【2021年】河南省平頂山市考研政治真題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

【2021年】河南省平頂山市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.社會(huì)發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路,其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是

A.多數(shù)人選擇的道路B.勢(shì)力強(qiáng)大的人選擇的道路C.先進(jìn)階級(jí)選擇道路D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

2.1945年8月,中共中央發(fā)表對(duì)時(shí)局的宣言,明確提出的口號(hào)是

A.和平B.民主C.團(tuán)結(jié)D.自由

3.為改變舊中國(guó)“跪倒在地上辦外交”的局面,新中國(guó)成立之際提出的外交方針是

A.“劃分三個(gè)世界”B.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”C.“一邊倒”D.“另起爐灶”

4.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東指出:“一國(guó)之內(nèi),在四周白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在,這是世界各國(guó)從來(lái)沒(méi)有的事。這種奇事的發(fā)生,有其獨(dú)特的原因?!奔t色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件是()

A.全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展B.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在C.黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策D.中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

5.全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)是

A.堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系

B.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等,維護(hù)社會(huì)公平正義

C.建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度

D.推進(jìn)依法行政

6.依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障,是社會(huì)主義民主政治的基本要求,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化,構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。堅(jiān)持依法治國(guó),有利于()

A.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.保障國(guó)家長(zhǎng)治久安

C.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放

D.發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主

7.新民主主義革命依然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇的原因有

A.在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人

B.它要建立的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政

C.它要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制

D.在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè),允許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展

8.科學(xué)發(fā)展觀要求堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,就是要

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展C.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展D.統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放

9.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期。這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)()A.是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁

B.是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)

C.屬于社會(huì)主義體系

D.是既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素存在的社會(huì)

10.發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作要著眼于人民當(dāng)家作主,其途徑是

A.人民依法直接行使民主權(quán)利

B.管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)

C.實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督

D.對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.國(guó)民革命時(shí)期,中國(guó)社會(huì)的基本矛盾突出地表現(xiàn)為()

A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的矛盾B.農(nóng)民階級(jí)同地主階級(jí)的矛盾C.中國(guó)人民同北洋軍閥的矛盾D.帝國(guó)主義同中華民族的矛盾

12.“在自然界中,既沒(méi)有原因,也沒(méi)有結(jié)果”;“因果規(guī)律的一切形式都是從主觀意向中產(chǎn)生的”。這種觀點(diǎn)是

A.形而上學(xué)機(jī)械決定論B.否認(rèn)因果區(qū)別的詭辯論C.唯心主義非決定論D.唯物主義決定論

13.2005年7月4日13點(diǎn)50分,成功擊中坦普爾1號(hào)彗星慧核表面的彗星撞擊器是

A.深度撞擊B.彗星撞擊C.親密接觸D.探索一號(hào)

14.馬克思主義的精髓是()。

A.實(shí)事求是B.階級(jí)斗爭(zhēng)理論C.社會(huì)發(fā)展理論D.人民群眾歷史作用理論

15.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是

A.堅(jiān)持民主法治B.堅(jiān)持以人為本C.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀D.堅(jiān)持改革開(kāi)放

16.資本有機(jī)構(gòu)成和利潤(rùn)率的關(guān)系是

A.兩者按相反的方向變化B.兩者按相同的方向變化C.兩者成反比例變化D.兩者成正比例變化

17.中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因是

A.國(guó)共實(shí)現(xiàn)了二次合作B.國(guó)際反法西斯同盟的支援C.實(shí)現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)D.中國(guó)軍隊(duì)的英勇作戰(zhàn)

18.貨幣在執(zhí)行某種職能時(shí),可以是觀念上的貨幣,而不必是現(xiàn)實(shí)的貨幣,這種情況屬于

A.價(jià)值尺度職能B.流通手段職能C.貯藏手段職能D.支付手段職能

19.新民主主義革命是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,它的發(fā)展前途是

A.資本主義B.新民主主義C.社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義

20.金屬能導(dǎo)電,銅是金屬,因此,銅能導(dǎo)電。這屬于

A.歸納法B.演繹法C.分析法D.綜合法

三、3.分析題(3題)21.材料1同材料2表達(dá)的中心思想有何區(qū)別。

22.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度形成的基礎(chǔ)。

23.假定在封閉的條件下,某國(guó)國(guó)內(nèi)只有兩個(gè)生產(chǎn)部類,第Ⅰ部類生產(chǎn)生產(chǎn)資料,第Ⅱ部類生產(chǎn)生活資料。2005年該國(guó)國(guó)內(nèi)兩大部類資本構(gòu)成狀況如下:

請(qǐng)回答:

(1)該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)能否順利進(jìn)行?為什么?

