2022北京順義高二（下）期末考生須知.本試卷總分150分，考試用時150分鐘.本試卷共8頁，分為選擇題（39分）和非選擇題（111分）兩個部分。.試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，作試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。.考試結束后，請將答題卡交回，試卷自己保留。一、本大題共5道小題。共16分。閱讀下面兩則材料，完成各題。材料一我國文字的產生，基礎是“象形”。最初寫字就是畫畫，加上中國文字書寫所用的特殊的工具，可以使點畫的形態(tài)有粗細、強弱、肥瘦、剛柔、方圓、曲直等變化，這就使得我國的文字書寫在歷史發(fā)展過程中逐漸成為了一種借助于點、線、形的種種變化、組合和結構以體現(xiàn)形式美的藝術。即使從商代算起，漢字也已經(jīng)有三千多年的歷史。從甲骨文、金文、篆書，到隸書、楷書，漢字的形體發(fā)生了巨大的變化。隨著古今漢字形體的不斷演變，字形的圖畫性逐漸減弱，符號性逐漸增強，漢字的書寫因而逐漸形成了諸多風格迥異的書體形式。我國歷史上不少書法理論家，對于書法藝術的書體創(chuàng)作有過很好的討論。唐代孫過庭曾說過：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便?！睂O氏的觀點表明，書法藝術可以通過漢字的不同字體體現(xiàn)，不同的字體具有不同的表現(xiàn)力。清代劉熙載則把不同的字體分為兩大類，他說：“書凡兩種：篆、分、正①為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡而動者也?！币罁?jù)劉氏的區(qū)分，前一類字體顯然宜于表現(xiàn)靜態(tài)之美，而后一類字體則宜于表現(xiàn)動態(tài)之美。對于構成書法藝術美的現(xiàn)實根據(jù)，我國歷史上的書法家、書法鑒賞家和理論家，也有很好的認識。漢代書法家蔡邕就明確指出，書法家筆下的點畫形體，必須處處能引起人們對于現(xiàn)實中種種美的形體和動態(tài)的聯(lián)想，才算得上是藝術。唐代書法理論家張懷雄認為，書家在創(chuàng)作時應該把自己從無限多樣的現(xiàn)實世界感受到的種種形態(tài)的美，集中地體現(xiàn)在書法的點畫形體上，并由此抒發(fā)出自己內心的思想感情，即所謂“囊括萬殊，裁成一相；或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷”（張懷瑾《書斷》）。書法是漢字造型的藝術，屬于形象藝術。但是，相比繪畫、雕塑、戲劇等，它又是一種相對較為抽象的藝術。對于懂得書法藝術的人來說，一幅優(yōu)秀書法作品的藝術效果不會低于優(yōu)秀的繪畫。書法藝術魅力巨大，書法史上諸如墨池筆冢的故事，早已成為傳誦千古的佳話。（取材于劉綱紀《書法是一種藝術》）注釋：①分：即“八分”，指隸書。正：“正書”“正楷”的簡稱。材料二“龍躍天衢，虎臥鳳闕“，是梁武帝對王羲之書法的評價。一方面贅美了王氏書法的動感強烈和奔逸材料一第三段“清代劉熙載則把不同的字體分為兩大類，……依據(jù)劉氏的區(qū)分，前一類字體顯然宜于表現(xiàn)靜態(tài)之美，而后一類字體則宜于表現(xiàn)動態(tài)之美”可知，從書體風格角度，篆書、正楷等表現(xiàn)靜態(tài)之美，行書、草書等表現(xiàn)動態(tài)之美；材料二第一段“一方面贊美了王氏書法的動感強烈和奔逸絕塵的生命力；另一方面又贊賞了其靜態(tài)之美，尊貴、安寧，在不動中散發(fā)出平和的韻味”，書法作品常常是動中有靜，靜中有動，動靜相宜；材料二第二段“動態(tài)易于引起欣賞者的注意，書法亦如此。安靜的人常常欣賞安靜的字”、第四段“作品之靜，體現(xiàn)著書法家對美學理念的追求及人格上的修煉。靜態(tài)、靜趣、靜遠這一類的書法，能讓人心靈寧靜、心境空明，宛如見月”，欣賞者需要修煉心境，提高修養(yǎng)，才能真正體會到書法藝術的靜與動，尤其是靜態(tài)之美。二、本大題共7道小題。共23分?！敬鸢浮?.C 7.B 8.D9,B10.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人，是把天下看得很狹小的。②后來的所謂君子，為爭一點兒官位，即使殺人也干得出來。1L①作者把諸葛亮和伊尹作比，稱“諸葛武侯有伊尹風味”，伊尹不以天下為祿，不受千駟；諸葛亮“不別治生，以長尺寸”，都是突出強調他們志向遠大，有“大節(jié)”“辦大事”，不以私利為重，所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠，不貪慕富貴榮華，心地坦蕩，所以能取信于君臣；后世君子，表面追求“立大節(jié)，辦大事”，實際卻追求官階、富貴，如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般，甚至“殺人亦為之”，因而也就難以獲得信任。12. ①.宜付有司論其刑賞 ②.不宜偏私【解析】【6題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。C.句意：有十五頃貧瘠的田地?！氨　?，應譯為“貧瘠，不肥沃”。故選C。【7題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.之：代詞，他/助詞，的。句意：天下的人都對他信任很久了/就連夏桀與太甲也對他無一絲一毫疑忌之心。B.其：都是代詞，代“諸葛亮”。句意：諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說/諸葛亮把富貴看成了什么東西呢。