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文檔簡介

古瓷器鑒定有什么主要內(nèi)容呢?不就是斷真?zhèn)螁??其?shí),這只是一方面,總共有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。(一)斷真?zhèn)危ǘ嗄甏ㄈ鄡?yōu)劣(四)斷窯口古瓷器的鑒定的方法包括了以下三個(gè)方面:1.分類法:即將個(gè)時(shí)代的同類器(包括相同器形、相同紋飾題材)理成發(fā)展序列,找出它們的共同點(diǎn),再找出其不同點(diǎn),來摸索它們的發(fā)展規(guī)律和各時(shí)期的特征。2.比較法主要是利用考古發(fā)掘出來的、有地層年代的器物作為標(biāo)準(zhǔn)器物,將所需鑒定、辨?zhèn)蔚钠魑锱c之比較,從而得出鑒別的結(jié)論。3.鑒別法即利用同時(shí)代的同類器或不同類器上的時(shí)代特征來對照、比較所需鑒別的器物,從而得出綜合鑒別的比較合理的結(jié)論。但這些方法對于初學(xué)者來說過于抽象,其實(shí)對某一時(shí)代的產(chǎn)品尚未取得"標(biāo)準(zhǔn)器"的情況下,還可以采用"看兩頭、印證中間"的方法。如鑒定洪武青花時(shí),先看元"至正型"青花,再看明永樂,宣德有官窯年款的青花,那些似又不似元青花,而又具有某些明永樂、宣德青花瓷特征的青花瓷。便是明洪武青花瓷。因?yàn)槿魏螘r(shí)期的產(chǎn)品必然會(huì)帶有許多"承前啟后"的因素。鑒定時(shí)前看后想,左右思量是會(huì)得出正確的結(jié)論來的。當(dāng)一件需要鑒定的產(chǎn)品擺在我們的面前時(shí),我們怎樣來分析它的燒造年代和窯口呢?也就是說器物本身哪些方面能夠反映出它真實(shí)的燒造年代和窯口?我們把能夠反映器物燒造年代和窯口的因素,統(tǒng)稱為斷代因素。它主要有如下幾方面:1.器形主要看器物口、頸、肩、腹、壁、底足、流、執(zhí)、系等的形體特征和胎體的厚薄、輕重。另外,各時(shí)代的一些獨(dú)特的而又稱著的器形,應(yīng)一一牢記其特征,因?yàn)樗呛笕朔轮频膶ο?。如明代永樂的壓手杯,成化的雞缸杯,清代康熙的鳳尾尊、乾隆的百鹿尊、轉(zhuǎn)心瓶等。只有熟記了真品的器形特征,贗品才可一眼識(shí)破。2.裝飾包括裝飾方法(彩繪、顏色釉、亥叭劃、雕、鏤、隊(duì)、捏、印、帖等),題材、構(gòu)圖、紋樣形象、畫等。由于裝飾是隨著造型、工藝、材料、人們的審美要求的變化而變化的,所以裝飾的更新?lián)Q代和所產(chǎn)生的種種變化要比其他鑒定因素的變化顯得頻繁、活躍,鑒定時(shí)分析這一因素就更重要。以景德鎮(zhèn)的釉上五彩瓷來說,它出現(xiàn)于元代中后期,當(dāng)時(shí)僅有紅、黃、綠三色,畫法和元青花一樣,以勾、拓、點(diǎn)畫成,筆致粗獷豪放,生動(dòng)自然。明初除繼承元代畫風(fēng)外,洪武時(shí)出現(xiàn)了雙面磯紅彩。永樂、宣德時(shí)有青花斗磯紅彩,紋樣氣魄雄偉,彩色凝重艷麗。成化斗彩的施彩方法也多樣,有點(diǎn)彩,覆彩、染彩、加彩、填彩等,然而都是平涂,"花無陰面,葉無反側(cè)",有輕盈優(yōu)美之貌。嘉靖、萬歷的五彩主要是用釉上料繪紋樣。用青花繪紋樣局部,但所占比例很少。此時(shí)還新創(chuàng)翠色,用膠水條黑料勾線,但黑線中部微微帶褐色。紋樣布局比成化斗彩繁茂,用筆草率中見拙樸。清康熙的五彩,深受明代與清初的版面插圖的影響,構(gòu)圖均衡豐滿,形象概括、夸張、線條柔中藏剛,色彩明凈瑩澈,大紅大綠、古色古香??