(2)如果社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)不能順利進(jìn)行,市場(chǎng)能否自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)?

(3)上述兩個(gè)問(wèn)題對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何啟示?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢(shì)和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

25.為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論?

五、3.分析題(0題)26.以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料:

材料1

“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?!?/p>

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論《學(xué)好文件抓住綱》,1977年2月7日

材料2

有些同志說(shuō),我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”,而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”,這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3

三中全會(huì)以后,我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛,就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛?;军c(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展?!浴多囆∑轿倪x》第二卷請(qǐng)回答:

比較材料1、2對(duì)待毛澤東思想的兩種態(tài)度。

六、單選題(0題)27.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,抗日民主根據(jù)地的民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則,具體是指()

A.共產(chǎn)黨員、民主黨派和國(guó)民黨親共人士各占1/3

B.共產(chǎn)黨員、非黨左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1/3

C.進(jìn)步勢(shì)力、中間勢(shì)力和頑固勢(shì)力各占1/3

D.工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)各占1/3

參考答案

1.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性,主要是指社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程和規(guī)律是客觀的,其發(fā)展的基本趨勢(shì)是確定不移的。人們的歷史選擇性包含三層意思:第一,社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì),為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間;第二,社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程;第三,人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是社會(huì)形態(tài)變革的決定力量。AB項(xiàng)的多數(shù)人和勢(shì)力強(qiáng)大的人不等于人民群眾,不能作為正確選項(xiàng);只有CD才是符合題干的正確選項(xiàng)。

2.ABC1945年8月25日,中共中央在《對(duì)目前時(shí)局的宣言》中明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。D項(xiàng)是干擾項(xiàng)。

3.BCD“劃分三個(gè)世界”是毛澤東20世紀(jì)70年代提出的,不符合題干要求。BCD選項(xiàng)正確。

4.BC

5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略的具體措施。黨的第十七次代表大會(huì)指出“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求?!本唧w措施是ABCD所涉及的內(nèi)容。

6.ABCD

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的性質(zhì)和前途。ABD正確。C選項(xiàng)是社會(huì)主義革命(無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命)的所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容之一。黨的十七大指出,要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等。

9.ACD新民主主義社會(huì)是近代中國(guó)由半殖民地半封建社會(huì)走向社會(huì)主義社會(huì)的中介和橋梁,是既有社會(huì)主義因素又有資本主義因素存在的社會(huì)。不過(guò),社會(huì)主義因素?zé)o論在政治上還是在經(jīng)濟(jì)上都居于領(lǐng)導(dǎo)地位,所以,新民主主義社會(huì)雖然性質(zhì)上不是社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì),但屬于社會(huì)主義體系,A、C、D正確。新民主主義社會(huì)是過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì),不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),B錯(cuò)誤。

10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是發(fā)展社會(huì)主義民主,人民當(dāng)家作主的途徑。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。明確指出:“人民依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑,必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)?!?/p>

11.C

12.C解析:此題是考查唯心主義非決定論在因果關(guān)系問(wèn)題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。因果聯(lián)系是客觀必然的,是不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。任何原因都引起一定結(jié)果,任何結(jié)果都由一定的原因所引起,沒(méi)有無(wú)原因之果,也沒(méi)有無(wú)結(jié)果的原因。如果否認(rèn)因果聯(lián)系的客觀必然性就會(huì)犯唯心主義非決定論的錯(cuò)誤。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng):“形而上學(xué)決定論”(A項(xiàng))是夸大因果聯(lián)系的必然性;“唯物主義決定論”(D項(xiàng))是承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀必然性;“否認(rèn)因果區(qū)別的詭辯論”將原因和結(jié)果當(dāng)成一個(gè)東西。這樣A、B、D三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的,只有C項(xiàng)才是符合題意的正確選項(xiàng)。此題有一定的難度,如果對(duì)“決定論”問(wèn)題不掌握的話,是難以選擇此題的。