C故：連詞，所以/名詞，緣故。句意：所以他能侍奉商湯夏桀/完全能夠使上下的人信服的緣故。D.而：連詞，表轉折，但/連詞，表并列句意：但當時竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀/可以說絕無僅有了。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“心事”，不能解釋為“心里的算計”?！氨┌住?，暴通“曝”，讀作（pCi）,譯為“公開”；“白”，動詞，表白，說出。句意：只因為他（孔明）平時心事公正坦白誠摯。故選Do【9題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。B.曲解文意。從原文“非先主照見孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚水相得，發(fā)此言無難也，此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣”等句可知：劉備對諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照，諸葛亮的高尚的情操和對劉備的忠心。選項因果分析錯誤。故選Bo【10題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“者……也”表判斷；“大節(jié)”，高尚的氣節(jié)；“狹”，形容詞作意動，“把……看作狹小”。（2）“君子”，反諷，并不是真正的君子，可譯為“所謂的君子”；“階”“級”，均指官階官銜；“雖"即使?！?1題詳解】本題考查學生分析鑒賞作品藝術手法的能力。本文在寫法上，多用類比或對比，以突出作者的觀點的手法運用。從類比的角度來看，作者將“伊尹”和“諸葛亮”進行類比，都說明他們勤心事主，忠心耿耿，而且不貪慕錢財福祿。從原文“伊尹，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也”“臣身在外，別無調度，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使庫有余帛，縻有余粟，以負陛下”等語句可知。與此同時，作者將諸葛亮與后世的所謂的君子進行對比，從“后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之”，可看出這些人格局太小，貪慕私立，中飽私囊，無不用其極，這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無私形成鮮明對比?！?2題詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：付、刑賞；參考譯文：伊尹這個人，即使用天下的俸祿來給予他，也絲毫不在意；賞賜他一千匹馬拉車，也不會接受。天下的人都對他信任很久了，所以他能侍奉商湯夏桀，他曾放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長孫）又使其復位。不僅僅是天下的人不以此懷疑，就連夏桀與太甲也對他無一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談論他：“是辦天下之大事的人，是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人，把天下的其他名利視作狹小的東西?！边@個說法十分精當。后世的人認為只有諸葛亮有伊尹的風采和氣度。他居于草廬，劉備三顧之后才出山，這和商湯任用伊尹，情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說：“我在成都有八百株桑樹，有十五頃貧瘠的田地，我自己的子弟衣食，自然會有盈余和富足。我操勞于外，沒有其他的開支調度，也不打算置辦家業(yè)，使他們有多余的費用。假如我死了，不要讓庫里有多余的布帛，糧倉里有多余的糧食，辜負陛下的隆恩。”看他說的這句話，諸葛亮把富貴看成了什么東西呢！因此，先主劉備臨終對他說：“我的兒子如果（值得）可以輔佐，就輔佐他；如他能力不夠，你可以取而代之?！比绻皇莿浜涂酌骺酌鞲文?，怎么會說出這番話？雖然這樣，先主劉備和孔明的關系如魚得水，說這句話完全是可信的。說這句話的時候，后主劉禪與左右應該都聽說了。后主并非圣明的國君，左右大臣并不是沒有奸臣小人，孔明所說的那些有作奸犯科情況的人，應當交由外廷論刑，所以約束管理左右的人，并不是不嚴。但當時竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀，后主倚重信任，也最終沒有絲毫的懷疑，為什么呢？只因為他（孔明）平時心事公正坦白誠摯，完全能夠使上下的人信服的緣故。他的這種情況自三代而后，可以說絕無僅有了。后世的那些所謂的正人君子，為了一官半職，即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁，貪圖榮華富貴，猶如飛蛾撲火，蝸牛升壁，蒼蠅逐臭一般，卻洋洋自得地說“我能確立高尚的志向，為國家辦大事”，這樣的話有誰能信？三、本大題共4小題，共18分?！敬鸢浮?3.B 14.A15.本詩語言簡淡，而意味無窮。比如結尾兩句，表面寫將士們沒有幾人生還，返鄉(xiāng)的河涅老卒在閑吹舊曲；實則詩句情思豐蘊，意味深遠。其中有對陣亡將士的哀悼，有舊卒年老歸家孤獨無依的悲傷，亦暗含對由“十萬漢軍零落盡”得來的“時清”的質疑?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學生理解詩歌內容的能力。B.“'時清'二字寫出了他因勝利而不時感到的清爽”錯誤?！皶r清”指天下安定，沒有戰(zhàn)爭烽煙。