【2022年】江蘇省徐州市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.新中國建立之際，毛澤東提出的外交方針有()

A.“一邊倒”B.“反霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請客”D.“另起爐灶”

2.黨的群眾觀點的主要內(nèi)容有

A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點

B.全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點

C.對人民群眾負責(zé)的觀點

D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點

3.以下對《天朝田畝制度》的評價，正確的有

A.從根本上否定了封建地主的土地所有制

B.具有不切實際空想的性質(zhì)

C.并未付諸實施

D.表現(xiàn)了廣大農(nóng)民平均分配土地的強烈愿望

4.如實地將混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，納入公有制經(jīng)濟的范圍內(nèi)，有助于

A.正確判斷作為主體的公有制經(jīng)濟的比重

B.發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用

C.堅持公有制的主體地位，探索公有制的實現(xiàn)形式

D.有利于引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展

5.五四運動爆發(fā)的時代條件和社會歷史條件是

A.舊民主主義革命的終結(jié)

B.新文化運動掀起的思想解放的潮流

C.新的社會力量的成長、壯大

D.俄國十月革命對中國的影響

6.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義政治制度的變化包括

A.國家行政機構(gòu)的權(quán)限不斷加強

B.政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴大

C.法制建設(shè)得到重視和加強，以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益

D.改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大

7.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個組成部分的立場、觀點和方法，其基本方面有（）

A.階級斗爭B.實事求是C.群眾路線D.獨立自主

8.下面觀點正確的有

A.生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展

B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會問題

C.經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會發(fā)展的最終決定力量

D.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量

9.堅持和完善基本經(jīng)濟制度，要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。增強混合所有制經(jīng)濟，有利于()

A.國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力

B.完善社會主義分配制度

C.各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展

D.實現(xiàn)共同富裕

10.壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤的來源主要有

A.對本國無產(chǎn)階級和其他勞動人民剝削的加強

B.通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場從非壟斷企業(yè)轉(zhuǎn)移的利潤

C.通過資本主義國家政權(quán)進行有利于壟斷資本的再分配

D.通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲得的國外利潤

二、1.單項選擇題(10題)11.“善泳者溺，善騎者墮，各以其所好反自為禍”。古人這句話對我們的哲學(xué)啟示是

A.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)

C.人可以得于長處，也可以失于長處

D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

12.科教興國戰(zhàn)略主要是指

A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

B.把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來

C.堅持對外開放引進先進技術(shù)

D.加快實現(xiàn)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化

13.作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié)的是

A.加強高新科技的引進和消化吸收B.努力提高產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平C.提高經(jīng)濟效益D.增強自主創(chuàng)新能力

14.“天地初間，只是陰陽二氣，這一個氣運行，磨來磨去，磨得急了，便拶得許多渣滓，里面無出處，便結(jié)個地中央。氣之清者便為天、為日、為星辰，只在外常周運轉(zhuǎn)。地便在中央不動，于是在下。”這段話反映的觀點屬于

A.形而上學(xué)B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.樸素唯物主義

15.正確認識土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系屬于

A.商品二因素原理B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的原理C.資本區(qū)分為固定資本和流動資本的原理D.勞動二重性原理

16.生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間隨生產(chǎn)技術(shù)的進步、勞動生產(chǎn)率的提高而發(fā)生變化，這時庫存的已生產(chǎn)的商品的

A.價值和價格將隨之發(fā)生同方向變化

B.價值和價格將隨之發(fā)生反方向的變化

C.價值不變，價格發(fā)生反方向變化

D.價格不變，價值發(fā)生同方向變化

17.在國際國內(nèi)政治風(fēng)波嚴峻考驗的歷史關(guān)頭，深刻回答長期束縛人們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進到新階段的解放思想、實事求是的宣言書是

A.《思想更解放一些，改革的步子更快一些》

B.《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》

C.《視察上海時的談話》

D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》

18.“三個代表”重要思想，集中起來就是深化了對

A.人類社會發(fā)展規(guī)律的認識

B.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的認識

C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識

D.中國特色社會主義的認識

19.實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題以及中國革命的中心問題是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)問題

20.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論基本形成的標志著作是

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》B.《星星之火，可以燎原》C.《井岡山的斗爭》D.《反對本本主義》

三、3.分析題(3題)21.材料2、材料3同材料1的共同點是什么?

22.根據(jù)材料1和材料2，說明陳獨秀在中國革命問題上所犯的錯誤。

23.比較材料1、3，指出人民民主專政與工農(nóng)民主專政的聯(lián)系和區(qū)別。

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關(guān)系是怎樣的?

