專題五：苦難者的歌1峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！ㄔ堭B(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》2每個(gè)時(shí)代都會(huì)有這么一群人，他們或因常年戰(zhàn)亂，或遇社會(huì)不公，或遭家庭變故，或罹身體殘疾，生活一時(shí)陷入物質(zhì)和精神的雙重窘境?？傊@是一群在生存線上掙扎的底層百姓。這群人需要社會(huì)的關(guān)懷、需要政府的救助，尤其需要知識(shí)階層的人文反映，真誠(chéng)地用文字去唱響他們的心聲。3漢魏文人追隨樂(lè)府歌唱，杜甫、白居易創(chuàng)

新樂(lè)府體式，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的鄉(xiāng)土文學(xué)、

市井文學(xué)、“底層寫作”一路弘揚(yáng)樂(lè)府精神。每個(gè)有良知的作家都將關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民

生，尤其關(guān)心底層大眾的生存狀況，作為

天職。這些文字，從文學(xué)技巧上來(lái)說(shuō)，也

許不是最完美的；但從情感上來(lái)講，卻是

最動(dòng)人的。5漢樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝時(shí)期開(kāi)始設(shè)立

的掌管音樂(lè)的官署機(jī)構(gòu)，其職能是制定

樂(lè)譜、培訓(xùn)樂(lè)工、采集歌詞。魏晉以后，人們將樂(lè)府所唱的詩(shī)也稱樂(lè)府，于是“樂(lè)府”便由音樂(lè)官署的名稱，一變而成為詩(shī)體的名稱。6作為詩(shī)體的名稱，樂(lè)府又有廣義和狹義的不同。狹義的樂(lè)府指漢以來(lái)入樂(lè)的詩(shī)，包括文人創(chuàng)作

的和采自民間的。廣義的樂(lè)府包括那些并未入

樂(lè)，而襲用樂(lè)府舊題或模擬樂(lè)府體裁的作品。

漢樂(lè)府大多時(shí)候指漢代從民間采集而來(lái)的詩(shī)歌?，F(xiàn)存的漢樂(lè)府民歌共三四十首，大多收在宋人

郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》中。其內(nèi)容主要是描

寫民間疾苦,反映底層百姓呼聲。7孤兒行9孤兒生，孤子遇生，命獨(dú)當(dāng)苦。父母在時(shí)，乘堅(jiān)車，駕駟馬。父母已去，兄嫂令我行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來(lái)歸，不敢自言苦。頭多蟣虱，面目多塵土。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上高堂，行取殿下堂。孤兒淚下如雨。使我朝行汲，暮得水來(lái)歸。手為錯(cuò)，足下無(wú)菲。愴愴履霜，中多蒺藜。拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。冬無(wú)復(fù)襦，夏無(wú)單衣。居生不樂(lè)，不如

早去下從地下黃泉！春氣動(dòng)，草萌芽。

三月蠶桑，六月收瓜。將是瓜車，來(lái)到

還家。瓜車反覆，助我者少，啖瓜者多。愿還我蒂，兄與嫂嚴(yán)，獨(dú)且急歸，當(dāng)興

校計(jì)。亂曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺書，將與地下父母，兄嫂難與久居。10十五從軍征11十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：