故選Bo【14題詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。A.“也可以八句"錯誤，絕句只有四句。故選Ao【15題詳解】本題考查學生賞析詩歌語言風格和思想感情的能力?！绊氈欢喽钜鉄o盡”指以簡潔的語言敘事，含蓄的手法抒情，從淡語中見深旨，故能短語長事，愈讀愈有味。此詩敘事簡淡，筆調亦閑雅平和，意味很不易一時窮盡。比如“十萬漢軍零落盡，獨吹邊曲向殘陽”，十萬將士如今生死難還，沒有幾個了；只剩下我吹著邊疆的曲子空對斜陽。表面看，那老兵在黃昏時分吹笛，似乎還很悠閑自得。細品“獨吹邊曲向殘陽”的圖景，其中“殘陽”二字所暗示的日薄西山的景象，流露出一種深沉的哀傷。一個，，獨，，字又交代了這個老人目前處境，暗示出他從軍后家園所發(fā)生的重大變故，使得他垂老無家。而此人畢竟是生還了，而更多的邊兵有著更其悲慘的命運，他們暴骨沙場，是永遠回不到家園了。“十萬漢軍零落盡”，就從側面落筆，反映了唐代人民為戰(zhàn)爭付出的慘重代價，它使此絕句所表達的內容更見深廣。這層意思通過幸存者的傷悼來表現(xiàn)，更加耐人玩味。而這傷悼沒明說出，是通過“獨吹邊曲”四字見出的。邊庭的樂曲，足以勾起征戍者的別恨、鄉(xiāng)思，他多年來該是早已聽膩了。既已生還故鄉(xiāng)，似不當更吹。卻偏要吹，可見舊恨未消。這大約是回家后失望無聊情緒的自然流露吧！他西向邊庭（“向殘陽”）而吹之，又當飽含對于棄骨邊地的故人、戰(zhàn)友的深切懷念，這又是日暮之新愁了?！笆f漢軍零落盡”，而幸存者又陷入不幸之境，則“時清”二字也值得玩味了，那是應加上引號的?？梢姶嗽娬Z言簡淡，句意深婉。.【答案】①.日月之行②.星漢燦爛 ③.渺滄海之一粟 ④.能克終者蓋寡⑤.少長咸集【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“漢”“滄”“粟”。四、本大題共2道小題。共10分。閱讀下面《紅樓夢》有關章節(jié)，完成下面小題。.【答案】①王熙鳳：機變逢迎，受寵專權。②林黛玉：她懂禮節(jié)識大體，謹慎、周全?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。①對林黛玉的一番問詢，“忙攜黛玉之手”體現(xiàn)王熙鳳的機變逢迎；兩個“只管”以及問婆子們的話，體現(xiàn)王熙鳳在賈府受寵專權。②面對舅母的賜飯，黛玉考慮到要去拜見二舅舅，沒有接受。但她的拒絕十分委婉，不正面否定長輩的話，而是先以“愛惜賜飯”表示感激之情，再說原因“還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭”，讓人可以接受，最后請求舅母“容諒”。一席話既表明了黛玉對邢夫人的尊敬與感激，又顯示了她懂禮節(jié)識大體，表現(xiàn)了貸玉舉止有禮、應對有度的非凡氣度，也展現(xiàn)了她謹慎、周全的性格特征。.【答案】當她從賈母的語氣中聽到賈母對女子讀書的不屑，因而當寶玉再問同一個問題時，她改變了自己的回答，表現(xiàn)了她的聰明和細心，也是她寄人籬下的感情反映，表現(xiàn)她步步留心，時時在意的態(tài)度。【解析】【詳解】本題考查學生對經(jīng)典名著的人物形象的理解和分析能力。黛玉遠離父親，寄身外祖母家，寄人籬下的遭遇以及黛玉本身敏感多疑的性格，使得她步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步。黛玉問賈母家中姊妹可讀什么書，賈母說不過識幾個字，不當睜眼瞎罷了。她從賈母的語氣中聽到賈母對女子讀書的不屑，她馬上揣摩到賈母的心性是“女子無才便是德”，因而當寶玉再問同一個問題時，她改變了自己的回答，可見她的聰明和細心。五、本大題共4小題，共18分?！敬鸢浮?9.A 20.C."民"字犯忌諱，“覲”錯寫成了“觀”。作者認為恰恰是這些錯誤，反映出顏真卿書、文“人書俱老,法古韻高”的境界，一種隨心所欲的輕松心態(tài)，小錯誤更有人情味。.風景區(qū)令人失望；麻姑在哪里修道；原碑有沒有、是否在原地；新碑“那個”“文化含量”是指文物“地氣殊異，江山炳靈”，能讓人沾溉（感受）文化氣息，受到文化的熏陶?！窘馕觥俊痉治觥俊?9題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。A.“這里是不反對的委婉說法”錯誤，從上下文看，作者喜歡麻姑碑，對書法家的意見根本不贊同。故選Ao【20題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“其初衷就是為了使自己‘流芳百世'”錯誤，"字耐看，文耐讀”，因而“流芳百世”，是顏真卿書法、文章達到的效果，不能說就是他的初衷，更不能說是“為自己”。故選C。【21題詳解】本題考查學生概括文章內容、評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。根據(jù)“唐朝時不是要為唐太宗李世民避諱嗎？為什么顏真卿這么認真的一個人，寫《麻姑碑》卻犯了忌呢？”“其中'親觀'的'觀'字，專家考訂，應是現(xiàn)見的'覲'”可知，顏真卿的錯誤有：“民”字犯忌諱，“覲”錯寫成了“觀”。根據(jù)“以此看來，《麻姑碑》的行文，與它的書法特點一樣，一方面是人書俱老，法古韻高，另一方面，又自有一分隨心所欲的輕松在里面，隨手寫去，錯了就錯了。好文章并不怕有錯字，人非圣賢，孰能無過？有時候，犯點小錯誤，更有人情味”可知，作者認為恰恰是這些錯誤，反映出顏真卿書、文“人書俱老，法古韻高”的境界，一種隨心所欲的輕松心態(tài)，小錯誤更有人情味?！?2題詳解】本題考查學生理解文中重要語句含義的能力。理解語句含義要結合上下文語境，抓住重點詞語含義。