《創(chuàng)新能力與培訓(xùn)》課程教學(xué)大綱與指導(dǎo)（8學(xué)時(shí)）參考教材：姚鳳云等《創(chuàng)造學(xué)與創(chuàng)新管理》清華大學(xué)出版社一、課程的性質(zhì)與任務(wù)本課程是從事經(jīng)濟(jì)管理類的專業(yè)人員應(yīng)該熟悉和了解的基本管理學(xué)知識(shí)，是與實(shí)際生產(chǎn)聯(lián)系緊密的基礎(chǔ)理論的總結(jié)，也是現(xiàn)代管理科學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。企業(yè)家創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，同時(shí)也是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的必然要求。未來的中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，起關(guān)鍵作用的因素就在于能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)的自主創(chuàng)新。然而企業(yè)家是自主創(chuàng)新的靈魂，企業(yè)專業(yè)人士是技術(shù)創(chuàng)新的主力，所以，本課程不僅較全面系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)新的原理和方法，而且著重結(jié)合實(shí)際案例介紹創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與應(yīng)用。以便使學(xué)員真正了解到創(chuàng)新的內(nèi)涵和價(jià)值，了解到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和手段，從而建立創(chuàng)新型組織，構(gòu)建創(chuàng)新社會(huì)。二、課程基本要求學(xué)習(xí)本課程需要掌握管理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，例如管理學(xué)原理、組織行為學(xué)、企業(yè)戰(zhàn)略管理、人力資源管理等。以上述理論為基礎(chǔ)，去進(jìn)一步掌握創(chuàng)新的方法，路徑和模式等以一系列的問題。掌握培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的企業(yè)家所需的制度因素和企業(yè)條件，文化因素和社會(huì)環(huán)境。以便為提供一個(gè)有利于創(chuàng)新的制度安排和營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍而努力。通過本課程學(xué)習(xí)，掌握創(chuàng)新的理論；理解創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系，企業(yè)家在創(chuàng)新過程中的重要意義；掌握創(chuàng)新應(yīng)具備的素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方式。三、課程基本內(nèi)容第一章創(chuàng)新與創(chuàng)新能力1、教學(xué)目的和教學(xué)要求（1）熟悉創(chuàng)造學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（2）初步了解創(chuàng)新能力的內(nèi)容2、教學(xué)內(nèi)容和重點(diǎn)知識(shí)解析（1）創(chuàng)造學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展過程（2）對(duì)創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)和理解（3）創(chuàng)新的概念及其特征第一節(jié)創(chuàng)造學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展羽一、饅創(chuàng)造學(xué)的產(chǎn)莊生涉（一）創(chuàng)造井學(xué)在美國(guó)的厲產(chǎn)生潑1.軌創(chuàng)新的定義澇。四創(chuàng)新是指人抄類為了滿足喝自身需要，辯不斷拓展對(duì)黎客觀世界及坦其自身的認(rèn)上知與行為的往過程和結(jié)果展的活動(dòng)。或嚴(yán)具體講，創(chuàng)日新是指人為嘉了一定的目旅的，遵循事況物發(fā)展的規(guī)肚律，對(duì)事物管的整體或其攀中的某些部獻(xiàn)分進(jìn)行變革己，從而使其搞得以更新與咸發(fā)展的活動(dòng)訂。螺創(chuàng)新的特點(diǎn)濱：諷（令1炎）新穎性。半新穎性包括溉三個(gè)層次：貿(mào)世界新穎性殿或絕對(duì)新穎皂性；局部新鎮(zhèn)穎性；主觀歌新穎性，即錢只是對(duì)創(chuàng)造基者個(gè)人來說真是前所未有補(bǔ)的。他（盯2敵）具有價(jià)值肌。這個(gè)特點(diǎn)庫與新穎性密喉切相關(guān)，世必界新穎性的俱價(jià)值層次最臉高，局部新怨穎性次之，宜主觀新穎性拿更次之敏2.毯潛在美國(guó)的產(chǎn)玻生墳與發(fā)展兆在西方，創(chuàng)劇新概念的起獄源可追溯到畝1912筆年美籍稀經(jīng)濟(jì)學(xué)家詞熊彼特登的《經(jīng)濟(jì)發(fā)租展概論》。壽熊彼特在其授著作中提出夜：創(chuàng)新是指工把一種新的光生產(chǎn)要素冠和生產(chǎn)條件癢的畏“就新結(jié)合漫”繪引入生產(chǎn)體生系。它包括挑五種情況：侮引入一種漆新產(chǎn)品蠻，引入一種率新的生產(chǎn)方猾法，開辟一購(gòu)個(gè)新的市場(chǎng)業(yè)，獲得燈原材料掌或夾半成品剝的一種新的簡(jiǎn)供應(yīng)盈來源。碑熊彼特款的創(chuàng)新概念德包含的范圍滅很廣，如涉警及到技術(shù)性午變化的創(chuàng)新栗及非技術(shù)性職變化的墨組織創(chuàng)新啊。防到珠20沿世紀(jì)埋60驗(yàn)?zāi)甏?，隨著飄新技術(shù)革命員的迅猛發(fā)展遠(yuǎn)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)小學(xué)家宵華爾特撕·返羅斯托療提出了據(jù)“等起飛互”效六階段理論膨，對(duì)共“倒創(chuàng)新描”掩的概念發(fā)展沿為啊“困技術(shù)創(chuàng)新絹”容，把褲“踐技術(shù)創(chuàng)新遼”第提高到欠“仿創(chuàng)新就”死的主導(dǎo)地位柜。隙20霸世紀(jì)之70~80筑年代開始，罰有關(guān)創(chuàng)新的輩研究進(jìn)一步瘦深入，開始烈形成系統(tǒng)的綠理論。厄特?cái)U(kuò)巴克在關(guān)70專年的創(chuàng)新研燈究中獨(dú)樹一蔥幟，他在繪1974扶年發(fā)表的《必產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與才技術(shù)擴(kuò)散》柄中認(rèn)為，具“演與發(fā)明或技旁術(shù)樣品相區(qū)升別，創(chuàng)新就奴是技術(shù)的實(shí)鵲際采用或首首次應(yīng)用贏”立?？姞栙愒跒?0湖年代中期對(duì)友技術(shù)創(chuàng)新概醫(yī)念作了系統(tǒng)再的整理分析忙。在整理分優(yōu)析的基礎(chǔ)上違,屋他認(rèn)為：臂“糞技術(shù)創(chuàng)新是霧以其構(gòu)思新夕穎性和成功陵實(shí)現(xiàn)為特征彎的有意義的統(tǒng)非連續(xù)性事脆件乞”胡。遍人類所做的徑一切事物都免存在創(chuàng)新，脂創(chuàng)新遍布人沾類的方方面瘡面，如觀念檢、知識(shí)、技辨術(shù)的創(chuàng)新，臂政治、經(jīng)濟(jì)留、商業(yè)、藝坦術(shù)的創(chuàng)新，靜工作、生活湖、學(xué)習(xí)、豐娛樂炭、衣、食、埋住、行、嶄通訊術(shù)等領(lǐng)域的創(chuàng)蠅造創(chuàng)新，而浩不僅僅是技協(xié)術(shù)領(lǐng)域的事偷情，盡管技位術(shù)創(chuàng)新對(duì)人愉類的生產(chǎn)生襲活有決定性甩意義。何道跳誼認(rèn)為事物霸創(chuàng)新憑—靜仿復(fù)模型具宏有普遍適用零性，在這一歇模型下生產(chǎn)掠力由旺學(xué)習(xí)能力卡、創(chuàng)新能力造和仿復(fù)能力黃決定，生產(chǎn)晴力公式為：帥生產(chǎn)力辟

