基于Agent真實(shí)行為揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜之謎

F062.4A1000-2952(2012)05-0035-07社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)而非純物態(tài)的機(jī)械系統(tǒng)，人文社會(huì)科學(xué)不僅需要由抽象演繹搭建的邏輯架構(gòu)，還稟賦和跳躍著鮮活的靈魂。作為社會(huì)科學(xué)本質(zhì)屬性的人本特征日益受到關(guān)注并逐步歸位，是人類文明進(jìn)步與科學(xué)發(fā)展的顯著的時(shí)代標(biāo)志。人類行為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)，人文活動(dòng)起核心作用的人因社會(huì)，由形形色色的主體、各種類型的行為“編織”的真實(shí)世界和社會(huì)經(jīng)濟(jì)體，以主體的行為及相互關(guān)系為基本對(duì)象和主線進(jìn)行理論研究，計(jì)算社會(huì)科學(xué)中基于Agent建模等，在一定程度上都體現(xiàn)了這一核心思想。①然而，如何在可計(jì)算基礎(chǔ)上讓Agent活起來(lái)、返璞歸真，盡可能反映真實(shí)主體的行為本質(zhì)，進(jìn)而逐步深入地揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜問(wèn)題的根本原因？本文首先簡(jiǎn)要分析社會(huì)科學(xué)研究與計(jì)算技術(shù)結(jié)合的基本特征，然后重點(diǎn)論述主體行為屬性分析—行為分類器—一體化建模等順序關(guān)聯(lián)的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)際應(yīng)用從主體行為視角試圖更明確地回答社會(huì)科學(xué)研究中計(jì)算實(shí)驗(yàn)究竟能夠計(jì)算什么、社會(huì)經(jīng)濟(jì)計(jì)算②應(yīng)該如何計(jì)算等基本問(wèn)題，由此探索分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性的可行途徑和有效方法。一、社會(huì)科學(xué)的科學(xué)屬性與計(jì)算實(shí)驗(yàn)只有認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論的特有屬性和科學(xué)本質(zhì)，才能更好地對(duì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的計(jì)算研究。(一)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)屬性人文社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是人、社會(huì)和人與生存環(huán)境的相互作用關(guān)系，主要研究目的是揭示人類社會(huì)發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律，具有研究人類與自然的雙重職能屬性，與研究物的自然科學(xué)等既有聯(lián)系又有區(qū)別；遵循社會(huì)歷史進(jìn)程中個(gè)體與集體、行為與制度(環(huán)境)共生演化(co-evolution)規(guī)律，而不僅是自然變化的邏輯，所用研究方法體現(xiàn)與人因社會(huì)相應(yīng)的人文性或以人為本的交叉性，而不是直接仿照套用自然科學(xué)的理念和范式；彰顯社會(huì)科學(xué)理論體系的科學(xué)屬性和相應(yīng)的學(xué)科規(guī)范。社會(huì)科學(xué)的本質(zhì)特征和研究焦點(diǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在主體行為上，即使在涉及到人與自然的交互作用關(guān)系時(shí)，也要側(cè)重考慮人的主動(dòng)性?？捎?jì)算是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論研究科學(xué)化的重要手段和途徑，其根本點(diǎn)在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的計(jì)算，也就是主體行為(特征)的度量與計(jì)算。在社會(huì)環(huán)境等外部影響因素可轉(zhuǎn)化為計(jì)算條件的情況下，最核心的任務(wù)是關(guān)于人的行為的計(jì)算。經(jīng)濟(jì)研究尤其如此。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)決定和理論邏輯內(nèi)在地要求行為主體的自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一，以實(shí)驗(yàn)(行為)經(jīng)濟(jì)學(xué)(包括人類主體實(shí)驗(yàn)與虛擬主體計(jì)算實(shí)驗(yàn))、認(rèn)知經(jīng)濟(jì)學(xué)以及大腦感知測(cè)定技術(shù)等為代表的新的理論分支和方法，正在主體行為交點(diǎn)上促成虛擬世界與真實(shí)世界的零距離對(duì)接且不斷交互，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)化的正確而有效的途徑。