本句話“重要的不是那些外在的東西，其精髓在于它的文化含量”，“那些外在的東西”和“文化含量”可依據(jù)文本篩選相關內容。根據(jù)上文“如今的風景區(qū)，一旦身臨其境，因為期盼值太高，很可能大失所望”可知，可知指風景區(qū)令人失望；依據(jù)“麻姑究竟在哪兒修行、得道，這個并不重要”可知，指麻姑在哪里修道；依據(jù)“原碑已毀，也不重要。有宋代的碑拓，重樹一塊，也不難。其實就算原碑還在，也肯定風化得不像樣了”可知，指原碑有沒有、是否在原地；依據(jù)“現(xiàn)在的這塊碑，雖然請了當今西泠印社的高手重刻，還是有點那個”可知，指新碑“那個”。依據(jù)“重要的又是什么呢，是地氣殊異，是江山炳靈”“去沾溉一點山川文化的靈氣、仙氣”可知，“文化含量”是指文物“地氣殊異，江山炳靈”，能讓人感受文化氣息，受到文化的熏陶。六、本大題共3小題。共65分。【答案】23.C 24.山頂分明矗立著一座古塔【解析】【分析】【23題詳解】本題考查學生語言表達準確、鮮明、生動的能力。A.，，一雙，，要刪去，“一雙，，與“腳步，，搭配不當；B.“俯瞰”要刪去，文章中我們來到山腳，而俯瞰是從高往低；C刪去“許”字節(jié)后，“多已破碎”與后面的“字跡模糊”“難以辨識”均為四字短語，節(jié)奏感更鮮明。D.“悄然”與后文“周圍一片凄清”更符合。故選Co【24題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。依據(jù)“如今近看，才知古塔……”可知，“山頂”在前“古塔”在后，與后面“古塔”銜接更緊密，所以可改為：山頂分明矗立著一座古塔。微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。.【答案】示例：我從小有記日記的習慣，這個習慣對于我的寫作能力的提升很有好處。每天放學回家后，我就把自己留心觀察到的事物寫進日記中，日積月累，就增加了自己的寫作素材；日記的寫作也能夠訓練邏輯思維能力，記錄時要對觀察到的現(xiàn)象進行篩選和梳理，該寫什么，舍棄什么，先寫什么，后寫什么，都需要思考和整理，這樣慢慢訓練就能對生活現(xiàn)象有更深刻認識，寫作中能夠更加全面、準確地闡述自己的觀點?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生微寫作的能力。這是一道記敘類微寫作題目。題目告訴我們，“寫日記或隨筆，是學習寫作的一個好方法”，這就確定了寫作對象是“日記或隨筆”，角度是“學習寫作”；并確定了寫作內容，“介紹一下寫日記或隨筆的心得體會”?！靶牡皿w會”類要著眼于自身的體驗，從自己使用“日記”或“隨筆”進行寫作、得到較好的學習效果這個方面來寫。使用第一人稱，可以分條總結?？梢赃x擇其中一個，比如“日記”，顧名思義就是每天記錄自己的學習、生活日常，也寫感悟等，這樣會積累大量的寫作素材，便于觀察生活、思考生活，培養(yǎng)自己對生活的敏感；用“隨筆”則往往是就事論事，因感悟而生發(fā)感慨，這樣的形式比較靈活，便于培養(yǎng)自己的思考感悟能力，提高思想認識等。.【答案】示例：（寫勸說詞）各位居民：大家好，我們隊伍后面有一位老人，已經(jīng)八十六歲了，剛才我跟老人家溝通，他的腿做過手術，不能長時間站立；又有高血壓，天氣這么熱，能不能請大家理解一下，讓老人先做核酸？我們每個人家中都有老人，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而且做一個人的核酸也就十幾秒時間，耽誤不了大家的寶貴時間。我們請老人先做核酸，可以嗎？【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力。這是一道實用類微寫作題目。作文給出了寫作情境，是否該請老人到前面做核酸。寫作身份是“志愿者”，寫作要求是勸說大家，并“讓大家都滿意”，具體內容可以是說你的做法、理由或寫出你的勸說詞。首先你要先確定自己的看法，就是是否請老人到前面去做核酸。如果你認為應當先讓老人做核酸，那就要勸說那些“不情愿的人”，比較充分的理由有：尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，老人年紀大了，長時間排隊比較累，因此應當請他先做；做核酸速度挺快的，先讓老人做耽誤不了大家?guī)追昼?。如果你認為不必先讓老人做核酸，理由有：老人能夠自覺排隊，表明他遵守規(guī)則，不愿破壞秩序，值得尊敬；小區(qū)老人不少，如果都讓老人先做，不但影響了秩序，而且會耽誤那些有急事的或者焦急去上班的人的時間，也有失公平等。假如說你的做法，可以先去詢問老人，諸如身體有無問題，是否有急事，有沒有必要提前做等；然后再向人們解釋或說明理由。如果說你的理由，則要注意表達的條理性，理由要充分；寫勸說詞，則要注意稱呼、措辭、語氣等?？傊还苣姆N做法，要切合作文情境及“志愿者”的身份。27.【答案】示例：筷子，中國古稱箸、杖，通常由竹、木等材料制作。筷子是華夏飲食文化的標志之一。別看筷子只是兩根木棍，但其卻蘊含著深刻的意義?？曜右活^圓一頭方，象征著天圓地方，這是中國古代先民對宇宙的最初認識。手拿筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為天、地、人“三才之象”，代表宇宙萬物?？曜訕藴书L度為七寸六分，代表人有七情六欲。所以，雖然是兩個木棍，其中所體現(xiàn)出深厚的中國傳統(tǒng)文化。【解析】【詳解】本題考查學生微寫作的能力。(1)本題為說明類微寫作。(2)寫作要求：選擇自己熟悉的一種生活中具有“中國元素”的事物，如“春聯(lián)”“中國結”“筷子”等，，向外國學生進行介紹，不少于150字。(3)寫作思路指導：本文的寫作對象是生活中具有“中國元素”的事物，而受眾則是外國朋友，所以在寫作時要注意體現(xiàn)中國文化傳統(tǒng)。