2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選 在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的探索 摘要：《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實施素質(zhì)教育，就是要全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。學(xué)校美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，已成為我國教育界的共識。隨著素質(zhì)教育的不斷深人和全面推進(jìn)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)已越來越引起人們的重視。許多學(xué)校推薦了不少美術(shù)課參加各級各類的優(yōu)質(zhì)課評比、錄相課比賽或觀摹課開放，但看了一些課例，卻給人一種為形式而教學(xué)，搭花架子的感覺。本應(yīng)是一堂生動活潑的欣賞與設(shè)計課，可執(zhí)教老師為了體現(xiàn)他的“教學(xué)改革”和“多媒體教學(xué)”，整堂課熒光屏不斷更新花樣，老師唱獨角戲，學(xué)生成了看把戲的觀眾。這些課的共同之處就是以教師為中心。教師的話過多，學(xué)生的活動太少，結(jié)果花去大量的錢財和時間不說，還從根本上替代了學(xué)生主體性地位，試問這樣的“改革”意義何在?培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神從何談起?關(guān)鍵詞：美術(shù)教育創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性人格創(chuàng)新是每一個人天生就有的潛質(zhì)，人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主渠道，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主觀察、猜測、操作、交流、探究，從而產(chǎn)生“好奇心”、“異想天開”、“別出心裁”、“標(biāo)新立異”等創(chuàng)新的“火花”。為此，教師應(yīng)該端正教學(xué)思想，努力創(chuàng)設(shè)一種師生平等、課堂民主的教學(xué)氛圍，保護(hù)學(xué)生的“好奇心、求知欲”，點燃學(xué)生創(chuàng)新的“火花”。發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊藏在每個學(xué)生身上的創(chuàng)造性潛能。由此可見，課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要渠道、是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主陣地。我國中小學(xué)教育面臨為未來培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人才的重任。基礎(chǔ)教育質(zhì)量的高低，直接影響著中高等教育的發(fā)展和全民道德、科學(xué)、文化素質(zhì)的提高，也影響著一個人未來的發(fā)展和幸福。從娃娃抓起，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識是時代發(fā)展的需要。美術(shù)教育改革的根本目的在于體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神和提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我在近幾年的教育教學(xué)中進(jìn)行了以下兒方面的探索。一、創(chuàng)設(shè)氛圍，營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。“師道尊嚴(yán)”從古到今一直是我國教育教學(xué)中的傳統(tǒng)觀念。在課堂教學(xué)中，老師講學(xué)生聽，似乎是天經(jīng)地義的，老師問學(xué)生答是合情合理的，倘若學(xué)生坐的姿勢稍有不正或開小差則是對老師的不尊，德育量化中可得記上一筆。如果老師在講課，學(xué)生要發(fā)問12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選得舉手并經(jīng)過老師批準(zhǔn)，否則是對老師不禮貌。學(xué)生長期在這種環(huán)境和氨國中學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生的個性，創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力從何而來?創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì)，它就像種子一樣，需要一定的環(huán)境包括土壤、氣候、科學(xué)的灌溉、施肥、培養(yǎng)才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果，眾所周知，“環(huán)境造人"，“好花也要綠葉扶”。這說明了環(huán)境對人的成長的重要性。怎樣才能創(chuàng)設(shè)良好氛圍、營造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?一是實行民主教學(xué)。例如，在教學(xué)中，我常常采用“探討”、“交流”的形式，使學(xué)生在與老師“爭”和“辯”的過程中明白道理，學(xué)習(xí)技能。讓學(xué)生在沒有任何心理負(fù)擔(dān)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維才活躍、想象才能豐富。這種民主、開放性教學(xué)、學(xué)生領(lǐng)悟的道理和掌握的知識影響更深、效果更佳。二是根據(jù)美術(shù)課的特點結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課室里布置相關(guān)的藝術(shù)作品，讓學(xué)生通過欣賞藝術(shù)作品而受到熏陶和感染，從面激發(fā)創(chuàng)作欲。例如，在《面具》設(shè)計一課中，我在美術(shù)課室墻壁上掛上事先設(shè)計好的人物、動物等面具，在《魚》想象一課中，我在水族箱內(nèi)掛上各種各樣的魚。