滴跷宀手械暮谏?,漆黑光亮,不再微帶褐色了,并開始用油來調(diào)黑料和磯紅,本金也多在五彩中使用。康熙的五彩深深地影響后世,清嘉、道后仿制很多,但都不及康熙五彩生動(dòng)自然,古拙優(yōu)美。3.胎釉鑒別胎質(zhì)時(shí),可從器足的無釉處入手,注意胎土陶煉的純凈與燒結(jié)的縝密程度。因時(shí)代陶煉方法有別,明代以前較之清代、民國,胎土中含金屬雜質(zhì)相對較多。如著名的永宣細(xì)砂底器,露胎處可見金屬自然氧化形成的黑褐色星點(diǎn)或火石紅的;而后仿清代、民國胎體,卻均因陶煉過細(xì),沒有這種氧化斑,成為贗品致命的破綻。另外明代胎體迎光透視,多顯肉紅色;明成化胎體透光顯牙白和粉白色。而清代及民國仿品則顯青白色。清康熙瓷胎質(zhì)純凈、細(xì)膩、堅(jiān)硬,是清末仿品趕不上的;至于鑒別釉面,主要應(yīng)注意觀察釉質(zhì)的粗細(xì),光澤的新舊,釉層的厚薄,以及氣泡的大小和疏密程度。例如明代瓷器釉面都閃現(xiàn)不同程度的青花白,器足釉面與器身釉面大多不一致;明早期釉面常有無色的自然開片及縮釉現(xiàn)象;明代宣德的桔皮釉,與清雍正和晚清、民國時(shí)期后仿器的小波紋之間,有著細(xì)微的差別;清康熙瓷器釉面具有緊密感,出現(xiàn)硬亮青釉,漿白釉,并有破泡現(xiàn)象。。。。凡此種種,各自具有典型的時(shí)代特征,對于識(shí)破偽品最具說服力。另外從釉面的新舊光澤來看,很多仿做者故弄玄虛,將仿品的釉面作舊:土埋,打磨,藥滑,茶煮,漿沱,甚至稍加損破,以示出土狀。當(dāng)然這些不自然的作舊光澤,絕對沒有古瓷器那種年深日久、自然形成的"酥光"現(xiàn)象。4.制作工藝和裝飾方法隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,制瓷工藝和裝燒方法也在不斷的改進(jìn)和提高,如景德鎮(zhèn)五代時(shí)多采用"支釘?shù)鼰?的無匣裝燒方法,使器物的圈足和器內(nèi)底留下了約7--18顆支釘痕跡。北宋初以三四顆支釘墊在器物的底足上,再裝入匣體(一匣裝一器)入窯燒成,產(chǎn)品底足留下三四顆支釘痕跡。接著支釘也不用了,采用了小于圈足內(nèi)徑并約高于圈足的墊圈式墊餅裝在器物的圈足內(nèi)底上,然后再裝入匣缽,使產(chǎn)品圈足內(nèi)底留有墊圈或墊餅的痕跡。北宋晚期因覆燒出現(xiàn)而產(chǎn)生了芒口瓷等。又如元代至明洪武時(shí),大件瓶罐的器底是另接的,洪武后就不采用這種方法了,元與明洪武的高足把杯的高足是用泥與上部的杯相接的,洪武后則改用釉接;明代瓶罐成型時(shí)所產(chǎn)生的接口多而明顯。這些因工藝、裝燒所致的細(xì)小特征,也是鑒定時(shí)不可忽視的。5,款識(shí)景德鎮(zhèn)瓷器從明代永樂官窯瓷開始,就正式有帝王年號(hào)款,宣德十分普遍,從此款式的形式和內(nèi)容也越來越豐富,常見的有帝王年號(hào)款,寄托款、偽款,干支年款,齋、堂、軒、居名款,人名款,吉言款,花押款,窗欞款等,由于明清御窯廠有專門的落款陶工,對字體、筆致、排列形式、落款位置及寫款的彩料等都有嚴(yán)格的規(guī)范,后仿者很難仿制成功。有關(guān)明清年號(hào)款的特征,后面另有章節(jié)說明。明清民窯產(chǎn)品落款則各盡其志,筆致隨意,鑒定時(shí)要次于御窯瓷款式的作用。同時(shí)要注意"官窯必得幼年款,但幼年寬的不一定是官窯"(極個(gè)別的官窯器除外,如康熙早期的官窯器)這一規(guī)律。6.總體風(fēng)格瓷器和其他藝術(shù)品一樣,地方風(fēng)格,個(gè)人風(fēng)格也都融匯于時(shí)代風(fēng)格之中,因而又是時(shí)代風(fēng)格的構(gòu)成因素。