(二)社會(huì)科學(xué)的可計(jì)算與可實(shí)驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)預(yù)定目的，在人工控制條件下研究客體的一種認(rèn)知方法和手段，是人類獲取知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)的一種實(shí)踐形式?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)科學(xué)假說(shuō)、推動(dòng)理論發(fā)展的重要方式和環(huán)節(jié)，任一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果都對(duì)與之相關(guān)的理論、假說(shuō)提出某些肯定或否定的證據(jù)，而任一理論、假說(shuō)都在與之相關(guān)的實(shí)驗(yàn)中經(jīng)受著檢驗(yàn)。計(jì)算實(shí)驗(yàn)就是用計(jì)算機(jī)等技術(shù)進(jìn)行數(shù)值模擬，盡可能地逼近研究對(duì)象的真實(shí)場(chǎng)景，以對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象的成因、機(jī)理和效應(yīng)等方面進(jìn)行更加便捷、更為深入的分析，并能對(duì)理論進(jìn)行相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋z驗(yàn)驗(yàn)證。而由于來(lái)自人類行為的多樣性以及情境(局勢(shì))的生成變化、結(jié)構(gòu)和過(guò)程的集聚演進(jìn)等方面的復(fù)雜性，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)研究是不可能、不需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的?？扇祟悘膩?lái)沒(méi)有間斷過(guò)社會(huì)實(shí)驗(yàn)，我國(guó)的改革就是在不斷地探索和試錯(cuò)的一場(chǎng)偉大實(shí)驗(yàn)；尤其是實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等新的理論分支的應(yīng)運(yùn)而生和蓬勃發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)理論觀念形成了強(qiáng)烈的沖擊和挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代科技和相關(guān)理論的發(fā)展，科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法也日益為社會(huì)科學(xué)所采用，為了揭示某些社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律，同樣可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn)。近年來(lái)，基于高性能計(jì)算(HPC)的科學(xué)(數(shù)值)計(jì)算、數(shù)據(jù)處理(信息加工)、過(guò)程控制、計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)和人工智能(AI)等，也在逐步地向經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域滲透，經(jīng)由生物(生命)工程、認(rèn)知心理、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等學(xué)科領(lǐng)域的嘗試、積累和過(guò)渡，使得在真實(shí)、全面地考察人的行為的基礎(chǔ)上進(jìn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)計(jì)算成為可能。一批以ABS(基于主體的模擬)為核心技術(shù)的具有強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭的前沿分支，如計(jì)算(實(shí)驗(yàn))經(jīng)濟(jì)學(xué)/金融學(xué)/社會(huì)學(xué)等，通過(guò)人機(jī)結(jié)合，模擬各種可能的情景生成和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的形成演變，對(duì)漸變和突變的外生條件的適應(yīng)與響應(yīng)，都為用計(jì)算實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)科學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)并提供了可行條件。