=辰（學(xué)習(xí)能力良+遲創(chuàng)新能力）甲×季仿復(fù)能力。腔仿復(fù)能力指百仿照一定的串模式進(jìn)行復(fù)曲制、復(fù)做的武能力，如企譽(yù)業(yè)的年生產(chǎn)河能力、年服風(fēng)務(wù)接待人次戶能力。何道蚊誼在《技術(shù)擁創(chuàng)新、商業(yè)加創(chuàng)新、企業(yè)害創(chuàng)新與全方耳面創(chuàng)新》中甘提出并論述拖了愚全方面創(chuàng)新敗和纖大研發(fā)雜概念。企業(yè)遺全方面創(chuàng)新墊，分為作為徒構(gòu)成企業(yè)有諒機(jī)體的軟系躲統(tǒng)的創(chuàng)新，逮包括戰(zhàn)略創(chuàng)桶新、模式創(chuàng)奸新、貝流程創(chuàng)新呼、標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新宅、委觀念創(chuàng)新別、風(fēng)氣創(chuàng)新悼、楚結(jié)構(gòu)創(chuàng)新烈、婆制度創(chuàng)新量；作為企業(yè)翻不可或缺的燥基本要素的俗硬系統(tǒng)的創(chuàng)諷新，即人、淺財(cái)、物、技幕術(shù)、信息及秋其相關(guān)體系掛和管理的創(chuàng)庫新，如職責(zé)葡體系、蛙權(quán)力課體系、晚績(jī)效評(píng)估搖體系、利益對(duì)報(bào)酬體系吧、怠溝通喝體系的創(chuàng)新店；帥通用聲管理職能的滿創(chuàng)新，包括撥目標(biāo)、計(jì)劃基、實(shí)行、檢屈饋、儲(chǔ)控制腥、調(diào)整六個(gè)且基本的乳過程管理杏職能的創(chuàng)新渠和人力、組毯織、急領(lǐng)導(dǎo)眨三個(gè)基本的劇對(duì)人東管理職能哪的創(chuàng)新；企誠(chéng)業(yè)業(yè)務(wù)丸職能社的創(chuàng)新，如漫技術(shù)、設(shè)計(jì)剝、生產(chǎn)、夕采購(gòu)習(xí)、娛物流疑、凍營(yíng)銷幕、調(diào)銷售暖、人力、冊(cè)財(cái)務(wù)茄等專業(yè)業(yè)務(wù)乖職能的創(chuàng)新旺。由于科技粒的普遍適用兩性、連續(xù)進(jìn)歌步的顯著性晶和發(fā)展的介長(zhǎng)期幣累積性，科收技創(chuàng)新是推會(huì)動(dòng)人類造作漫進(jìn)步的根本甘性驅(qū)動(dòng)力，群所以研發(fā)通文常指技術(shù)研寫發(fā)。烘研發(fā)或是創(chuàng)新成模錦的過程，研蠻發(fā)功能是專怖門從事創(chuàng)新漲的功能。企癢業(yè)創(chuàng)新不僅睛僅是產(chǎn)品技差術(shù)的創(chuàng)新而將是各個(gè)方面歲的創(chuàng)新，那管么，企業(yè)的跪研發(fā)蓋也不僅僅是燒產(chǎn)品技術(shù)的笨研發(fā)，而是絲涵蓋各個(gè)方井面。申（二）創(chuàng)造爆學(xué)產(chǎn)生的原慕因敗馬斯洛的需舉要塔“至五層次論俱”捐：生理需要答；安全需要扒；社交需要濃；尊重需要陰；自我實(shí)現(xiàn)弦的需要。鍬二、哭創(chuàng)造學(xué)的抬發(fā)展胡（一）鼓創(chuàng)造學(xué)在日她本的發(fā)展妻日本在第二哈次世界大戰(zhàn)沙之后僅僅因30歡多年，一躍友成為僅次于喇美國(guó)的世界嚴(yán)第二經(jīng)濟(jì)大竊國(guó)，這其中命有多種原因泉。但是，較紐早地進(jìn)行創(chuàng)渠造學(xué)研究、尖在全民族推您廣實(shí)施創(chuàng)造頭力開發(fā)和創(chuàng)縣造教育并取捧得巨大成功耍，是一個(gè)無北可爭(zhēng)辯的主尾要原因。帽漠日本從上世旺紀(jì)豐30宜年代末、集40父年代初，開饒始引進(jìn)創(chuàng)造懸學(xué)以及美國(guó)獎(jiǎng)創(chuàng)造力開發(fā)扔的經(jīng)驗(yàn)。到兇60邪年代，成立部了誕"朵日本創(chuàng)造學(xué)蠢會(huì)穴"隸，日本國(guó)內(nèi)扇學(xué)者出版的論著作數(shù)量遠(yuǎn)毅遠(yuǎn)超過了國(guó)喉外譯著，出儉現(xiàn)了一批有囑建樹的創(chuàng)造探學(xué)者。從此倚，日本的創(chuàng)艘造學(xué)研究進(jìn)石入了獨(dú)立發(fā)尊展的階段。痛日本政府把欺國(guó)民創(chuàng)造力寧作為第一資海源來開發(fā)，質(zhì)把泉4壯月堡18掃日禮定為侍"蔽全國(guó)發(fā)明節(jié)散"育。日本在全即社會(huì)普及創(chuàng)撈造學(xué)、提倡紙發(fā)明活動(dòng)。志除了在學(xué)校隱和企業(yè)開設(shè)幼創(chuàng)造學(xué)課程作、舉辦創(chuàng)造術(shù)力培訓(xùn)班外鍬，還在各城堡市開設(shè)叢"產(chǎn)星期日發(fā)明鬧學(xué)校爛"惰，對(duì)家庭主室婦及社會(huì)其舞他人員進(jìn)行房創(chuàng)造教育。姓由于這樣大咱面積的普及?；顒?dòng)，使日知本的專利申透請(qǐng)量占世界帶申請(qǐng)量的三礙分之一，亦2000懷年以前一直但雄踞世界第壯一。吳（二）創(chuàng)造吸學(xué)圈在我國(guó)的發(fā)城展芒在中國(guó)，最振早提出創(chuàng)造楚教育思想的條人是教育家醉陶行知先生慘。早在偽20灘世紀(jì)蟲30漂年代，創(chuàng)立腸了他的創(chuàng)造蛙教育理論，酸并對(duì)青少年結(jié)和兒童進(jìn)行揚(yáng)了創(chuàng)造教育紋實(shí)驗(yàn)。距1933丑年，陶行知餃在《創(chuàng)造宣廊言》演講中號(hào)，進(jìn)一步提大出了創(chuàng)造教傍育的目的、叉內(nèi)容、方法掏和意義，后啦來經(jīng)過不斷銜的充實(shí)和完毯善，形成了慮較為完整的遺創(chuàng)造教育思氧想體系。這徒使陶行知成峰為世界創(chuàng)造晴教育的最早反探索者之一駕。刪床全國(guó)解放以姥后，我國(guó)學(xué)扔習(xí)前蘇聯(lián)的不經(jīng)驗(yàn)，大力竹開展技術(shù)革和新活動(dòng)，在別社會(huì)主義建綱設(shè)高潮中涌敞現(xiàn)出大批技焰術(shù)革新能手婆。如：當(dāng)年池北京第三建足筑公司木工裝青年突擊隊(duì)錘隊(duì)長(zhǎng)、派"先青年魯班疏"論李瑞環(huán)，發(fā)遲明了堤"甩木工簡(jiǎn)易計(jì)物算法沖"壯，解決了千仗百年來木工嫌放大樣的難涉題；青年工辰人倪志福，額發(fā)明了尸"尖倪志福鉆頭壓"娛；上海工人盛蔡祖泉有多筆項(xiàng)發(fā)明和技敢術(shù)革新，后善來成長(zhǎng)為著排名的電光源令專家等等。南但是，這些舞創(chuàng)造性勞動(dòng)講基本上是自飼發(fā)的。直到道上世紀(jì)余80滿年代初，我船國(guó)開始引進(jìn)腳并傳播創(chuàng)造拘學(xué)知識(shí)，上植海一些科普皺報(bào)刊發(fā)表一撒系列介紹創(chuàng)攀造學(xué)及創(chuàng)造撞技法的文章磨，產(chǎn)生了廣企泛的影響。魯1983搖年憤6砍月啄28更日避至報(bào)7耽月故4嚇日屋，在南寧召鈴開了我國(guó)第勤一次創(chuàng)造學(xué)精的學(xué)術(shù)研討螞會(huì)，標(biāo)志著成"補(bǔ)創(chuàng)造學(xué)第"平在我國(guó)作為津一門獨(dú)立的虧新學(xué)科誕生互了?；j1984侍年忠3盼月醉12步日偏，六屆人大核常委會(huì)第四懲次會(huì)議通過吹了中國(guó)第一扭部專利法秘--款《中華人民份共和國(guó)專利村法》，自悼1985剖年徹4裹月湖1即日猴起施行。甩1985叨年噴10鹿月愚16祥日莫，超"蘆中國(guó)發(fā)明協(xié)飽會(huì)項(xiàng)"倦成立。霸1993梯年相10路月，成立了串中國(guó)發(fā)明協(xié)乒會(huì)波"宿中小學(xué)創(chuàng)造燕教育分會(huì)瓶"夢(mèng)。涂1994劇年賢6鋪月暗9峽日陳，饅"城中國(guó)創(chuàng)造學(xué)涂會(huì)算"去成立。牌1995到年羽10劑月，中國(guó)發(fā)在明協(xié)會(huì)枕"輩高校創(chuàng)造教糧育分會(huì)酷"妥成立。至此玻，我國(guó)的創(chuàng)餅造學(xué)研究取牛得了長(zhǎng)足的艙發(fā)展。竭濃特別是在江閘澤民主席提僚出沖"問創(chuàng)新是一個(gè)店民族進(jìn)步的慧靈魂，是一姐個(gè)國(guó)家興旺暖發(fā)達(dá)的不竭麻動(dòng)力。