2/22022年讀書心得或體會(7篇)每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培育人的觀看、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

讀書心得或體會篇一

讀書是一種提升自我的藝術(shù)?！坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W不知道?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界?！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素養(yǎng)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財寶。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?，要讓甜美布滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)覺自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到將來的盼望。每一本書都是一個伴侶，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，由于讀書，人生才更精彩！

讀書，是好事；讀大量的書，更值得贊揚。

一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種鄙視之意油然而升。由于“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！

然而，我們很簡單忽視的是：有好書并不肯定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少學問，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清晰。這里的緣由只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。

朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思?！?/p>

所謂“循序漸進”，就是學習、工作等根據(jù)肯定的步驟諑漸深化或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深化，點點把握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必定結(jié)果，也必定是讀書的要決。有了細致、精練的思考才能更高一層的理解書所要講的道理。

由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不遲疑地說：其實他一本書也沒有讀完。

現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什么看頭；這樣一來，把握的學問也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。

對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。

讀書心得或體會篇二

近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，ayearofnosignificance”,可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統(tǒng)史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的，所謂“門內(nèi)看行道，門外看喧鬧”，在喧鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時感慨萬分，以求一吐為快。

一歷史

歷史本無所謂錯與對，但人們在爭論歷史的時候總愛如此評論：“假如當年韓信在漢中獨立為王……”，“假如元朝大軍向日本進發(fā)不遇到海難……”，這些言論無法轉(zhuǎn)變已過去的事實，有意義的在于總結(jié)閱歷，以改造將來。昆德拉所言“永久隆起的硬塊”意亦如此。

歷史是欲望推動的，眾多的欲望組成之合力是人類社會進展至今的力氣之源。人類開頭住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯，于是開頭了種植。當然，這其中當然有許多沖突和沖突，比如在有的人想從樹上跑下來的時候，其他的劇烈反對，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對和贊成沖突融合，推動了人類的進步。

最初的人類公社，是人類最團結(jié)的時刻，由于那時人經(jīng)常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團結(jié)的基石，同一團隊的人必需要相互協(xié)作才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問題，資源爭斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰(zhàn)斗和掠奪由此而生。

在生理需求得到滿意之后，更高層次需求相應而生。得到敬重變成了理所當然的追求。由于得到敬重的主體必定是個人的，這種欲望徹底破壞了團結(jié)，成員之間相互沖突，消失了社會等級。

二道德

等級制度的確立并沒有徹底解決個人與個人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強制性力氣對沖突進行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時成功者盼望自己的地位能夠長期保持，因而道德呼之而出。

道德實際上就是對欲望的抑制，是對欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。

道德是神奇主義的法律，法律則意味著工具性，這種神奇主義顏色和工具性相互沖突的兩大特性同存。神奇主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊涵著最強大的能量，這就是道德這個工具難以掌握的根源。希特勒從這個黑洞里舀了一點能量出來便世界大亂，拉登沾了一點就能制造“9.11“。

道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神奇主義特點就意味著對道德的理解的多樣性。古希臘的畢達哥拉斯學派對如何吃面包都做了嚴格的規(guī)定，這讓今日的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個個是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭辯今日依舊激烈，這說明白道德由于其神奇主義特性，無力完成對欲望的徹底掌握，道德只是神奇主義的法律，而不是單純的法律，有時相反成了欲望沖突中的武器工具。

事實上中華帝國從古到今，道德都成為了最奇妙的工具，自大漢王朝開頭，就以道德為根基建構(gòu)社會制度，但德治始終是漂亮的幻想，當管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當成有效手段，整個社會呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標，然而私下大家都特別默契對追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰視海瑞，心中卻想著自己的勾當，卻誰也不愿去做海瑞，這就是中國政界的現(xiàn)狀。這也是中國整個社會狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件美麗絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。