面對(duì)當(dāng)今日趨復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)局勢(shì)，越來(lái)越迫切地需要對(duì)重大、突發(fā)、戰(zhàn)略性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，要在限定時(shí)間內(nèi)盡快地做出預(yù)案、實(shí)時(shí)控制、預(yù)后、后期重建一條龍的多套政策方案并進(jìn)行模擬比較，提出更加科學(xué)可行的政策建議和實(shí)施方案。當(dāng)今世界上許多國(guó)家對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)事務(wù)、國(guó)防軍事行動(dòng)等的重大決策都需要借助HPC進(jìn)行模擬研究。這就需要進(jìn)行更廣范圍、更大規(guī)模、更深層次的以社會(huì)科學(xué)為主導(dǎo)的多學(xué)科綜合集成研究，所需計(jì)算能力和數(shù)據(jù)處理能力比科學(xué)工程計(jì)算還要大。就經(jīng)濟(jì)與管理研究而言，理論展開(kāi)路徑是沿同質(zhì)的理性主體—代表性主體—多主體—異質(zhì)性主體—若干真實(shí)行為主體逐步延伸，突破和修正原有高度抽象的基本行為假定，根據(jù)研究復(fù)雜人際關(guān)系和人與自然的交互作用的需要，對(duì)微觀個(gè)體細(xì)分的程度設(shè)定分析粒度，在借鑒和選用科學(xué)工程計(jì)算的基礎(chǔ)上，需要成千上萬(wàn)倍地提高數(shù)據(jù)處理能力和計(jì)算性能的實(shí)質(zhì)性提升。先進(jìn)的千萬(wàn)億次計(jì)算機(jī)的主要應(yīng)用是人機(jī)交互與信息處理等，現(xiàn)已有相當(dāng)數(shù)量、成效明顯的相關(guān)實(shí)例。③基于微觀主體建立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析模擬對(duì)計(jì)算速度、數(shù)據(jù)處理等方面的要求最高，社會(huì)不僅可計(jì)算，④而且是計(jì)算技術(shù)最廣闊的用武之地，也是推動(dòng)HPC發(fā)展的一支強(qiáng)勁的力量。(三)社會(huì)計(jì)算的特點(diǎn)與核心問(wèn)題社會(huì)計(jì)算和計(jì)算實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容極其豐富，具有鮮明的人文特征，因而突顯人的行為及人與人、人與自然之間的交互，重點(diǎn)揭示個(gè)體與集體的行為關(guān)系、微觀與宏觀的內(nèi)在聯(lián)系，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究中科學(xué)計(jì)算的首要任務(wù)、主要特征與核心問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)日趨復(fù)雜，愈發(fā)使傳統(tǒng)的抽象推演式理論方法力不從心，促使分布式仿真研究的應(yīng)運(yùn)而生，由方法導(dǎo)向(側(cè)重計(jì)算技術(shù)在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的合理有效應(yīng)用)的社會(huì)計(jì)算，逐步豐滿到問(wèn)題導(dǎo)向(強(qiáng)調(diào)將社會(huì)復(fù)雜現(xiàn)象轉(zhuǎn)化成可計(jì)算)的社會(huì)計(jì)算，日益展現(xiàn)人的行為的計(jì)算在其中的關(guān)鍵作用。瞄準(zhǔn)問(wèn)題，修正和建立相應(yīng)的理論基礎(chǔ)，一步步、一層層地研究非常態(tài)(但并非無(wú)規(guī)律)的復(fù)雜社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，獲得新的發(fā)現(xiàn)；既要遵循還原論的傳統(tǒng)，主要運(yùn)用演繹推理方法，自上而下由復(fù)雜到簡(jiǎn)單，也要有從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由復(fù)雜到復(fù)雜(一種形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式)、自下而上由微觀到宏觀的整體論思維方式；發(fā)揮計(jì)算的優(yōu)勢(shì)，延長(zhǎng)和增強(qiáng)人類探知自身和自然界的關(guān)系的能力，使得對(duì)人的行為、社會(huì)演變的特點(diǎn)和規(guī)律由難以認(rèn)知到可認(rèn)知，由認(rèn)知很少到認(rèn)知更多，由點(diǎn)滴認(rèn)知到體系認(rèn)知等。