八年級(jí)（上）文言文選擇題專項(xiàng)訓(xùn)練班級(jí)姓名 學(xué)號(hào)《三峽》1、對(duì)文章賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）AA□文章按照春夏秋冬的順序?qū)懭龒{之水，突出了其不同季節(jié)的特點(diǎn)。B口文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢散句，語言清新俊逸。C口文章的第二段關(guān)于三峽江水的描寫與李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙。D□文章布局自然，先寫山，后口水，突出了三峽山高水口的特點(diǎn)。2、下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）BA□本文第一段寫山勢(shì)，先寫其連綿不斷，再寫其高聳。B□本文第二段寫水勢(shì)，先口水之口，再口水之盛。C□作者將景物寓于四季變化中來描寫，將靜態(tài)景物動(dòng)態(tài)化。D口本文描寫了大自然無比雄偉壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛祖國(guó)山河的情懷。3、下列句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）BA口口溯,阻絕口順流而下） ？?????？ B□良,多趣味（真，實(shí)在）C□林寒澗肅 （嚴(yán)肅）??????????? D□或王命急宣（或者）4、下面是“素湍綠潭，回清倒影”一句的翻譯，請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（ ）AA口白色的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映出各種景物的影子。B口向來碧綠的潭水里，清楚的倒映出各種景物的影子。C口平靜的河流，碧綠的潭水，都清楚的倒映出各種景物的影子。D口平時(shí)碧綠的潭水里，回旋著清波，倒映著影子。TOC\o"1-5"\h\z5下面對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.本文層次清楚，先寫山，后口水；按春夏秋冬的順序來寫四時(shí)景色。 ?B.文中寫山，突出了連綿不斷、雄起險(xiǎn)峻、遮天蔽日的特點(diǎn)。 ?C.“朝發(fā)白帝，口到江陵”寫出了三峽水流的口急。 ?D.文章用“寒”“口”“凄”“哀”數(shù)字，便將三峽秋季景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。 ?\o"CurrentDocument"6下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.作者在文中依次寫出了夏季的三峽呈現(xiàn)奔放美；春冬的三峽顯示出清幽美；而秋季的三峽卻展示著凄婉美。 ?B.第三段寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了“素湍綠潭”的靜景，也描寫了“回口倒影”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。 ?C.第四段中寫“高猿長(zhǎng)嘯”突出了秋天三峽的凄口。 ?D.文章第四段中作者引用漁歌歌謠，是運(yùn)用了正面描寫的手法進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染了三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。 ?7對(duì)下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A口隱天蔽日（隱瞞） ？B口良多趣味（確實(shí)） C口絕口多生怪柏（山峰） D口□口口絕口消失）《湖心亭看雪》1、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）DA□“湖中人口聲俱絕”一句中“絕”字妙在從聽口寫出大雪后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都不敢外出，連空氣仿佛也凍結(jié)了的情景。

B口“癡”與課文開頭“獨(dú)口湖心口看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。C□作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念。D□作者以舟子的喃喃之口來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。2、下列各組句子中，A口湖中焉得更加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是有此人/是日更2、下列各組句子中，A口湖中焉得更加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是有此人/是日更三大白．而別C□余口口一小口此人/不入虎穴焉．定矣/荊國(guó)有余 ．于地而不足于民．得虎子B口上下一白口/強(qiáng)飲D口湖中焉 口得更有、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A口“獨(dú)口湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。B、下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A口“獨(dú)口湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字充分表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。B口文章結(jié)尾引用口子的話包含了對(duì)“癡”字的稱贊，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。C口湖心亭巧遇雖是敘事，但重在議論。D□文章敘事時(shí)的情緒變化是一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸?！队洺刑焖乱褂巍?、下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）AA口月色人口 （窗戶） B口口無與為樂者 （想到）C口懷民亦未口 （睡覺） D口相與步于中庭 （一起）2．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是 （ ）DA口口下如積水空明——月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈。B口水中藻、荇交橫，口竹柏影也?！褡雍退砂氐挠白?，就像水中交錯(cuò)的藻、荇。C□何夜無月 ？何處無竹柏 ？——哪一夜沒有月光 ？哪里沒有竹子和松柏D口但少閑人如吾兩人者耳?！侨鄙傧裎覀z這樣閑極無聊的人啊。3．下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A口“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。