13.A解析:據(jù)新華社報(bào)道,北京時(shí)間2005年7月4日13點(diǎn)50分,美國(guó)宇航局的“深度撞擊”彗星撞擊器成功擊中坦普爾1號(hào)彗星的慧核表面,完成了人造航天器和彗星的“第一次親密接觸”。

14.A

15.B

16.A解析:由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映其變化的資本的價(jià)值構(gòu)成,為資本的有機(jī)構(gòu)成。資本技術(shù)構(gòu)成的提高,使得全部資本中用于購(gòu)買生產(chǎn)資料的不變資本所占的比重增大,用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本的比重減少,利潤(rùn)率就會(huì)下降。A選項(xiàng)正確。

17.C解析:中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素是巨大民族覺(jué)醒、空前民族團(tuán)結(jié)和英勇民族抗?fàn)?,中?guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是全民族抗戰(zhàn)的勝利。

18.A解析:貨幣的價(jià)值尺度是指用來(lái)表現(xiàn)和衡量一切商品價(jià)值的功能,所以可以不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,而只用觀念或想象的貨幣即可。

19.C解析:本題考查新民主主義革命的前途問(wèn)題。新民主主義革命的前途是社會(huì)主義的,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國(guó)家,而不是以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目標(biāo)。

20.B解析:歸納是由個(gè)別推出一般的思維方法,演蜂是由一般推出個(gè)別的方法。顯然,“金屬能導(dǎo)電”是一般性原理,而“銅能導(dǎo)電”則是個(gè)別性的結(jié)論。據(jù)此,B為應(yīng)選項(xiàng),A為淘汰項(xiàng)。C、D之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)榉治?、綜合涉及的是整體與部分的關(guān)系。

21.材料2的中心思想是;歷史是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程但這個(gè)過(guò)程是“世界精神”或“絕對(duì)精神”的活動(dòng)過(guò)程。“精神”、“理性”是“世界的主宰”、歷史的推動(dòng)者歷史發(fā)展的合理性在于“世界精神”的活動(dòng)。材料l反對(duì)這種觀點(diǎn)它認(rèn)為人是歷史活動(dòng)的主體人的意志是生活條件決定的歷史發(fā)展在于社會(huì)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)。因此材料1與材料2是兩種對(duì)立的歷史觀。材料2的中心思想是;歷史是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過(guò)程,但這個(gè)過(guò)程是“世界精神”或“絕對(duì)精神”的活動(dòng)過(guò)程?!熬瘛薄ⅰ袄硇浴笔恰笆澜绲闹髟住?、歷史的推動(dòng)者,歷史發(fā)展的合理性在于“世界精神”的活動(dòng)。材料l反對(duì)這種觀點(diǎn),它認(rèn)為人是歷史活動(dòng)的主體,人的意志是生活條件決定的,歷史發(fā)展在于社會(huì)內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)。因此,材料1與材料2是兩種對(duì)立的歷史觀。

22.中國(guó)各民主黨派在形成時(shí)主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子以及其他愛(ài)國(guó)民主分子社會(huì)基礎(chǔ)。它們?cè)噲D通過(guò)第三條道路爭(zhēng)取在中國(guó)建立歐美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但歷史經(jīng)驗(yàn)表明資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的。中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的絕大多數(shù)人經(jīng)過(guò)實(shí)踐的教育確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過(guò)建立人民共和國(guó)、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性;認(rèn)識(shí)到只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能在中國(guó)政治生活中有效地發(fā)揮積極作用才有光明的前途。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的。中國(guó)這種嶄新的政黨制度的確立符合中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律和中國(guó)人民的根本利益也符合各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的意愿。中國(guó)各民主黨派在形成時(shí),主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子,以及其他愛(ài)國(guó)民主分子社會(huì)基礎(chǔ)。它們?cè)噲D通過(guò)第三條道路爭(zhēng)取在中國(guó)建立歐美式的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但歷史經(jīng)驗(yàn)表明,資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)是行不通的。中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的絕大多數(shù)人,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的教育,確認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于通過(guò)建立人民共和國(guó)、走向社會(huì)主義的政治主張的正確性;認(rèn)識(shí)到只有接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能在中國(guó)政治生活中有效地發(fā)揮積極作用,才有光明的前途。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是在這個(gè)基礎(chǔ)上形成的。中國(guó)這種嶄新的政黨制度的確立,符合中國(guó)歷史發(fā)展的規(guī)律和中國(guó)人民的根本利益,也符合各民主黨派和無(wú)黨派民主人士的意愿。