因此把握好我國各時(shí)代瓷器的總體藝術(shù)風(fēng)格,對鑒定也是十分有利的。如我國宋代瓷器造型挺秀精巧,紋樣精美典雅,具有輕盈、俏麗、沉靜、雅素的格調(diào),而景德鎮(zhèn)宋代的影青產(chǎn)品也融匯于這一時(shí)代風(fēng)格之中,我國元代瓷器胎體厚重,造型雄偉端莊,裝飾豪放有力,而景德鎮(zhèn)的元青花就充分體現(xiàn)了這種時(shí)代氣氛。把握好一個(gè)時(shí)代的總體風(fēng)格,對于我們鑒定古瓷是大有裨益的。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種先進(jìn)的儀器相繼問世,使得鑒定瓷器的途徑越來越多,一般認(rèn)為主要有以三種先進(jìn)手段。第一,利用加速器C14測定方法,主要適用于史前遺址中某類陶器年代的測定。這種方法被認(rèn)為精確度較高而被眾多考古工作者所采用。第二,采用"熱釋光"技術(shù)測定瓷器的年代,這種方法的基本原理是通過測定瓷胎體中礦物晶體的熱釋光量,得到瓷器的燒制年代。因?yàn)榇善髦卸即嬖诘氖?、長石等礦物晶體,對熱釋光測年技術(shù)而言,這些晶體起著紀(jì)年的作用。瓷器在高溫?zé)七^程中,就燒掉了它原有的年代數(shù)據(jù),但它在燒成出窯時(shí),又開始了它的紀(jì)年。因此,科學(xué)工作者就利用了這一原理對瓷器進(jìn)行鑒定,應(yīng)當(dāng)說這是一種科學(xué)的方法。但這種方法存在著兩個(gè)致命的弱點(diǎn):一個(gè)是鑒定時(shí)需要取樣,就是對被鑒定的文物進(jìn)行損壞取樣,即有損檢測;二是人工可以作偽,即用放射流照射仿、偽品,增加其瓷器熱釋光年代而出現(xiàn)誤差。因此"熱釋光"的檢測方法目前主要用在陶器的鑒定上比較多。第三,針對上述有損檢測的缺點(diǎn)而采用一種"無損"檢測法。即采用高科技直接測定。顯示瓷器胎、釉的原料及其它們的化學(xué)組成,進(jìn)行聚類排比的一種方法。因各時(shí)代不同,窯別以及各類陶瓷器的原料與化學(xué)組成是不相同的,而同時(shí)代、同窯口、同類別的瓷器含量又是大致相同的。無損鑒定就是采用"聚類排比",對陶瓷器的胎、釉中各種不同含量進(jìn)行數(shù)字化分析、排比、從而達(dá)到辨別真、偽的目的。建立文物數(shù)據(jù)庫,數(shù)據(jù)庫越是豐富,進(jìn)行排比研究的準(zhǔn)確性就越大,真、偽對比的結(jié)果就越科學(xué)。熒光能譜分析即使如此,現(xiàn)之應(yīng)用到陶瓷器檢測中,對陶瓷器的輔助鑒定起了很重要的作用。這種無損檢測法在目前的狀況下是可行的,也是科學(xué)的,因?yàn)閷ξ奈飵缀鯖]有什么損傷,即使是大型器物,取樣也是極細(xì)微的。正如一位醫(yī)生,先用人工診斷出是肺結(jié)核,那么,再借助現(xiàn)代科學(xué)儀器透視一下,就更加可靠了。文物鑒定工作也一樣,除了利用人工傳統(tǒng)的鑒定方法外,還要借助科學(xué)儀器進(jìn)行輔助鑒定??梢哉f這是將來文物進(jìn)行正確鑒定的一個(gè)必然趨勢??傊?,鑒定中國古代瓷器,從胎質(zhì)、造型、釉料、紋飾、燒制工藝、款識(shí)等幾個(gè)方面著眼,是一定能鑒定出好壞、辨別出真?zhèn)蔚?。不管任何時(shí)代的真品,都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,盡管后仿贗品繁多,但它畢竟是另一時(shí)代的仿制產(chǎn)品,只要我們把各種因素綜合起來考慮,所謂"亂真"的贗品也不能逃脫鑒別者的眼睛。