抖"通這一論斷之游后，在全國(guó)濱展開了弘揚(yáng)先創(chuàng)新精神，傳建立創(chuàng)新體甩系，增強(qiáng)創(chuàng)木新能力，大浴量培養(yǎng)具備仙創(chuàng)造意識(shí)和智創(chuàng)造能力的傲年輕科學(xué)家龍和工程師的另活動(dòng)，為創(chuàng)等造學(xué)的研究倒和推廣提供帽了非常有利禁的大環(huán)境。篩第二節(jié)議嶼創(chuàng)造力辨析段一、創(chuàng)造力傅具有普遍性塞創(chuàng)造學(xué)研究發(fā)成果表明，酸創(chuàng)造力并不辛是神秘的，允只有少數(shù)人朝才具有的特逮殊能力。創(chuàng)菊造力是每個(gè)妹正常人都具厭有的一種潛輩在能力。人哪與人之間不胸存在有無創(chuàng)箏造力，只是濁創(chuàng)造力大小設(shè)的差別，形勺成這種大小碎不同的原因扮，在很大程悶度上取決于劣各人對(duì)創(chuàng)造體力的認(rèn)識(shí)與違開發(fā)程度。侍確認(rèn)這一基念本原理，就傳可以使一般隊(duì)人都能認(rèn)識(shí)穴到自己的創(chuàng)甘造力，也能擺夠進(jìn)行創(chuàng)造室。這可以形糧成一股巨大厲力量，推動(dòng)衛(wèi)科學(xué)技術(shù)的嶄發(fā)展前進(jìn)。瞞因此，許多采國(guó)家都把開秒發(fā)創(chuàng)造力做視為基本國(guó)策頓，以期推動(dòng)祝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，遷社會(huì)全面進(jìn)統(tǒng)步。我們說餡創(chuàng)造力的普存遍性，這是懷因?yàn)槿藗兊牟[創(chuàng)造活動(dòng)與紫其他活動(dòng)的糖根本區(qū)別在音于它的濤“潑新穎性翻”你，一個(gè)人的景一切活動(dòng)，筆如果帶有世“張新意攪”思，從創(chuàng)造學(xué)貨的角度來說忌，他就具有嫂創(chuàng)造力，只燥要我們注意榆觀察，這種舞“攪新意林”鐵到處可見，急如一個(gè)新的移解題方法、家新的答案、床新的思路、壇新的想法、祖新的主意等察等，也可以盟小到日常的庫生活瑣事，陷比如，不久伏前席某城市春實(shí)行垃圾裝油袋，但我們榨發(fā)現(xiàn)垃圾往屬塑料袋里裝沫的時(shí)候很不循方便，一位粥退休的老同齒志想了一個(gè)坦辦法，把塑皆料袋套在一外個(gè)廢油桶里朱，把袋口展救開，這樣就鋤很容易地把斥垃圾倒在里句邊；一位主型婦把用剩下久的碎肥皂頭鋒，裝在一個(gè)挪舊綿綸絲襪臥子里扎緊，芬就可繼續(xù)使服用持。冊(cè)二、認(rèn)識(shí)創(chuàng)字造力，辨析葵相關(guān)的問題荒（一）晶創(chuàng)造輸力與稟賦令美國(guó)大腦研荒究專家馬文汁·樂明斯基在《庫心智的社會(huì)軟》一書中，依把大腦比作姑一個(gè)政府機(jī)注構(gòu)，它有特頭定的部門、速領(lǐng)導(dǎo)管理、脹組織結(jié)構(gòu)以意及行政程序錄。而各部門宅本身，就像哈現(xiàn)實(shí)世界中眉的官僚機(jī)構(gòu)質(zhì)那樣位——么完全沒有思阻想，只接受帝并執(zhí)行上級(jí)維下達(dá)的指令福。當(dāng)各部門說合作無間，毫才能導(dǎo)致意照識(shí)的涌現(xiàn)。香在心智的社堵會(huì)中，是通老過語言、感特覺和意識(shí)的尤參與來進(jìn)行恭溝通的。這電同時(shí)也意味由著，在下層漲所發(fā)生的一粒切是默默無扯聲的。所以耀，我們不需寺要想，就能乎走路；不需岸要想，就能旺思考。歌大部分的研原究者都一致丘認(rèn)為：智力陣并不代表一鼻切，人還要這有創(chuàng)造力。炸為了區(qū)分創(chuàng)霉造力和智力嚇，研究者把拘思維方式分匹為收斂型和雜分散型。收闖斂型思維是償指直接建立葬在已有知識(shí)胸基礎(chǔ)上的新胸訊息；而發(fā)再散型思維則諸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)獨(dú)立屬于已有知識(shí)濟(jì)之外的新訊亞息。只有獨(dú)適創(chuàng)性還是不糊夠的，發(fā)散奮型思維還要券求具備批判盤能力，以過附濾沒有意義根的突發(fā)奇想跳，并迅速判搞別一個(gè)念頭梳可行或是不附可行。跑“軋雙向聯(lián)想億”妙就像是突然稅發(fā)生的替“某思想閃電鄰”姻，點(diǎn)燃了靈每感的火苗。企歷史上許多遞創(chuàng)造發(fā)明就蔬是這樣問世妹的，許多精綱彩的隱喻和喂笑話也因而茶形成。讓雙榮向聯(lián)想式思類維放電的最卡佳環(huán)境就是乖，當(dāng)許多想咸法接二連三翻地從腦海中暈汩汩而出，變從潛意識(shí)奔億騰的暗流中萍汲取靈感，豬這種才能是跌創(chuàng)造力中最胖重要的元素炒?？郑ㄕ劧剑┛瘎?chuàng)造窄力與腦潛力趙“期大腦的大多皺數(shù)活動(dòng)是在猛進(jìn)行自我觀濁察袖”在，這個(gè)事實(shí)笑讓人進(jìn)一步昌提出假設(shè)：杜智力的高低通與記憶力有問關(guān)。只有儲(chǔ)槳存量很大的棍人，才能充屈分支援大腦叉的內(nèi)部加工臣。事實(shí)上的桑確如此，許掉多專家聲稱峰，他們研究五過的神童都根擁有超乎常倆人的記憶力賴。頑大部分高智乓商者表現(xiàn)出壓比一般人更序強(qiáng)的生存能替力，心理上勾更穩(wěn)定，甚要至在身體上判更健康。于葵是，天才便暖在某種程度違上凡人化了濾，原本籠罩嗓著他們的耀因眼光環(huán)逐漸顯褪去。穴（竭三弓）料創(chuàng)造妻力與年齡的著名物理學(xué)編家愛因斯坦敬曾經(jīng)針對(duì)人宿的創(chuàng)造力發(fā)忍表過如下評(píng)業(yè)論稿:必幾僑30厲歲前尚未作紙出重大科學(xué)員發(fā)現(xiàn)者謠,息終生將不能胖成為大發(fā)明更家。這話似傾有道理碧,廊科學(xué)家們正務(wù)在研究。愛刃因斯坦本人揚(yáng)在蝴26鄰歲就發(fā)表了扒相對(duì)論剝;削達(dá)爾文不到舒30腦歲即形成關(guān)約于物種起源逼的概念極;確牛頓描述重胞力之際三,軋年方可24壯歲。有的科峽學(xué)家曾試圖步闡明為何在紙某些領(lǐng)域內(nèi)過創(chuàng)造力會(huì)因篇年齡增長(zhǎng)而吹衰退。以100鞋多年前弄,碧心理學(xué)家比倦爾德說子,聯(lián)創(chuàng)造力是干標(biāo)勁與經(jīng)驗(yàn)的填結(jié)晶。他認(rèn)醫(yī)為狐,迫欲攀登事業(yè)鍛高峰緣,膜此兩者不可紫缺少。年輕拔人年富力強(qiáng)猶,勵(lì)但經(jīng)驗(yàn)不足杰;抵年紀(jì)大的人供雖閱歷較豐陰富勻,洞精力卻不夠再充沛吼,京因而晚年很購(gòu)難再有建樹索。當(dāng)代的一板些心理學(xué)家瀉認(rèn)為追,矮比爾德錯(cuò)了動(dòng)。他們說耀,厘人的基本創(chuàng)雁造力決不會(huì)令隨時(shí)光流逝霧而一蹶不振穿?？茖W(xué)家們永相繼注意到峰,蹈在物理、數(shù)結(jié)學(xué)、音樂和測(cè)詩歌等學(xué)科馳中抵,20起歲～騙30痛歲之間的年烘輕人確實(shí)才惱華橫溢。但牽對(duì)作家、工存程師和醫(yī)學(xué)衣研究者來說趣,談不可一慨而戚論。研究顯籠示簽,坦這蝗人通常班進(jìn)入柳35聲歲～槽50墻歲時(shí)再,負(fù)開始鋒芒外俗露。美國(guó)加競(jìng)利福尼大學(xué)蟲的心理學(xué)家弊塞蒙頓另有葬見解賠,棟他認(rèn)為孩,早善于發(fā)明創(chuàng)停新的人杜,粥在不同時(shí)期死會(huì)各有所得甜。這是由于饅各行各業(yè)的今智慧之花所給需孕育的時(shí)鳴間有長(zhǎng)有短性，這也告訴義我們創(chuàng)造力良與年齡無關(guān)便。俱第三節(jié)挪錦創(chuàng)造與創(chuàng)新膚一、熊彼特鹽的周期性創(chuàng)調(diào)新理論。劍現(xiàn)今各國(guó)對(duì)壞提高自主創(chuàng)民新能力，建憤立國(guó)家創(chuàng)新牢體系的強(qiáng)調(diào)輩都可以看做錘是熊洋彼特掛創(chuàng)新思想的蛙注腳和實(shí)踐素（一）創(chuàng)新滋的概念與創(chuàng)怠新的五種情逝況拜1環(huán)、創(chuàng)新：幟“飼產(chǎn)生在質(zhì)上蓄的新的現(xiàn)象聞”“普人們需要把梨業(yè)已存在的嗽各種要素組惱成一個(gè)新的諸組合。的”灰2情、創(chuàng)新的五議種情況：旱①發(fā)采用一種新浙的產(chǎn)品；燈②累采用一種新編的生產(chǎn)方法乏；疫③知開辟一個(gè)新雞的市場(chǎng)；慚④嚼開辟一種新津的原料來源辜；翠⑤盡建立一種新湊的組織結(jié)構(gòu)捎。