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2022年廣東省梅州市普通高校對(duì)口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.下列各項(xiàng)中,對(duì)劃線字解釋全都正確的一項(xiàng)是()A.猝不及防(突然)游目騁懷(放開)
崢嶸(艱難崎嶇)彤管(紅)B.淺嘗輒止(就)煊赫一時(shí)(聲勢(shì)很盛)溯(順?biāo)鞯姆较?
彌望(滿)
C.熙熙攘攘(和樂的樣子)有史可稽(考核)自詡(夸耀)怏怏(不滿意的神情)
D.自顧不暇(空閑)殘羹冷炙(熾熱)惝恍(不清楚)偃臥(仰面倒下)
2.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明,那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。
B.對(duì)于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇:要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭,強(qiáng)勢(shì)逼宮,使對(duì)手就范;要么急流勇退,套現(xiàn)獲利,回歸軟件市場(chǎng)。
C.上海世博會(huì)展示了眾多國(guó)家和地區(qū)科技和文化的精華,像這樣規(guī)模空前的活動(dòng),我們能有機(jī)會(huì)躬逢其盛,實(shí)在難得。
D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行,或騎車,為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是,始作俑者是我們新來的局長(zhǎng)。
3.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是()A.“吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須”,就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?,表現(xiàn)出最美的意境。
B.我們并不感激我們的所有,直到我們喪失了它;我們意識(shí)不到我們的健康,直到我們生了病——自古以來,莫不如此。
C.過去“日啖荔枝三百顆”,究竟能有幾人呢?如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn),應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧!
D.正如梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)說”中講的:少年人如朝陽,如乳虎,如鐵路,如白蘭地酒,如春前之草,如長(zhǎng)江之初發(fā)源。
4.下列各句沒有語病的一句的是()A.從中國(guó)人民感到自己落后、被人欺凌之日起,就開始了不屈不撓的反抗。
B.有沒有堅(jiān)定的意志,是一個(gè)人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。
C.只要稍微深思一下,就會(huì)理解這個(gè)問題。
D.昭君墓不是一個(gè)墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫募o(jì)念塔。
5.下列文學(xué)常識(shí)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價(jià)值,唄魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!?/p>
B.《致橡樹》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言。
C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。
D.唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
6.選文主要的論證方法是()
A.引用論證舉例論證B.比喻論證比較論證C.引用論證類比論證D.舉例論證歸納論證
7.依次填入下面一段文字中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語是()全部工作是手工,______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動(dòng)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng),算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品,跟它磨擦,______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨,______表面有高有低,洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因?yàn)槟荁.只要可是還因?yàn)槟荂.只有可是還所以那D.只有可是還因?yàn)槟?/p>
8.下列對(duì)括號(hào)中的字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.禮(尚)往來(崇尚)沸反(盈)天(充滿)(錙銖)必較(古代計(jì)時(shí)單位)
B.引(吭)高歌(喉嚨)明日(黃花)(菊花)殘(曛)燭天(落日的余光)
C.峨(冠)博帶(高)有史可(稽)(考核)層巒(疊嶂)(重疊的山峰)
D.冠(冕)堂皇(禮帽)天理(昭彰)(明顯)斑駁(陸離)(色彩繁雜的樣子)
9.對(duì)第③段的理解正確的是()
A.選用“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛”,重點(diǎn)描繪這兩句詩的意境。
B.這一段主要表現(xiàn)“一”字使用的情致,并且列舉了大量的詩句加以說明。
C.這一段在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。
D.詩句中的“一”固然有以一當(dāng)十的效果,但如用“數(shù)”字替換,亦是情致盎然。
10.下列各句中,括號(hào)中的字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.舉匏樽以相(屬)。(連綴)
B.妙盡璇機(jī)之(正)。(道理)
C.皭然泥而不(滓)者也。(污黑)
D.山川相(繆)。(盤繞)
二、填空題(10題)11.君子生非異也,()。(荀子《勸學(xué)》)
12.遙襟甫暢,________________。_____________________,纖歌凝而白云遏。(王勃《滕王閣序》)
13.其必曰“先天下之憂而憂,
”乎?噫!微斯人,
?(《岳陽樓記》范仲淹)
14.