古瓷和新瓷的一般區(qū)別:古瓷釉面無耀眼的浮光(燥光),光澤靜穆如玉;新瓷則有耀眼的浮光,但仿古瓷往往做去掉浮光的處理。1.其主要方法有:a.用稀酸涂或浸,但釉面蒼白,在放大鏡下可看傷痕。b.用獸皮打磨,但在放大鏡下可見無數(shù)平行的細(xì)條狀紋。c.用茶水加少量食堿久煮或煙久熏,但釉色不正。上入土久埋e.在釉料里加入其它化學(xué)成分,使之出窯即少有浮光。這一點(diǎn)做熒光能譜分析檢測其元素成分,即可識(shí)破。2.出土的古瓷土銹入釉,偽造者土銹附于表面,用水浸洗就可以除去。有的偽造土銹,土銹也不入釉,是燒上去的,水洗不掉,但顯僵硬。3.瓷器紋飾,真者用筆(刀)流利自然,偽者則生硬、做作、呆板、缺乏活力。4.古瓷的金色日久磨損,容易變色,或只留下痕跡;而新瓷顏色鮮艷,光澤耀眼。5.古瓷中的低溫鉛釉,釉面可見一層銀色,瓜皮綠釉較明顯,新瓷卻沒有這個(gè)特點(diǎn)。6.釉上彩瓷(五彩、粉彩)一般達(dá)一百年左右的,在光照下彩色的周圍有"彩虹"般的光暈,俗稱"蛤蜊光"有的僅隔60年釉上彩瓷也會(huì)出現(xiàn)此現(xiàn)象,但是鑒于愈久則愈明顯。7.舊胎后掛彩自光緒以來少見,自20世紀(jì)50年代后很少。是否屬后掛彩,著重看如下幾個(gè)方面:a.釉上彩色是否有當(dāng)時(shí)彩色特征。b.紋樣的布局、形象、用筆等是否有當(dāng)時(shí)的風(fēng)格。后加彩多畫得拘謹(jǐn)、呆板、纖細(xì)、缺乏當(dāng)時(shí)的風(fēng)格。c.紋樣是否壓著了釉面?zhèn)?,有這種現(xiàn)象的必然是后加彩。d.后掛彩的彩色一般光澤度強(qiáng)。此外,后加款、換底、換款、換口、補(bǔ)彩、修補(bǔ)器物殘缺等現(xiàn)象也在鑒定中常遇見,都必須認(rèn)真發(fā)覺。三國兩晉南北朝時(shí)期瓷器鑒定。前一章節(jié)我們具體講述了鑒定瓷器的一般知識(shí),但這些抽象的、歸納性的知識(shí)對于我們在針對某一具體瓷器的時(shí)候也許會(huì)顯得過于空泛,不太實(shí)用,因此我們將在以后的章節(jié)里面具體談?wù)劯鱾€(gè)時(shí)期瓷器的特征,以便于能有的放矢,及時(shí)正確地作出判斷。由于真正成熟的瓷器是在東漢時(shí)期出現(xiàn)的,而東漢傳世下來的瓷器又特別的少,因此論述將從三國時(shí)期開始。而論述的重心將擺在瓷器的胎釉,造型、紋飾上,因?yàn)榭钭R(shí)并不是每個(gè)時(shí)代的瓷器都有的,因此將在這些內(nèi)容里有選擇性的加入一些利用款識(shí)鑒別瓷器的知識(shí)。自漢代出現(xiàn)瓷器以來,發(fā)展到六朝時(shí)期,青瓷逐漸代替青銅器、漆器,成為當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I畹闹饕镁?。出土的這一時(shí)期的瓷器,其胎釉、造型、紋飾與漢代陶器、青銅器有很密切的繼承關(guān)系。這一時(shí)期的瓷器鑒定我們將從瓷窯的特點(diǎn)入手,每個(gè)瓷窯瓷器的特點(diǎn)我們熟悉了就不難鑒定了。1)越窯青瓷自東漢創(chuàng)燒以來,中間經(jīng)過三國、兩晉和南朝,一直是當(dāng)時(shí)我國瓷器生產(chǎn)的主要窯廠。同時(shí)制瓷手工業(yè)也有了很大的提高,基本上擺脫了東漢晚期承襲陶器和原始瓷器工藝的傳統(tǒng),具有自己的特點(diǎn)。在成型方法上,除輪制技術(shù)有所提高外,還采用了拍、印、雕、堆和模制等技法。三國時(shí)期的越窯瓷器仍保留著前代的許多特點(diǎn)。胎質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩,呈淺灰色,少數(shù)燒成溫度不足的,胎較松,呈淡淡的土黃色。