抓（二）資本三主義社會(huì)創(chuàng)間新的特點(diǎn)介1演、創(chuàng)新會(huì)增楚建新工廠或粒改建舊工廠瞞，因此創(chuàng)新救必須付出成靜本。驕2蹄、創(chuàng)新有的丘將半途夭折闖，有的將持局續(xù)很久。但匪不可能永遠(yuǎn)危存在。霞3獅、創(chuàng)新可提茅高企業(yè)家的狐社會(huì)地位。暢二、許創(chuàng)造與創(chuàng)新攤的關(guān)系卷（一）二者危的共性某創(chuàng)新和創(chuàng)造慮在很大程度孝上都具有相跑同的匠“畢新穎性揭”螺，即都具有努“汽第一誠(chéng)”獸或酷“滲非重復(fù)性猾”誤的特點(diǎn)。正式因如此，人貍們?cè)诜菍W(xué)術(shù)舒活動(dòng)中，或民一般講話中姜常把創(chuàng)新與究創(chuàng)造混在一腐起使用。宇（二）二者天的差別咽創(chuàng)新叔,壽它原意有三季層含義，一摩個(gè)，更新。必第二，創(chuàng)造來新的東西。面第三，改變非。顧“歌創(chuàng)新蜜”遞這個(gè)概念在蒜《現(xiàn)代漢語役詞典》中解托釋為萬“引拋棄舊的，漏創(chuàng)造新的。盲”唇是指提出別駝人未提出的李思想，和作涼別人未做過蜻的事情，它追是在原來事裙物基礎(chǔ)上，柜通過重新排羊列組合，引版伸發(fā)散，否抖定重構(gòu)等，勻設(shè)計(jì)創(chuàng)造出四一種與原來蠢既有一定聯(lián)紅系又有明顯乏區(qū)別的新事餐物，在某種傍意義上說，戶創(chuàng)新就是對(duì)臥舊有的錯(cuò)誤昂的東西進(jìn)行密否定甚.宣創(chuàng)造，是指殼提供新穎的痛、獨(dú)特的，松具有社會(huì)意某義的產(chǎn)物的王活動(dòng)。創(chuàng)即補(bǔ)花樣翻新，章造即從無到蒙有。創(chuàng)造出短來的東西必降須從未見過踢，同時(shí)具有教一定的社會(huì)郊意義和價(jià)值衣。枕本章思考題蹤：幟1.疾如何理解創(chuàng)隨新的含義？峰2.教闡述創(chuàng)造力出的普遍性。弓3.忍馬斯洛的需晉求五層次論群的內(nèi)容是什渴么？籍4.鄭簡(jiǎn)述創(chuàng)造學(xué)鎮(zhèn)在我國(guó)的發(fā)伙展過程。斬5.壟熊彼特提出葵的創(chuàng)新五種魂情形是什么等？元6.愛如何理解創(chuàng)百新與創(chuàng)造的蟲關(guān)系洋第二章庸句創(chuàng)新應(yīng)具備悠的素質(zhì)醋1矮、教學(xué)目的貫和教學(xué)要求除：話（妄1隊(duì)）熟悉創(chuàng)新留思維的形式崗（獲2久）掌握創(chuàng)新剖品質(zhì)和內(nèi)容林（泛3析）理解創(chuàng)新水能力的表現(xiàn)箏形式潛2啄、教學(xué)內(nèi)容冷和重點(diǎn)知識(shí)局解析：訪（鉛1頁）創(chuàng)新的基捕礎(chǔ)果——勇思維雹（逗2飽）創(chuàng)新的?；蜃C及——徒品質(zhì)剃（書3屆）創(chuàng)新的表曲現(xiàn)賢——君能力耽第一節(jié)均濾創(chuàng)新思維好一、方向性竄思維創(chuàng)訊（一）擴(kuò)散洞思維與集中叢思維畫1.喊擴(kuò)散思維擴(kuò)也叫發(fā)散思垃維或多路思惑維。心理學(xué)覺家吉爾福特投把擴(kuò)散思維站定義為：從濤所給定的信族息中，產(chǎn)生館信息，從同棒一來源中產(chǎn)撞生各式各樣葬的為數(shù)眾多撒的輸出。他班還認(rèn)為，智鈴力結(jié)構(gòu)中的慶每一種能力舉都與創(chuàng)造性幫有關(guān)，但擴(kuò)粉散思維與創(chuàng)定造性的關(guān)系趴最密切。發(fā)鉗散性思維是陜沿著不同的己方向、不同嶄的角度思考形問題，從多扭方面尋找解雷決問題的答傘案的思維方宵式。這種思少維方式最根逃本的特色是呆，多方面、議多思路地思巧考問題，而昂不是囿于一猛種思路、一窗個(gè)角度，一援條路走到黑默。對(duì)于發(fā)散澇性思維來說剝，當(dāng)一種方裝法、一個(gè)方央面不能解決卡問題時(shí)，它片會(huì)主動(dòng)地否乖定這一方法蝕、方面，而腫向另一方法昏、另一方面鋼跨越。它不徑滿足已有的揪思維成果，猶力圖向新的樓方法、領(lǐng)域字探索，并力堆圖在各種方亮法、方面中爸，尋找一種蹦更好一點(diǎn)的值方法、方面張。眾所周知泊，大發(fā)明家柔愛迪生之所礙以為人稱道云，永留青史焦，不僅在于環(huán)他發(fā)明了多目少種東西，顫更在于他對(duì)盞科學(xué)孜孜不區(qū)倦的精神和傅進(jìn)取的發(fā)散誠(chéng)性思維方式職。壟擴(kuò)散思維的佛特點(diǎn)區(qū)：禍那發(fā)散思維能均力的強(qiáng)弱決悄定了創(chuàng)新思允維能力的強(qiáng)其弱。具有流任暢性、變通完性和獨(dú)特性度三大特點(diǎn)來均實(shí)現(xiàn)。裝終1膊）流暢性。崗流暢性是指壘短時(shí)間內(nèi)就殃任意給定的仿發(fā)散源，選俗出較多的觀悼念和方案，院即對(duì)提出的局問題反應(yīng)敏柜捷，表達(dá)流其暢。更飯2仙）變通性囑(銀靈活性代)命。變通性是肥指思維能觸停類旁通、隨咬機(jī)應(yīng)變，不市受消極心理嚴(yán)定勢(shì)的影響傘，能夠提出螺類別較多的惡新概念。扮紡3寶）獨(dú)特性。穿獨(dú)特性是指狠提出的設(shè)想鞏、方案或方舅法有與眾不揮同、匠心獨(dú)棚具的特點(diǎn)。來2.稠集中思維通與發(fā)散思維蠻是一對(duì)互逆機(jī)的思維方式幕，它是在已類有的眾多信爆息中尋找最饅佳的解決問汁題的方法的鄰思維過程。幅集中思維也遙叫聚合或收誠(chéng)斂思維。就權(quán)像聚焦鏡把展太陽光聚合習(xí)在一起，集質(zhì)中思維使我聲們的思維直害接對(duì)準(zhǔn)思維顧目標(biāo)。吉爾哥福特認(rèn)為，呀集中思維屬撞于邏輯思維隔推理的領(lǐng)域哄，可納入智盜力范圍。雖盈然發(fā)散思維曾是創(chuàng)新思維伏中最基本、旬最普遍的方蛇式，但是，尿沒有集中思惠維，就沒有慈辦法確定由乎發(fā)散思維所野得到的眾多給方案中，究原竟應(yīng)選取哪徒一個(gè)方案合哲適、有最佳極效果。雄集中思維的旬特點(diǎn)傲：壤項(xiàng)1順）惟一性。數(shù)盡管解決問雖題存在多種德多樣的方法日和方案，但憲最終總是要址根據(jù)需要，放從各種不同暮的方案和方疼法中選取解澇決問題的最病佳方法或方敗案。集中思撈維是惟一確節(jié)定的，不允聯(lián)許含糊其辭素、模棱兩可憶。一旦選擇懷不當(dāng)就可能秤造成難以彌蠶補(bǔ)的損失。耍2塞）邏輯性。楊集中思維強(qiáng)街調(diào)嚴(yán)密的邏涼輯性，需要統(tǒng)冷靜的科學(xué)債分析。它不豬僅要進(jìn)行定堪性分析，還悟要進(jìn)行定量霧分析，要善肅于對(duì)已有信煮息進(jìn)行加工聽，由表及里狂，去偽存真鄉(xiāng)，仔細(xì)分析奔各種方案可跪能產(chǎn)生什么巨樣的后果以游及應(yīng)采取的芬對(duì)策。世芒3窮）比較性。凍在集中思維析的過程中，比對(duì)現(xiàn)有的各涼種方案進(jìn)行灶比較才能確蔽定優(yōu)劣。比要較時(shí)既要考造慮單項(xiàng)因素昌，更要考慮療總體效果。均（二）正向勸思維與逆向突思維彩1.源正向思維染滴正向思維是破指與一般趨友勢(shì)為依據(jù)而她進(jìn)行的思維順方式。正向膠思維一般是志從分析原因嘗入手，經(jīng)過牽邏輯推理，偶由擴(kuò)散到集泰中而得出結(jié)邪論。例如，刻某地區(qū)為振占興和發(fā)展地程方經(jīng)濟(jì)是利掠息越低越好叢，客觀條件剪是有五家銀犬行愿意提供劑此種款項(xiàng)。課最后，決策殼者作出了向潔所要利率較熱低的兩家銀早行貸款的決春定，這就是扮運(yùn)用的正向膠思維。又如庸，根據(jù)居民參的貨幣收入定與商品的銷誕售量、家具思的銷售量與撤新建的住宅啊和新婚的人染數(shù)、嬰兒服伴裝銷售與當(dāng)卡年嬰兒的出愧生數(shù)的相關(guān)鄭性，對(duì)其進(jìn)襯行大量的統(tǒng)等計(jì)數(shù)據(jù)分析某，找出具變粒量之間的關(guān)今系，推出其抓將來的發(fā)展罪狀況，也是肥運(yùn)用的正向斥思維。誦圣2.蓋逆向思維召憑逆向思維的瞇逆向思維也關(guān)稱為逆反思愉維咸。正向思維幟是人們習(xí)以礎(chǔ)為常，合情察合理的思維腸方式，而逆顆向思維則與權(quán)正向思維背劍道而馳朝著桂它的相反方憶向去想，常退常有逆常理英。而創(chuàng)造學(xué)惑中的逆向思伶維是指為了刻更好地想出珠解決問題的潑辦法，有意碌識(shí)地從正向繭思維的反方搶向去思考問閘題的思維。每平常所說的觀反過來想一幸想、看一看步、唱唱反調(diào)脈、推推不行印、拉拉看等巧都屬于逆向瞎思維。嫌軟逆向睬思維作為一景種思維方法估是有其客觀誓依據(jù)和客觀燙原型的。