（2023年）陜西省銅川市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.全球性生態(tài)問題的出現(xiàn)，凸顯了地理環(huán)境對社會發(fā)展的重要作用。下列觀點(diǎn)正確的有

A.地理環(huán)境自在自發(fā)地影響社會發(fā)展

B.地理環(huán)境通過社會生產(chǎn)轉(zhuǎn)換為社會的內(nèi)在要素而對社會發(fā)展起作用

C.勞動是人類社會與地理環(huán)境之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)換器

D.地理環(huán)境對社會發(fā)展所起作用的性質(zhì)、程度最終是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的

2.《共同綱領(lǐng)》規(guī)定的新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針是

A.公私兼顧B.勞資兩利C.城鄉(xiāng)互助D.內(nèi)外交流

3.我國現(xiàn)階段存在的按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，其經(jīng)濟(jì)依據(jù)是

A.存在商品貨幣，實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分

C.公有制的實現(xiàn)形式發(fā)生變化，以及同各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營等各種形式的出現(xiàn)

D.現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

4.中國革命勝利的原因有

A.廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持

B.中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持

D.中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線

5.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于

A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動資本

6.

7.利潤率的變動與()

A.剩余價值率同方向變化

B.不變資本的節(jié)省程度同方向變化

C.資本有機(jī)構(gòu)成高低同方向變化

D.資本周轉(zhuǎn)速度的快慢反方向變化

8.近代中國的基本國情決定了中國革命需經(jīng)歷新民主主義革命和社會主義革命兩個革命階段，新民主主義革命和社會主義革命的關(guān)系是()

A.兩個革命之間需要有一個資本主義的過渡階段

B.新民主主義革命和社會主義革命的任務(wù)相同

C.新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備

D.社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢

9.下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（）

A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D.意識是人腦對客觀世界的反映

10.第

30

題

我國所要建立的現(xiàn)代企業(yè)制度，其基本特征有（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.公司制度D.政企分開

二、1.單項選擇題(10題)11.下列命題哪些是正確的

A.在土地租期長短上，農(nóng)業(yè)資本家希望租期短，土地所有者希望租期長

B.如果租期短，會導(dǎo)致土地肥力下降

C.農(nóng)業(yè)資本家連續(xù)追加投資所獲得的超額利潤第二年就必然要轉(zhuǎn)化為級差地租Ⅱ

D.在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，資本有機(jī)構(gòu)成已經(jīng)等于甚至高于社會平均資本有機(jī)構(gòu)成，因而絕對地租不再存在

12.國內(nèi)某汽車生產(chǎn)集團(tuán)，2004年時每組裝一輛汽車的時間為80分針，一條組裝生產(chǎn)線每小時能下線10輛成品車，汽車價格每輛10萬元。到2008年，組裝一輛車僅需30分鐘時間，流水生產(chǎn)線每小時能下線100輛成品車，汽車價格每輛8萬元，該集團(tuán)2008年盈利5億元。這一現(xiàn)象表明

A.汽車價格與組裝汽車的勞動時間無關(guān)

B.汽車的價值量與體現(xiàn)在汽車中的社會必要勞動量成反比

C.組裝該汽車的社會必要勞動時間難以確定

D.組裝汽車的社會必要勞動時間決定汽車的價值量

13.“勞動力的買和賣是在流通領(lǐng)域或商品交換的界限內(nèi)進(jìn)行的，這個領(lǐng)域是天賦人權(quán)的真正樂園。那里占統(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁?！浑x開這個簡單流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域……原來的貨幣所有者變成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨其后。一個笑容滿面，雄心勃勃；一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途——讓人家來揉。”對這段話理解正確的選項有

A.勞動力的買和賣是不平等的

B.資本主義生產(chǎn)過程的本質(zhì)特征是使工人在資本家的監(jiān)督下，整個勞動時間超過其再生產(chǎn)自己勞動力所需的必要勞動時間

C.任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一

D.勞動力的使用價值的特殊性體現(xiàn)在它是價值的源泉

14.愛因斯坦說：“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”，這說明（）。

A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”B.哲學(xué)對自然科學(xué)的研究有指導(dǎo)意義C.哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)D.哲學(xué)是自然科學(xué)的概括

15.19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)上落后的德國卻成為歐洲最先進(jìn)思想的發(fā)源地，這一事件最突出地表明()