釉層均勻,胎釉結(jié)合牢固,極少有流釉或釉層剝落現(xiàn)象。西晉越窯青瓷與東漢、三國時(shí)相比還是有明顯的區(qū)別。胎骨比以前稍厚,胎色稍深,呈灰或深灰色。釉層厚而均勻,呈青灰色。東晉初年,越窯的胎釉仍舊保持著西晉時(shí)的風(fēng)格,沒有多大的變化。南朝時(shí)的越窯多數(shù)胎壁致密,呈灰色,通體施青釉,少數(shù)胎較松,呈土黃色,外施青釉或黃釉。越窯的主要產(chǎn)地在今天的上虞、余姚、紹興一帶,原為古代越人居地,因而被人稱為"越窯"。2)均山窯在江蘇宜興縣鼎蜀鎮(zhèn)湯度附近,最早發(fā)現(xiàn)于1959年,因?yàn)殡x均山村不遠(yuǎn),故定名為"均山窯",又因窯址在南山,所以也有人稱它為"南山窯"。宜興位于長江下游的太湖之濱,境內(nèi)山巒起伏,河湖縱橫。在太湖沿岸的沖積平原上,土地肥沃,可發(fā)展農(nóng)業(yè),山上又盛產(chǎn)瓷土和竹木炭薪,為發(fā)展陶瓷業(yè)提供了有利條件。均山窯瓷器瓷胎較松,斷面較為粗糙,坯泥的粉碎、淘漂和練土都欠精細(xì),經(jīng)測定,胎土中鐵、鈦氧化物含量也較高。故胎呈灰、青灰或土黃色,燒成溫度在1160度--1260度,通常在1200度左右,故吸水率較高,?;潭缺容^低。青釉常作豆綠色,微泛黃,器里滿釉,器外施釉多數(shù)不到底,胎釉結(jié)合不牢固,有的容易脫釉,釉面開裂成網(wǎng)形。3)甌窯在浙南溫州一帶。它東臨浩瀚的大海,南與福建為臨,西北是括蒼山區(qū),水陸交通便利,是我國通商的口岸之一,制瓷、造船、刺繡和漆器等手工業(yè)都比較發(fā)達(dá)。甌窯瓷胎呈色較白,白中略帶灰色,釉色淡青,透明度較高。三國兩晉時(shí)部分甌窯的胎質(zhì)不及越窯那樣致密,坯體沒有完全燒結(jié),斷面較粗,胎釉的結(jié)合也欠佳,常有剝釉現(xiàn)象,而且釉色不穩(wěn)定,除淡青色外,青黃色與青綠色也時(shí)有所見,說明胎釉的配方和燒成技術(shù)都趕不上越窯。東晉的甌窯,胎質(zhì)細(xì)膩,釉層厚而均勻,胎釉結(jié)合比較牢固,釉色多數(shù)呈淡青色,部分為青綠色,青黃色釉少見,表明制瓷技術(shù)巳有很大的提高。南朝是釉色普遍泛黃,開冰裂紋,容易脫落,胎釉結(jié)合情況又不如東晉。4)婺州窯在現(xiàn)在浙江中部的金華地區(qū)。三國時(shí)期的婺州窯青瓷,胎普遍呈青灰色,斷面比較粗造,瓷土處理不細(xì),而且沒有完全燒結(jié),?;潭容^差。釉層厚薄不勻,常常凝結(jié)成芝麻點(diǎn)狀,一般呈淡青色,也有呈青灰或青中泛黃的,裂紋密布,在胎釉結(jié)合不緊密和釉面開裂處,往往呈奶黃色的結(jié)晶體析出,這是甌州窯青瓷特有的一種現(xiàn)象。由于這一地區(qū)的土層為粉砂巖地帶,瓷土礦分散,而且礦層很小很薄,不容易開采。因此在兩晉晚期,甌州窯手工業(yè)者就創(chuàng)造性地利用當(dāng)?shù)乇榈亟允恰㈤_采和粉碎都比較容易、并具有很好可塑性的紅色粘土做坯料。但因粘土中氧化鐵和氧化鈦的含量都較高,燒后胎呈深紫色,影響青釉的呈色,所以就在胎的外表上施一層質(zhì)地細(xì)膩的白色化妝土,以掩蓋胎色。因?yàn)樘ネ庥谢瘖y土襯托,所以釉層滋潤柔和,釉色在青灰色或青黃中泛一點(diǎn)褐色,但釉面開裂和析晶的情況較用瓷土作胎的瓷器更為嚴(yán)重。南朝時(shí)甌州窯瓷器釉層普遍呈黃色,胎釉結(jié)合較差,容易剝落。5)德清窯位于杭嘉湖平原的西端,南與余杭縣相鄰,北和吳興縣接壤,天目山脈橫亙期間,東茗溪由南而北流經(jīng)縣城然后匯入太湖,水陸交通便利,德清窯是黑瓷和青瓷兼燒的瓷窯,以生產(chǎn)黑瓷為主。