以“筷子”為例，作為中國歷史悠久的餐具，雖然只是由兩根木棍組成，其中卻蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化。比如可以從筷子的造型所代表的意義，拿筷子時姿勢所蘊含的文化傳統(tǒng)等方面進行說明，表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的博大精深。如果以“中國結”為例，那么應該寫出中國結的來歷，發(fā)展歷程和文化傳承，以及中國結所蘊含的吉祥祝福的意義。當然也可以寫其他具有“中國元素”的事物，只要表現(xiàn)出其中國文化特點即可。作文(任選一題。50分)28.【答案】例文：唱響青春新旋律習主席說：“青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。”時代是青年發(fā)展的最寶貴沃土，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。我輩正值青春年華，在這嶄新的時代，我們要唱響我們的青春新旋律。唱響青春新旋律，是奮斗讓他的人生輝煌。鐘揚，生物學家，他堅信一個基因改變國家、一粒種子改變未來的信念，援藏十五年，他用青春詮釋努力，用奮斗繪制藍圖?？?、累他早已嘗盡，可成功的甜又是那么地令人回味?！安皇墙艹稣卟抛鰤簦巧茐粽卟沤艹觥?，援藏無疑是他生命中的里程碑，十五年的櫛風沐雨，他在西藏播撒希望的種子；十五年的風餐露宿，他用堅守成就夢想，青春夢想起航的地方，也是用汗水鑄就輝煌的起點。這是一個奮進的時代，要不負時代，不負韶華，奮斗才是青春的主旋律！唱響青春新旋律，是努力拼搏讓我們的青春閃亮。這是一個充滿挑戰(zhàn)的時代，我們要做努力拼搏的青年。于國家，在綜合國力大幅躍升的情況下，我國仍存在著核心技術自主權不足、脫貧攻堅進入決戰(zhàn)期等挑戰(zhàn)；于個人，就業(yè)競爭激烈、經(jīng)濟壓力擠占精神生存空間等挑戰(zhàn)也不容忽視。為此，我們要繼承改革開放初期的探索精神，勇敢的面對挑戰(zhàn)。在從我做起、奮發(fā)圖強，努力提高自身修養(yǎng)的同時，也要將個人的努力鑄鑄于祖國發(fā)展的歷史中而不朽，做勇立潮頭中流擊水的健兒。唱響青春新旋律，是勇于創(chuàng)新讓我們的青春更加奪目。這是一個充滿變革的時代，我們要做勇于創(chuàng)新的青年。21世紀以來，知識進入爆炸式增長階段，知識半衰期大大縮短，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等領域的變革創(chuàng)新層出不窮，高鐵、移動支付讓我們的生活日新月異。而我們作為新世紀出生的零零后、互聯(lián)網(wǎng)的原住民，天然擁有了超越前人的知識資源和條件。我們不僅要有腦髓和眼光，如魯迅先生所言“自己來拿”，更要有毅力和決心自己埋頭鉆研，創(chuàng)造出我們自己所有的、引領世界的技術和產品。唯有如此，我們才能緊跟時代，為時代的發(fā)展做貢獻。一代人有一代人的胸臆，一代人有一代人的旋律。作為新時代的青年我們應當感知時代的律動，讓青春的心跳與時代的脈搏同頻、共振。愿吾輩定性明心，感時代律動，順時代之勢，唱響青春新旋律，在新時代的照耀下成長，成為祖國未來的希望！【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道命題作文題。作文題目是“唱響青春新旋律”，作文要求是寫一篇議論文，談談你對如何度過青春時代的思考與看法。分析這個題目，寫作內容與“青春”有關，并涉及“如何度過青春時代的思考”。關鍵詞“新旋律”需要考生理解和思考，通常我們理解青春的旋律，往往是珍惜青春之類，但這是老生常談，不符合“新旋律”的要求，“新”字含義是什么？可以理解為符合當下時代特點之“新”，比如當下國家特別重視青年的力量，號召青年要擔當時代責任，要有家國情懷，要懂得奮斗的青春最美麗，要有高遠的理想，不做“躺平者”等等?？傊?，要寫出不同于其他時代特點的青春“新”含義。材料中還有一個關鍵詞是“唱響”，如何“唱響”？那就是要用實際行動去踐行；“唱響”一詞還洋溢著青春的激情，寫作中要有飽滿的感情。題目要求寫議論文，也就是要有關于“唱響青春新旋律”的觀點，這就意味著我們可以從諸多符合要求的“青春新旋律”中選擇一個感觸最深的來寫，也可以選出三個構成并列式或遞進式結構；論據(jù)方面，應當運用典型人物事例加以論證，也可以采用正反對比等恰當?shù)恼撟C方法?？傊凶约旱挠^點態(tài)度，運用充分論據(jù)闡述關于如何度過青春時代的思考與看法。立意：1.唱響青春奮斗旋律。2,展續(xù)家國情懷，擔當時代重任3.塑造青春新形象，唱響青春新旋律。29.【答案】例文：一堂課過往的記憶終歸隨著時間的飛逝被歲月斑駁，終究落了泛黃。但總有些記憶銘刻在心上，永生難忘，其背后的意義與價值，足以抵御時間無聲的侵蝕，得以匯入人生的漫漫長河，伴我成長一生。如一堂好課，但卻教我了書本以外的處世之道，為人之本?；赝闹?，那年盛夏，那杯普洱永久地定格在那里，象征著我的成長，如良師伴我前行，這一堂課，終將散發(fā)著哲理的光芒，指明我的詩與遠方。依稀記得，那年盛夏似乎格外地潮熱，蟬鳴聲此起彼伏，使人耳膜生痛，心生躁意。“噬！不下了，不下了！”。我氣呼呼地將眼前的棋局只手打亂，地上濺落的大片黑子象征著執(zhí)白子的我的慘敗。對面安然入座的師父目光微有一絲光閃過，繼而又閉上眼開始冥想。只是幽幽地對我說：“怎么了，勝敗乃兵家常事，師父教你的都拋諸腦后了嗎？”暗自生悶氣的我無言應答，只好憤憤地將地上的棋子拾起，再次開始了與師父的博弈，可雖然師父已讓著我，但內心的躁動與剛才的落敗早已使我心神大亂，不一會兒又再次潰敗。內心惱怒的我卻沒有再次怒摔棋盤，而是坐在那里大發(fā)牢騷，抒盡自己的不平之意。