,在河之洲。窈窕淑女,
。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
15.三歲為婦,____________。夙興夜寐,______________。(《詩經(jīng).氓》)
16.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)
17.況陽春召我以煙景,____________。___________,序天倫之樂事。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
18.《過秦論》的作者是(),西漢政治家、文學(xué)家。司馬遷曾將他與屈原寫成合傳編入《史記》。
19.臣本布衣,躬耕于南陽,
,
。(諸葛亮《出師表》)
20.______________,飛羽觴而醉月。_____________,何伸雅懷?(李白《春夜宴從弟桃花園序》)
三、文言文理解(10題)21.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
22.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
23.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國(guó)詩人屈原在《國(guó)殤》一詩中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
26.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
四、閱讀理解(10題)27.白發(fā)老嫗用“異樣的眼光”看“我”,用“冷冷地”態(tài)度對(duì)“我”說話,表明了()A.白發(fā)老嫗對(duì)唐主編的憎惡。
B.她了解唐總編的為人,對(duì)有人給她送禮感到奇怪。
C.人民群眾對(duì)姓黨的人表示憎惡。
D.人民群眾對(duì)行賄受賄的行為表示憎惡。
28.下列理解與推斷,不符合文意的一項(xiàng)是()
A.生物鐘與宇宙的作用有關(guān),最主要是同晝夜變化有關(guān),還與人的社會(huì)活動(dòng)有關(guān)。
B.從一個(gè)季節(jié)過渡到另一個(gè)季節(jié),人體會(huì)產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象,有的疾病會(huì)加重,是因?yàn)橥屎谖稍谡{(diào)節(jié)人的生物鐘方面沒有起到作用。
C.生物鐘醫(yī)學(xué)研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑,為此曾借助理療儀和用調(diào)節(jié)褪黑素生成的藥物。
D.學(xué)會(huì)維持正確的生物鐘,使社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與生物鐘相吻合,阻精力充沛和高效工作。
29.文中多次提到不同的人想“換個(gè)活法兒”,他們各自的原因是什么?(1)北京人是因?yàn)?不超過10個(gè)字)(2)古代的文人詩人是因?yàn)?不超過10個(gè)字)(3)日本天皇是因?yàn)?不超過13個(gè)字)
30.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)
31.小說中的老安是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
32.本文提到的有關(guān)漁釣的詩文,涉及到哪幾方面的內(nèi)容?
33.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國(guó)兩漢,從唐開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窖口有百個(gè)以上。“窯口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí),兩宋時(shí)代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn),是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器己成中國(guó)外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國(guó)外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí),沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù),推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)瓷器歷史悠久,但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步,宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期,呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。
C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性,同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。
D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場(chǎng)都發(fā)育出自己的工藝體系,內(nèi)容豐富多彩,各具風(fēng)情,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
34.你認(rèn)為小說中的阿寵有春天嗎?請(qǐng)結(jié)合文本,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
35.這兩段課文中的“黑色的人”是誰?他是怎樣一個(gè)人?