黑瓷的胎多呈磚紅、紫色或淺褐色。瓷胎的化學(xué)組成與甌州窯東晉瓷胎非常一致,器中氧化鐵的含量為百分之三,氧化鈦為百分之一左右,可能采用了紅色粘土做坯料或在瓷土中引入了適量的紫金土。青瓷的胎一般呈深或淺的灰色,少數(shù)用含鐵量較高的瓷土胎料的則呈紫色。由于胎色較深,對青釉的呈色很不利,所以普遍地在胎外上一層奶白色的化妝土,以改善青釉的呈色并使胎面光潔,改善成品的外觀。德清窯青瓷的釉色比較深,一般作青綠、豆青或青黃色,釉層均勻,具有較好的光澤。黑瓷釉層,其中最出色的產(chǎn)品,釉面滋潤,色黑如漆,釉色閃閃,可與漆器相媲美。這種烏黑發(fā)亮的釉其主要著色劑是氧化鐵,含量高達(dá)百分之八左右。德清窯燒造的歷史并不長,從東晉開始到南朝初期結(jié)束,共一百多年,但由于黑釉瓷深受人們的喜愛,故產(chǎn)品運(yùn)銷到浙江、江蘇的許多地方,甚至遠(yuǎn)達(dá)四川等地。6)其他:位于長江中上游的四川、湖南、湖北和江西等地,從巳經(jīng)發(fā)現(xiàn)的資料來看,燒造瓷器的時(shí)間要比長江下游的江浙地區(qū)晚一些,很可能到晉代才開始設(shè)窯制瓷。荊楚一帶在三國吳時(shí)巳經(jīng)生產(chǎn)質(zhì)量較高的原始瓷和少量青瓷。胎呈紫紅色或淺灰色,外施黃褐色釉或青釉,釉層厚薄不均且易脫落。西晉時(shí)巳用瓷土做坯,胎質(zhì)細(xì)膩,呈青灰或灰白色,胎表施黃綠色釉,釉色有的近黃,有的近綠,有的黃中泛青,還有少量呈褐色。釉面開冰裂紋,胎釉結(jié)合不好,常有脫釉現(xiàn)象,甚至有完全剝光的。進(jìn)入東晉以后,瓷器胎呈灰白色,少數(shù)為灰色或紫色,外施青或青綠、青綠色釉。由于胎釉的燒成溫度不一致,膨脹系數(shù)不匹配。釉層普遍開冰裂紋,易脫落,瓷器的質(zhì)量還不高。四川省昭化、廣元、綿陽、彰明、成都等地的南北朝墓葬普遍發(fā)現(xiàn)了青瓷器,這些瓷器胎色灰白,釉呈青黃色。多開片,易剝落,有臘淚痕。南朝時(shí)邛峽窯瓷器的胎質(zhì)較細(xì),呈淺灰色,釉色普遍青中帶黃或黃色,釉面多開冰裂紋,也易脫落。西晉時(shí)期的江西瓷器,坯泥經(jīng)過淘洗,質(zhì)地細(xì)膩,呈青灰或灰白色。器物內(nèi)外施青綠、米黃或黃綠色釉,外壁施釉不到底,胎釉之間似未形成中間層,故釉易剝落,而且開冰裂紋。東晉時(shí)瓷胎細(xì)膩灰白,釉多數(shù)呈青黃色,少數(shù)為豆色。南朝時(shí)瓷胎以灰白色為尚,堪稱細(xì)膩,但燒成溫度不高,沒有完全玻化。釉層容易脫落。西晉青釉洗,腹部有一條印紋裝飾,兩面貼輔首,具有明顯的漢代特征。這類青釉洗出土數(shù)量很多。青釉三足尊,也飾有印紋裝飾,下為三個(gè)熊足,兩面貼奔獸紋,另兩面貼輔首,造型、紋飾也具有漢代特征。兩晉谷倉,上部中心為主罐,周圍有四個(gè)小罐,是繼承東漢五聯(lián)罐和五管瓶造型而略加變化,上面浮雕、佛像、鳥雀、動(dòng)物、下部為罐。谷倉是墓主生前莊園情況的真實(shí)寫照,這也是他們企望死后能過像生前一樣倉滿糧食的富有生活。谷倉在江南地區(qū)吳、西晉稍大一點(diǎn)的墓葬都有出土。有銘文謂之'廩",是裝稻子的。北方裝谷的叫倉。從上面器物可以看出西晉瓷器器形、種類及裝飾特征。造型上很多取自漢代銅器、陶器。壺、罐類器物造型比較粗矮,裝飾上也借鑒銅器,多數(shù)壺、罐、洗、碗等器物的肩、腹部飾一條帶狀印紋裝飾,間飾鋪首銜環(huán)、獸紋等。東晉瓷器種類與西晉相近,而在造型上的顯著變化是器形向細(xì)高發(fā)展,肩部的系多為橋形,習(xí)慣稱為橋形系。裝飾上以光素為主,'少量器物的口沿、肩腹部、動(dòng)物眼晴等部位點(diǎn)以褐色斑點(diǎn),形成了這一時(shí)期器物的裝飾特點(diǎn).