只見師父臉上掛有一絲笑意，開口說了句：“孩子，你的失敗不在于棋藝的精湛，而是你沒有一顆寧靜的心?！睅煾敢簧砑儼滓律?，手撫長胡，如菩提祖師提點弟子般?？晌也⒎菍O悟空，也沒有他的智慧，怎么也不明白所謂的“靜”有何用。唉，我真是天生的榆木啊。我心中暗自嘆道。師父見我不領會其意，便給我倒了一杯茶，我是向來不喝“茶”這類飲品的，所以便好奇地看著手中淡黃色的茶水?！皣L嘗看”，師父催促著。于是我便一飲而盡，希冀能祛除夏日驕陽帶來的干渴。可我剛剛茶水入喉，便一口吐了出來“呸呸呸，這是什么茶啊，這么苦？”我埋怨地叫著。眼神幽怨地看向師父。師父卻也不惱，反而笑瞇瞇地看著我說道：“孩子，你嘗試換一個心境讓自己靜下來，也許會領略到新的風景。”于是，我聽著微風拂過的自然之聲，品著蟬鳴靈動的生靈之樂。慢慢地我的心靜了下來，雖然外界依舊喧囂，可對我來說卻無法再觸動我的心緒分毫。我再次捧起那杯普洱輕抿一口，仍是苦的，但隨著茶水逐漸浸入喉頭，一種時光沉淀的淡香逐漸溢散出來。良久，一杯茶已被我飲盡。師父看著我意猶未盡，樂在其中的樣子，緩緩說道：“孩子，這就是靜，一顆寧靜的心是正確面對萬物的根本，唯有沉著之態(tài)，方有掌控全局之勢，擁勝利之姿。下棋如此，處世亦如此。師父的那番話與那杯茶永遠留在了那個盛夏，亦永遠留在了我的心中。一杯香茶，同時沁香了我的靈魂。那個夏日的那杯茶便是一堂好課，一堂使我成長與蛻變的課。如同皎潔的月光，照亮了混沌的銀河，使我如繁星般的未來匯成星河，愈發(fā)璀璨光亮，使我得以憑一顆寧靜之心，劍指遠方?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道命題作文題。題目要求以“一堂課”為題寫一篇記敘文?！耙惶谜n”有多重含義，可以理解為真正的“一堂課”，如我們在學校聽的課；還可以理解為比喻義，如某些人的做法給我們以啟發(fā)和教育意義，相當于給我們上了“一堂課”。寫這“一堂課”，應該是這堂課有特殊之處，或者是很生動，很精彩，或者是給我們以啟發(fā)和影響，具有深刻的意義?？傊?，考生要寫出這堂課的“特別”之處。作文要求寫“記敘文”，我們要說明這堂課是誰上的，在哪里上的，上課的過程是怎樣的，“我”的感悟、思考是什么等?？傊捎洈⒁惶镁剩ɑ蛏羁?、有意義）的課，也可闡述某堂課中你的收獲、感悟。還要注意有描寫，尤其是“細節(jié)描寫”，比如寫人，要寫他（她）的言行等，塑造人物；寫事，要寫清楚過程，運用細節(jié)豐滿情節(jié)，使內容飽滿充實。注意這堂課中一定要有“我”，“我”的見聞感受也是文章寫作的重點。比如選定高二的一堂課來寫，構思的時候，考生可以先選定一堂課，可以是體育課，可以是語文課，可以是數(shù)學課，可以是英語課，然后結合這門課的特點和老師同學在課堂上的表現(xiàn)來寫，寫作的時候要注意使用各種描寫方式?？忌梢杂洈⑦@堂課的精彩之處，也可以闡述自己在這堂課中的收獲或感悟?？忌趯懽髦幸⒁馑鶖⒅卤仨氄鎸嵏腥?，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。立意：.這位老人給我上了人生的“一堂課”。.最精彩的一堂課。.線上的“一堂課”。絕塵的生命力；另一方面又贊賞了其靜態(tài)之美，尊貴、安寧，在不動中散發(fā)出平和的韻味。動態(tài)易于引起欣賞者的注意，書法亦如此。安靜的人常常欣賞安靜的字，興致勃發(fā)的往往喜歡奔放跳動。比較起來，靜態(tài)的書法更像一位嫻靜的淑女、一位參透滄桑的老者，一位心如秋空的隱者，眉眼安詳、不動聲色。此時，性急的欣賞者往往一晃而過；只有細細品味，善于挖掘的欣賞者，才能夠駐足品賞，由表象到內在，由平面到立體，爬梳鉤沉，靜中得益。金文中有不少名篇，就如同它們的載體——青銅的鐘、鼎，敦實、憨厚、古樸，流傳至今，依然魅力不減。如《多友鼎銘》，在每一個字橫平豎直的基礎上結合了彎曲、圓弧，使平衡中略有小變通，同時以斂約為主，看似疏朗，凝聚感又很鮮明。這讓人想到了厚重、穩(wěn)當，聽到了深沉的金屬之聲。南朝宋的虞和曾說過：“古質而今妍，數(shù)之常；愛妍而薄質，人之情?！笨梢?，前人就已經(jīng)看到審美的偏頗了——質樸無華、不刻意表現(xiàn)的靜態(tài)往往受到冷落。把字寫安靜，對書法家來說也并非易事。唐楷大家虞世南的書法作品《夫子廟堂碑》，是很典型的橫平豎直，甚至沒有太強的個性，寫得十分從容，外形柔和，內在遒勁。它告訴自唐代以后的欣賞者什么叫作斯文、文雅。作品之靜，體現(xiàn)著書法家對美學理念的追求及人格上的修煉。靜態(tài)、靜趣、靜遠這一類的書法，能讓人心靈寧靜、心境空明，宛如見月。（取材于朱以撒《宛如見月》）1.根據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項是（ ）???A.書法借助點、線、形的變化、組合和結構來體現(xiàn)美。B.漢字形體演變的符號化增強，帶來了書體的多樣化。C.不同的字體，可以給人帶來動、靜不同的審美感受。D.書法藝術過于抽象，藝術效果低于繪畫雕塑和戲劇。2.根據(jù)材料二，下列與“靜”有關的理解，不正確的一項是（ ）???A.王羲之的書法，兼有“動”和“靜”兩種美。B.對書法作品的“靜”的欣賞與人的性格有關。C.金文書法的敦實、樸厚中蘊含著“靜”的美。D.《夫子廟堂碑》屬于金文，具有“靜”的美。3.對材料一、材料二的內容的理解，不準確的一項是（ ）???A.材料一側重書法藝術的整體論述。B.材料二只論及書法藝術的靜態(tài)美。C.材料一側重書法藝術創(chuàng)作。D.材料二側重書法藝術的欣賞。4.對兩則材料中引用古人的論述的作用，解說有誤的一項是（ ）??A.孫過庭一一意在說明不同字體藝術表現(xiàn)力不同。B.劉熙載一一意在說明不同字體的動靜之美不同。C.