中國古代的德治，究竟是種境界，全民景仰，只因無法實現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的狀況是，以國家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的狀況下，搞政治教育，三個代表，事實上連統(tǒng)治者自己也知道是個謊言，公然推行與所言不符之政策，此實為世界奇觀之最。

總結(jié)：當?shù)赖伦兂芍e言的時候，對欲望的抑制無能為力的時候，何不撕掉這層厚厚的包袱，以獲新生?欲望是動力，過分地抑制欲望，也讓一切都變得死氣沉沉，自春秋戰(zhàn)國之后，中國從今敗落，蓋為此。

讀書心得或體會篇三

沉重的故事。

每個人物卻有血有肉。

伊蓮妮的和善無私讓她擁有奇妙的力氣。哪怕被迪米特里傳染上疾病，她還會帶他像自己的孩子一樣，相依為命，教他讀書寫字。所以呀，迪米特里也成長為了像她一樣的老師。

而吉奧吉斯呢，接連遭受不幸卻始終頑強，緘默寡言自有一番力氣。無論是之前前往小島看妻子，還是之后看女兒，都要經(jīng)受怎樣的苦痛。我想，來回小島運送物資對他來說不僅僅是營生的方式，更是由于那些小島上的病人。在他心里，小島意義非凡。

假如不說“再見”下次就會相見，可是他還是失去了伊蓮妮，他愛的妻子。

瑪麗婭從小漂亮和善，溫順懂事。這么美妙的女子怎么能夠?qū)儆隈R諾里。最初我以為，瑪麗婭會是馬諾里安定下來的港灣，然而他只是照舊四處尋找獵物的短暫停留。

瑪麗婭是不幸的，她又是幸運的。她與馬諾里結(jié)束，卻遇到了真正愛她的醫(yī)生克里提斯，也有從小就始終愛她的伴侶佛提妮。

除了家人，佛提妮是瑪麗婭生命中最重要的人了。她們從跑到海灘壘城堡陪伴到各自結(jié)婚生子，擁有幸福。她們的友情也是這個故事里我最喜愛的感情之一。

要說最不幸那肯定是范多拉基家。本是名門望族，由于安娜，安德烈斯進了監(jiān)獄，也毀了一個家庭。我不想過多評論安娜，她讓太多人難過了，尤其是愛她的爸爸和妹妹。

“疾病吞噬時，無論是一貧如洗，還是坐擁金山，都是無望?！?/p>

無論疾病與否，世界上最可怕的事情就是失去至親的人。所以，一家人平安健康始終以來都是我最大的心愿，甚至可以是唯一的心愿。

只有親身體驗的人才會選擇性遺忘，沒有士氣再回想。我極度反感無關(guān)緊要的人，在我面前拿出來講。對你來說沒有關(guān)系。對我來說，永久不是。

正是經(jīng)受過失去的苦痛，即使與疾病無關(guān)，但也正因此非常珍惜現(xiàn)在擁有的一切。

十八歲離開克里特，一心要按自己的想法去開創(chuàng)將來的索菲婭，拒絕了兩個了不起的、給了她一切的姨媽和姨夫，我更想稱之為她的媽媽和爸爸。之后的很長時期活在內(nèi)疚的苦痛中，擺在她床頭的照片也能說明與不堪回首的過去相比，更重要的是兩個人給她的愛，但是，她懷念的人已經(jīng)不在了。

但是好在，最終打開了心結(jié)。最重要的不是過去，也不是將來，而且現(xiàn)在擁有的一切。

“愧疚這樣結(jié)束，你從不聽我說?！?/p>

整個故事以阿麗克西斯和埃徳的愛情開頭，也以愛情的結(jié)束告終。

無論是瑪麗婭的愛情還是吉奧吉斯或者佛提妮的婚姻，無論浪漫與否，一生相愛陪伴最難得珍貴。

阿麗克西斯知道，埃徳不是。

故事很長，幾代人的悲歡離合。只愿有生之年，更多地愛自己愛身邊的人，盡己所能把生活變得更美妙。

讀書心得或體會篇四

據(jù)說，美國前總統(tǒng)奧巴馬，曾公開送給女兒兩本書，其中一本就是《殺死一只知更鳥》。

這的確是一本很適合兒童或少年讀的書籍，同時也特別適合父母讀的書。這本書采納小女孩的視角來敘述一些事情的原委，并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長。