36.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學(xué)中文系讀書時(shí),系里曾邀請(qǐng)周有光先生給我們講授文字改革課程,這樣,我便有幸成了先生的學(xué)生。后來,我和先生的來往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集,為此也和幾家出版杜聯(lián)系過,但都未能成功。2000年2月初,我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對(duì)周先生素來敬仰,很爽快地同意出版四卷本《周有光語文論集》,并由他自己擔(dān)任責(zé)編,不過要我大力協(xié)助。我把這件事報(bào)告給周先生,燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時(shí),特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉(zhuǎn)交給出阪社時(shí),刪去了這句話〃因?yàn)檫@些文章是周本文作者茅培成先生的著作,我很愿意做一點(diǎn)編輯加工,談不到什么名利。這部論集出版時(shí)沒有具體署名由誰主編,只在《出版說明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學(xué)蘇培成同志承擔(dān)”,這就足夠了。③我和周先生很快就開始了論集的編選。周先生極為認(rèn)真,經(jīng)過多次商討,最后取得一致意見:前三卷收錄單行奉著作,第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復(fù)印做編輯加工,整理好后由周先生審定。周先生同意后,再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬面合作愉快,工作進(jìn)展順利。論集出版后,郝先生親自帶著樣書來京,我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書,表示滿意,至此,我終于了卻了這樁心事。④2007年5月,吳玉章基金委員舍開展第五屆人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。我看到征集評(píng)獎(jiǎng)作品公告后,按要求買下三部《周有光話文論集》,親自送到中國(guó)人民大學(xué)科研處申請(qǐng)參評(píng)。事有湊巧,過了不久,我收到是吳玉章基金會(huì)的聘書,聘請(qǐng)我為這次評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委。我被分在語言學(xué)著作評(píng)選小組,組長(zhǎng)是胡明揚(yáng)先生。8月份,評(píng)選開始。我所在的小組專門召開專家座談臺(tái)聽取意見。座談舍上,北京大學(xué)中文系教授郭錫良說:“我認(rèn)為在語言學(xué)類參評(píng)的圖書中,只有《周有光語文論集》夠得上特等獎(jiǎng)!”他的意見得到了其他專家的響應(yīng),這部書最后被評(píng)為特等吳。⑤在那次評(píng)選舍動(dòng)中,有一部參評(píng)圖書是《圖畫文字說與人類文字的起源》,胡明揚(yáng)先生要我仔細(xì)看看這本書,提出初歩的意見拱各位評(píng)委參考。我認(rèn)真讀了這本書,可是有的地方自己也拿不準(zhǔn)。我就想起了周先生,他是這方面的專家。我把書轉(zhuǎn)給周先生,沒幾天就收到了周先生寫來的讀后意見。指出:“把漢字說成是表意文字。不要這種舊說法,不符合事實(shí)。漢字中有假借字和形聲字,都表音,而且數(shù)量大。漢字是表意和表音的意音文字?!薄皶泻鷣y混淆語言學(xué)和文字學(xué)。不妥。文字學(xué)在邏輯分類上屬于語言學(xué),但是語言學(xué)的理論不能胡亂用于文字學(xué)?!雹揠m然這部作品最后未能獲獎(jiǎng),但書中引用的美國(guó)學(xué)者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒有讀過這本書,很想讀一讀。他對(duì)我說,你看看北大圖書館有沒有。我到北大圖書館一查,還真有,于是借出來給周先生送去。那時(shí)周先生己經(jīng)102歲了,正在生病住院,我到醫(yī)院把書交給他。這是本很厚的英文書,但不到半個(gè)月,周先生就把書讀完了,這令我十分敬佩。⑦今年6月,周有光先生和我的通信桌《語文書簡(jiǎn)》出版。書中收入我們之間往來的信件118封?!墩Z文書簡(jiǎn)》出版后,語言學(xué)界一位有影響的專家給我發(fā)來郵件,談了他的讀后感。他說:“昨天一口氣讀完了《語文書簡(jiǎn)》,這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純,多么珍貴。我也從中獲得做人、做學(xué)問的許多教益?!蔽沂芰怂墓膭?lì),就寫了這篇文章,用以自勉。(選文有改動(dòng))選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中,“這樁心事一具體指什么?
五、文言文(2題)37.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡(jiǎn)練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。
38.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓?bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí),富家皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長(zhǎng)者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣?!蹦税轂橛反蠓?。贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對(duì)下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.愿輸家財(cái)半助邊。輸:捐獻(xiàn)
B.人皆從式,式何故見冤。見:我
C.于是上久不報(bào)式。報(bào):答復(fù)
D.上過其羊所,善之。善:認(rèn)為...好
六、寫作(2題)39.在人生的跑道上,我們需要不斷跟自己賽跑,喚醒自己,獎(jiǎng)勵(lì)自己。這看似簡(jiǎn)單的一句話,實(shí)則貫穿人的一生,其中不知蘊(yùn)含了多少奧秘。當(dāng)你帶著羨慕欣賞別人時(shí),當(dāng)你懷著責(zé)備批評(píng)別人時(shí)……朋友,你意識(shí)到?jīng)]有?我們常常忽略的是對(duì)自我的欣賞與批評(píng)……對(duì)此你有什么想法,請(qǐng)寫下你的思考,自選角度,寫一篇作文。不少于500字。