辯姥證唯物法對(duì)判立統(tǒng)一規(guī)律演揭示了：任誘何事物或過凳程，都包含漂著相互對(duì)立索的因素，都淚是相反的對(duì)身立面的統(tǒng)一僻體。由于事梯物內(nèi)部相互擺對(duì)立因素的畫存在，事物誦的發(fā)展就存迷在兩種相反斜的可能性；壺由于事物內(nèi)激部相反的因匆素的存在，版不同的人就王可能以相反嚇的因素為依卻據(jù)而產(chǎn)生對(duì)扶立的看法；臨由于事物的石發(fā)展存在著拾兩種相反的爺可能性，不研同的人就可等能沿著相反社的方向進(jìn)行咬思考。隱（三）側(cè)向卵思維與轉(zhuǎn)向套思維倡可側(cè)向思維拾一崇是指在正向塘側(cè)向思維和睬逆向思維都嶼是與常規(guī)思?jí)壕S不同的思已維。側(cè)向思甲維和逆向思挨維二者的區(qū)軟別是：逆向蘿思維在許多默場(chǎng)合表現(xiàn)為測(cè)與常規(guī)的正圖向思維方向觀相反，但軌弦跡與正向思鞋維一致；而格側(cè)向思維與槍正向思維不劣僅在方向上初，而且在軌甲跡上也有所金不同，是偏悠重于在正向知思維和逆向智思維的軌跡它之外而另辟哭蹊徑的思維去。它是指在如正向思維和饞逆向思維的爐軌跡的潛旁側(cè)向外延帳伸的思維；編二是指從其敵他離得很遠(yuǎn)鉛的領(lǐng)域取得曬啟示的思維鬼。這如同我場(chǎng)國(guó)古代《詩顛經(jīng)》中的它悲山之石，可香以攻玉一樣淡，這種正逆日向思維軌跡絡(luò)之外的側(cè)向喇思維在思維愉實(shí)踐中體現(xiàn)康的很多。即否轉(zhuǎn)向思維負(fù)歉是指在一革個(gè)方向受阻勢(shì)時(shí)，便轉(zhuǎn)向證另一個(gè)思維拘方向，經(jīng)過耍多次思維轉(zhuǎn)嘗向澇而達(dá)到解決每問題目的思辮維。善于轉(zhuǎn)睬向思維的人可們，可以在印各種思路變悉換中迂回前津進(jìn)，使其越取來越接近解約決問題的目漆標(biāo)，直至最船后取得成功湯。澆二、罵動(dòng)態(tài)性思維蘇（一）動(dòng)態(tài)氣思維與超前頃思維麻1.厭動(dòng)態(tài)思維節(jié)是指一種運(yùn)尋動(dòng)的、調(diào)整墻性的、不斷辰擇優(yōu)化的聲思維獻(xiàn)活動(dòng)重。具體地講寬，它是根據(jù)嘴不斷變化的樣環(huán)境、條件穗來改變自己健的思維程序胃、思維方向銀，對(duì)事物進(jìn)蹦行調(diào)整、注控制關(guān)，從而達(dá)到煙優(yōu)化的思維榜目標(biāo)。動(dòng)態(tài)硬思維的邏輯羨表現(xiàn)是辯證便邏輯并以變治動(dòng)性、協(xié)調(diào)販性為自己的責(zé)思維特色。那其具有以下蹈五個(gè)特點(diǎn)：廁流動(dòng)性污。橋動(dòng)態(tài)思維的向出發(fā)點(diǎn)是變繳動(dòng)。它要求僑在思維過程棒中，對(duì)思維祖進(jìn)行動(dòng)態(tài)的留調(diào)節(jié)妹和控制，因臟為，一切事閘物及其內(nèi)部炊要素都處在柄運(yùn)動(dòng)之中，香因而思維的杰目標(biāo)、方向壇和程序只具負(fù)有相對(duì)的意魂義，它必須喪緊隨客觀事燥物的變化而著作出自己相球應(yīng)的反應(yīng)。激因而，動(dòng)態(tài)會(huì)思維不像梅靜態(tài)思維故以已有的、聾“坡被設(shè)計(jì)的．隱”襖框架對(duì)待事吳物，而是強(qiáng)房調(diào)督“傍變鉤”些，在運(yùn)動(dòng)中弱協(xié)調(diào)護(hù)，在變化中村前進(jìn)。種擇優(yōu)性知。瞧動(dòng)態(tài)思維在旨思維過程中睬考慮的任何難一項(xiàng)工作，知都可以有各守種可能的方狂案、斧可能的過程仙，并在這些功方案、措施級(jí)、辦法和過宜程中選擇比權(quán)較優(yōu)化者而暴用之。因?yàn)檠?，每一頂事答物都有幾種氣發(fā)展的可能圍性，有好的紋、較好的、爆較壞的、壞蹲的或中間的放幾種可能，務(wù)它們不會(huì)按撥照某種固定佛的模式運(yùn)行妹j濫這是擇優(yōu)的樸基礎(chǔ)。擇優(yōu)嚇的實(shí)際操作慨是依據(jù)變動(dòng)稻的情況不斷迫地作出自己品的分析，多狀角度地考慮慶問題，對(duì)每議種可能性都僵留有余地，排然后對(duì)各種咬方案、刃計(jì)劃驢、措施等進(jìn)脅行電可行性分析搶，比較各自暖的優(yōu)劣，并養(yǎng)在此基礎(chǔ)上櫻作出選擇。遼建構(gòu)性洞。糟動(dòng)態(tài)思維在劍不斷地控制糧周圍環(huán)境的夢(mèng)同時(shí)，也不匪斷地對(duì)自己炎的思維愚結(jié)構(gòu)鄰進(jìn)行綢改造，建立情較良好的自解向的結(jié)構(gòu)，旬此即建構(gòu)性刊。任何一個(gè)因事物只有其殼結(jié)構(gòu)合理，協(xié)其功能才會(huì)因正常。動(dòng)態(tài)旁思維的建構(gòu)勵(lì)性的目的正呈是在于不斷購(gòu)地調(diào)整結(jié)構(gòu)云，使自己的摘思維空間和浸能力浴不斷擴(kuò)大，揀使思維的話混力得以充分爬發(fā)揮。頂整體性缸。處動(dòng)態(tài)思維是瞇整個(gè)思維過澆程的整體，賺無論是系統(tǒng)蛋要素之間的疾相互關(guān)系不，幕還是簽系統(tǒng)與環(huán)境筍的關(guān)系，都羅是互相連結(jié)離在一起的。傅動(dòng)態(tài)思維要擋求，人們?cè)诹核季S中應(yīng)使是信息、反饋玻、陡控制貍、變動(dòng)四要慎素互相協(xié)調(diào)易，采用系統(tǒng)冰的績(jī)思維方式星，把整個(gè)思座維過程看作村多因素、多春層次、多變管量肋統(tǒng)一體銅。符開放性姜。磁開放性是跳“穩(wěn)動(dòng)態(tài)思維戒”屠中應(yīng)有之意內(nèi)，是動(dòng)戀思煌維的前提。己動(dòng)態(tài)思維必宏須在與須周開放性是分“叔動(dòng)態(tài)思維村”甩中應(yīng)有之意誰，是動(dòng)戀思韻維的前提。生動(dòng)態(tài)思維必店須在與周圍影環(huán)境的交流淺中，在信息捎不斷輸入、發(fā)輸出的過程貌中，在反饋陸機(jī)制作用下陵才能運(yùn)行起校來。封閉與滿動(dòng)態(tài)思維無圈緣。同從動(dòng)態(tài)五思維的構(gòu)成崇和特點(diǎn)可以太看出；動(dòng)態(tài)駛思維雖不排遵除靜態(tài)思維開的一定作用進(jìn)，但它毫無禁疑義地是當(dāng)柿今時(shí)代最主態(tài)要的科學(xué)耕思維方法厲之一。簡(jiǎn)2.恒客超前思維會(huì)用將來可能票出現(xiàn)的情況蒸對(duì)現(xiàn)在進(jìn)行拳彈性指導(dǎo)和瞧調(diào)整浙,攀并且進(jìn)行預(yù)捆測(cè)的一種思詞維過程。超階前思維的特塘點(diǎn)是覆:(1)呼可能性。超寒前思維面向鵲未來潔,革是一種可能誠(chéng)性的思維過鉛程煮,誤它是立足于值現(xiàn)實(shí)事物及嫁其發(fā)展規(guī)律飲,壟對(duì)未來的可盈能性進(jìn)行多掃種預(yù)測(cè)的過梁程。勸(2推)貌調(diào)整性。超融前思維對(duì)事恩物可能性的斥預(yù)測(cè)具有對(duì)售現(xiàn)實(shí)事物運(yùn)撓動(dòng)的指導(dǎo)、扯調(diào)整作用步,眉它把思維的觸能動(dòng)性放大網(wǎng)到一段歷史茫時(shí)期憐,善使人能夠調(diào)逝整自己的思鏡維和步伐宴,牧使寸“魄未來數(shù)”膊在撫“悲現(xiàn)實(shí)叛”傻中誕生。劃(3)滅模糊性。勵(lì)（二）分離興思維與合并織思維亂分離思維法桌又稱分解思哭維法，是指朗一種將研究醫(yī)對(duì)象進(jìn)行科宜學(xué)的分離或佳分解，使研桐究對(duì)象的本發(fā)質(zhì)屬性和發(fā)薦展規(guī)律從復(fù)違雜現(xiàn)象中暴怪露出來，從盛而使研究者趕能夠理清研哄究思路，抓密住主要矛盾鑰，以獲得新肢思路或新成貓果的臺(tái)思維方法乘。分離思維毫方法具有使罩用上的簡(jiǎn)單桂易行和功能掉上的獨(dú)特性暫，因此它在存科學(xué)研究、間技術(shù)創(chuàng)新舍等方面，有群著廣泛的應(yīng)遇用顆價(jià)值層；同時(shí)在胸管理漢、教育、經(jīng)助濟(jì)、規(guī)劃等亂工作中，分碎離思維方法擾也有特殊的于方法功能。泉合并征思維又稱饞“肚聯(lián)接思維扣”恐或聾“沃合向思維孕”亦，是指把多搬項(xiàng)貌似不相摸關(guān)的事物通牧過想像加以秧連接，從而課使之變成彼俘此不可分割言的新的整體勇的一種思考巖方式。弟分離思維與泥合并思維，團(tuán)相輔相成聽。分離思維小是將案件有學(xué)關(guān)部分進(jìn)行仰分離思維，叢合并思維是兩將案件中的屬有關(guān)部分進(jìn)敏行合并思維寧，分合交替至并用，各有御用途，目的簽是一致的。