比如，有一次小女孩的父親邀請了她一位同學來吃飯，這個同學的家是住在一個林子里，也算是家境貧困，就相當于生活在我們現(xiàn)代大山之中一些人，他們的生活習慣跟我們多少還是有一些差別。

這同學吃飯的方式驚奇，喜愛把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃，小女孩就覺得很驚奇，從來沒有觀察過人這樣吃飯，于是就問他在做什么。保姆抓緊打斷她，將女孩帶到廚房說：他是你的客人，就算他要吃桌布，你也不能說什么。

還有一次，保姆帶小女孩去黑人教堂。那時候黑人和白人教堂還是分開的，雖然《解放黑奴宣言》已經(jīng)宣布了好久，但白人對黑人依舊還存在特別嚴峻的種族卑視。小女孩就是白人，她的保姆是黑人。

到了那之后，她發(fā)覺保姆在跟其他黑人溝通時，口音變了。就似乎我的一個伴侶，他高中的時候在我們那個地方上學，雖然是隔壁鎮(zhèn)，但口音多少還是有差的，每當他跟我們溝通時，說的是我們的口音，當他跟他的老鄉(xiāng)們說話時又切換到自己家鄉(xiāng)的口音。我當時就驚異這種口音的轉(zhuǎn)換力量，覺得還是挺厲害的。

小女孩從教堂回來后，就問黑人保姆，“為什么你剛剛說話的口音不一樣呢，你用我們白人口音跟他們說不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽得懂。”

保姆就回答她，“一個人沒必要把自己懂的東西都呈現(xiàn)出來，這不是淑女的做派——再說了，人們不喜愛他們身邊有什么人比他們懂得多。這會讓他們氣不打一處來。你使用的語言再標準，也轉(zhuǎn)變不了他們。除非他們自己想學，否則一點方法也沒有。你要么閉上嘴巴，要么跟他們說的一樣?！?/p>

小女孩就通過這些小事，在身邊人的教育下不斷的學習成長。

當然，殺死一只知更鳥不是指小女孩殺了一只鳥。而是本書主題的一個比方，也算是小女孩小時候經(jīng)受里最大一件事情。

這個比方是出自她父親口中，是他在教孩子射擊時說的一段話，他說，“你可以射后院的鐵罐子，也可以射別的鳥，但要記住，殺死一只知更鳥是一種罪惡。由于知更鳥從不做壞事，只是唱歌愉悅我們，他們不吃人們的花園，不在玉米倉庫里筑巢，他們除了為我們專心唱歌之外什么也不做。”

知更鳥同時也代表了本書的一個人物——湯姆.魯濱遜。

湯姆，是一個黑人。他每天都要來回去一個地方干活，在路上，他要經(jīng)過一個白人的家。這個白人家也算是窮鬼，家里的仆人是個酒鬼，領(lǐng)完救濟金就立刻拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個孩子的死活。

這個白人家里有三四個孩子，其中有個大女兒，雖然只有16歲，但家務活始終都是她擔當。她有時候也會叫黑人湯姆路過時叫他進去幫個忙，比如劈柴、或者搬一些重物等等，雖然第一次說要給湯姆錢，但也是形式一下。后面就會常常的叫湯姆進去幫忙，當做免費體力。

有一次，湯姆踩著凳子在弄東西時，這個白人孩子主動去摸黑人湯姆的大腿，并把她撲倒在地上。

由于這個孩子，沒去上過學，所以也就從來沒有過伴侶，更沒更異性接觸過，湯姆可能就是她接觸最多的一個了，雖然是黑人，但可能在荷爾蒙的驅(qū)使下也算黑人也算個男人了。