A.社會意識對社會存在具有能動的反作用

B.社會意識不完全由社會存在決定

C.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在不平衡性

D.社會意識與社會存在不一致

16.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)，“是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象”。這一觀點(diǎn)是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.庸俗唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)

17.下述關(guān)于選擇的錯誤觀點(diǎn)是

A.選擇是主觀任意的

B.選擇受邏輯思維方式的制約

C.選擇是反映者由其自身的需要及客觀條件所決定的

D.選擇只反映被反映者的某些特性

18.加快資本周轉(zhuǎn)速度，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本的原因是

A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了

19.毛澤東思想得到多方面的展開而得到成熟是在

A.國民革命時期B.土地革命戰(zhàn)爭時期C.土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期D.解放戰(zhàn)爭時期

20.中國外匯儲備總體規(guī)模在2006年2月底首次超過日本，位居全球第一。龐大的外匯儲備在帶來諸多好處的同時，也反襯著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)失衡的持續(xù)。截至2006年2月底，我國外匯儲備規(guī)模為

A.8534億美元B.8535億美元C.8536億美元D.8537億美元

三、3.分析題(3題)21.闡述調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要注意解決的主要問題。

22.根據(jù)材料1-4，說明生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。

23.運(yùn)用馬克思關(guān)于社會總資本再生產(chǎn)的有關(guān)原理，分析我國經(jīng)濟(jì)生活中存在的部分生產(chǎn)資料消費(fèi)品的供過于求對社會再生產(chǎn)的影響及應(yīng)采取的對策。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論?

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1～3，說明中國共產(chǎn)黨在發(fā)展與臺灣黨派團(tuán)體關(guān)系、推進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一問題上的政策調(diào)整過程及其原因。

六、單選題(0題)27.我國城鄉(xiāng)以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是

A.民營經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.個體經(jīng)濟(jì)

參考答案

1.BCD此題考查的知識點(diǎn)是地理環(huán)境在社會發(fā)展的作用。地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件，但地理環(huán)境不能脫離社會生產(chǎn)而起作用(B)，勞動是社會同自然最直接、最密切的“接觸點(diǎn)”(C)，而且地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用是個變數(shù)，這種作用本身是由社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的(D)。所以本題的正確答案是BCD。

2.ABCD《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了新中國的經(jīng)濟(jì)工作方針：公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流。ABCD選項正確。

3.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是按勞分配的主體地位與多種分配方式并存。實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會主義公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，公有制實現(xiàn)形式已經(jīng)和正在發(fā)生著深刻的變化，職工持股、法人持股以及各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營等各種形式出現(xiàn)。而按勞分配以外的多種分配方式，其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。

4.ABCD四個選項都是中國革命勝利的原因。ABCD選項正確。

5.AD本題考查的知識點(diǎn)是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產(chǎn)的鐵礦石既屬于流動資本，也屬于不變資本。故AD為正確選項。

6.AB

7.AB

8.CD

9.CDA、B項只是對自然現(xiàn)象的描述，沒有揭示本質(zhì)。

10.ABD現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征可以概括為：產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)。選項C是現(xiàn)代企業(yè)的資本組織形式和經(jīng)營方式之一，不是現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征。

11.B解析：級差地租Ⅱ是由于連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)率的提高所產(chǎn)生的地租。在租期內(nèi)，固連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)牟的提高所產(chǎn)生的超額利潤歸農(nóng)業(yè)資本家所有，租期到了之后，土地所有者就會提高地租，把這部分超額利潤轉(zhuǎn)化成級差地租Ⅱ。因此，農(nóng)業(yè)資本家希望租期長，以便較長時間地占有這部分超額利潤；土地所有者則希望租期短，以便盡快地把它轉(zhuǎn)化咸級差地租Ⅱ。但是如果租期短，農(nóng)業(yè)資本家往往不肯加大投入力度，會導(dǎo)致土地肥力下降。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A、C為淘汰項。D之所以為淘汰項，是因為在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，由于依然存在著土地私有權(quán)的壟斷，故而絕對地租依然存在。在這種情況下，農(nóng)產(chǎn)品按高于價值的價格出售。