故分離往往可綁以串“貴化腐朽為神間奇辨”刃，而娃合并敏常常能夠截“遇由平凡而雅創(chuàng)新妻”銅，兩種方法籌的結(jié)合使用膊，更能發(fā)揮派其雜交優(yōu)勢(shì)喜。裝三、邏輯思市維終（一）邏輯停思維概述驗(yàn)邏輯思維是設(shè)思維的一種伏高級(jí)形式。囑是指符合某卡種人為制定穿的思維規(guī)則真和思維形式燒的思維方式抱，我們所說騾的邏輯思維湊主要指遵循遙傳統(tǒng)形式邏鼠輯規(guī)則的思傲維方式。常敢稱它為柄“蜂抽象思維麻”劣或鹽“窄閉上眼睛的暫思維佩”關(guān)。邏輯思維傾是一種確定燒的，而不是央模棱兩可的牌；前后一貫讀的，而不是詠?zhàn)韵嗝艿娜?；有條理、賽有根據(jù)的思傲維；在邏輯駱?biāo)季S中，要撥用到概念、抖判斷、推理下等思維形式匠和比較、分延析、綜合、改抽象、概括夸等方法，而標(biāo)掌握和運(yùn)用傲這些思維形跪式和方法的先程度，也就耕是邏輯思維劇的能力。宣人們?cè)诟J(rèn)識(shí)過程中己借助于概念見、判斷、推稱理等思維形遠(yuǎn)式能動(dòng)地反算映客觀現(xiàn)實(shí)娘的理性認(rèn)識(shí)狠過程，又稱牽理論思維。誤它是作為對(duì)秀認(rèn)識(shí)著的思降維及其結(jié)構(gòu)伏以及起作用耗的規(guī)律的分掌析而產(chǎn)生和木發(fā)展起來的信。只有經(jīng)過懂邏輯思維，撒人們才能達(dá)無到對(duì)具體對(duì)斬象本質(zhì)規(guī)定譽(yù)的把握，進(jìn)價(jià)而認(rèn)識(shí)客觀粘世界。它是臉人的認(rèn)識(shí)的臨高級(jí)階段，苦即理性認(rèn)識(shí)探階段。煙邏輯思念維要遵循邏女輯規(guī)律，這搬主要是形式靈邏輯的同一挺律、矛盾律維、排中律、縮辯證邏輯的概對(duì)立統(tǒng)一、鴉質(zhì)量互變、攝否定之否定評(píng)等規(guī)律，違夾背這些規(guī)律萬，思維就會(huì)陶發(fā)生偷換概堅(jiān)念，偷換論蹄題、自相矛奶盾、形而上問學(xué)等邏輯錯(cuò)木誤，認(rèn)識(shí)就害是混亂和錯(cuò)捉誤的。凳邏輯思維是汪分析性的，薦按部就班。銹做邏輯思維冤時(shí)，每一步曲必須準(zhǔn)確無匙誤，否則無加法得出正確伯的結(jié)論。我炎們所說的邏么輯思維主要后指遵循傳統(tǒng)脖形式邏輯規(guī)乘則的思維方雀式。稍在邏輯思維介中，是使用秩否定來堵死崗某些途徑。幼比喻說，邏詳輯思維是在罰深挖一個(gè)洞拘，它就是為儲(chǔ)了把一個(gè)洞摘挖得更深的拔工具。憐邏輯思害維是人腦的羊一種理性活嗎動(dòng)，思維主貫體把感性認(rèn)觸識(shí)階段獲得治的對(duì)于事物溉認(rèn)識(shí)的信息箭材料抽象成趟概念，運(yùn)用藥概念進(jìn)行判憐斷，并按一踩定邏輯關(guān)系蠟進(jìn)行推理，傳從而產(chǎn)生新抓的認(rèn)識(shí)。邏延輯思維具有族規(guī)范、嚴(yán)密創(chuàng)、確定和可擠重復(fù)的特點(diǎn)燃。儲(chǔ)（二）歸納悄思維住歸納型思維沉是一種重要取的鼠邏輯推理億形式湊,仿完全點(diǎn)歸納推理蕉可以論證創(chuàng)黨新成果憐,緒不完全歸納然推理可以產(chǎn)棗生新猜想、憶實(shí)現(xiàn)新創(chuàng)造版,械概率預(yù)測(cè)與每歸納劃類推閣理是人們從鞏事實(shí)踐活動(dòng)些、發(fā)現(xiàn)從新事物愛的重要思想擁方法。歸納底思維是邏輯貧思維中的又艱一種推理形汁式。與演繹堆思維相反，總歸納思維是厲以個(gè)別事物骨為搞摩前提，推導(dǎo)楚出一般知識(shí)炮結(jié)論的思維抬形式。其本前質(zhì)特征是濤草“霜從個(gè)別到一熟般嫩”篩。如隸“媽北方的女孩吉愛美，南方召的女孩愛固株美，本地的嚴(yán)女孩也愛美漠，因而說，營(yíng)所有女孩都見愛美肺”地。衣（三）演繹誕思維飼演繹思維鼻是指想從前提必然稱地得出結(jié)論煎的污推理務(wù)；鑄從一些假設(shè)鹿的命題出發(fā)堆,利運(yùn)用邏輯的溪規(guī)則盛,裝導(dǎo)出另一命麥題的過程。耽演繹推啞理是結(jié)論從厲叫做前提的印已知事實(shí)至“姿必然的冒”瞎的得出的推湖理。翻演繹勉貨，辯論的思票維與表述方慢法之一扯。踢演繹法代，就是從普悄遍性的理論遺知識(shí)出發(fā)，是去認(rèn)識(shí)個(gè)別攀的、特殊的線現(xiàn)象的一種表邏輯推理方翠法。演繹的豪基本形式是椅三段論式，述它包括：筆（黑1尾）大前提，攜是已知的一方般原理或一澤般性假設(shè)；武探（考2虜）小前提，頁是關(guān)于所研兄究的特殊場(chǎng)庫合或個(gè)別事剪實(shí)的判斷，筒小前提應(yīng)與偵大前提有關(guān)為；乘（愿3掩）結(jié)論，是加從一般已知絮的原理（或討假設(shè)）推出補(bǔ)的，對(duì)于特咐殊場(chǎng)合或個(gè)鞠別事實(shí)作出責(zé)的新判斷。比如：邪（丹1楚）大前提：娘我國(guó)規(guī)定，咳60愉歲算老年人篇；廉（效2固）小前提：姜朝暉夕映雙60隨歲了；勤（海3化）結(jié)論：差倘所以，朝暉標(biāo)夕映是老年績(jī)?nèi)恕５牵好蓿ú?帥）馬是食草充動(dòng)物；進(jìn)（宴2貓）小前提：陵山羊是吃草咳的；抄（消3諷）結(jié)論：所旨所以，山羊寨是馬！耗蒼結(jié)論置(3)劃是錯(cuò)誤的。腰勢(shì)演繹推鐘理是由普通割性的前提推曬出特殊性結(jié)儀論的推理。通演繹推理有撥三段論、假致言推理和選完言推理等形迫式。撒艱雙1犬．三段論丙碧三段論慢是指由兩個(gè)隆簡(jiǎn)單判斷作曬前提和一個(gè)怎簡(jiǎn)單判斷作昏結(jié)論組成的定演繹推理。尖三段論中三夕個(gè)簡(jiǎn)單判斷敞只包含三個(gè)痛不同的概念鴉，每個(gè)概念疊都重復(fù)出現(xiàn)萌一次。這三撤個(gè)概念都有軍專門名稱：串結(jié)論中的賓趨詞叫維“揀大詞蟲”雷，結(jié)論中的連主詞叫?！笆嫘≡~西”真，結(jié)論不出銳現(xiàn)的那個(gè)概柄念叫系“廚中詞黑”誓，在兩個(gè)前孤提中，包含份大詞的叫貪“夠大前提步”訓(xùn)，包含小詞輔的叫但“州小前提桃”順。例如：運(yùn)既用三段論，虹前提必須真抽實(shí)，符合客守觀實(shí)際，否軍則就推不出爽正確的結(jié)論摩。愁冊(cè)航2帆．假言推理哨察假言推仁理是以假言笛判斷為前提兵的演繹推理童。假言推理浸分為充分條宇件假言推理鉗和必要條件采假言推理兩時(shí)種。萌尿（箭1護(hù)）充分條件唐假言推理的論基本原則是備：小前提肯玩定大前提的佛前件，結(jié)論蹲就肯定大前贊提的后件；挑小前提否定亮大前提的后嘗件，結(jié)論就春否定大前提濃的前件。如鞭下面的兩個(gè)畫例子：漫霸如果要程搞四個(gè)現(xiàn)代偶化，就必須由尊重知識(shí)，珠尊重人才；聰我們要搞四壘個(gè)現(xiàn)代化，剝所以，我們達(dá)必須尊重知合識(shí)，尊重人穿才。囑掛如果一待個(gè)圖形是正坑方形，那么鉆它的四邊相豈等；這個(gè)圖繭形四邊不相映等，所以，半它不是正方補(bǔ)形。染駐（談2喂）必要條件裁假言推理的倆基本原則是彈：小前提肯蝶定大前提的礙后件，結(jié)論駝就要肯定大說前提的前件學(xué)；小前提否臂定大前提的貌前件，結(jié)論孤就要否定大半前提的后件燭。如下面的瞇兩個(gè)例子：叼懂只有肥柿料足，菜才籃長(zhǎng)得好；這餓塊地的菜長(zhǎng)景得好，所以肥，這塊地肥輸料足。逗鐘育種時(shí)砌，只有達(dá)到柏一定的溫度姿，種子才能噴發(fā)芽；這次粒育種沒有達(dá)透到一定的溫拜度，所以，粘種子沒有發(fā)榨芽。壇哲鄉(xiāng)3在．選言推理盞名選言推罵理是以選言煙判斷為前提雀的演繹推理賄。選言推理津分為相容的恐選言推理和有不相容的選迫言推理兩種肌。課麗（份1地）相容的選儲(chǔ)言推理的基丑本原則是：娛大前提是一石個(gè)相容的選做言判斷，小柄前提否定了旅其中一個(gè)（屑或一部分）可選言肢，結(jié)沃論就要肯定欠剩下的一個(gè)餓選言肢。留走例如：唉這個(gè)三段論細(xì)的錯(cuò)誤，或錘者是前提不謠正確，或者禿是推理不符途合規(guī)則；這您個(gè)三段論的初前提是正確撈的，所以，尾這個(gè)三段論閃的錯(cuò)誤是推環(huán)理不符合規(guī)紗則。毛杯（飼2匪）不相容的局選言推理的寶基本原則是乞：大前提是柔個(gè)不相容的加選言判斷，翻小前提肯定皇其中的一個(gè)忌選言肢，結(jié)難論則否定其蜘它選言肢；筋小前提否定備除其中一個(gè)肌以外的選言削肢，結(jié)論則華肯定剩下的必那個(gè)選言肢挎。如下面的乞兩個(gè)例子：仙堪一個(gè)詞露，或者是褒子義的、或者往是貶義的，欠或者是中性橋的。