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文檔簡介
古典詩歌中常見意象的內涵集錦(一)楊柳一一表現(xiàn)離情別恨或柔情。楊花——象征離散。梧桐一一表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷。木葉——表現(xiàn)惆悵落寞的心境。梅花一一象征高潔或不屈不撓純凈潔白。蘭花——象征高潔、美好。菊花——象征隱逸、高潔、脫俗、高雅。竹一一象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)。桃花一一形容美女的容顏。牡丹一一表現(xiàn)富貴、美好。松柏一一高潔、堅強、堅貞或富有生命力。綠葉表現(xiàn)希望、活力。黃葉一一象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮。禾黍一一表黍離之悲(對昔盛今衰的感嘆)。草一一①表現(xiàn)生生不息和希望;②表現(xiàn)荒涼、偏僻;③象征地位、身份的卑微。黃粱——表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅?;ㄩ_一一象征希望、人生的美好?;湟灰槐憩F(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情,感傷。鴛鴦——常喻夫妻,表現(xiàn)夫妻情深。鴻雁一一表現(xiàn)書信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情。鷓鴣一一烘托荒涼破敗或惆悵落寞。杜鵑一一哀怨、凄惻、思歸或冤魂悲鳴表。猴猿一一表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂,愁苦。鷹表現(xiàn)剛勁、自由或大志。杜鵑一一哀怨、悲傷、凄涼。燕一一溫情、惜春、愛的思念、滄桑、漂泊、信。魚一一表現(xiàn)自由、閑適。烏鴉一一不祥之物或比喻小人、凡夫俗客。沙鷗一一表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷。青鳥一一指代情人的使者。太陽表現(xiàn)希望、活力或時光流逝。細雨一一表現(xiàn)生機、活力或纏綿的友情、愛情。夕陽——比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑。細雨一一潛移默化的教化。月亮一一①象征人生的圓滿、缺憾;②表現(xiàn)親人的團圓、分離;③寄托思鄉(xiāng)、思親之情;④表現(xiàn)曠達、瀟灑,美麗,冷清。暴雨一一象征熱情或殘酷,蕩污穢的力量。露一一比喻人生短促、生命易逝。雪一一象征純潔、高潔或表環(huán)境的惡劣霜一一象征人生無常易老,表前路坎坷。春風表現(xiàn)希望、曠達、歡娛、得意。西風一一表落寞、惆悵、思歸、烘托衰敗。浮云一一表現(xiàn)游子漂泊、飄零。晴天一一表現(xiàn)光明、歡娛。濃云一一表現(xiàn)愁腸壓抑。陰天一一表現(xiàn)壓抑、愁苦、寂寞。玉——象征高潔、脫俗。尺素指代書信。吳鉤一一佩帶的刀劍,看吳鉤,建功立業(yè)的抱負。珍珠一一表現(xiàn)美麗、純潔無瑕。船一一漂泊、無拘無束,自由曠達。紅色一一象征青春、熱情,表現(xiàn)喜事。白色——象征純潔無瑕,表現(xiàn)喪事。綠色一一象征希望、活力、和平。黑色一一表現(xiàn)黑暗、絕望或神秘藍色——表現(xiàn)高雅或憂郁。黃色一一象征溫暖、平和。紫色一一表現(xiàn)高貴、神秘。桑梓一一家鄉(xiāng),表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情。西樓一一排遣憂傷或遙望故國、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓。南園一一泛指花草園林。落日——代表惆悵。冬雪——代表冷峻。秋雨代表憂愁。流水——代表嘆惋、時間流逝。落葉——代表失意、傷感。丁香一一指愁思或愛戀情結。大漠代表蒼涼。曠野代表凄清。美酒——壯行。紅豆——相思。竹林一一閑趣、隱逸。孤燈一一孤苦、羈旅凄涼,思鄉(xiāng)懷人。秋蟲——凄涼。故園一一鄉(xiāng)愁。燭一一相思、別愁。枯藤一一蕭瑟、荒涼。古琴一一知音。古道荒涼。飛鳥一一空遠。長亭一一送別。樓蘭一一西域古國名,表現(xiàn)衛(wèi)國立功。關山一一指遙遠的地方,多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人。陽關一一古地名,指代離別送行的歌。蓮一一“憐”諧音雙關,借以表達愛情。闌(欄)干一一象征著思念、寂寞、離愁。孤雁一一思親,思鄉(xiāng),孤獨。寒蟬——悲涼、離愁別緒。梅子——成熟比喻少女的懷春。古典詩歌中常見意象的內涵集錦(二)1、月亮---在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情?思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!甭犊偸前椎模褚垢?,因為感受在今夜;月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,因為憶弟思家。詩人以幻作真,為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!痹娋湟晕裎臋n從互聯(lián)網(wǎng)中收集,已重新修正排版,word格式支持編輯,如有幫助歡迎下載支持。的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠》)、“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情。2、菊花---菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。3、梅花---梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|,言淺而意深。4、松、松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。5、蓮---由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。6、梧桐---梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。7、杜鵑鳥---古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。文檔從互聯(lián)網(wǎng)中收集,已重新修正排版,word格式支持編輯,如有幫助歡迎下載支持。其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。8、鷓鴣鳥---鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻■書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。9、寒蟬---秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達這樣的情思。10、鴻雁---鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點雁橫塞,長笛一聲人倚樓'(唐人趙嘏《長安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風”(宋人戴復古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。11、另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》);12、以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》);13、鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》);14、丁香,指愁思或情結,如“自從南浦別,愁見丁香結”(唐人牛嶠《感恩多》),等等。冰雪以冰、雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。月亮對月思親一一引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。柳樹以折柳表惜別。“柳”、“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。漢代有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當時人們到全國各地去離別長安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,后世就把“灞橋折柳”作為送別和送別之所。