25.認識的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.“文化大革命”發(fā)生的社會歷史原因。

六、單選題(0題)27.馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命政黨學(xué)說的核心內(nèi)容()

A.黨的路線和組織原則問題B.黨的戰(zhàn)略和策略問題C.黨的性質(zhì)和奮斗目標D.黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用問題

參考答案

1.ACD解析：該題考點是《毛澤東思想概論》第六章社會主義建設(shè)的方針政策，具體考查社會主義國防建設(shè)和對外關(guān)系。新中國成立之際，毛澤東根據(jù)中國當(dāng)時面對的內(nèi)外形勢提出了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒”的外交方針。“另起爐灶”指新中國要同舊中國那種喪權(quán)辱國外交一刀兩斷，對國民政府同外國的外交關(guān)系一概不承認，在相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整和平等互利的基礎(chǔ)上通過談判同外國建立新的外交關(guān)系?！按驋吒蓛粑葑釉僬埧汀庇袃蓪雍x：一是指新中國不急于和西方國家建立外交關(guān)系，甚至有意推移和這些國家建交的時間，利用這個時機把帝國主義在華勢力清除干凈，一是指逐步審查舊中國同外國簽訂的不平等條約，廢除所有損害中國利益的條約，不承認帝國主義在華特權(quán)?！耙贿叺埂敝感轮袊瓜蛞蕴K聯(lián)為首的社會主義國家一邊。B項“反霸權(quán)主義”是20世紀50年代末以后的外交政策，不符合題意。故該題的正確選項是ACD。

2.ABCD此題考查的是黨的群眾路線和群眾觀點。

3.ABCD《天朝田畝制度》是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶，它從根本上否定了封建地主的土地所有制，表現(xiàn)了廣大農(nóng)民平均分配土地的強烈愿望，但由于具有不切實際空想的性質(zhì)，因此并未付諸實施，故ABCD都正確

4.ABC本題考查的知識點是堅持公有制經(jīng)濟的主體地位。公有制經(jīng)濟的范圍不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。如實地將這部分公有成分納入公有制經(jīng)濟的范圍之內(nèi)，有助于正確判斷作為主體的公有制經(jīng)濟的比重，有助于更大膽地探索公有制的實現(xiàn)形式，更好地堅持公有制的主體地位和發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用。

5.BCD舊民主主義革命的終結(jié)并不意味新民主主義革命的開始，通常認為1922年第二次護法運動的失敗是舊民主主義革命的終結(jié)。新舊民主革命有一個交替時段，故A錯誤。BCD選項正確。

6.ABCD本題考查的知識點是資本主義政治制度的變化。政治制度的變化包括四個方面：首先，國家行政機構(gòu)的權(quán)限不斷加強，戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的發(fā)展，使得資產(chǎn)階級政府在社會經(jīng)濟生活中的地位和作用不斷加強。其次，政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴大。再次，法制建設(shè)得到重視和加強，以協(xié)調(diào)社會各階級、階層之間的利益。最后，改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大。因此，正確選項是ABCD。

7.BCD

8.AD此題考查的知識點具有一定的綜合性。生產(chǎn)力反映的是人與自然的關(guān)系，在處理兩者的關(guān)系中，人具有主動性、能動性，由此生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展，選項A正確。選項B夸大了科技的作用，持的是科技決定論的錯誤觀點。經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和，而一定社會的生產(chǎn)關(guān)系又是由該社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的，由此，選項D正確，選項C錯誤。所以正確答案是AD。

9.AC

10.ABCD本題考查的知識點是壟斷利潤的來源問題。壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。其來源主要有：第一，來自對本國無產(chǎn)階級和勞動人民剝削的加強；第二，壟斷資本通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政策進行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創(chuàng)造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項。

11.A解析：題干仍然是中國古人講的包含辯證法思想的一句話。其意思是說，往往最善于游泳的人被溺死，最善于騎馬的人被摔死，越是最熟悉最擅長的東西，越容易被忽視而出現(xiàn)禍事。這正好體現(xiàn)了辯證法關(guān)于“事物在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的”(A項)觀點。只在讀懂了題意，考生也會輕松選出正確答案A，如果考生審題不認真，沒有注意題干中所強調(diào)的是“古人這句話對我們的哲學(xué)啟示”，而不是一般常識方面的啟示，會誤選C項而丟分。

12.B[答案]B

[分析]本題主要考查對科教興國戰(zhàn)略的理解。科教興國，戰(zhàn)略是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)，具體內(nèi)容是堅持教育為立國之本，科技是強國之路。即把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來，實現(xiàn)經(jīng)濟的高質(zhì)量的增長。所以選擇B。

13.D

14.D解析：古代樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)性，并力圖從某種具體的實物中尋找世界的本原，如中國古代的五行說，古希臘、古羅馬關(guān)于水、火、氣是世界本原的學(xué)說。近代形而上學(xué)是適應(yīng)資本主義發(fā)展的需要，伴隨著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它以自然科學(xué)為依據(jù)，對唯物主義的論證比起樸素唯物主義有許多進步，但缺少古代哲學(xué)那種把世界看成是相互聯(lián)系的整體的觀念。題干是宋代朱熹的言論，他以氣為本原提出了具有一定動力學(xué)機制的天地生成說，是典型的中國古代五行學(xué)說，屬于樸素唯物主義范疇，因此，D項符合題干要求。