從最具有代表性的雞頭壺(罐)的演變,可以看出各時(shí)期瓷器造型與紋飾的特征。西晉雞頭罐,肩有雙系,雙系間飾雞頭雞尾。西晉早期罐的最大腹徑在中間,以后重心上移,最大徑在肩部。腹徑與罐的高度大體相近,所以給人短胖的感覺。肩部有印紋裝飾。東晉雞頭壺盤口,壺頭較長,橋形系,有的壺口沿飾褐斑。雞頭有頸約一寸左右,雞尾演變?yōu)閴乇?。壺的高度明顯大于腹徑,故給人細(xì)長的感覺。除青釉以外,還有黑釉雞頭壺。黑釉在漢代巳經(jīng)出現(xiàn),到了東晉還在繼續(xù)燒造,目前發(fā)現(xiàn)燒黑釉的僅有浙江的余杭、德清兩窯,兩窯同時(shí)也燒青釉。到南朝時(shí)期,雞頭壺壺身更長,柄向上發(fā)展,裝飾上出現(xiàn)復(fù)線蓮瓣紋。蓮瓣紋的出現(xiàn)與東漢佛教傳入有關(guān)。這一時(shí)期其它器形如盤、碗、罐等也飾有蓮瓣紋,形成了這一時(shí)期的裝飾特點(diǎn)。東晉除雞頭壺以外,還有羊頭壺,其數(shù)量少于雞頭壺,但目前出土數(shù)量逐漸增多。東晉香,此器型兩晉墓出土不少,西晉造型繼承漢代特征,球體上有縷孔,球體與承盤之間有三足。東晉改為以支柱連接球體與承盤。南朝仰覆蓮雙系壺,短流,柄上翹,這種壺出土數(shù)量不多。通體飾上覆下仰的蓮花,洞窟藝術(shù)中的飛天也出現(xiàn)在蓮花尊上,還有團(tuán)花、獸面紋、葉紋等,裝飾極為豐富。蓮花尊南方也有出土,沒有北方的氣魄雄偉,北方蓮花尊胎體厚重,釉厚的地方近于黑色??梢钥隙ǎ媳背瘯r(shí)期,南北都燒造這種器物,但窯址在南北方都未發(fā)現(xiàn)。河北只發(fā)現(xiàn)有類似蓮花尊特征的標(biāo)本,在山東淄博窯發(fā)現(xiàn)了浮雕蓮花瓣,這只是一點(diǎn)線索,還有待于進(jìn)一步調(diào)查。北朝青釉蓮花罐,上有浮雕蓮瓣,蓮花瓣是印好后貼上去的,肩部六個(gè)橋形系,沿用東晉時(shí)的,但較東晉時(shí)的粗壯。這類器物出土日益增多,北朝晚期釉中含鐵量較低,胡釉色為淺青色,與隋代的較為接近。北朝貼花罐,含鐵量高,釉為黑褐色并有窯變。河南北齊墓出土的黃釉綠彩罐,一般認(rèn)為是唐三彩的前身。唐三一般為黃、綠、白(藍(lán))。它的發(fā)展過程是:從漢代單色釉到北朝的黃釉綠彩再到唐三彩。北朝褐釉印花扁瓶,高七公分,兩面印舞蹈人物紋,其人物形態(tài)、串珠紋具有西亞地區(qū)作風(fēng)。此種扁瓶北朝晚期出現(xiàn),隋唐都有燒造。南北朝時(shí)期瓷器繼兩晉繼續(xù)發(fā)展,可喜的是北方瓷器發(fā)展起來了,而且有一些質(zhì)量很好的器物。它改變了以往僅南方燒造瓷器的局面,為北方瓷器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隋唐五代時(shí)期瓷器鑒定(一)青瓷的鑒定。盡管當(dāng)時(shí)"南青北白"的局面巳經(jīng)形成,但隋唐、五代的青瓷出土數(shù)量仍然多于白瓷,越窯青瓷則代表了唐、五代青瓷的最高水平?,F(xiàn)按窯口分述于下。初唐和中唐時(shí)期越窯的胎質(zhì)灰白而松,釉層容易剝落。唐代晚期,越窯的原料加工和制作都很精細(xì)。瓷土經(jīng)過很好的粉碎和淘洗,坯泥在成形前都經(jīng)過揉練,所以胎質(zhì)細(xì)膩致密,不見分層現(xiàn)象,氣孔也少,呈灰、淡灰或淡紫等色。器形規(guī)整,碗、盤、執(zhí)壺等胎面光滑,釉層勻凈;特別是晚期,釉料處理和施釉技術(shù)也有很大的提高,釉層勻凈,開細(xì)碎紋和肅釉的現(xiàn)象少見,呈現(xiàn)色黃或青中泛黃,滋潤而不透明,陷露精光,如冰似玉。