B口“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。C口蘇軾“口無與為樂者”的“樂”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。D□本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；口人，又突出了一個(gè)“閑”字?！洞鹬x中書書》1、選出說法有誤的一項(xiàng)（ ）CA口本文是陶弘景給謝中書書信中的一段文字，歷來被當(dāng)作獨(dú)立成篇的山水佳作來欣賞B□全文以“山川之美，古來共談”為話題，以山峰、河流、石壁、樹木等景物的鋪陳刻畫為主體，最后以無人與之共賞山川之美結(jié)束。C□本文文字清新流暢，精于鑄煉，以散句為主，長(zhǎng)短結(jié)合、駢散交錯(cuò)。D□文章表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情，也抒發(fā)了作者自己欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受。2、下列詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（????）?C?A口五色交輝（輝：輝映） ? B口口霧將歇口歇：消散）c□夕日欲頹（頹：萎靡、衰敗）c□夕日欲頹（頹：萎靡、衰?。〥口未復(fù)有能與其奇者（與：參與，這里指欣賞）、翻譯有誤的一項(xiàng)是（?????）、翻譯有誤的一項(xiàng)是（?????）A口山川之美，古來共談（山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的口）B口青林翠竹，四時(shí)俱備?？谇嗍[的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。）TOC\o"1-5"\h\zC口實(shí)是欲界之仙都。（這里實(shí)在是人間的仙境?。?,D口未復(fù)有能與其奇者。（不在有與它一樣奇妙的景色了?？凇队^潮》i選出下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（ ）A、本文用十分精練的筆墨，分四段寫了海潮的壯觀景象，水軍演戲的動(dòng)人場(chǎng)景，弄潮的健兒和觀潮的人群。?B、本文結(jié)構(gòu)精當(dāng)，語言精練，描寫十分生動(dòng)。不僅運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法，而且即便是簡(jiǎn)潔的白描，也十分生動(dòng)形象。 ?C、第二段寫水軍演戲的精彩場(chǎng)面。動(dòng)靜相襯的寫法，為下文別開生面的另一場(chǎng)水上表演作了鋪墊。?D、第四段寫觀潮人數(shù)之多是為了表現(xiàn)對(duì)江口盛況的驚異。2、對(duì)本文解析有誤的一項(xiàng)是（ ） CA口全文分別從口來之口、演兵之形、弄潮之勢(shì)、觀潮之盛等方面再現(xiàn)了錢塘江口的景觀和觀潮的盛況。B□作者在描寫潮來時(shí)，傾狂瀾于文面，以“僅如銀線”摹其形，以“玉城雪嶺”繪其色，以“聲如雷霆”言其聲，以“吞天沃日”狀其勢(shì)，筆力飛旋揮灑，令人豪興倍增。C□文章結(jié)尾以場(chǎng)面之大，物品之口，車馬之多，空地之口，正面描寫觀潮者眾多和錢塘江口盛況。D口寫景和敘事相映，深細(xì)和繁簡(jiǎn)相依，風(fēng)景和風(fēng)俗相融，對(duì)比與映襯相間，是本文最突出的特點(diǎn)?！短一ㄔ从洝?、對(duì)文段內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（??? ?）CA.“見漁人，乃大驚”，表明桃源中的人“來此絕境”時(shí)間久遠(yuǎn)。 ？B.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，口表明他們生活富足，又表明他們熱情好客。C.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，是怕漁人回到外界后，泄露桃花源的秘密。D.這幾段文字通過寫漁人與桃花源中人的交往，描繪出作者心目中的“樂土”，寄托他的社會(huì)理想，反映廣大人民的美好愿望。2、選出分析不正確的一項(xiàng)（???）??C?TOC\o"1-5"\h\zA.文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念。 ?B.文章開頭寫桃林的美好，是為了渲染神秘的氣氛，為下文寫桃花源的美好做鋪墊。C.文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃源，結(jié)尾又寫劉子驥口而未果，前后矛盾。 ??D.“沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。3、面說法不正確的一項(xiàng)是（?? ）?C?A口村人發(fā)現(xiàn)漁人后非常吃驚，是因?yàn)樵诖酥皬膩頉]有“外人”來過。 ?B口村人紛紛前來問訊，是因?yàn)樗麄兣c世隔絕多年，對(duì)外界的情況一無所知。C口人“皆嘆惋”，是因?yàn)樗麄兟牆O人敘述了來此的經(jīng)過。 ?D口村人要求漁人不要對(duì)“外人”說起這里的情況，是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮泶蚱铺一ㄔ粗袑庫(kù)o安樂的生活。4、下面說法有誤的一項(xiàng)是（?????? ?）?CA.“設(shè)酒殺雞作食”“余人口復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人熱情好客的風(fēng)尚。B.村人要求漁人不要對(duì)“外人”說起這里的情況，是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮泶蚱铺以粗袑庫(kù)o安樂的生活。?C.村人“嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。?D.村人發(fā)現(xiàn)漁人后非常吃驚，是因?yàn)樵诖艘郧皬膩頉]有“外人”來過。5、下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（?????）???BA口桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社TOC\o"1-5"\h\z會(huì)”的形象體現(xiàn)。 ??B口在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人口惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。 ??C口桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。 ??D□作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。6、下面說法不正確的一項(xiàng)是（???? ??）?AA.《桃花源記》的作者是唐朝詩(shī)人陶淵明。 ？B.文章以漁人進(jìn)出口源為線索，以時(shí)間先后為序，平鋪直敘。 ?C.