(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)_第1頁
(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)_第2頁
(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)_第3頁
(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)_第4頁
(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

(2021年)四川省雅安市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在

A.個體經(jīng)濟的積極性B.公有經(jīng)濟的積極性C.勞動互助的積極性D.集體經(jīng)濟的積極性

2.哲學家孔德認為:“人們必須認識到,人類進步能夠改變的只是其速度,而不會出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過任何重要的階段?!睂λ倪@一看法,分析正確的有

A.他否認社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一

B.他否認社會形態(tài)更替的客觀必然性與歷史主體選擇性的統(tǒng)一

C.他的這一觀點具有辯證法的傾向

D.他沒有認識到社會形態(tài)的更替是前進性和曲折性的統(tǒng)一

3.魯迅說過:“描神畫鬼,毫無對證,本可以??可袼?,所謂‘天馬行空’地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子,也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只,拉長了頸子二三尺而已?!边@段話說明,人們頭腦中的鬼神觀念是

A.人按照自己的形象塑造出來的

B.人腦對客觀世界的歪曲反映

C.人腦對鬼神的虛幻反映

D.可以從人世間找到它的原型

4.“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對性臺灣問題提出來的,首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國,對臺灣問題的解決具有重要的示范作用,這種作用體現(xiàn)在

A.表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心

B.中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力

C.標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展

D.通過“一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望

5.中國共產(chǎn)黨十七大報告中指出,事實雄辯地證明,改革開放是

A.決定當代中國命運的關(guān)鍵選擇

B.發(fā)展中國特色社會主義的必由之路

C.實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路

D.發(fā)展中國特色社會主義的基本要求

6.第

28

資本主義經(jīng)濟區(qū)別于簡單商品經(jīng)濟的基本特征有()

A.它是建立在社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的商品經(jīng)濟

B.它是以生產(chǎn)資料資本主義私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟

C.它是靠雇工經(jīng)營的商品經(jīng)濟

D.它的基本矛盾是私人勞動與社會勞動的矛盾

7.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的內(nèi)涵包括()

A.市場經(jīng)濟是資源配置的一種方式

B.市場經(jīng)濟不具有社會制度的屬性

C.市場經(jīng)濟可以與公有制相結(jié)合

D.市場經(jīng)濟更有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展

8.毛澤東指出“只有經(jīng)過民主主義,才能達到社會主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了

A.黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一

B.民主革命與社會主義革、命的關(guān)系

C.新民主主義革命勝利后在中國建立新民主主義社會

D.新民主主義革命的最終目標是在中國建立社會主義、共產(chǎn)主義社會

9.下列關(guān)于人與客觀規(guī)律關(guān)系的說法中正確的有()

A.一切規(guī)律都可以脫離人類社會而單獨存在

B.人類不能選擇規(guī)律

C.人類不能改造規(guī)律

D.隨著人類認識能力的提高,人類有能力擺脫規(guī)律的支配

10.

第26題離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。處理離婚時必須遵循的原則是

A.保障離婚自由B.反對輕率離婚C.協(xié)議離婚D.訴訟離婚

二、1.單項選擇題(10題)11.對感覺是認識起點的觀點

A.唯物主義承認,唯心主義不承認

B.唯心主義承認,唯物主義不承認

C.唯物主義承認,形而上學唯物主義不承認

D.唯物主義和唯心主義都可以承認

12.主體在認識過程中包括對客體信息的選擇,這種選擇是()。

A.自由選擇B.受到被反映客體的制約C.主觀任意的選擇D.無意識無目的的選擇

13.某資本家工廠共有資本100萬元,其中購買勞動力部分為40萬元,一次生產(chǎn)耗費不變資本50萬元,生產(chǎn)出商品的價值150萬元。該資本的剩余價值率是

A.1B.3C.2D.1.5

14.面向21世紀,共產(chǎn)黨人進一步發(fā)展和深化了對黨的思想路線的認識的思想是()

A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.開拓創(chuàng)新

15.在黨的七屆二中全會上,毛澤東提出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?!逼涓驹蚴?)

A.黨的工作方式發(fā)生了變化

B.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨

C.中華人民共和國即將成立

D.黨的工作重心由搞武裝斗爭轉(zhuǎn)為經(jīng)濟活動

16.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的理論成果命名為“鄧小平理論”,是因為

A.鄧小平提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”這個命題

B.鄧小平是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師

C.鄧小平發(fā)展了馬克思主義

D.鄧小平是其主要創(chuàng)立者

17.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針是

A.一切聯(lián)合,否認斗爭B.一切斗爭,否認聯(lián)合C.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D.又聯(lián)合又斗爭

18.我國現(xiàn)階段,不同國有企業(yè)的職工,付出同樣的勞動,獲得的勞動報酬會有所差別,這是因為

A.貫徹按勞分配會使一部分企業(yè)先富起來

B.按勞分配與按資本分配是結(jié)合在一起的

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

D.按勞分配的實現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

19.宋朝畫家文與可住宅的周圍有很多竹子。他一年四季注意觀察竹子的變化,對竹子的形狀、姿態(tài)有透徹的了解,因而畫出的竹子生動逼真。有詩云:“與可畫竹時,胸中有成竹?!边@一事實體現(xiàn)的哲學道理是

A.意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識是人腦的機能C.意識是對客觀世界的能動反映D.物質(zhì)具有不依賴于意識的客觀實在性

20.在競爭中處于有利地位的商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品的個別價值

A.高于商品的社會價值B.等于商品的社會價值C.低于商品的社會價值D.與商品的社會價值無關(guān)

三、3.分析題(3題)21.材料2中“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”體現(xiàn)了哪些哲學觀點?