人文、交互和綜合等，是社會(huì)計(jì)算的顯著特性，強(qiáng)調(diào)人機(jī)交互中的信息管理(HCI&IM)，支持人類、社會(huì)和機(jī)構(gòu)的復(fù)雜理念、分析、決策和及時(shí)行動(dòng)的信息整合，對(duì)大量多源、多態(tài)和異質(zhì)的原始信息以及海量的分布式異構(gòu)信息進(jìn)行必要的整合、管理和吸納，方便用戶存取，促進(jìn)人類參與發(fā)現(xiàn)過(guò)程，從而在知識(shí)積累和挖掘過(guò)程中實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域的信息使用、共享和目標(biāo)再制定，形成社會(huì)科學(xué)與計(jì)算技術(shù)相互促進(jìn)的良性互動(dòng)。對(duì)人的行為分析與自然科學(xué)研究中對(duì)基元屬性的分析有顯著區(qū)別，社會(huì)可計(jì)算的基礎(chǔ)前提、主要目的和難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人類行為的可計(jì)算。通過(guò)人類真實(shí)主體(Subject)與計(jì)算機(jī)虛擬主體(Agent)的有機(jī)結(jié)合，用行為和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法測(cè)取關(guān)鍵參數(shù)和心理閾值，采取將宏觀模型的結(jié)果作為微觀主體反應(yīng)的條件和聯(lián)結(jié)點(diǎn)等軟、硬連接方法，運(yùn)用綜合集成方法構(gòu)建一體化模型，實(shí)現(xiàn)微觀與宏觀的有機(jī)連接和動(dòng)態(tài)仿真。社會(huì)計(jì)算注重社會(huì)科學(xué)研究中人文主導(dǎo)的特性，強(qiáng)調(diào)人的全程參與和交互。從行為可計(jì)算角度講，將真實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的主體行為在可實(shí)驗(yàn)、可量化的基礎(chǔ)上實(shí)施科學(xué)計(jì)算；從計(jì)算實(shí)驗(yàn)角度講，讓Agent活起來(lái)，盡可能接近真實(shí)行為，讓基于Agent建立的模型盡可能反映原型的實(shí)際運(yùn)行。既需要方法導(dǎo)向的定向推進(jìn)，又需要問(wèn)題導(dǎo)向的全面鋪開(kāi)，兩種途徑能否有機(jī)地交匯融合，是決定社會(huì)計(jì)算是否成功與健康發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。二、基于主體行為建模與復(fù)雜問(wèn)題微觀成因分析如何在源頭和最基礎(chǔ)層面上實(shí)現(xiàn)人類行為的計(jì)算，是將計(jì)算實(shí)驗(yàn)方法用于社會(huì)科學(xué)研究、分析解決復(fù)雜問(wèn)題的切入點(diǎn)與關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(一)主體行為屬性分析與刻畫(huà)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)活動(dòng)是由眾多個(gè)體行為構(gòu)成的，雖然影響是多方面的，但因素的設(shè)定、變量的變化、程序的推進(jìn)、結(jié)構(gòu)的演化等，大都是在主體行為的作用下實(shí)現(xiàn)或發(fā)生的，因而各種復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)形態(tài)，從根本上是由微觀個(gè)體行為決定的。宏觀的無(wú)序、不穩(wěn)定和非常態(tài)等，往往是微觀個(gè)體行為的不對(duì)稱、不規(guī)則和不協(xié)調(diào)引致的。個(gè)體行為是狀態(tài)依賴的，主體與環(huán)境的交互、個(gè)體與集體行為的內(nèi)在聯(lián)系等宏觀復(fù)雜性是由具有主動(dòng)反應(yīng)功能的個(gè)體屬性及其相互關(guān)系和群體結(jié)構(gòu)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性源于人類個(gè)體行為的復(fù)雜性，⑤對(duì)真實(shí)主體的行為屬性盡可能地進(jìn)行深入、全面的分析，以微觀數(shù)據(jù)為其主要表征，基于真實(shí)行為分層次、分類型建立個(gè)性化的行為方程，聯(lián)結(jié)可能的決策點(diǎn)形成貫通行為過(guò)程的軸線(見(jiàn)圖1)，是通過(guò)計(jì)算探討解決復(fù)雜社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的必要前提和重要基礎(chǔ)。圖1Agent決策流程示意圖傳統(tǒng)的最優(yōu)決策是在給定價(jià)值判斷、目標(biāo)函數(shù)和行為方程類型的基礎(chǔ)上解算和求取數(shù)量上的最優(yōu)；而行為優(yōu)化需要以行為判斷為前提，現(xiàn)實(shí)中需要判斷選擇什么樣的目標(biāo)(函數(shù))和行為方式(維度和行為反應(yīng)類型)。