張懷耀一一意在說明動靜的不同源于書法家對現(xiàn)實的感受不同。D.虞和一一意在說明書法創(chuàng)作古今的風格不同而審美趣味相近。.綜合以上兩則材料，簡要說明如何欣賞書法藝術的“靜”與“動”。二、本大題共7道小題。共23分。閱讀下面文言文，回答各題。伊尹①，祿之以天下，不顧也；賜馬千駟，弗受也。天下信之久矣，故事湯事桀，廢辟復辟②，不唯天下不以為疑，而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰：“辦天下之大事者，有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者，狹天下者也?！贝苏撋醍?。后世唯諸葛武侯有伊尹風味。其草廬三顧而后起，與耕莘聘幣③，已略相類。其告后主日：“臣成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。臣身在外，別無調度，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使庫有余帛，縻有余粟，以負陛下?！庇^此言，則其視富貴為何等物！故先主臨終謂之曰：“嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”非先主照見孔明肝膽，其肯發(fā)此言？雖然，先主、孔明魚水相得，發(fā)此言無難也；此言之發(fā)，后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也，左右非無讒慝④也?？酌魉^諸有作奸犯科者，宜付外廷論刑，所以繩束左右者，非不甚嚴也。而當時曾無一人敢興單辭⑤之謗，后主倚信，亦卒無纖芥之疑，何哉？只緣平時心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可謂絕無而僅有矣。后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭，蝸牛之升壁，青蠅之逐臭，而曰我能立大節(jié)辦大事，其誰能信之？（取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武俠》）注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝開國元勛。②廢辟復辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商湯長孫）又使其復位。③耕莘聘幣：指商湯任用伊尹。《孟子?萬章上》：“伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?！雹茏嬳?邪惡奸佞之人。⑤單辭：指單方面言辭。.對下列句中加點詞的解釋，錯誤的一項是（ ）??A.祿之以天下祿：給（他）俸祿B.此論甚當 當：允當，恰當C.薄田十五頃?。悍饰諨.后主倚信 倚：倚重*.下列句中加點詞意義和用法，相同的一項是（ ）A.天下信之久矣而桀與太甲亦無一毫疑忌之心.其告后主曰則其視富貴為何等物*C.故事湯事桀足以取信上下故也*1）.而當時曾無一人敢興單辭之謗可謂絕無而僅有矣*8.對下列句子的理解，不正確的一項是（???A.賜馬千駟，弗受也賜給他一千匹馬，他也不接受。.已略相類已經(jīng)大致相似C.不別治生，以長尺寸不另外置辦產業(yè)，來增加自己絲毫的收入D.只緣平時心事暴白只因平時心里的算計都已經(jīng)暴露.下列對本文理解，有誤的一項是（ ）??A.作者和蘇軾都認為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人，所以不會被人猜疑。B.正因為諸葛亮一生只薄有資財，先主劉備臨終時才能與他推心置腹。C.作者認為后主劉禪并不是一位明君，后主的周圍也有很多奸佞小人。D.作者認為諸葛亮能廉潔守信，在夏商周之后，沒有人能夠和他相比。.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語①立天下之大節(jié)者，狹天下者也。②后之君子，爭一階半級，雖殺人亦為之。.本文在寫法上，最突出的特點是“比”，或類比，或對比，都在突顯作者的觀點。試結合文章具體內容，對此做簡要分析。.文中“孔明所謂諸有作奸犯科者……非不甚嚴也”一句，其意出自諸葛亮《出師表》，原句是：“若有作奸犯科及為忠善者，，以昭陛下平明之理，,使內外異法也。”三、本大題共4小題，共18分。閱讀下面一首唐詩，完成下面小題。河涅①舊卒張喬少年隨將討河涅，頭白時清返故鄉(xiāng)。十萬漢軍零落盡，

獨吹邊曲向殘陽。注：①河涅：黃河、涅水流域，是唐與吐蕃交戰(zhàn)之地。.下列對詩句的理解，有誤的一項是（ ）??A.首句寫舊卒隨主將出征河涅時還很年輕。暗中也透露出了年輕戰(zhàn)士為國戍邊的豪邁情感。B.次句“頭白”交代了舊卒返家時的年齡?！皶r清”二字寫出了他因勝利而不時感到的清爽。C.第三句交代了唐朝軍隊犧牲的人很多。透露出那場戰(zhàn)爭的艱苦、慘烈與參戰(zhàn)將士的艱辛。D.尾句是詩歌華彩，突出寫河涅舊卒一個人在吹奏邊曲，把他的內心世界集中展示出來。14.下列對詩歌的解說，有誤的一項是（ ）??A.這是一首七言絕句。絕句可以五言，也可以八句。B.和王翰《涼州詞》一樣，這也是唐詩中的邊塞詩。C.用“漢”來代指“唐”，是唐朝詩人經(jīng)常用的寫法。D.“邊曲”指舊卒在戍邊時經(jīng)常吹奏的西北邊地樂曲。.古人認為，作詩須“著墨不多而蓄意無盡”。本詩就具有這樣的特點。請結合具體詩句，對此作簡要說明。.在橫線處填寫恰當作品句子。①古代詩人常用“滄?！边@一意象抒寫胸襟，寄托心緒。曹操《觀滄?！?，若出其中；，若出其里”，表現(xiàn)出詩人胸襟的開闊；蘇軾《赤壁賦》“寄蜉蟾于天地，“則體現(xiàn)了作者的哲思。