“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家”。松柏冢

累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。?10部獻(xiàn)給中國(guó)底層人們的影片13一、《青紅》:三線職工的回鄉(xiāng)路14對(duì)于今天的很多年輕人來(lái)說(shuō)，三線建設(shè)，三線職工已經(jīng)是非常陌生的詞匯了，曾經(jīng)的一群年輕人，帶著理想主義的激情，相應(yīng)著號(hào)召投身到了三線建設(shè)之中，多少年后，時(shí)代變化，昔日的激情不在，他們卻為一個(gè)回城的機(jī)會(huì)而苦苦的掙扎?！拔揖褪且业呐畠夯厣虾！?，青紅的父親已經(jīng)被時(shí)代埋沒(méi)了青春，他想女兒有個(gè)不同的路，為此不惜強(qiáng)行拆散女兒和她的戀人，卻釀成了一起強(qiáng)奸案的悲劇。最終他們踏上了回上海的小車，槍決犯人的槍聲也在身后響起，可是誰(shuí)又能知道回到上海后的他們，能否適應(yīng)新的生活，好好的活下去呢？王小帥將鏡頭對(duì)準(zhǔn)的是三線職工的命運(yùn)，這個(gè)底層群體也是一個(gè)行將消散的群體，多少年后，也許只有從電影的膠片中年輕人還能聽(tīng)到一個(gè)陌生的名詞“三線職工”。1517三、《美麗新世界》：滬漂苦盡甘來(lái)的童話夢(mèng)18有北漂也有滬漂，無(wú)論北京和上海的城市氣質(zhì)反差有多大，生活在城市底層的普通人的生活并沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)性的差別。在《姨媽的后現(xiàn)代生活》和這部《美麗新世界》中，我猶豫了一下，選擇推薦這部來(lái)獻(xiàn)給滬漂一族，也許是因?yàn)榭炊嗔颂嗟讓尤诵了帷阂?、悲劇的嘆息，選擇一個(gè)童話一點(diǎn)的故事，激勵(lì)更多有夢(mèng)想的人去奮斗。一個(gè)老實(shí)善良的農(nóng)村青年、一次中獎(jiǎng)得了大上海的一套好房子、一個(gè)還沒(méi)有蓋好的房子，要等一年，于是有了他的一段滬漂故事。領(lǐng)教了遠(yuǎn)方親戚小阿姨的勢(shì)利，傷心的寶根在上海地下道中聽(tīng)到伍佰自彈自唱的一首《美麗的新世界》，堅(jiān)定了混下去的信念，最終守得云開(kāi)見(jiàn)月明。四、《三峽好人》：三峽移民的命運(yùn)變遷19賈樟柯導(dǎo)演一直保存著對(duì)底層人群的熱情關(guān)注，選擇

這部《三峽好人》是因?yàn)橐彩且粋€(gè)特殊的底層群體，

三峽移民，這個(gè)被一個(gè)世紀(jì)工程改變生活命運(yùn)的人，

伴隨著一個(gè)尋夫、一個(gè)尋妻女的兩個(gè)不同的底層人，

我們看到了三峽拆遷時(shí)那一段難以浮現(xiàn)的生活場(chǎng)景。

看到了許許多多三峽移民的生活橫截面。若干年后，

人們會(huì)感謝有一位導(dǎo)演，用膠片記錄了那段平民歷史。電影中有個(gè)讓我很難忘的細(xì)節(jié)，韓三河和一個(gè)當(dāng)?shù)厝?，拿出十元和五十元的人民幣，看著背面的夔門和壺口

瀑布來(lái)比較自己的家鄉(xiāng)，而這一片瓦礫中的家鄉(xiāng)，祖

輩生活過(guò)的地方，以后就將是他們和自己后輩人的他

鄉(xiāng)了。另外推賈樟柯：21另外推賈樟柯：22《世界》劇情片，2004年《任逍遙》《站臺(tái)》《小武》劇情片，2002年劇情片，2000年劇情片，1997年五《落葉歸根》：民工艱辛的返鄉(xiāng)路23在一個(gè)道德淪喪的時(shí)代，一個(gè)普通的農(nóng)民工堅(jiān)守一種叫信義的東西，萬(wàn)里迢迢背送著自己死去的工友回鄉(xiāng)安葬。趙本山主演的影片有著一種黑色幽默的處理，黑心的老板給一個(gè)死人微薄的撫恤金居然還是假幣，幫一個(gè)人推車只為搭一段車業(yè)卻被車主欺騙，全都無(wú)情無(wú)義之輩，還有這樣一個(gè)民工背著自己的工友，背著一個(gè)傳統(tǒng)的信義。這就是中國(guó)可愛(ài)的民工兄弟，他們是這個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化城市的建設(shè)者，可他們卻從來(lái)不屬于他們建設(shè)的城市，即便是死，也想葬回自己的家鄉(xiāng)。六《甜蜜蜜》：那些海外的游子25廣東---香港---歐洲和美國(guó)，這是改革開(kāi)放國(guó)門打開(kāi)的時(shí)候，很多