這是因?yàn)檎鎸?shí)世界中主體的行為：(1)價(jià)值尺度(量化方式和標(biāo)準(zhǔn))不統(tǒng)一，在各類屬性上的權(quán)重分布不同，行為屬性或職能的維數(shù)不等同、不固定，而且可能是異構(gòu)的；(2)交互行為中往往會(huì)表現(xiàn)出新的行為屬性，而且對(duì)各方的作用效果不對(duì)稱；(3)主觀性的差異，精神意識(shí)、心理因素和主觀信念與判斷的形成及演變對(duì)行為選擇的影響顯著不同；(4)個(gè)體的行為方式并非是一成不變的確定型或隨機(jī)型的實(shí)變單值函數(shù)，現(xiàn)實(shí)中主體的行為常常是需要用狀態(tài)對(duì)應(yīng)法建立的離散狀態(tài)多值(非數(shù)值)函數(shù)；等等。而用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等方法能測(cè)定獲取、校準(zhǔn)選擇各類主體的行為特征參數(shù)，分析檢驗(yàn)行為屬性，實(shí)施精度控制等，實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)與理論推演模擬互相印證支持、修正改善；然后，將行為的初始特征、反應(yīng)模式、過(guò)程變化和結(jié)果表現(xiàn)等刻畫(huà)記錄，編制成表格或廣義的行為屬性矩陣(包含有彈性的可伸縮擴(kuò)展的子矩陣)，為更好地發(fā)揮計(jì)算技術(shù)的優(yōu)勢(shì)奠定基礎(chǔ)。有了對(duì)主體真實(shí)行為全面關(guān)聯(lián)性的分析，有了高性能計(jì)算的支持，使得真人走入計(jì)算虛擬世界、虛擬Agent活起來(lái)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)成為可能。(二)行為分類器人的行為規(guī)律不同于物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，但也是可認(rèn)知、可計(jì)算的。由于存在每一個(gè)體是否愿意最優(yōu)，是否具有價(jià)值觀和行為屬性的一致性，即使想最優(yōu)也未必能實(shí)現(xiàn)，同質(zhì)的理性假設(shè)顯然過(guò)于苛刻等情況，所以如果沒(méi)有現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)等工具的支持，只能是對(duì)行為高度簡(jiǎn)化，建立解析模型求最優(yōu)解。人的行為不具備完全可分性，不一定就具有規(guī)模報(bào)酬不變的保序線性變換性和相似性，當(dāng)將行為分解到次一層級(jí)時(shí)，不可能保證任意分割的局部具有全局的屬性(非蚯蚓生物特征)或還原到整體。個(gè)體理性與集體理性的關(guān)系是復(fù)雜的，或然存在的不一致性導(dǎo)致可能出現(xiàn)各式各樣的社會(huì)悖論；由個(gè)體行為到社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)力量、作用方式和傳導(dǎo)機(jī)理是復(fù)雜的，由個(gè)量到總量不僅是量的增減，還可能會(huì)發(fā)生性質(zhì)和方向完全相反的變化。行為分類器(BehavioralClassifier)是實(shí)現(xiàn)人類行為可計(jì)算的關(guān)鍵技術(shù)。對(duì)表征真實(shí)主體行為屬性的廣義矩陣(或數(shù)據(jù)集)進(jìn)行處理，研制多功能的行為分類器，包括行為發(fā)生(確定基本行為類型和相應(yīng)參數(shù))、反應(yīng)(行為模式識(shí)別與選定行為方程)和分類(按設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)分類)等環(huán)節(jié)，并將計(jì)算的算法、流程等連接與混合；借鑒數(shù)據(jù)挖掘中的分類器又有實(shí)質(zhì)性擴(kuò)展，依據(jù)行為(多源異態(tài)異構(gòu)數(shù)據(jù))對(duì)主體進(jìn)行分類，可選擇地以所需關(guān)鍵或重點(diǎn)行為屬性作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)建立核心的判別函數(shù)，從而有利于研究揭示微觀行為是如何引起宏觀復(fù)雜現(xiàn)象的。行為分類器的工作原理是疊合連接情景因素表、行為屬性可能的數(shù)據(jù)類型和可行變化范圍，判定生成真實(shí)行為方式，不再局限于理性行為假設(shè)和隨機(jī)分析方法，根據(jù)需要可用單屬性或多屬性(包括交互效應(yīng))設(shè)定檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、建立判別函數(shù)并進(jìn)行直接的分類，判明哪些問(wèn)題適合對(duì)基本行為屬性做出假定，以利于考察模擬主體與環(huán)境的關(guān)系、基本行為假設(shè)的由來(lái)、什么樣的行為屬性的微觀主體、在什么樣的結(jié)構(gòu)下以什么樣的方式涌現(xiàn)生成何種形態(tài)的宏觀現(xiàn)象，從而有助于解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜問(wèn)題的微觀成因和傳導(dǎo)機(jī)理。利用現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)，不僅能獲取具有傳統(tǒng)理性行為的同質(zhì)主體的最優(yōu)解析解，還可對(duì)多行為屬性的異質(zhì)性主體進(jìn)行數(shù)值模擬求解。