22.在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,一個生產(chǎn)者生產(chǎn)的商品賣不掉,它的生產(chǎn)就無法繼續(xù)進行。

請用簡單商品經(jīng)濟基本矛盾的理論分析這一現(xiàn)象。

23.材料顯示,很多問題都是發(fā)展經(jīng)濟造成的,在未來的發(fā)展規(guī)劃中,如何處理經(jīng)濟發(fā)展與其他社會問題的關(guān)系?

四、5.簡答題(2題)24.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學的作用。

25.從原始社會到奴隸社會,使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會,因而是歷史的錯誤,對嗎?

五、3.分析題(0題)26.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要原則。

六、單選題(0題)27.建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須堅持()的基本國策。

A.保護耕地和計劃生育B.節(jié)約資源和保護環(huán)境C.保護耕地和保護環(huán)境D.節(jié)約資源和計劃生育

參考答案

1.AC1951年12月,中共中央在《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》中指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在兩種積極性上,即個體經(jīng)濟的積極性和勞動互助的積極性。AC選項正確。

2.ABD此題考查的知識點是社會形態(tài)更替問題上的辯證法??椎驴吹搅藲v史發(fā)展有其規(guī)律,人類進步是可能的,但他把這種進步過程看成是嚴格按照固定順序進行的,而沒有看到歷史主體應(yīng)具有的能動性和創(chuàng)造性,及由此而來的社會形態(tài)更替中的統(tǒng)一性和多樣性、前進性和曲折性、歷史必然性與主體選擇性的統(tǒng)一,具有典型的形而上學傾向。

3.ABD此題考查的知識點是對意識的本質(zhì)問題的理解。意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,但又不是物質(zhì)本身,意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機能和屬性,意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的。馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!蔽镔|(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。ABD都是對意識本質(zhì)的正確理解,符合題意,都是正確選項。

4.ABCD本題考查的知識點是“一國兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實踐。香港、澳門順利回歸祖國,標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展,表明中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力。臺灣與香港、澳門雖然有所不同,但它們都是中國的一部分,都實行不同于大陸的社會制度。香港、澳門實行“一國兩制”的成功實踐,對解決臺灣局分具有重要的推動作用。它表明通過“和平統(tǒng)一、一國兩制”實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一,完全能夠滿足臺灣人民當家作主的愿望。

5.ABC

6.ABC生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義的基本矛盾,私人勞動與社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。

7.ABCD市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起基礎(chǔ)作用的經(jīng)濟形式,市場在資源配置中居于資源配置的主導作用,因此市場經(jīng)濟是資源配置的一種方式,故選A。市場經(jīng)濟不是評價資本主義制度還是社會主義制度的標準,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟,故選B。市場經(jīng)濟以公有制為主體,起他經(jīng)濟成分共同發(fā)展,故選C。

市場經(jīng)濟條件下,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,市場在資源配置中起基礎(chǔ)用,更有利于市場發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展,故選D

8.ABCD

9.BC解析:規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它具有的特點是客觀性、穩(wěn)定性、強制性和可重復性,到任何時候人類都不可能擺脫規(guī)律的支配。其中社會規(guī)律還不能脫離人類社會而存在,而自然規(guī)律可以脫離社會而存在。因此,正確選項為BC。

10.AB

11.D解析:本題考查考生對唯物主義經(jīng)驗論和唯心主義經(jīng)驗論的確認。

12.B

13.D解析:首先計算剩余價值量為150—50—40=60萬元,然后計算剩余價值率=60/40=150%。

14.C

15.B

16.D解析:考查對鄧小平理論科學涵義的掌握。解答本題要注意題型。本題是單項選擇題,答案只能是一個。ABCD都能說明為什么黨把馬克思主義同中國實際相結(jié)合第二次飛躍的理論成果以鄧小平理論命名的原因,其中D予以概括說明。

17.D

18.D

19.C解析:從材料中可以看出,文與可能畫出行動逼真的竹子,是他長期觀察、對竹子有透徹了解的結(jié)果。這說明人腦不會自動產(chǎn)生意識,只有當客觀事物作用于人的感覺器官,并反映到人腦之后,才形成意識,也就是說,意識是對客觀世界的能動反映。所以應(yīng)選C。而A項是說意識的起源,B項是說意識的本質(zhì),D項是物質(zhì)的特性,均不符合題意。

20.C解析:考查對商品的個別價值與社會價值的理解。社會必要勞動時間決定商品的社會價值。商品的個別價值等于或高于商品的社會價值,在競爭中處于不利的地位,商品生產(chǎn)者只有改進技術(shù),提高管理水平;生產(chǎn)商品的個別價值低于社會價值,在競爭中才能處于有利的地位。D項是干擾項,C項是正確選項。