藍(lán)“加結(jié)果扎”繩是個(gè)中性詞童，所以，筋“家結(jié)果其”杰不是褒義詞末，也不是貶暖義詞。往踐員演繹思維方好法就是從若滋干已知命題胃出發(fā)，按照輔命題之間的染必然邏輯聯(lián)宗系，推導(dǎo)出鞭新命題的思交維方法。演玉繹思維法既沿可作為探求競(jìng)新知識(shí)的工守具，使人們澇能從已有的價(jià)認(rèn)識(shí)推出新蹈的認(rèn)識(shí)，又恐可作為論證獅的手段，使貞人們能借以脾證明某個(gè)命爪題或反駁某蠶個(gè)命題。演胸繹思維法是謊按照命題之循間的必然的見邏輯聯(lián)系進(jìn)再行推導(dǎo)的。殘運(yùn)用演繹思渡維法時(shí)，必副須使結(jié)論與急其前提之間脖有必然的邏晴輯聯(lián)系，即役斷定結(jié)論應(yīng)徐是斷定其前劉提的必然結(jié)侮果。否則，榴就不能發(fā)揮碎其作用。蚊四、形象思冠維糾（一）想象吊思維緊想象思維是梯人體大腦通間過形象化的飾概括作用，偏對(duì)腦內(nèi)已有言的記憶表象羊進(jìn)行加工、抱改造或重組死的思維活動(dòng)奇。想象思維摧可以說是形連象思維的具叉體化，是人知腦借助表象競(jìng)進(jìn)行加工操恭作的最主要峰形式，是人奴類進(jìn)行創(chuàng)新彈及其活動(dòng)的礙重要的思維蹲形式。想象樹思維有再造幟想象思維和惱創(chuàng)造想象思應(yīng)維之分。再呀造想象思維抹是指主體在始經(jīng)驗(yàn)記憶的酷基礎(chǔ)上，在奔頭腦中再現(xiàn)杯客觀事物的較表象；創(chuàng)造丹想象思維則謠不僅再現(xiàn)現(xiàn)庭成事物，而巷且創(chuàng)造出全擔(dān)新的形象。剛文學(xué)創(chuàng)作中北的藝術(shù)想象融屬于創(chuàng)造性衛(wèi)想象，是形狠象思維的主喪要形式，存昌在于整個(gè)過徒程之中。即色作家根據(jù)一薄定的指導(dǎo)思稅想，調(diào)動(dòng)自該己積累的生羨活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)牛行創(chuàng)造性的北加工，進(jìn)而廉形成新的完初整的藝術(shù)形蹦象。曠（二）聯(lián)想吸思維圍是指人腦記顧憶表象系統(tǒng)壽中，由于某臂種誘因?qū)е露巡煌硐笾ｉg發(fā)生聯(lián)系魯?shù)囊环N沒有剛固定思維方銹向的自由思著維活動(dòng)。主神要思維形式僻包括幻想、貢空想、玄想豈。其中，幻亮想，尤其是置科學(xué)鐮幻想，在人兄們的創(chuàng)造活數(shù)動(dòng)中具有重領(lǐng)要的作用。復(fù)特征包括：翼連續(xù)性嘉菠、形象性粒即和概括性。養(yǎng)（三）直覺片思維輕直覺思維，洪是指對(duì)一個(gè)療問題未經(jīng)逐傳步分析，僅可依據(jù)內(nèi)因的槳感知原迅速地對(duì)問蛋題答案作出爛判斷，猜想懇、設(shè)想，或女者在對(duì)疑難拌百思不得其闊解之中，突億然對(duì)問題有戲“胡靈感淘”規(guī)和骨“悼頓悟筍”經(jīng)，甚至對(duì)未拘來事物的結(jié)挖果有躲“冠預(yù)感粥”“隨預(yù)言以”切等都是直覺鋤思維。直覺兵思維是一種些心理裝現(xiàn)象，它不碼僅在創(chuàng)造性災(zāi)思維活動(dòng)的睛關(guān)鍵階段起浙著極為重要誰的作用，還截是人生命活供動(dòng)、延緩衰查老的重要保俯證。直覺思粥維是完全可獻(xiàn)以有被意識(shí)利加以訓(xùn)練和鼠培養(yǎng)的。厭直覺思挎維也稱非禁邏輯思維吧，它是一種您沒有完整的遠(yuǎn)分析過程與慰邏輯程序，榴依靠靈感或碼頓悟迅速理吸解并作出判恩斷和結(jié)論的誦思維。這是糾一種直接的潛領(lǐng)悟性的思貫維，具有直冒接性、敏捷洞性、簡(jiǎn)縮性炸、跳躍性等津特點(diǎn)，可以尼認(rèn)為它是邏嬸輯思維的凝糊聚或簡(jiǎn)縮。紫科學(xué)會(huì)家對(duì)某些突減然出現(xiàn)的現(xiàn)眨象提出猜想壞和假說就屬向于直覺思維張。侵阿基米德奪在浴缸洗澡連時(shí)突然發(fā)現(xiàn)五浮力定律，籍達(dá)爾文林在閱讀儀馬爾薩斯誠(chéng)人口論著作福時(shí)提出齒“孟自然選擇理健論窗”污，魏格納在聞看地圖時(shí)突怪然閃現(xiàn)出葛“崇大陸漂移片”越觀念，等等辯，這些都是拒直覺思維的廚典型例證。增直覺思維的疼發(fā)生與靈感搞密切相關(guān)。秧（四）靈感鵲思維牢所謂靈感思陡維，即長(zhǎng)期諸思考的問題丙，受到某些奪事物的啟發(fā)邀，忽然得到搭解決的心理棵過程。靈感釀是人腦的機(jī)嗓能，是人對(duì)煌客觀現(xiàn)實(shí)的者反映。靈感柿思維活動(dòng)本渴質(zhì)上就是一地種潛意識(shí)與衫顯意識(shí)之間國(guó)相互作用、追相互貫通的遣理性思維認(rèn)劃識(shí)的整體性濕創(chuàng)造過程。喇在人類歷史禽上，許多重跟大的科學(xué)發(fā)善現(xiàn)和杰出的順文藝創(chuàng)作，溪往往是靈感灣這種智慧之虎花閃現(xiàn)的結(jié)妙果。靈感直罵覺思維作為寇高級(jí)復(fù)雜的才創(chuàng)造性思維盡理性活動(dòng)形肺式，它不是優(yōu)一種簡(jiǎn)單邏蹈輯或非邏輯座的單向思維界運(yùn)動(dòng)，而是錫邏輯性與非釣邏輯性相統(tǒng)浪一的理性思翠維整體過程供。靈感與創(chuàng)舒新可以說是催休戚相關(guān)的獨(dú)。靈感不是號(hào)神秘莫測(cè)的孝，也不是心貓血來潮，而郵是人在思維父過程中帶有殲突發(fā)性的思闊維形式長(zhǎng)期暈積累、艱苦繡探索的一種患必然性和偶澇然性的統(tǒng)一略。骨第二節(jié)猴河創(chuàng)新品質(zhì)蜜一、創(chuàng)新意耗識(shí)受（一）創(chuàng)新征意識(shí)的含義門1.決創(chuàng)新意識(shí)免是指人們根找據(jù)社會(huì)和個(gè)隨體生活發(fā)展岸的需要，引蜘起創(chuàng)造前所世未有的事物匪或觀念的動(dòng)腫機(jī)，并在創(chuàng)蚊造活動(dòng)中表塌現(xiàn)出的意向掩、愿望和設(shè)鹿想。它是人陡類意識(shí)活動(dòng)少中的一種積捕極的、富有這成果性的表器現(xiàn)形式，是才人們進(jìn)行創(chuàng)芽造活動(dòng)的出釋發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在團(tuán)動(dòng)力。是創(chuàng)退造性思維和騾創(chuàng)造力的前丑提。忽2.環(huán)限創(chuàng)新意識(shí)律特征任1蹄）恨新穎性。創(chuàng)稼新意識(shí)或是裁為了滿足新取的社會(huì)需求瞞，或是用新位的方式更好掙的地滿足原浩來的社會(huì)需剪求，創(chuàng)新意長(zhǎng)識(shí)是求新意怪識(shí)。漫她2聰）炮社會(huì)歷史性賄。創(chuàng)新意識(shí)稱是以提高狂物質(zhì)濾生活和精神視生活水平需憂要為出發(fā)點(diǎn)煌的，而這種究需要很大程炸度上受具體礙的社會(huì)歷史水條件制約，敵在階級(jí)社會(huì)誓里，創(chuàng)新意夜識(shí)受站階級(jí)畝性和餡道德遲觀影響制約酒。每人玩?zhèn)兊膭?chuàng)新意剩識(shí)激起的創(chuàng)姻造活動(dòng)和產(chǎn)箭生的創(chuàng)造成逢果，應(yīng)為人當(dāng)類進(jìn)步和剝社會(huì)粗發(fā)展服務(wù)；亮創(chuàng)新意識(shí)必甩須考慮社會(huì)雅效果。賽黃3毫）欲個(gè)體差異性舍。人們的創(chuàng)裕新意識(shí)和他把們的社會(huì)班地位鍛、擴(kuò)文化帖素質(zhì)、爹興趣班愛好、再情感勾志趣等相應(yīng)志，它們對(duì)創(chuàng)箱新起重大推掌進(jìn)作用。而廟這些方面，姑每個(gè)人都會(huì)蘆有所不同，幕因此對(duì)于創(chuàng)默新意識(shí)既要隱考察社會(huì)背爺景，又要考敢察其綠文化謀素養(yǎng)和志趣幼動(dòng)機(jī)摩。驅(qū)（二）創(chuàng)新棍意識(shí)的紅構(gòu)成投創(chuàng)新意識(shí)包預(yù)括創(chuàng)造動(dòng)機(jī)柄、創(chuàng)造興趣段、創(chuàng)造情感侵和創(chuàng)造賴意志尿。小允創(chuàng)造動(dòng)機(jī)是填創(chuàng)造活動(dòng)的獸動(dòng)力疲因素遣，他能推動(dòng)閣和激勵(lì)人們積發(fā)動(dòng)和維持茅進(jìn)行創(chuàng)造性草活動(dòng)。佩創(chuàng)造興裳趣能促進(jìn)創(chuàng)炸造活動(dòng)的孩成功化，是促使人北們積極控求核新奇事物的濱種片心理咬傾向。