如此研制構(gòu)造的行為分類器具有：異質(zhì)(Heterogeneous)、心理(Psychological)、交互(Interacting)、變化(DynamicorVariable)等特點(diǎn)，可簡(jiǎn)稱為HPIV行為分類器，⑥見(jiàn)表1。行為分類器是社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)(工程技術(shù))計(jì)算的區(qū)分點(diǎn)，是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)計(jì)算進(jìn)行學(xué)科交叉、相關(guān)門(mén)類知識(shí)匯聚的樞紐點(diǎn)，能有效地通過(guò)計(jì)算實(shí)驗(yàn)方法展現(xiàn)和認(rèn)知主體行為特征。主觀信念和判斷的生成與演變，能夠反映真實(shí)主體行為的內(nèi)生、異質(zhì)和交互等特性，是讓Agent活起來(lái)的可行方式。(三)基于主體行為的一體化建模一體化建模是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可計(jì)算的載體。在盡可能客觀全面地分析主體行為屬性的基礎(chǔ)上，以決策行為過(guò)程為主線，分別就各組成部分、各環(huán)節(jié)階段、各因素之間的關(guān)系先用相適應(yīng)的方法建立不同類型的模型，然后按現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的自然過(guò)程，通過(guò)軟連接或橋接實(shí)現(xiàn)各部分和各種模型的整合或一體化。一體化模型方法具有很強(qiáng)的包容性和靈活性，根據(jù)問(wèn)題需要和可行條件，既能夠容納和連接各種現(xiàn)行的模型方法，又能有選擇性地聚焦討論任何特定的局部性問(wèn)題。具體的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系見(jiàn)圖2。圖2一體化建模流程示意圖所謂軟連接，就是設(shè)置數(shù)據(jù)類型和用途的變換，如直接將上一步的產(chǎn)出轉(zhuǎn)化為下一步的投入，或改換變量名稱，分形態(tài)建立類似工具變量、啞變量的分段函數(shù)等，或者作為主體行為的外部環(huán)境條件參數(shù)等，如此連接的模型在整體上與事物的發(fā)展變化過(guò)程保持一致。借助一體化模型，通過(guò)構(gòu)造個(gè)量生成總量的社會(huì)函數(shù)，⑦有助于揭示微觀與宏觀之間的內(nèi)在聯(lián)系。三、初步應(yīng)用——案例分析在我們的應(yīng)用過(guò)程中，主要是以真實(shí)主體的行為特征為主線，貫穿于分析、建模和計(jì)算的全過(guò)程，嘗試性地解決一些“非常態(tài)”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜問(wèn)題，取得了一定的成效，以求實(shí)證上支持本文所述觀點(diǎn)和方法的合理性與可行性。(一)基于農(nóng)戶行為的一體化建模與惠農(nóng)政策效應(yīng)模擬我國(guó)地域遼闊，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和農(nóng)村發(fā)展階段不同，農(nóng)戶在生產(chǎn)、銷售和消費(fèi)等方面的決策行為有顯著性差異，農(nóng)情復(fù)雜。以農(nóng)戶行為模型為基礎(chǔ)和主線，分析考察三個(gè)關(guān)鍵的決策點(diǎn)：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)投入、儲(chǔ)售比(自我儲(chǔ)備與市場(chǎng)銷售比)和農(nóng)民收入水平(生活消費(fèi)與再生產(chǎn)投資)提高的行為屬性類型及演變、微觀結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)變化，綜合應(yīng)用經(jīng)濟(jì)計(jì)量、投入產(chǎn)出、CGE、DSGE和SD等方法構(gòu)建一體化模型，著重探討當(dāng)具有某種行為屬性的一類農(nóng)戶所占比例達(dá)到什么樣的數(shù)量界限時(shí)，宏觀的農(nóng)情處于亞穩(wěn)態(tài)，涌現(xiàn)出復(fù)雜現(xiàn)象；進(jìn)一步接近或超過(guò)某一閾值時(shí)，就會(huì)由一種形態(tài)完全轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)。我們具體模擬了我國(guó)不同方式的糧食價(jià)格補(bǔ)貼和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料直補(bǔ)等惠農(nóng)政策的微觀效應(yīng)，由此研究糧食價(jià)格內(nèi)生機(jī)制、市場(chǎng)穩(wěn)定和國(guó)家糧食安全等宏觀問(wèn)題；也順帶地在數(shù)據(jù)可獲取條件下考察在國(guó)際市場(chǎng)因素、環(huán)境條件等外部重大變化造成的突發(fā)沖擊情況下，農(nóng)民的行為反應(yīng)和市場(chǎng)變化以及應(yīng)對(duì)措施。