湯姆被她撲倒后就很緊急可怕，抓緊起來跑開，就在跑開時被這個女孩的酒鬼父親看到了，酒鬼父親就起訴，說是黑人湯姆把他的女兒給了。

本身仆人公小女孩的父親是一位律師，就接到了這樣的個活。

那時候是美國的二十世紀三十年月，幫黑人打官司相當于與全部白人為敵，但是小女孩的父親知道湯姆是對的無辜的，就很想幫他。

自從她的父親接到這個案子后，小女孩去學校也常常被她的同學稱贊欺侮，罵她的父親是“憐憫黑鬼的人”

小女孩很想跟他們打架，但是她父親說過，不要由于這件事情跟別人打架。

小女孩問父親，“什么是憐憫黑鬼的人?”

她父親就回答：“憐憫黑鬼的人”是一種毫無意義的稱呼，跟“鼻涕蟲”一樣，這很難解釋清晰——有些愚昧無知的人認為有人關(guān)愛黑人賽過關(guān)愛他們，就用這個詞來稱呼。這個詞不知不覺也成了我們一樣一般人的日常用語，用來給人打上卑賤、丑陋的標簽。

而且在這家事情中，她父親還教會了小女孩什么是英勇，他說：英勇就是，在你還沒開頭做之前就知道自己注定會輸，但依舊義務發(fā)過的去做，并且不管發(fā)生什么都堅持究竟。一個人很少能贏，但也總會有贏的時候。

讀書心得或體會篇五

《楊家將》這本歷史小說詳盡地記載了楊家一門忠烈，個個勇敢善戰(zhàn)，忠心國事，成為愛護宋朝、抗擊外敵的骨干力氣。

楊家眾將的父親楊業(yè)，北宋名將，原投在北漢王帳下，后歸順宋朝。與佘氏結(jié)為夫妻，生下七兒二女：淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。

在幽州救駕(宋太宗趙光義)中，他率領(lǐng)楊家眾兒郎浴血奮戰(zhàn)，卻被潘仁美陷害，困于山谷之中，最終糧草斷絕，孤立無援，撞在李陵碑前。

在這次混戰(zhàn)當中，大郎、二郎、三郎勇敢戰(zhàn)死;五郎丟失當了和尚;四郎被遼國俘虜，招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來搬救兵的七郎灌醉，綁在樹上萬箭穿心而死。從今楊家男兒只有六郎留在楊府。

宋神宗時，因張茂誣告楊文廣父子投降西夏，楊家險遭滿門抄斬。幸虧周王出手相救，讓楊門十二女出征西夏。后張茂被殺，神宗又想嚴懲楊家。楊家潛入太行山中，神宗懊悔莫及，盼望再次重用楊家將。但經(jīng)過多次事變，楊家已對朝廷之事心灰意冷。

我讀完這本書，想想楊家將每當國家處在危難之中，遇到危難之事，雖屢遭奸臣所害，但他們不計前嫌，不計較個人得失，關(guān)鍵時刻仍把國家的利益放在第一位，挺身而出，前赴后繼，仍義無反顧地沖鋒陷陣，舍小家，顧大家。他們一心保家衛(wèi)國，終因皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，報國無門，最終把悲壯、凄美留給了后人。

想想現(xiàn)在的和平年月，為了世界的和平，國家的安靜，那些常年在國外駐扎的中國維和部隊;遇到各種險情準時出警的消防叔叔、公安干警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……

還有救死扶傷的白衣天使;人類靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報的志愿者……

正是由于他們悄悄無聞的付出與大公無私的奉獻，我們才會有今日如此平穩(wěn)、安靜、祥和的美妙生活!

想想自己有時候為了一點雞毛蒜皮的小事，或和同學大動干戈，或和媽媽針鋒相對，或?qū)Π职植灰啦火?，沒有一點紳士風度，沒有一點寬宏大量的心胸，真是自慚形穢呀!