作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。但這樣的理想社會(huì)是不可能存在的。 ？D.結(jié)尾口南陽(yáng)劉子驥探訪桃源未果病終是為了暗示桃源是虛構(gòu)的。 ?7、下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（?? ）?A?A□無論魏晉（不管） ??????B□未果，尋病終（沒有實(shí)現(xiàn)） ?C口尋病終（不久） ????????D口后口無問津者（探訪） ?8.對(duì)下面加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（?? ）?DA.有良田美池桑竹之屬（類） ？？？？？B.便要還家口通“口”，邀請(qǐng)） ?C.便扶向路口沿，順著） ？????????D.尋病終（尋找） ?9、下列詞語中加點(diǎn)的“益”字與“香遠(yuǎn)益清”的“益”字意思相同的一項(xiàng)是（ C）。A口獲益匪淺 B□□年益壽 C口日益發(fā)達(dá) D口良師益友《愛蓮說》1、下列說法不正確的一項(xiàng)是（ A）。A□《愛蓮說》的作者是宋代文學(xué)家周敦頤。B口“說”是一種文體，口可以說明議論，也可用來抒發(fā)感情。C□《愛蓮說》是一篇借口詠志的諷世散文。D□《愛蓮說》這篇短文表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。2、對(duì)本文中心概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）CA口通過贊美“獨(dú)愛”的精神，表現(xiàn)不同流合污的精神。B口通過對(duì)口的描寫，說明自己喜愛蓮花的理由。C口通過贊美，說明愛蓮的理由，借以表明自己的人格操守。D□通過說明“獨(dú)愛”的情況，慨嘆難以找到知音。3．下列說法有誤的一項(xiàng)是不是（ D）A口文中，作者先舉菊花來襯托下文的蓮花，并以愛菊聞名的陶淵明來襯托自己對(duì)口的喜愛。B口文中，作者舉出牡丹來襯托下文的蓮花，并舉出“世人”一面和上文的“獨(dú)”字對(duì)照，一面來襯托自己。C口文中“予獨(dú)愛蓮之”中“獨(dú)”口和上文的“獨(dú)”“世人”呼應(yīng)對(duì)照，又和下文的“同口者何

人”“眾”等詞語呼應(yīng)。D□“牡丹之愛，宜乎眾矣”和“陶淵明獨(dú)愛菊”“世人甚愛牡丹”相呼應(yīng)。下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（A□選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。B□在文中作者從蓮的生長(zhǎng)環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。C□文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。D□“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對(duì)雍容華貴的牡丹的贊美之情?！堵毅憽贰?duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（?）A1表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求?。B□表現(xiàn)了高潔口岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣???。表現(xiàn)了身居陋室而怡然由得的心情《陋室銘》、對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（?）A1表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求?。B□表現(xiàn)了高潔口岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣???。表現(xiàn)了身居陋室而怡然由得的心情??D□表現(xiàn)了以古代名賢自比的志趣。、列對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是?）A、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！北憩F(xiàn)了作者希望為國(guó)效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。B、“苔口上階綠，草色入口青?！睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)口琴，閱金經(jīng)。”寫出了作者生活情趣的高雅。D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。A、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”表現(xiàn)了作者希望為國(guó)效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。B、“苔口上階綠，草色入口青?！睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)口琴，閱金經(jīng)?！睂懗隽俗髡呱钋槿さ母哐?。D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是A1本文托物言口，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。B□選文在描寫“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。。文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。D□作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室’，就不陋?！洞蟮乐幸病?、選出加點(diǎn)詞意思相同的一組（A、故人不獨(dú)親其．親/故人不獨(dú)親其親B、大道之行/復(fù)前行CA、故人不獨(dú)親其．親/故人不獨(dú)親其親B、大道之行/復(fù)前行C、口信修睦/與朋友交而不信乎D、女有/壯士十年下列句子中，??加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是?（A.大道A.大道之行也，天下為公大道口古代指政治上的最高理想）B.選賢與能，口信???B.選賢與能，口信???C.是故謀口而不興修（崇尚、培養(yǎng)）?是故（因此）??D.故外口而不閉，是謂D.故外口而不閉，是謂大同？大同口大家一樣）下面對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（A.本文的主旨是闡明儒家思想中的“大同”社會(huì)的基本特征。B.下面對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（A.本文的主旨是闡明儒家思想中的“大同”社會(huì)的基本特征。B.首句“大道之行也”用提口語氣口，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵。C