更真實(shí)和詳細(xì)的農(nóng)戶行為描述在進(jìn)一步的深化和完善中。⑧(二)其他應(yīng)用近年來(lái)，我們嘗試從微觀主體行為角度分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀復(fù)雜現(xiàn)象：運(yùn)用實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，研究了我國(guó)高校畢業(yè)生的個(gè)性化和多元化擇業(yè)行為，對(duì)勞動(dòng)力就業(yè)尤其是高端人才市場(chǎng)的影響；基于投資者真實(shí)行為，著重考察股民的沖動(dòng)行為與股市波動(dòng)之間的復(fù)雜關(guān)系；基于微觀個(gè)體對(duì)收入分配的真實(shí)感受、滿意度和公平感等行為屬性，考察和模擬我國(guó)收入差距拉大的內(nèi)在成因、動(dòng)態(tài)軌跡和防控措施等等。類似的研究說(shuō)明了：在一定程度上微觀行為屬性和宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間確實(shí)存在某些可認(rèn)知的內(nèi)在聯(lián)系。微觀個(gè)體行為的不均等和“無(wú)序”，是宏觀形態(tài)復(fù)雜和波動(dòng)的根源，行為均衡(包括過(guò)程中的漸進(jìn)均衡)是引致結(jié)果均衡的重要基礎(chǔ)?；诒疚牡挠^點(diǎn)和探討的平臺(tái)技術(shù)，遵循樸實(shí)相似性原則，沿著由微觀到宏觀的路徑，有望全面展開(kāi)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜問(wèn)題的研究。(三)初步體會(huì)我們的初步體會(huì)是：從表征社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體真實(shí)行為的微觀數(shù)據(jù)入手，深入挖掘關(guān)于人類行為的各種類型、動(dòng)態(tài)演變過(guò)程、相互之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)調(diào)適等多方面的重要信息，可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)分析方法和工具的不足，能夠更加客觀、全面、深入地反映真實(shí)世界和研究對(duì)象。一條路徑是通過(guò)把人Agent化，發(fā)展和利用相應(yīng)的建模和計(jì)算技術(shù)，輔助認(rèn)知社會(huì)，從社會(huì)局部事件的工程化、可設(shè)計(jì)、可計(jì)算和可演繹推理等，借鑒自然科學(xué)邏輯由點(diǎn)到面到體地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)自然變化的一面；而另一條或許更重要的路徑是，強(qiáng)調(diào)以人為本，遵循人文邏輯和社會(huì)邏輯，將人看到的、感受到的、認(rèn)知到的、作用到的……連成一體，以主體行為特點(diǎn)為中心擴(kuò)展蔓延至整個(gè)社會(huì)，如此更能體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)理論研究的科學(xué)特點(diǎn)。這需要轉(zhuǎn)變觀念，形成新的理念，以高性能計(jì)算、實(shí)驗(yàn)方法和模型拓展等先進(jìn)技術(shù)作支持并且不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)科學(xué)研究中通過(guò)人格化處理、盡可能真正地把人當(dāng)成人，使Agent活起來(lái)，將Agent變成人(見(jiàn)圖3)?；谡鎸?shí)行為，放寬經(jīng)典假設(shè)，深化傳統(tǒng)理論，解決復(fù)雜問(wèn)題。圖3真實(shí)主體與虛擬Agent的行為轉(zhuǎn)換邏輯關(guān)系示意圖本文試圖在剖析、分解和刻畫(huà)微觀主體行為的基礎(chǔ)上，通過(guò)一體化建模和計(jì)算實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)一步揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性的本質(zhì)、成因和解決途徑。在社會(huì)科學(xué)研究中將人類行為的主體(主導(dǎo))性與科學(xué)工具的有效性相結(jié)合是多條途徑、多種方式的，人類對(duì)自身社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，方法手段(工具)的提升和創(chuàng)新，以及對(duì)計(jì)算實(shí)驗(yàn)等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的利用必定能更好地認(rèn)知社會(huì)、建設(shè)社會(huì)、享用社會(huì)，也能有力地促進(jìn)計(jì)算及其相關(guān)技術(shù)的蓬勃發(fā)展