楊家將的故事流傳至今，經(jīng)久不衰，看來自有它的道理!

讀書心得或體會篇六

最近正在閱讀英國小說家威廉.薩默塞特.毛姆的長篇小說《月亮與六便士》，作品以法國印象派畫家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。仆人公原來是一位英國證劵交易員，擁有祥和安靜的生活，人到中年突然響應內(nèi)心對于畫畫藝術(shù)的感召，拋妻棄子跑去巴黎學習畫畫，然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，獲得靈感并創(chuàng)作出很多藝術(shù)杰作。

故事一開頭以敘述者“我”的視角來敘述與男主角查爾斯.斯朱蘭熟悉的情節(jié)，先是通過參與伴侶聚會熟悉到斯朱蘭夫人，后受邀請參與斯朱蘭夫人的家庭聚會，在聚會上熟悉了查爾斯.斯朱蘭。

故事的轉(zhuǎn)機在第八章，查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國舒適美妙的生活，美貌賢惠的妻子和幼小的兒女，只身前往巴黎隱蔽自己獨自一人繪畫。

脫離了原來生活軌跡而且性格孤僻怪異不擅長和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒，經(jīng)常需要向伴侶求助救濟。其中的一位常常救濟他的伴侶從荷蘭來的三流畫家德克.司卓夫，由于德克畫的意大利風情很受他的荷蘭同胞歡迎，所以和他夫人布藍琪.司卓夫小兩口日子過得很滋潤，而且還能經(jīng)常關(guān)心伴侶。

德克的繪畫技術(shù)其實并不怎么樣，在同行畫家面前經(jīng)常遭到稱贊，但是，對于藝術(shù)的觀賞眼光極為精準，常常可以發(fā)覺出一些常人無法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個人發(fā)覺斯朱蘭的繪畫天賦，打心底里去鄙視與觀賞，哪怕斯朱蘭常常惡語相向還有以嘲諷他為樂也不為所動。假如把斯朱蘭形容為“千里馬”，那么德克就是“伯樂”。

可是，德克的妻子布藍琪對于斯朱蘭對待丈夫不禮貌的態(tài)度非常反感，一開頭談起他就顯露出厭煩與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天，德克得知之后和“我”前去探望，德克認為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實在不忍心，于是準備把他接回家照看他養(yǎng)病幾周。首先是要說服布藍琪同意才行，但是布藍琪一如反常地性情大變，極力地反對接斯朱蘭回來，認為他是禍害會給這個小家庭帶來災難。最終在德克的苦苦請求下不得不同意。

在斯朱蘭回來養(yǎng)病的幾周里出乎意料般安靜，德克夫婦竭盡所能地服侍著他，輪番照料他的生活起居希望能早日康復。正如大海一樣表面看似安靜，實則下面暗流涌動。真正危機爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復了，而且始終占用著德克的繪畫工作室影響了他的工作，不得不請斯朱蘭離開。

就在斯朱蘭同意離開的時候，突然司卓夫夫人布藍琪提出要跟他一起走，不想和德克接著生活下去了。是的，在照料斯朱蘭期間布藍琪愛上了這個行為舉止奇怪的男人，并且獻身于他期盼一起過著不一樣的生活。

當我讀到這里的時候有點讀不下去了，對于道德挑戰(zhàn)太過于刺激了，德克昨為他的伴侶平日里不計前嫌關(guān)心斯朱蘭，在關(guān)鍵時刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍琪，實在是讓廣闊男性值得生氣一下。

讀書心得或體會篇七

我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當時的理解力量很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇異。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡究竟在想什么。

后來，一位伴侶向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著懷疑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

作品主要講：仆人公夢醒之后，發(fā)覺自己成了大甲蟲，全家驚恐，無望至極。在我看來，沒有比這更無望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實，一家人最終接