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【解析】材料信息“經(jīng)濟作物的種植面積擴大,傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”說明農(nóng)業(yè)和市場聯(lián)系加強,這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高,故D正確;“傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)比重降低”不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退,故A錯誤;明清時期,人口大大增長,糧食需求應該加大,故B錯誤;經(jīng)濟作物的廣泛種植會帶來農(nóng)業(yè)收益的增加,故C錯誤?!究键c定位】中國古代農(nóng)業(yè)?古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展?明清農(nóng)業(yè)【名師點睛】明清社會轉(zhuǎn)型是新高考的熱點問題,本題考查到了歷史解釋的核心素養(yǎng)。明清社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型表現(xiàn)有:賦稅制度的調(diào)整、農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高、高產(chǎn)農(nóng)作物引進、租佃制盛行、人口增長、資本主義萌芽產(chǎn)生、商幫和長途販運貿(mào)易興盛、江南工商業(yè)市鎮(zhèn)興起、白銀成為普遍流通的貨幣、朝貢貿(mào)易、海禁和閉關鎖國政策等。6、人民版歷史教材提到“到15世紀,土耳其的擴張阻斷了西歐各國通過地中海商路到東方的傳統(tǒng)商路。”而這一說法卻被其它版教材所否定。當時土耳其在軍事上與西歐國家處于敵對狀態(tài),但在商業(yè)上并無明顯的敵對行為。相反,這一傳統(tǒng)商路暢通無阻。岳麓版言“西歐商人垂涎于地中海商人依靠這一商路獲得的高額利潤使他們也渴望另辟一條抵達東方的途徑發(fā)財致富?!睂@一情況解釋最合理的是A.人民出版社作為國家中央出版社更具權(quán)威B.歷史事件撲朔迷離,后人不可能認清真相C.兩者都反映了歷史學家在不同角度的認識D.倡導對同一歷史事件必須要有不同的認識【答案】C7、下邊圖表數(shù)據(jù)摘編自《俄羅斯經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變及其體制分析》,據(jù)圖表可知,蘇聯(lián)在近半個世紀中1929~1940年1951~1970年基本建設投資年均增長率19.9%9.7%國民收入年均增長率14.4%8.7%1966~1975年物質(zhì)消耗年均增長率8%國民收入年均增長率6.7%A.國民收入不斷下降B.國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)C.斯大林時期綜合國力最強D.粗放型經(jīng)濟增長方式占主流【答案】D【解析】根據(jù)圖表數(shù)據(jù)看出,基本建設投資年均增長率呈下降趨勢,國民收入年均增長率呈下降趨勢,物質(zhì)消耗年均增長率呈增長趨勢,說明俄羅斯經(jīng)濟增長方式以粗放型經(jīng)濟增長方式占主流,D正確;材料反映國民收入年均增長率下降,并非國民收入不斷下降,A錯誤;B材料無法體現(xiàn),排除;材料只是反映俄羅斯經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變的數(shù)據(jù),無法反映綜合國力情況,排除C。二、非選擇題學習與研究儒學,在搜集與整理史料的基礎上,進行辨析與解釋。(1)材料一是否可以作為研究孔子思想的直接證據(jù)?請說明理由。(2)依據(jù)材料二,儒學在宋朝時發(fā)生了怎樣的變化?根據(jù)所學,分析導致變化的主要原因有哪些?《中國哲學家孔子》于1687年在巴黎出版,是17位歐洲耶穌會傳教士和若干中國學者的合作成果,也是1600-1700年間,在耶穌會適應政策下產(chǎn)生的最高學術成果。書中的孔子雕版畫,作畫形式借鑒了歐洲17世紀的肖像畫,孔子身著中國古代傳統(tǒng)服裝,站在一座糅合了孔廟和圖書館特征的建筑前,圖書陳列的方式也是歐式的?!獡?jù)(美)孟德衛(wèi)《奇異的國度:耶穌會適應政策及漢學的起源》整理(3)結(jié)合材料,你如何理解材料三中的孔子形象?【答案】(1)不同意??脊叛芯坎]有注明該《論語》的成書時間以及作者,因此只能作為研究西漢時期儒家思想的直接證據(jù)。若有學生從是否正確、科學運用現(xiàn)代科技手段獲得考古信息方面作答也可給分。(2)以朱熹為代表的儒家學者,將儒家的倫理、政治學說提升到哲學思辨的高度,將天理與人倫相聯(lián)系,形成一個以“理”為核心的新儒學體系——理學。原因:唐代中期以來,由于政治、經(jīng)濟、社會、文化出現(xiàn)一系列重大變化,儒學的研習、傳播遭到佛、道教的嚴峻挑戰(zhàn)。經(jīng)學體系既不符合時代的認識水平,也不適應現(xiàn)實社會的需要,儒家極力維護的社會等級秩序以及相應的倫理綱常遭到巨大沖擊。(3)《中國哲學家孔子》一書中的孔子畫像反映的是歐洲傳教士對孔子形象的認識,是中西文化交流與融合的產(chǎn)物。該書在巴黎出版,是用符合西方審美的畫像對西方人進行思想宣傳的一種手段??鬃诱驹谝蛔酆狭丝讖R和圖書館特征的建筑前,既代表了孔子在儒家學說中的正統(tǒng)地位,也表明了他在思想、文化、教育等領
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