23.(1)在上述給定的比例下該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是第Ⅰ部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價(jià)值社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第Ⅰ部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和大于第Ⅱ部類不變資本價(jià)值。該國(guó)既不滿足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實(shí)現(xiàn)條件)因此社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。(2)市場(chǎng)能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國(guó)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)的障礙在于第Ⅱ部類的比重過(guò)大從而產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)困難在市場(chǎng)上就表現(xiàn)為生活資料供過(guò)于求。在價(jià)值規(guī)律和平均利潤(rùn)規(guī)律的作用下資本從第Ⅱ部類向第Ⅰ部類轉(zhuǎn)移使第Ⅰ部類生產(chǎn)增加最終實(shí)現(xiàn)兩大部類的均衡為社會(huì)總資本再生產(chǎn)創(chuàng)造必要條件。(3)對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示主要有兩點(diǎn):一是社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間存在相互制約、互為條件的關(guān)系各部門(mén)之間客觀要求的比例關(guān)系遭到破壞社會(huì)再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行這是一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律。二是價(jià)值規(guī)律是資源配置的有效方式應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。(1)在上述給定的比例下,該國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是第Ⅰ部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價(jià)值,社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是第Ⅰ部類的可變資本價(jià)值和剩余價(jià)值之和大于第Ⅱ部類不變資本價(jià)值。該國(guó)既不滿足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件,也不滿足擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件(實(shí)現(xiàn)條件),因此,社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。(2)市場(chǎng)能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國(guó)社會(huì)總資本周轉(zhuǎn)的障礙在于,第Ⅱ部類的比重過(guò)大從而產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)困難,在市場(chǎng)上就表現(xiàn)為生活資料供過(guò)于求。在價(jià)值規(guī)律和平均利潤(rùn)規(guī)律的作用下,資本從第Ⅱ部類向第Ⅰ部類轉(zhuǎn)移,使第Ⅰ部類生產(chǎn)增加,最終實(shí)現(xiàn)兩大部類的均衡,為社會(huì)總資本再生產(chǎn)創(chuàng)造必要條件。(3)對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示主要有兩點(diǎn):一是社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)之間存在相互制約、互為條件的關(guān)系,各部門(mén)之間客觀要求的比例關(guān)系遭到破壞,社會(huì)再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行,這是一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律。二是價(jià)值規(guī)律是資源配置的有效方式,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。

24.列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說(shuō):“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來(lái)單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?!睕](méi)有革命的客觀形勢(shì)就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢(shì)都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢(shì)再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺(jué)悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來(lái)說(shuō)促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢(shì)時(shí)說(shuō):“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機(jī),統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī),給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來(lái),單是‘下層不愿,照舊生活下去通常是不夠的,還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因,群眾積極性大大提高,這些群眾在‘和平,時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪,而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)。”沒(méi)有革命的客觀形勢(shì),就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢(shì)都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢(shì),再具備革命的主觀條件,才能引起革命。革命階級(jí)的覺(jué)悟程度和組織程度大大提高,形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量,就是革命的主觀條件。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來(lái)說(shuō),促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵,在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命黨。

25.馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識(shí)過(guò)程與實(shí)踐過(guò)程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過(guò)程而且有從主體到客體的實(shí)踐過(guò)程。并且認(rèn)識(shí)不是一次完成的而是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。是一個(gè)貫穿著主體與客體、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對(duì)與相對(duì)等一系列矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程??傊捎隈R克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的革命性變革,是能動(dòng)的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論,并作為全部認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論十分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用,把主體理解為從事實(shí)踐活動(dòng)的人。把客體理解為既是認(rèn)識(shí)對(duì)象又是實(shí)踐對(duì)象,認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實(shí)踐關(guān)系,主體為了改造客體才去認(rèn)識(shí)客體,而且只有在改造客體的實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)客體。這樣,馬克思主義認(rèn)識(shí)論就揭示了認(rèn)識(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐積極能動(dòng)地反映客體的過(guò)程。(2)馬克思主義認(rèn)識(shí)論把辯證法應(yīng)用于反映論,揭示出認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程。馬克思主義認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證

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