21.世界是聯(lián)系的整體每個事物與其他事物都存在著聯(lián)系世界上一切事物、現(xiàn)象過程都不能孤立地存在都與周圍的其他事物現(xiàn)象過程這樣或者那樣地聯(lián)系著。城鄉(xiāng)、人與自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放都是互相聯(lián)系著的完善社會主義市場經(jīng)濟必須注意到方方面面片面孤立地看問題必然得出錯誤的結(jié)論不利于問題的解決。“五個統(tǒng)籌”堅持用聯(lián)系的觀點看問題把社會主義市場經(jīng)濟作為一個整體來通盤考慮必然有利于問題的解決。世界是聯(lián)系的整體,每個事物與其他事物都存在著聯(lián)系,世界上一切事物、現(xiàn)象過程都不能孤立地存在,都與周圍的其他事物現(xiàn)象過程這樣或者那樣地聯(lián)系著。城鄉(xiāng)、人與自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放都是互相聯(lián)系著的,完善社會主義市場經(jīng)濟必須注意到方方面面,片面孤立地看問題必然得出錯誤的結(jié)論,不利于問題的解決?!拔鍌€統(tǒng)籌”堅持用聯(lián)系的觀點看問題,把社會主義市場經(jīng)濟作為一個整體來通盤考慮,必然有利于問題的解決。

22.在簡單商品經(jīng)濟條件下社會分工和生產(chǎn)資料私有制決定了生產(chǎn)商品的勞動既具有私人勞動的性質(zhì)又具有社會勞動的性質(zhì)。只有當商品生產(chǎn)者的商品在市場上實現(xiàn)了同其它商品交換的時候它的私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動??梢娚唐纺芊褓u出即他的具體勞動創(chuàng)造的使用價值是否符合社會需要抽象勞動形成的價值在量上是否相當于或者低于同種商品的平均水平是私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的關(guān)鍵。如果商品在市場上賣不出去商品生產(chǎn)者的私人勞動就無法轉(zhuǎn)化為社會勞動具體勞動就不能還原為抽象勞動耗費在商品上的勞動無法得到補償生產(chǎn)就無法繼續(xù)進行。在簡單商品經(jīng)濟條件下,社會分工和生產(chǎn)資料私有制決定了生產(chǎn)商品的勞動既具有私人勞動的性質(zhì),又具有社會勞動的性質(zhì)。只有當商品生產(chǎn)者的商品在市場上實現(xiàn)了同其它商品交換的時候,它的私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動??梢?,商品能否賣出,即他的具體勞動創(chuàng)造的使用價值是否符合社會需要,抽象勞動形成的價值在量上是否相當于或者低于同種商品的平均水平,是私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的關(guān)鍵。如果商品在市場上賣不出去,商品生產(chǎn)者的私人勞動就無法轉(zhuǎn)化為社會勞動,具體勞動就不能還原為抽象勞動,耗費在商品上的勞動無法得到補償,生產(chǎn)就無法繼續(xù)進行。

23.材料表明諸多問題都是發(fā)展中產(chǎn)生的但同時也表明我國之所以能夠維護社會穩(wěn)定人民安居樂業(yè)國際地位不斷提高又是發(fā)展的結(jié)果。因此解決中國所有問題的關(guān)鍵仍在發(fā)展必須通過科學發(fā)展解決前進中的問題:第一用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。面對這些不和諧問題應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決這既是我們黨在長期執(zhí)政中經(jīng)過艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗也是我們構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的原則。第二用發(fā)展的辦法解決前進中的問題必須貫徹落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上材料表明,諸多問題都是發(fā)展中產(chǎn)生的,但同時也表明,我國之所以能夠維護社會穩(wěn)定,人民安居樂業(yè),國際地位不斷提高,又是發(fā)展的結(jié)果。因此,解決中國所有問題的關(guān)鍵仍在發(fā)展,必須通過科學發(fā)展解決前進中的問題:第一,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。面對這些不和諧問題,應(yīng)該用發(fā)展的方法予以解決,這既是我們黨在長期執(zhí)政中經(jīng)過艱辛探索所積累的一條成功經(jīng)驗,也是我們構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的原則。第二,用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,必須貫徹落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上

24.科學的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平?jīng)Q定科學研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量決定著科學發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學技術(shù)成果決定著科學技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度??茖W的發(fā)展受各種社會條件的制約。其中物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平是科學發(fā)展的基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)對科學發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學發(fā)展的主要動力。(2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學研究提供的實驗設(shè)備和觀測手段的水平,決定科學研究的水平。(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學所提供的人力、物力、財力的數(shù)量和質(zhì)量,決定著科學發(fā)展的規(guī)模和速度。(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低,決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學技術(shù)成果,決定著科學技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力的可能和速度。

25.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當然應(yīng)該從道義上加以譴責但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展有一部分人專門從事科學文化教育事業(yè)促進了古代科學文化的繁榮。從原始社會到奴隸社會,符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,具有必然性,是歷史發(fā)展中的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論