②魏征在《諫太宗十思疏》中，化“靡不有初，鮮克有終”為“有善始者實繁，”勸諫君王要敬終如始。③慶中秋書畫筆會，來了許多書畫家朋友，有年輕的，也有白發(fā)蒼蒼的，真可謂“"。四、本大題共2道小題。共10分。閱讀下面《紅樓夢》有關章節(jié)，完成下面小題。.寫出下面段落中人物的語言、行為所表現(xiàn)出的身份或性格。①王熙鳳：忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”（第3回）②林黛玉：黛玉忙站起來，——聽了。再坐一刻，便告辭。邢夫人苦留吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒?！保ǖ?回）.在第3回中，【甲】【乙】兩處，面對同樣的發(fā)問，林黛玉卻有不同的回答。這反映出她哪些心理活動及怎樣的性格特征？【甲】賈母因問黛玉念何書。黛玉道：”只剛念了《四書》?！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：??????“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了！”【乙】寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道:“不曾讀???書，只上了一年學，些須認得幾個字?！??????????????五、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。麻姑山與麻姑碑葉兆言近幾年睡眠不好，半夜醒了很難入眠?！斑t遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”，于是背古詩文。長詩短詩還能背幾首，記住的古文已經(jīng)不多，但唐代顏真卿的《麻姑山仙壇記》還能背誦，原因也簡單，雖不擅寫字，可下過工夫臨帖的，只有這個麻姑碑。一遍遍地抄寫，自然能背。顏字中，我獨鐘情麻姑碑。南京有位著名書法家，知道我臨麻姑，很不屑地批評：為什么不換一本帖呢？我未置可否。????這塊碑在撫州，已毀?？墒俏胰匀灰恢毕肴嶂萑タ纯?，畢竟顏真卿是在這兒寫了《有唐撫州麻姑山仙壇記》。心向往之，便魂牽夢繞，仿佛已經(jīng)去過無數(shù)次。因為喜歡麻姑碑的字，才喜歡麻姑記這篇文，又因為這篇文，進而喜歡了麻姑這個形象。當然，作為一位現(xiàn)實主義作家，我不羨慕神仙的生活，也不太相信神仙的存在，卻不反對在文學作品中表現(xiàn)神仙。為神仙樹碑立傳難免浪漫主義，然而要想寫出點理想，多些想象的境界，塑造神仙，借助神話，不能不說是一條捷徑?！堵楣蒙较蓧洝分粚懥巳拢郝楣玫膫髡f，麻姑山的風景，麻姑山的道士。顏真卿是一位恪盡職守的公務員，他字寫得好，政績卓著，關鍵是文章也寫得跟字一樣，方正，耐看；無論寫入，寫????景，寫對話，都是很好的范文?！岸旁婍n文愁來讀，似倩麻姑癢處搔?！弊x碑，讀文，讀到“麻姑手似烏爪，蔡經(jīng)心中念言，背癢時得此爪以杷背，乃佳也“，我立刻感同身受。神仙的生活遠非我們俗人可以想象，但不易想象，并不代表不能想象。沒有想象便沒有藝術?！吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，我們讀好文章，看好風景，聽好故事，不就是為了滿足心底的那點癢處，被麻姑似鳥爪的小手“杷”幾下嗎？搔到癢處的感覺太好了。為什么樹碑立傳？當然是要傳之其人，從而流芳百世。寫字是為了讓人看，作文是為了讓人讀。字耐看，文章又耐讀，僅從這兩點看，我覺得，《麻姑碑》已經(jīng)達到了它的終極效果。《麻姑碑》中，仙人王方平乘羽車，駕五龍，旌旗導引，威儀赫奕地來到人間，突然想到要和老熟人麻姑見上一面：“久不行民閉，今來在此，想麻姑能暫來?！弊x到這段文字，不禁心生疑問：唐朝時不是要為唐太宗李世民避諱嗎？為什么顏真卿這么認真的一個人，寫《麻姑碑》卻犯了忌呢？??再看麻姑的回應，說“當按行蓬菜，今便暫往，如是便還，還即親觀，愿不即去”。其中“親觀”的“觀”字，專家考訂，應是現(xiàn)見的“覲”。顏真卿引用的《神仙傳》原文就是“覲”；此外，王方平是長者，麻姑是小姑娘，拜會長者，應該用“覲”,而不能用“觀”。“觀”的繁字作“翻,與“覲"的繁體字“覲”太像了，手寫失誤，也很正常。以此看來，《麻姑碑》的行文，與它的書法特點一樣，一方面是人書俱老，法古韻高，另一方面，又自有一分隨心所欲的輕松在里面，隨手寫去，錯了就錯了。好文章并不怕有錯字，人非圣賢，孰能無過？有時候，犯點小錯誤，更有人情味。無法形容自己對《麻姑》的歡喜之情，還是那話，身未到麻姑山，人好像已經(jīng)捷足先登。我知道，如今的風景區(qū)，一旦身臨其境，因為期盼值太高，很可能大失所望，但是只要有機會，即便失望，即便證明不值得，也必須要去。對于歷史遺存，我們應該帶著一種放松的心態(tài)，要當回事，又不能太當回事。麻姑究竟在哪兒修行、得道，這個并不重要。其實顏真卿本人也沒肯定地說麻姑一定就在撫州，他只說“相傳云”，就是說，麻姑可能在此得道。這就夠了。原碑已毀，也不重要。有宋代的碑拓，重樹一塊，也不難。其實就算原碑還在，也肯定風化得不像樣了。相見不如懷念，現(xiàn)在的這塊碑，雖然請了當今西泠印社的高手重刻，還是有點那個。好在文化這玩意，從來都是心里有才有，心里有就有。文物，重要的不是那些外在的東西，其精髓在于它的文化含量。麻姑原碑有沒有，已經(jīng)不重要了；新碑在不在原來的地方豎著，也已經(jīng)不太重要。重要的又是什么呢，是地氣殊異，是江山炳靈。也就是說，我們既然有了機會，就應該到撫州的南城去看一看，去領略一下顏真卿曾經(jīng)登過的麻姑山，去看看他寫麻姑碑的原址，腳踏實地去看一看，傳說中麻姑修行得道的圣地，去沾溉一點山川文化的靈氣、仙氣。（取材于作者同題散文）19.