蟬以蟬喻品行高潔。草木以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。南浦水邊的送別之所。長亭陸上的送別之所。芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。梧桐和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。梅花一種高潔人格的象征。松柏象征孤直耐寒的品格。菊花象征高潔的品質。桃花象征美人。牡丹寄寓富貴。楊花有飄零之意。杜鵑杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅。便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后來禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人肺腑,名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去,不如歸去”,它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。烏鴉按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。蟋蟀古人覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因而就跟促人紡織,準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。蟋蟀被直接喚為“促織”。猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。羌笛是出自古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到。羌笛發(fā)出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此相同。明月、白云望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。水在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。以流水與離愁關合,也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情誼。鴻雁《漢書■蘇武傳》載,匈奴單子欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。月老傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個字也不認得,向老人詢問后,才知道老人是專司人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿。后來因此稱媒人為月下老人或月老。秋水喻指眼睛,形容盼望的迫切。連理枝比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳戰(zhàn)國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺游玩時自投臺下,大家拉她衣服,沒拉住,跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。后來人們把結婚稱為“喜結連理”。青梅竹馬用來形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。逐鹿以鹿喻帝位。后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。三尺也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”。杜康文檔從互聯(lián)網(wǎng)中收集,已重新修正排版,word格式支持編輯,如有幫助歡迎下載支持?!墩f文解字?巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。鴻鵠鴻鵠飛得很高,常用來比喻志向高遠的人。秦曰春秋時,秦晉兩國結為婚姻,后便稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。彭祖?zhèn)髡f中長壽人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽。雞肋雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價值,沒有多大意思的事情。嬋娟姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮為嬋娟。獻芹《列子■楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。作壁上觀壁:營壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。紅豆紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物。常用以象征愛情或相思。豆蔻是一種多年生草本植物。后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。精衛(wèi)古代神話。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報;也比喻不畏艱難.努力奮斗。雞口牛后《戰(zhàn)國策■韓策》:“寧為雞口,無為牛后?!焙蟊扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆敿易髦鳎辉冈诰置娲蟮牡胤饺稳酥?。歲寒三友指松竹梅。松、竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”之稱?;ㄖ兴木用?、竹、蘭、菊花稱為“花中四君子”。泰斗“泰山北斗”的簡稱。比喻杰出的可為榜樣的人物。玉成比喻為人成全好事。璧還敬詞,指恭敬地退還別人的贈品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。方家原指深于道術的人,后特指精通某種學問、某項技術的專家。青鳥傳說西王母有三青鳥,一只先遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。后來青鳥成為傳書的信使。梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。因此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅守信約。班馬春秋時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫,推測道:“有班馬之聲,齊國軍隊一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。問鼎春秋時,楚莊王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權。辭第漢時,北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以為家也。”后以喻為國忘家。請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤髧?。還珠古時合浦盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。金雞古代傳說天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。爛柯古代神話傳說晉人王質上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。青眼相傳三國時魏國名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。高山流水也作“流水高山”。相傳春秋時俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈琴彈到描寫高山、流水的曲調時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高雅。哀鴻文檔從互聯(lián)網(wǎng)中收集,已重新修正排版,word格式支持編輯,如有幫助歡迎下載支持。比喻哀傷苦痛、流離失所的人。考其源流,“哀鴻”一語出自“鴻雁”?!对姟鲂⊙拧鲽櫻恪吩唬骸傍?/p>
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