，做到重點論和兩點論相統(tǒng)一。“制度反腐”具有根本性、全局性，必須首先抓好?！拔幕锤币灿衅涮厥獾淖饔?，也不能忽視。（2）整體有部分構(gòu)成，部分對整體有重大影響，當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部趨于優(yōu)化時，整體大于部分之和。廉政文化建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程，需要各方面大力協(xié)助配合。因此我們只有整合各部門廉政文化資源，才能有效推進(jìn)廉政文化建設(shè)。（3）矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性。因而我們要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下研究特殊性。中紀(jì)委將在全國抓好試點和典型，就是從特殊性中概括出普遍性。中紀(jì)委在適當(dāng)時候?qū)⒄匍_廉政文化建設(shè)現(xiàn)場會，是用普遍性指導(dǎo)特殊性。6.①矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方既對立，又統(tǒng)一。②攤點問題既涉及城市形象又涉及民生問題，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在一定對立。另一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在統(tǒng)一性。塑造城市形象必須以人為本，關(guān)注民生；民生問題的解決也要有利于維護(hù)和塑造城市形象。③在二者關(guān)系問題上，應(yīng)堅持兩分法，防止片面性，將塑造城市形象與解決民生問題有機結(jié)合起來。7.①對立：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)是有區(qū)別的，它們的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑不同。在財政用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)支出一定的情況下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出和社會建設(shè)支出存在著此消彼長的關(guān)系。②統(tǒng)一：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)是相互依存的，前者為后者提供物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，后者是前者的出發(fā)點和落腳點。③片面強調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)或片面強調(diào)社會建設(shè)的重要性都是錯誤的。要全面地看待二者關(guān)系，堅持兩分法，防止片面性，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。8.①堅持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，要求在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的