1、守株待兔原文：宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復(fù)得兔④。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑⑤?！俄n非子》[注釋]①株——露出地面的樹根和樹莖。②走——跑，逃跑。③耒（lěi）——古代的一種農(nóng)具，形狀象木叉。④冀——希望。⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。翻譯：從前宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。這個故事的寓意：比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。2、揠苗助長原文：宋人有閔其苗之不長而揠之者①，芒芒然②歸，謂其人曰：“今日病矣③！予助苗長矣④！”其子趨而往視之⑤，苗則槁矣⑥。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：1.閔（mǐn）：同“憫”，擔(dān)心，憂慮。長（zhǎng）——生長，成長，揠（yà）——拔。

2.芒芒然：疲倦的樣子。

3.?。壕ＡΡM，是引申義。

4.予：我，第一人稱代詞。

5.趨：快走。往……去，到……去。

6.槁（gǎo）：草木干枯。譯文：古時候宋國有個人，嫌禾苗長得太慢，就一棵棵的往上拔起一點，回家還夸口說：“今天我?guī)椭玳L了！”他兒子聽說后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生長的人實在很少啊。以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而危害了它。這個故事的寓意:客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。3、畫蛇添足原文：楚有⑴祠者，⑽賜其⑵舍人⑶卮酒。舍人⑷相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑梢魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能⑾為之⒅足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇⑹固無足，⑺子⒀安能為之足？”⑻遂飲其酒。為蛇足者，⑿終⑼亡其酒。注釋：（1）祠（cí）：祭祀。周代貴族一年四季都要祭祀祖宗，每個季度祭祀都有專門的稱呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主持祭祀的人。（2）舍人：舊時王公貴族家中的門客。（3）卮（zhī）：古代盛酒的器具。（4）相謂：互相商量，共同議論。（5）引酒且飲之：拿起酒壺準備飲酒。引，拿起。（6）固：本來，原來。（7）子：對人的尊稱，您。（8）遂：然后。（9）亡：失掉，指未喝上。（10）賜：賞給，古代上給下，長輩給晚輩送東西叫賜。（11）為之足：給它畫上腳。（12）終：最終、最后。（13）安能：怎能，哪能。（14）引：拿起。（15）且：準備。（16）成：完成。（17）余：剩下的。（18）足：腳。翻譯：古代楚國有個貴族，祭過祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒?！庇幸粋€人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢！”可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它添腳呢！”說罷，便把壺中的酒喝了下去。4、刻舟求劍[原文]：⑩楚人有①涉江者，其劍②自舟中墜于水，③遽（jù)④契(qì)其舟曰：“⑤是吾劍之所從⑦墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍⑧若此，⑥不亦惑乎！[注釋]1.涉--跋涉，就是渡過江河的意思。2.自--從。3.遽--急遽，立即，匆忙。4.契--刻。5.是--指示代詞，這里。6.不亦惑乎--不是很糊涂嗎？“惑”，迷惑，糊涂?！安灰?.....乎”是一種委婉的反問句式。7.墜--掉下。8.若--像。9.是吾劍之所從墜--這里是我的劍掉下去的地方。10.楚--周代國名，都城在今湖北江陵縣北。11.求--尋找。12.之--代詞，代“劍”。13.其劍自舟墜于水，其：他的。14.遽契其舟，其：(指示代詞)那。15.從其所契者，其：他。16.止：動詞，停止。18.行：走（這里指行駛）。19.亦：也?！咀g文】：楚國有一個坐船渡江的人，他的寶劍不小心從船上落入江中。他急在船沿上用刀刻上記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！贝堪逗?，這個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經(jīng)往前駛過了，而劍卻不會和船一起前進，像這樣的方法去尋找寶劍，不是很糊涂嗎?這個故事告訴我們的道理：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。5、濫竽充數(shù)【原文】齊宣王使人吹竽①，必三百人。南郭處士②請為王吹竽。宣王悅之，廩③食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。【注釋】①竽：一種樂器的名稱，很象現(xiàn)在的笙。②處士：沒有官職的普通知識分子。③廩：糧食倉庫?！咀g文】齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個一個地吹，南郭處士只好逃走了。這個故事告訴我們的道理：比喻沒有真才實學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。6、掩耳盜鈴【原文】：范氏之亡也①，百姓有得鐘者②。欲負而走③，則鐘大不可負；以椎毀之④，鐘況然有音⑤?？秩寺勚鴬Z已也，遽掩其耳⑥。惡⑦人聞之，可也；惡己自聞之，悖⑧矣?！秴问洗呵铩贰咀⑨尅竣俜妒现鲆病妒鲜谴呵锬┢跁x國的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國。亡，逃亡。②鐘——古代的打擊樂器。③負——背著④椎（chuí）——槌子或棒子。⑤況（huàng）然——形容鐘聲。⑥遽（jǜ）——急速。⑦惡——害怕⑧?！闹嚒咀g文】智伯消滅范氏的時候，有個人趁機偷了一口鐘，準備背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太胡涂了。這個故事告訴我們的道理：對客觀存在的現(xiàn)實不正視、不研究，采取閉目塞聽的態(tài)度，這是自欺欺人，終究會自食苦果的 7、鷸蚌相爭原文：趙①且伐燕②，蘇代③為燕謂惠王④曰：“今者臣來，過易水⑤，蚌方出曝（暴）⑥，而鷸⑦啄其肉，蚌合而拑其喙⑧。鷸曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！鲆嘀^鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并擒之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦⑨之為漁父⑩也。故愿王熟計之也?！被萃踉唬骸吧?！”乃止。注釋：①趙：國名，都城在現(xiàn)在的河北省邯鄲市。春秋、戰(zhàn)國時的國名，疆域在現(xiàn)今河北省南部、山西省東部一帶地區(qū)。②燕：國名，都城在現(xiàn)在的北京市。音yān，春秋、戰(zhàn)國時國名，疆域在現(xiàn)今河北北部一帶地區(qū)。③蘇代：人名，蘇秦的弟弟，是戰(zhàn)國時著名的說客，洛陽人。④惠王：就是惠文王，趙國的國君，名叫趙何。⑤易水：在現(xiàn)在河北省境內(nèi)。⑥曝：pù,曬太陽。⑦鷸：yù，一種水鳥名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很長，捕食魚、蟲、貝類。⑧喙：huì,嘴，專門指鳥和獸的嘴。⑨秦：國名，都城在現(xiàn)在的陜西省咸陽市。⑩漁父：漁夫。（10）漁者——就是后面的“漁父”，以捕魚為業(yè)的人。（11）伐——討伐（12）雨——名詞活用作動詞，意為下雨。（13）禽——音qín，擒獲，就是捕捉的意思。（14）支——支持，這里是相持、對峙的意思。（15）弊——弊病，害處，這里是疲弊的意思。翻譯：趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去游說趙惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個老蚌怕出來曬太陽，但有個鷸鳥跑來啄食它的肉，蚌馬上合上兩片殼剛好夾住了鷸鳥嘴巴，鷸鳥說：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了?！卑稣f道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你。”兩個都不肯舍棄讓步，這時剛好有個老漁翁走過看到把他們倆都捉住了?，F(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處。我恐怕強大的秦國要當漁夫了。所以請大王再仔細考慮這件事?！壁w惠王說：“好?！庇谑峭Ｖ沽斯ゴ蜓鄧挠媱潯＿@個故事告訴我們的道理：同志之間、朋友之間，應(yīng)當團結(jié)互助，而不應(yīng)當勾心斗角，要看清和對付共同的敵人。否則，就必然會造成可乘之機，讓敵人鉆了空子，彼此都遭受災(zāi)難。8、狐假虎威原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。翻譯老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。這個故事故事我們的道理：比喻依仗別人的勢力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢,招搖撞騙的人。借著別人的勢力，或職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人就是狐假虎威。9、買櫝還珠原文：楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，緝以翡翠。鄭人買其①櫝而還其②珠。注釋：①櫝：木匣；②珠：珍珠。③買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。翻譯春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價錢后，就買了一個，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。這個故事告訴我們的道理：原意是買來珠寶而只留下漂亮的盒子不要里面真正價值高的珠寶。經(jīng)常用來比喻沒有眼光取舍不當。