12.D解析：商品的價值不僅有質(zhì)的規(guī)定性，而且還有量的規(guī)定性，即價值量的大小如何決定的問題。商品的價值量不是由個別勞動時間決定的，而是由凝結(jié)在商品中的社會必要勞動時間決定的。汽車價格的制定必須與其內(nèi)在的價值量是一致的，而價值量的衡量標(biāo)準(zhǔn)源于社會必要勞動時間，可見與勞動時間關(guān)系密切，故A項錯誤，D項正確。社會必要勞動時間是指在社會現(xiàn)有的正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。因此，盡管生產(chǎn)汽車的社會必要勞動時間是變化的，但這并不意味著必要勞動時間“難以確定”，在一定的技術(shù)水平下，社會必要勞動是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，因此，C項不符合題干要求。商品價值量與體現(xiàn)在商品中的社會必要勞動量是成正比的，B項也被排除。

13.B解析：馬克思的上述論述表明，資本家和勞動力所有者在流通領(lǐng)域中的對勞動力的買和賣是自由、平等、所有權(quán)和利己心的條件下實現(xiàn)的。資本家對工人的剝削是在生產(chǎn)過程中體現(xiàn)出來的。資本主義的勞動過程是資本家消費(fèi)他所購買的勞動力的過程，在生產(chǎn)過程中，勞動力的支配使用權(quán)屬于資本家，工人在資本家的監(jiān)督下勞動，勞動的產(chǎn)品屬于資本家。任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一；資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一。資本主義生產(chǎn)過程的特征是工人整個勞動時間超過了工人再生產(chǎn)自身勞動力所需的時間，使價值形成過程變成了價值增值過程，成了剩余價值的生產(chǎn)過程。選項A是錯誤的，因為勞動力的買和賣的行為是自由平等的，在流通領(lǐng)域中并沒有不平等可言。選項C也是錯誤的，因為任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一。另外，在馬克思的上述論述中，并沒有體現(xiàn)勞動力作為商品的使用價值的特殊性，因此D項也應(yīng)當(dāng)排除。

14.B解析：此題考查的知識點(diǎn)是哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。哲學(xué)和具體科學(xué)既聯(lián)系又有區(qū)別。就二者的區(qū)別而言，哲學(xué)不等于具體科學(xué)，因為哲學(xué)是一般世界觀和方法論，它把整個世界作為研究的對象，回答世界最本質(zhì)、最一般的問題。而具體科學(xué)是研究整個世界的某個部分、某個領(lǐng)域的特殊規(guī)律，是研究個性。但是哲學(xué)又不能離開具體科學(xué)，因為哲學(xué)必須以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是對具體科學(xué)共性的抽象和概括，離開具體科學(xué)，哲學(xué)也就不能存在和發(fā)展。同時具體科學(xué)也離不開哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，如果離開正確哲學(xué)的指導(dǎo)，具體科學(xué)的研究就會迷失方向。哲學(xué)和各門具體科學(xué)就是共性和個性、一般和個別、指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系。以此關(guān)系分析題中的四個備選項：A項明顯是錯誤的，因為哲學(xué)不但不等同于各門具體科學(xué)，更不能是凌駕于具體科學(xué)之上的所謂“科學(xué)之科學(xué)”，C項也明顯錯誤，哲學(xué)不是自然科學(xué)的基礎(chǔ)，而恰恰具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，D項本身觀點(diǎn)正確，但不符合題干要求，因為題干中強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對各門具體科學(xué)的指導(dǎo)作用。這樣，由于單項選擇的限定，只能選擇B項。

15.C解析：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。但是，社會存在與社會意識并不是完全同一的，19世紀(jì)經(jīng)濟(jì)上落后的德國卻成為歐洲最先進(jìn)思想的發(fā)源地，這一事件最突出地表明社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在不平衡性。

16.C解析：物質(zhì)是純粹的思想創(chuàng)造物和純粹的抽象，指的是物質(zhì)的客觀實在性為人的意識所反映和認(rèn)識，以及物質(zhì)這一概念是從各種實物中抽象出來的。這都屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)的范疇。C選項正確。

17.A

18.B

19.C

20.D

21.調(diào)整和優(yōu)化我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要解決的問題是：①以市場為導(dǎo)向使社會生產(chǎn)適應(yīng)國內(nèi)外市場需求的變化；②依靠科技進(jìn)步促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化：③發(fā)展各地優(yōu)勢推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；④轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長的方式改變高投入、低產(chǎn)出高消耗、低效益的狀況。調(diào)整和優(yōu)化我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要解決的問題是：①以市場為導(dǎo)向，使社會生產(chǎn)適應(yīng)國內(nèi)外市場需求的變化；②依靠科技進(jìn)步，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化：③發(fā)展各地優(yōu)勢，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展；④轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長的方式，改變高投入、低產(chǎn)出，高消耗、低效益的狀況。