人奮斗奔波的一條線路，孔雀為什么東南飛？那是其他地方該思

考的問(wèn)題。1986年，李翹和黎小軍就隨著洶涌的人群來(lái)到了香港，送外賣、做按摩女，炒股票，賠本，重頭再來(lái)，人潮洶涌的都市，最終一曲鄧麗君逝世的新聞，讓另個(gè)人再滄桑之后再度見(jiàn)面。這

部影片抒寫的一部改革開(kāi)放后國(guó)人的海外奮斗史。出國(guó)的中國(guó)人

有兩種，有錢的旅游觀光，留學(xué)做生意，還有隱居國(guó)外的貪官污

吏。當(dāng)然，也并不是所有人都能衣錦還鄉(xiāng)，沒(méi)錢的遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)

打工，求財(cái)，有的也在撈偏門。一個(gè)在海外，偶然的機(jī)會(huì)，見(jiàn)到

了一個(gè)衣衫襤褸的國(guó)人，相同的面孔、相通的語(yǔ)言，還是能讓大

家聊上幾句，我知道他行業(yè)也許并不見(jiàn)光，但是也知道，他也在

生存，求活路，點(diǎn)顆煙，然后祝福他，走好，我的同胞。26八《榴蓮飄飄》：性工作者也是人，也要尊嚴(yán)29在香港做了妓女，掙錢回到家鄉(xiāng)牡丹江，開(kāi)個(gè)店鋪?zhàn)鰝€(gè)生意，和自己的伙伴們看看昔日的校園，白山黑水間，痛快的唱一曲《原始社會(huì)好》。榴蓮飄飄，嗅覺(jué)和口感的反差確實(shí)很矛盾。妓女是最古老的一個(gè)底層行業(yè)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外都有著從事這個(gè)行業(yè)的中國(guó)女性，一個(gè)現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)有很激烈的時(shí)代，靠著身體求生存是她們這一群體的一種選擇。她們也有自己的人生憧憬與愛(ài)情渴望，只是逢場(chǎng)作戲中掩藏了幾多辛酸。那些有條件傍大款和沒(méi)條件，只能出賣肉體的人，如果從生存的角度來(lái)看能夠被理解一些，《獨(dú)自等待》中李冰冰飾演的那個(gè)夏雨的”夢(mèng)中情人“也說(shuō)過(guò)：”生存壓力這么大，我只是想自己過(guò)得好點(diǎn)?！皼](méi)錯(cuò)，過(guò)得好點(diǎn)。社會(huì)多元化，也該多一點(diǎn)包容，警察可以執(zhí)法掃黃，曝光人家的照片總是不好的。都是人，都是混口飯吃，該給點(diǎn)尊重就給點(diǎn)尊重吧。九《十七歲的單車》：打工族：搶車、搶人、搶飯碗30弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物界的法則，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有福利保障的

人，為了一口飯吃，一樣要接受競(jìng)爭(zhēng)。失業(yè)是當(dāng)代中國(guó)

底層人的一大痛楚，有學(xué)歷的大學(xué)生尚且難耐，那些沒(méi)

學(xué)歷的年輕人依舊難耐。電影中那個(gè)農(nóng)村小男孩，在一

座大城市中有一輛屬于自己的單車已經(jīng)是莫大的歡喜了，只是這殘酷的城市依舊擊碎了他的夢(mèng)想，人海之中，只

是一個(gè)孤獨(dú)的身影背著一輛砸的變形的自行車走過(guò)、走

去。最后用這部影片獻(xiàn)給那些城市的打工族和他們卑微

的夢(mèng)想。別笑平生為口忙，很多人一輩子勞碌，也就是

為了糊口而已??！31十《盲井》：比煤還黑的是人的心32影片根據(jù)劉慶邦的小說(shuō)《神木》改編，講述了

一個(gè)發(fā)生在礦區(qū)的故事，兩個(gè)生活在礦區(qū)的閑

人靠害人賺錢，他們先是將打工者誘騙到礦區(qū)，然后將打工者害死在礦井下，并制造事故假象，再作為死