小學(xué)教師培養(yǎng)工作總結(jié)一年來，我校在上級部門的指導(dǎo)下，積極開展教師教育教學(xué)能力的提高培訓(xùn)工作，有效提高了教師的各種教育教學(xué)實際能力，為我校取得良好的辦學(xué)成效起了重要的作用?；仡櫸覀兊墓ぷ?，主要有下面幾點做法和體會：一、制定計劃，常抓不懈這一學(xué)年雖然新來教師不多只有湯毛毛一位老師，但是我們還是很重視對她的成長。為了使她能盡快進入教師角色，更好地促進她的專業(yè)成長，我校采取了以下措施：1、以老帶新，促其成長。每一位新教師到我校后，學(xué)校都會指派一位有經(jīng)驗的老教師來帶，目的是通過一對一的言傳身教，使青年教師迅速地掌握實際教學(xué)能力，適應(yīng)我校教學(xué)工作的開展。2、抓骨干，促提高。骨干教師是學(xué)校教學(xué)工作的中堅力量，是學(xué)校教學(xué)工作開展的領(lǐng)頭人。骨干教師的質(zhì)量和數(shù)量，直接關(guān)系到我校教師隊伍的整體水平，決定了學(xué)校教育的質(zhì)量。抓好骨干教師的培養(yǎng)工作，就是抓好了全校通過對骨干教師的聽課、評課、匯報，他們在思想上受到了一次深刻的觸動。他們說：老本不能吃，繼續(xù)往前走，不然就成了枯干的教師了。3、抓青年，促上進。青年教師是學(xué)校教學(xué)工作發(fā)展的希望，隨著一大批老教師的退休，一批又一批青年教師的充實，迅速提高青年教師的教學(xué)技能能已成了學(xué)校教學(xué)工作的重點。師德教育。由于學(xué)校教育發(fā)展的需要，一年來，我校大量新進了一批新教師。如何讓這一批優(yōu)秀的學(xué)生迅速地成長為合格的、優(yōu)秀的教師成了學(xué)校教育教學(xué)工作中面臨的重大問題。為此，我校對新教師、年輕教師堅持不間斷、多方面、多渠道加強師德規(guī)范教育，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)發(fā)展綱要》、《教育法》、《教師法》為依據(jù)，堅持理論與實踐相結(jié)合，開展“三比一樹”“踐行科學(xué)發(fā)展觀”等活動，教育全體青年教師樹立世界觀、人生觀、價值觀的正確觀念，樹立正確的教育教學(xué)觀念、態(tài)度和遠大理想，從而提高了我校教師職業(yè)道德的整體水平。師徒結(jié)對。青年教師在教學(xué)上應(yīng)該說是像一張白紙。如何在這張白紙上繪出燦爛的圖來，這就需要給他們在走上講臺時有一個好的引導(dǎo)，好的榜樣，好的導(dǎo)師。師徒結(jié)對無疑能起到這樣的作用，達到這樣的目的。通過確定對象---全面聽課----跟蹤指導(dǎo)的形式開展。4、抓基本，促技能。為進一步深化對新課程理念的學(xué)習(xí)與思考，全面推進新課程改革的進程，切實提高廣大教師的