22.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是；當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后在一段時期內(nèi)由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求因而對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來；但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系就會由原來的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng)甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏；這時社會矛盾就會激化最終導(dǎo)致社會革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系開始新一輪矛盾運(yùn)動。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是：上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的在新的社會形態(tài)取代舊的社會形生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是；當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后，在一段時期內(nèi)，由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求，因而對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用，它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來；但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系就會由原來的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng)，甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏；這時社會矛盾就會激化，最終導(dǎo)致社會革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系，重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系，開始新一輪矛盾運(yùn)動。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是：上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，在新的社會形態(tài)取代舊的社會形

23.(1)馬克思認(rèn)為社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品在價值上得到補(bǔ)償在實物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場交換實現(xiàn)價值上的補(bǔ)償和實物上的替換影響社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)。(2)馬克思把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡影響整個社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。(3(1)馬克思認(rèn)為社會總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題，即社會總產(chǎn)品在價值上得到補(bǔ)償，在實物上得到替換。部分產(chǎn)品供過于求表明這部分產(chǎn)品沒有通過市場交換實現(xiàn)價值上的補(bǔ)償和實物上的替換，影響社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)。(2)馬克思把社會生產(chǎn)劃分為生產(chǎn)資料生產(chǎn)和消費(fèi)資料生產(chǎn)兩大部類，認(rèn)為兩大部類之間相互依存、相互制約，要求按比例協(xié)調(diào)發(fā)展；生產(chǎn)資料的供給與需求之間、消費(fèi)資料的供給與需求之間均應(yīng)保持平衡。部分生產(chǎn)資料和消費(fèi)品的供過于求，影響兩大部類內(nèi)部和兩大部類之間的比例均衡，影響整個社會再生產(chǎn)的順利進(jìn)行。(3

24.馬克思主義認(rèn)識論把實踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論實現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實踐在認(rèn)識中的作用把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實踐對象認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系主體為了改造客體才去認(rèn)識客體而且只有在改造客體的實踐中才能認(rèn)識客體。這樣馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論揭示出認(rèn)識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識論堅持認(rèn)識過程的辯證法認(rèn)為認(rèn)識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的不僅有從客體到主體的反映過程而且有從主體到客體的實踐過程。并且認(rèn)識不是一次完成的而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認(rèn)識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動的發(fā)展過程?？傊捎隈R克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點(diǎn)揭示了認(rèn)識的本質(zhì)是科學(xué)的認(rèn)識論。馬克思主義認(rèn)識論把實踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論，實現(xiàn)了認(rèn)識論上的革命性變革，是能動的反映論。(1)馬克思主義認(rèn)識論把科學(xué)的實踐觀引入認(rèn)識論，并作為全部認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)識論十分強(qiáng)調(diào)實踐在認(rèn)識中的作用，把主體理解為從事實踐活動的人。把客體理解為既是認(rèn)識對象又是實踐對象，認(rèn)為主體與客體之間的關(guān)系最重要的是實踐關(guān)系，主體為了改造客體才去認(rèn)識客體，而且只有在改造客體的實踐中才能認(rèn)識客體。這樣，馬克思主義認(rèn)識論就揭示了認(rèn)識是主體通過實踐積極能動地反映客體的過程。(2)馬克思主義認(rèn)識論把辯證法應(yīng)用于反映論，揭示出認(rèn)識是一個充滿矛盾的辯證過程。馬克思主義認(rèn)識論堅持認(rèn)識過程的辯證法，認(rèn)為認(rèn)識過程與實踐過程是聯(lián)系在一起的，不僅有從客體到主體的反映過程，而且有從主體到客體的實踐過程。并且認(rèn)識不是一次完成的，而是一個發(fā)展過程。是一個貫穿著主體與客體、認(rèn)識與實踐、感性與理性、真理與謬誤、絕對與相對等一系列矛盾運(yùn)動的發(fā)展過程。總之，由于馬克思主義認(rèn)識論強(qiáng)調(diào)實踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動的革命的反映論。馬克思主義關(guān)于認(rèn)識是以實踐為基礎(chǔ)的主體對客體的能動反映的觀點(diǎn)，揭示了認(rèn)識的本質(zhì)，是科學(xué)的認(rèn)識論。

25.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對獨(dú)立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需