讓學(xué)生欣賞、再談觀后感。學(xué)生的創(chuàng)作欲望自然得到激發(fā)。二、創(chuàng)設(shè)情景，激活學(xué)生創(chuàng)造性思維。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化情境，對兒童產(chǎn)生影響，促使兒童在現(xiàn)實環(huán)境中獲得知識，激發(fā)兒童潛能與素質(zhì)的全面發(fā)展和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如《做一把小花傘》一課，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:小花鹿到熊貓商店去買50把小花傘，但商店不夠，只有6、7把，怎么辦?熊貓想到個好辦法，請該班同學(xué)幫忙做。同學(xué)們根據(jù)小花鹿的要求去想象、去創(chuàng)作。結(jié)果學(xué)生做的小花傘是五花八門，圖案有二方連續(xù)的、散點式的，也有放射形的，有剪貼的，也有水彩筆畫的等等，效果很好。在課堂教學(xué)中，針對兒童的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，運用故事、小品、兒歌、音樂、游戲等直觀藝術(shù)或用自然、社會、校園文化優(yōu)化情境，可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，使兒童產(chǎn)生無意識的心理傾向，以強(qiáng)烈的情感傾注于學(xué)習(xí)活動之中，用“無意識”導(dǎo)引“有意識”，“用情感伴隨理性”，促進(jìn)兒童潛能的充分發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。三、創(chuàng)造機(jī)會，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。在現(xiàn)實生活中許多孩子沒有創(chuàng)新精神，作畫時總是跟著別人的樣子，別人畫太陽是圓的，他也跟著畫太陽是圓的，不善于獨立思考，不敢打破常規(guī)，缺乏創(chuàng)造性人格。創(chuàng)造性人格是進(jìn)行創(chuàng)造的心理品質(zhì)。任何創(chuàng)造話動都需要優(yōu)秀的“心理品質(zhì)”來保駕護(hù)航”以順利到達(dá)“成功的彼岸”。為此，一是要培養(yǎng)創(chuàng)造動機(jī)和需要。這就需要我們在課堂教學(xué)中創(chuàng)造機(jī)會，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)和需要。如紙板畫《小花貓》一課，我在教學(xué)中22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選以“通知”的形式讓學(xué)生創(chuàng)作各種小花貓的形象，并有紙版畫的形式表現(xiàn)出來，參加學(xué)校舉辦的“紙版畫藝術(shù)展",要求人人都有作品展出并各具特色。這一設(shè)計為學(xué)生潛在的創(chuàng)作提供了良好的機(jī)會，結(jié)果80%的學(xué)生創(chuàng)作出了生動活潑的小花貓，作品中有“貪吃的小貓”、“可愛的小貓”、“小貓累了”等等，每幅作品都富有個性，這次作業(yè)展出后受到許多師生的好評。二是培養(yǎng)創(chuàng)作的興趣。在美術(shù)課教學(xué)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，保護(hù)和激發(fā)創(chuàng)作的積極性。哪怕是創(chuàng)作得不完整或不滿意，老師都應(yīng)該給予表揚、鼓勵。三是鍛煉學(xué)生的意志。頑強(qiáng)的意志是磨煉出來的，沒有頑強(qiáng)的意志任何學(xué)習(xí)都不可能有所收獲。所以，老師要創(chuàng)造機(jī)會培養(yǎng)其頑強(qiáng)意志的心理品質(zhì)。四、開辟渠道，促進(jìn)學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出:“教育只能轉(zhuǎn)化為自我教育，才能發(fā)生作用;而主體教育在一定意義上等同于自我教育，自我教育是教育的最高形態(tài)和歸宿”。弘揚人的主體性是時代精神的主旋律，尊重學(xué)生的主體地位，弘揚主體精神是素質(zhì)教育的精髓。近年來，我們以主體教育思想統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的教育教學(xué)工作，在十分重視教師主導(dǎo)作用的前提下，還學(xué)生于學(xué)習(xí)主人的地位，千方百計地調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生自我教育，自我完善的能力。在教學(xué)中為學(xué)生開辟渠道，讓學(xué)生進(jìn)行自我教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的手段之一。如第6冊《原色》一課，在新授時，我是先板書課題，然后讓學(xué)生看書，找出要了解的東西，最后讓學(xué)生提出問題。這一放手設(shè)計使學(xué)生很快就舉手發(fā)表了自己的意見，實際上也是揭示了本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣變被動為主動的教學(xué)設(shè)計很受學(xué)生歡迎，改變了過去山老師先講解“紅、黃、監(jiān)”三原色的名詞后再規(guī)定其用三原色畫“三色環(huán)”的設(shè)計學(xué)生的作業(yè)是根據(jù)他們自己的意見來完成的，結(jié)果同樣是川原色作畫，而作業(yè)卻“千人千面”。再如，在小結(jié)講評學(xué)生作業(yè)時放手讓學(xué)生進(jìn)行自我評價，采用“大家評”、“小組評”、“個人交換評”等形式，讓學(xué)生來充當(dāng)老師的角色，給予“口頭評”或“等級評”。讓學(xué)生各抒已見，為學(xué)生進(jìn)行自我教育開辟渠道是教學(xué)中的一種藝術(shù)手段，充分和巧妙的運川這種手段是促進(jìn)學(xué)生自我教育的重要一環(huán)，在美術(shù)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先要鼓勵學(xué)生的“創(chuàng)”，為學(xué)生的“創(chuàng)”創(chuàng)造一