15.B解析：可變資本創(chuàng)造了價值和剩余價值，題目正是要考察這一點，所以選B。這也是一個重要的基礎(chǔ)問題，有可能出辨析題。

16.A解析：考查對價值決定的理解。商品的價值是由社會必要勞動時間決定的，而社會必要勞動時間是指在社會現(xiàn)有的正常生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間，現(xiàn)在，由于生產(chǎn)技術(shù)進步，勞動生產(chǎn)率提高，社會現(xiàn)有的正常生產(chǎn)條件發(fā)生了變化，再生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間發(fā)生了變化，即減少了，因而庫存的已生產(chǎn)的商品的價值和價格也隨之變化，即也減少了，發(fā)生了同方向變化。也就是說，庫存的已生產(chǎn)的商品也只能按現(xiàn)在生產(chǎn)的商品的價值和價格出賣了。所以，正確選項是A。

17.D解析：鄧小平理論的形成和發(fā)展大體上經(jīng)歷了三個階段：①1978年《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》的講話和黨的十二大“建設(shè)有中國特色社會主義”的提出；②社會主義初級階段理論和“一個中心，兩個基本點”的基本路線；③1992年的南方講話。《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》和南方講話作為①、③階段的兩個標志，具有重大意義，上題和本題題干中的話便是對其意義的科學(xué)概括。

18.D

19.B解析：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。所以選B。

20.B解析：毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中談到了中國革命能夠存在的主客觀條件；在回答林彪“到底紅旗能打多久”的疑問時，在《星星之火，可以燎原》這篇文章中闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論。

21.材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說有不學(xué)而能、不學(xué)而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學(xué)而知之”說認為人們的知識才能是通過后天的學(xué)習(xí)、人的作為(即行動)而獲得的。材料2繼承和發(fā)揮了材料1的“生而知之”說，有不學(xué)而能、不學(xué)而慮的“良能”、“良知”；材料3繼承和發(fā)揮了材料1的“學(xué)而知之”說，認為人們的知識才能是通過后天的學(xué)習(xí)、人的作為(即行動)而獲得的。

22.引文反映了陳獨秀在中國革命的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的錯誤觀點。中國資產(chǎn)階級民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。十月革命和五四運動后無產(chǎn)階級登上了政治舞臺逐漸成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級從此中國民主革命是新民主主義革命其前途是社會主義。陳獨秀忽視了國內(nèi)外歷史條件的變化仍然用舊民主主義革命的觀點來看待中國的民主革命沒有認識到民族資產(chǎn)階級的兩面性過高地估計了資產(chǎn)階級及其政黨國民黨的作用。因此他認為這個革命應(yīng)由資產(chǎn)階級來“統(tǒng)率”其前途是“資產(chǎn)階級的勝利”而無產(chǎn)階級只能“獲得若干自由和擴大自己能引文反映了陳獨秀在中國革命的性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上的錯誤觀點。中國資產(chǎn)階級民主革命分為舊民主主義革命和新民主主義革命。十月革命和五四運動后，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，逐漸成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，從此，中國民主革命是新民主主義革命，其前途是社會主義。陳獨秀忽視了國內(nèi)外歷史條件的變化，仍然用舊民主主義革命的觀點來看待中國的民主革命，沒有認識到民族資產(chǎn)階級的兩面性，過高地估計了資產(chǎn)階級及其政黨國民黨的作用。因此，他認為這個革命應(yīng)由資產(chǎn)階級來“統(tǒng)率”，其前途是“資產(chǎn)階級的勝利”，而無產(chǎn)階級只能“獲得若干自由和擴大自己能

23.聯(lián)系：第一它們都以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)：第二它們都對敵人實行專政對人民實行民主。區(qū)別：在人民民主專政中城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級都屬于人民的范疇而不是人民的敵人；在工農(nóng)民主專政中城市小資產(chǎn)階級仍屬于人民范疇而民族資產(chǎn)階級則屬于敵人范疇。聯(lián)系：第一，它們都以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)：第二，它們都對敵人實行專政，對人民實行民主。區(qū)別：在人民民主專政中，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級都屬于人民的范疇，而不是人民的敵人；在工農(nóng)民主專政中，城市小資產(chǎn)階級仍屬于人民范疇，而民族資產(chǎn)階級則屬于敵人范疇。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候必須把國體和政體區(qū)分開把本質(zhì)和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個事物的兩個方面。國體決定政體政體必須與國體相適應(yīng)即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用，即國家政權(quán)究竟掌握在哪個階級手里，掌握國家政權(quán)的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質(zhì)和階級內(nèi)容。政體問題，說的是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質(zhì)，政體指國家政權(quán)的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質(zhì)和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質(zhì)。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個事物的兩個方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國家的階級內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

25.認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認識關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認識的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運動變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實踐活動改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會失敗這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認識關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認識的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改