40.習(xí)慣,是逐漸適應(yīng)后的一種常態(tài),是習(xí)以為常后的一種自然。習(xí)慣可以是一種行為,也可以是一種心理,甚至是一種風(fēng)氣、一種傳統(tǒng)……你可能感覺不到它的存在,但它影響巨大。關(guān)于“習(xí)慣”,你有什么樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)?又有什么樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自擬題目,寫一篇不少于500字的作文。要求:1.除詩歌外,文體不限;2.文體特征鮮明;3.要有真實(shí)情感,不得抄襲和套作。
參考答案
1.CA崢嶸(高峻、突出),B溯(逆著水流的方向走、逆水而行),D殘羹冷炙(烤肉、剩飯)
2.D始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞,與句意不符合。
3.D正如梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》中講的:“少年人如朝陽,如乳虎,如鐵路,如白蘭地酒,如春前之草,如長(zhǎng)江之初發(fā)源?!?/p>
4.D
5.C
6.A
7.D由第一句的開頭和結(jié)尾可知第一個(gè)空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語。第四個(gè)空句意是因果,后面解釋前面,用“因?yàn)椤?。最后是“那”?/p>
8.A尚:注重。
9.B
10.A“屬”在這里是連綴、連續(xù)的意思,“相屬”是指互相勸酒。
11.善假于物也
12.逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生
13.后天下之樂而樂,吾誰與歸
14.關(guān)關(guān)雎鳩,君子好逑
15.靡室勞矣靡有朝矣
16.兒女共沾巾
17.大塊假我以文章會(huì)桃花之芳園
18.賈誼
19.茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯
20.開瓊筵以坐花不有佳詠
21.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
22.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
23.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
24.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
25.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
26.B
27.D
28.B
29.(1)活得太累了,改變老樣子。(2)憤俗避世,以適療疾。(3)向往漁家生活,隱居之樂。
30.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。
31.文中的老安是一個(gè)憨厚樸實(shí)又財(cái)迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛生活,熱愛青山綠水,喜愛花花草草;他憨厚樸實(shí),待人熱情,慨然地送給畫家蘭花:他財(cái)迷心竅,當(dāng)聽到送給畫家的蘭花值錢時(shí),認(rèn)為自己被騙,破門大罵,逐漸失去了曾經(jīng)的樸實(shí)。
32.以漁為隱詩漁家生活詩諷刺名利詩。
33.B
34.答案一:阿寵有春天。①阿別給了它春天般的關(guān)愛:阿別心疼它;喂草料對(duì)給它多兌苞谷:像哄孩子一樣地跟它說話;在別人饑餓想要?dú)⑥铀鼤r(shí),決定拼死保護(hù)它。②阿寵也把春天般的溫暖帶給別人。它雖然命運(yùn)悲慘,卻任勞任怨地在井下拉車,并在危難時(shí)救人性命,最后以犧牲自己的生命來挽救饑餓垂死的人們。③阿寵不僅得到了愛,也為別人無私地奉獻(xiàn)了自己的愛,生括中的我們享受別人關(guān)愛的同時(shí),也要關(guān)愛別人,給別人帶來溫暖和幫助。答案二:阿寵沒有春天。①它命運(yùn)悲慘:出生不久就到井下工作,工作環(huán)境差,導(dǎo)致眼瞎。②不被珍惜關(guān)愛:它救了大家,大家反而抱怨它帶錯(cuò)路;危險(xiǎn)發(fā)生后,人們要?dú)⑺员C"鬯纳袥]有多少溫暖和希望,所以它沒有春天。它的春天淹沒在人類的貪婪和私欲里,阿寵的故事警醒我們,在生活中,要尊重和善待生命。
35.康大叔。劊子手形象,兇殘、貪婪、狠毒的人。
36.要為周先生出版多卷本的文集。
37.DA項(xiàng)“沒有取得突破”和文中“無根本突破”不符合,“無根本突破”說明有突破但是未觸及根本;B項(xiàng)“到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”,并非“一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就”;C項(xiàng)文中只說“學(xué)于文徵明”,并未說明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學(xué)習(xí)所得。
38.B“見”表被動(dòng)。
39.獎(jiǎng)勵(lì)自己一位成功人士曾經(jīng)說過:“只要選擇了正確的方向,奮斗十年,你就是天才。那時(shí),我們需要獎(jiǎng)勵(lì)一個(gè)人,一個(gè)你從未感謝過的人——自己。因?yàn)橛辛俗约赫_而果斷的選擇,才成就了一番事業(yè)?!币粋€(gè)人要想干好一件事情,成就一番事業(yè),就必須心無旁騖,全神貫注地追求既定的目標(biāo)。古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時(shí)候,為了提高自己的演說能力,躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時(shí)不時(shí)就想出去溜達(dá),心總也靜不下來,練習(xí)的效果很差。無奈之下,他狠下心,揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪成了“陰陽頭”,這樣一來,因?yàn)轭^發(fā)羞于見人,他只得打消了去玩的念頭,一心一意地練習(xí)口才,演講水平突飛猛進(jìn)。正是憑著這種專心執(zhí)著的精神,戴摩西尼最終成為世界聞名的大演說家。在漫漫人生路上,當(dāng)我們難于駕馭自己的惰性和欲望,不能專心致志地前行時(shí),不妨斬?cái)嘧约旱耐寺?,逼著自己全力以赴地向前跑,往往只有這樣,才能走向成功。
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