越窯瓷器在五代時(shí)便被稱為"秘色瓷"。清人評論"其色似越器,而清亮過之。"甌窯在浙南的溫州、永嘉、瑞安等地。甌窯與越窯瓷的最大區(qū)別是甌窯瓷胎呈現(xiàn)黃或淡黃色,釉易剝落;晚期前后出現(xiàn)純粹的青色或青黃色,滋潤如玉,胎釉結(jié)合緊密,極少有肅釉的現(xiàn)象,制瓷技術(shù)有顯著的提高。婺州窯在唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》中居青瓷窯的第三位,即所謂"碗,越州上,鼎州次,婺州次",其實(shí)婺州窯瓷器質(zhì)量并不高,多數(shù)都比較粗糙,但制瓷作坊多,生產(chǎn)發(fā)展快,現(xiàn)在的金華、藍(lán)溪、義烏、東陽、永康、武義、江山等縣的廣大地區(qū),都有唐、五代婺州窯址發(fā)現(xiàn)。其中東陽、金華、武義等縣均有發(fā)現(xiàn)幾十處到二二百處瓷窯窯址,它們都有連綿幾華里的瓷密布的集中地。這說明婺州窯在唐,特別是五代生產(chǎn)規(guī)模有了迅速的發(fā)展。產(chǎn)品種類和造型方面有許多與甌窯、越窯相似,不同中的是胎色較深,呈深灰或紫色,釉色青黃帶灰或泛紫,釉中呈現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的奶白色,釉色青黃帶灰或泛紫,釉中呈現(xiàn)星星點(diǎn)點(diǎn)的奶白色,這種奶白色也出現(xiàn)在釉層開裂處,這是婺州窯瓷器從六朝以來常見的現(xiàn)象。唐代中期晚期以后,婺州窯瓷器漸趨粗糙,制作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及甌窯、趙窯的精細(xì)。(二)白瓷的鑒定唐代的白瓷窯以邢窯器最為出名。9世紀(jì)中期,段安節(jié)《樂府雜錄》記樂師郭道原"用越甌、邢甌十二,施加減水,以箸擊之,其音妙于方響。"這段文字說明邢窯白瓷質(zhì)量最好,胎骨堅(jiān)實(shí)、致密、叩擊時(shí)有金石之聲,所以能與越窯瓷器一樣,當(dāng)作樂器,奏出美妙的音樂。據(jù)河北臨城縣輕工業(yè)局1980年調(diào)查,唐代鼎鼎大名的邢窯應(yīng)在與內(nèi)丘交界的祈村?!秶费a(bǔ)》所記應(yīng)該是就大體而言的,正如定窯不在定州,而在定州鄰近的曲陽一樣。唐代祈村窯的白瓷胎潔白度很高,遠(yuǎn)勝曲陽、密縣諸窯。同時(shí)在胎厚處還呈淺水綠色。河北的曲陽窯胎骨厚實(shí),斷面比較粗,但燒結(jié)較好;釉比較粗的,釉色一般是白里泛青,釉水凝聚處多呈青綠色,釉面有開片。胎質(zhì)細(xì)膩者,則胎色潔白,釉光瑩潤。胎色略微發(fā)黃的,為取得潔白的效果,先在胎體上施一層潔白的化妝土,再罩以透明的玻璃釉。河南的鞏縣窯從唐初開始就生產(chǎn)白瓷,武則天至玄宗時(shí)生產(chǎn)比較興旺,以后則逐漸下降。鞏縣窯白瓷瓷胎比較厚,釉面凝厚的地方,呈青綠色或白中泛青。江西景德鎮(zhèn)的勝梅亭、石虎灣、黃泥頭在南方地區(qū)是目前發(fā)現(xiàn)燒造白瓷的最早窯址,都出土有五代白瓷標(biāo)本,以勝梅亭出土的最為豐富。瓷胎比鞏縣窯要,而瓷釉要比鞏縣窯厚,釉色一般是白中泛青。(三)黃釉瓷的鑒定唐墓里經(jīng)常出現(xiàn)一些黑釉瓷器,初唐墓里既有發(fā)現(xiàn)。黃釉瓷器在唐代各類瓷器中,盡量比不上邢窯、定窯的白瓷,越窯的青瓷有名,但也不應(yīng)該忽視它在唐瓷中的歷史地位。陸羽評唐代六個(gè)瓷窯出產(chǎn)的茶碗,把安徽壽州窯的產(chǎn)品排在越、鼎、

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