愛創(chuàng)造情賣感是引起、生推進(jìn)乃至完部成創(chuàng)造的心木理因素，只釀?dòng)芯哂姓_汪的創(chuàng)造情感支才能使創(chuàng)造挑成功。呼創(chuàng)造意役志是在創(chuàng)造酷中克服困難刊，沖破阻礙勉的心理因素籌，創(chuàng)造意志籮具有崗目的總性、頑強(qiáng)性特和自制性。楚創(chuàng)新意威識(shí)與創(chuàng)造性箏思維不同，慰創(chuàng)新意識(shí)是色引起創(chuàng)造性怎思維的前提獲和企條件汪，創(chuàng)造性思執(zhí)維是創(chuàng)新意廣識(shí)的必然結(jié)北果，二者之也間具有密不皮可分的聯(lián)系蘇。創(chuàng)新意識(shí)菜是創(chuàng)造人才撲所必需具備闊的。創(chuàng)新意朱識(shí)的培養(yǎng)和怪開發(fā)是培養(yǎng)坊創(chuàng)造人才的島起點(diǎn)只有注生意從小培養(yǎng)揉創(chuàng)新意識(shí)，蠻才能為成長(zhǎng)詞為創(chuàng)造人才伴打下良好的踏基礎(chǔ)。教育攀部門應(yīng)以此予為教學(xué)改革窮的重點(diǎn)之一側(cè)，一個(gè)具有假創(chuàng)新意識(shí)的錘民族仿才有希望成查為覽知識(shí)計(jì)經(jīng)濟(jì)鄰時(shí)代的愁科技畫強(qiáng)國(guó)。枝（三遵）購(gòu)創(chuàng)新意識(shí)的續(xù)作用期1眾）岸創(chuàng)新意識(shí)是瓶決定一個(gè)國(guó)賴家、民族創(chuàng)氏新能力最直花接的精神董力量辮。在今天，挎創(chuàng)新能力餡實(shí)際穩(wěn)就是國(guó)家、夾民族發(fā)展能鞭力的代名詞道，是一個(gè)沉國(guó)家掉和民族解決索自身生存、宰發(fā)展問題能社力大小的最活客觀和最重墾要的標(biāo)志。趟神2跳）絹創(chuàng)新意識(shí)促蓮成社會(huì)多種級(jí)因素的變化苦，推動(dòng)社會(huì)饞的全面進(jìn)步耍。創(chuàng)新意識(shí)遙根源于社會(huì)愿生產(chǎn)方式，蛇它的形成和摟發(fā)展必然進(jìn)向一步推動(dòng)社賊會(huì)生產(chǎn)方式您的進(jìn)步，從數(shù)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)筑的飛速發(fā)展楊，促進(jìn)上層牛建筑的進(jìn)步糕。創(chuàng)新意識(shí)庸進(jìn)一步推動(dòng)?jì)鹑说乃枷肓鹘夥啪?，有利于人證們形成開拓牢意識(shí)、領(lǐng)先斜意識(shí)等先進(jìn)飼觀念參；創(chuàng)新意識(shí)草會(huì)促進(jìn)社會(huì)竭政治向更加乓民主跡、種寬容燈的方向發(fā)展勿，這是創(chuàng)新要發(fā)展需要的潑基本社會(huì)條途件。這些條囑件反過來又塘促進(jìn)創(chuàng)新意托識(shí)的擴(kuò)展，裁更有利于創(chuàng)佩新活動(dòng)的進(jìn)猾行。如蔽3牢）泛創(chuàng)新意識(shí)能遵促成人才素背質(zhì)結(jié)構(gòu)的變咸化，提升人抄的本質(zhì)力量譜。創(chuàng)新實(shí)質(zhì)定上確定了一獅種新的人才確標(biāo)準(zhǔn)，它代批表著人才素葡質(zhì)變化的性腎質(zhì)和方向，梨它輸出著一生種重要的信飼息：社會(huì)需盞要充滿生機(jī)僻和活力的人繪、有開拓精之神的人、有挪新思想道德混素質(zhì)擇和耽現(xiàn)代其科學(xué)文化素耗質(zhì)的人。它黨客觀上引導(dǎo)狗人們朝這個(gè)裳目標(biāo)提高自照己的素質(zhì)，脹使人的本質(zhì)亡力量在更高售的層次上得晴以確證。它罵激發(fā)人的遣主體性病、能動(dòng)性、吼創(chuàng)造性的進(jìn)貫一步發(fā)揮，監(jiān)從而使人自究身的內(nèi)涵獲倍得極大豐富省和擴(kuò)展。歸二、創(chuàng)新精路神毅創(chuàng)新精神是誤一個(gè)國(guó)家和召民族發(fā)展的糖不竭動(dòng)力，筐也是一個(gè)現(xiàn)沿代人應(yīng)該具橫備的素質(zhì)。販創(chuàng)新精黨神屬于蛙科學(xué)精神蜜和科學(xué)思想政范疇，是進(jìn)越行創(chuàng)新活動(dòng)暫必須具備的呆一些心理特授征，包括創(chuàng)削新意識(shí)、創(chuàng)午新興趣、創(chuàng)況新膽量、創(chuàng)危新決心，以彩及相關(guān)的思傾維活動(dòng)。但創(chuàng)新精功神是一種勇格于拋棄舊思腎想舊事物、厚創(chuàng)立新思想疼新事物的精角神。例如：恐不滿足已有國(guó)認(rèn)識(shí)接(久掌握的事實(shí)桌、建立的理帖論、總結(jié)的慎方法校)雖，不斷追求占新知；不滿兵足現(xiàn)有的生哄活生產(chǎn)方式姜、方法、工倆具、材料、船物品，根據(jù)棵實(shí)際需要或糠新的情況．亦不斷進(jìn)行改朗革和革新；縣不墨守成規(guī)棉(爺規(guī)則，方法呀、理論、說杠法、習(xí)慣來)麻，敢于打破迎原有框框，鞠探索新的規(guī)借律，新的方簽法；不迷信掀書本、權(quán)威筒，敢于根據(jù)洗事實(shí)和自己茫的思考，同仆書事和權(quán)威造質(zhì)疑；不盲蒙目效仿別人半想法、說法乳、做法薦)須，燃創(chuàng)新精砌神是科學(xué)精符神的一個(gè)方爐面，與其他猴方面的科學(xué)她精神不是矛罷盾的，而是獄統(tǒng)一的。例逐如：創(chuàng)新精愈神以敢于摒扁棄舊事物舊蘆思想、創(chuàng)立灰新事物新思截想為特征，叮同時(shí)創(chuàng)新精牙神又要以遵法循客觀規(guī)律錢為前提，只盈有當(dāng)創(chuàng)新精以神符合客觀鼻需要和客觀冠規(guī)律時(shí)，才鼠能順利地轉(zhuǎn)占化為創(chuàng)新成加果．成為促紀(jì)進(jìn)自然和社惠會(huì)發(fā)展的動(dòng)傭力；創(chuàng)新精莫神提倡新穎姓、獨(dú)特，同娃時(shí)又要受到唯一定的道德戲觀、價(jià)值觀止、審美觀的彎制約；詳創(chuàng)新精精神提倡獨(dú)立英思考、不人漸云亦云，并杯不是不傾聽項(xiàng)別人的意見木、孤芳自賞旺、固執(zhí)己見史、狂妄自大億，而是要團(tuán)雁結(jié)合作、相幫互交流，這絞是當(dāng)代創(chuàng)新屆活動(dòng)不可少鳴的方式：創(chuàng)略新精神提膽徑大、不怕犯桃錯(cuò)誤，并不漲是鼓勵(lì)犯錯(cuò)去誤，只是課渡調(diào)錯(cuò)畏認(rèn)識(shí)請(qǐng)是科學(xué)探究向過程中不可顛避免的；創(chuàng)慈新精神提倡喚不迷信書本慶、權(quán)威，并水不反對(duì)學(xué)習(xí)次前人經(jīng)驗(yàn)，淘任何創(chuàng)新都辟是在前人成耽就的基礎(chǔ)上奮進(jìn)行的；創(chuàng)切新精神提倡點(diǎn)大膽質(zhì)疑，缺而質(zhì)疑要有慈事實(shí)和思考忽的根據(jù)，并熱不是虛無主站義地懷疑一萬切烏…“閣總之，要用誘全面、辯證免的觀點(diǎn)看待牲創(chuàng)新精神。行三、創(chuàng)新人繞格啟（一）什么支是創(chuàng)新人格纏所謂創(chuàng)新人覽格是指主體從在后天學(xué)習(xí)吵活動(dòng)中逐步宇養(yǎng)成，在創(chuàng)夕造活動(dòng)中表鞭現(xiàn)和發(fā)展起鞠來，對(duì)促進(jìn)熔人的成才和貢促進(jìn)創(chuàng)造成蓬果的產(chǎn)生起爸導(dǎo)向和決定即作用的優(yōu)良顧的理想、信質(zhì)念、意志、汪情感、情緒捧、道德等非把智力素質(zhì)的旦總和。容（二）創(chuàng)新慈人格的基本裂素質(zhì)離1.網(wǎng)造福人類的谷遠(yuǎn)大理想望凡和堅(jiān)定信念猴完2.膠對(duì)祖國(guó)、人滾民和親友飯吳赤誠(chéng)的愛心蘆缸3.遍善于與他人燈交流互補(bǔ)、列描友愛合作的咬精神遲麻4.廁善于批判繼胡承、禾夾綜合創(chuàng)新的扭精神拿兩5.兵勇于反思、仙質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)僑問題的探索探精神劣諒6.放敢冒風(fēng)險(xiǎn)的宜大無畏勇氣劑悔7.政重實(shí)驗(yàn)、重永實(shí)效的求實(shí)誘精神唯8.雪百折不撓，具能承受失敗岡和委屈壓力賽、持之以恒借的精神年撲9.灶勤儉節(jié)約、縫艱苦創(chuàng)業(yè)的匪精神懸蜘10.悶獨(dú)立思考、嗽敢為人先、探持敢爭(zhēng)第一的肚開拓精神尿畜11.米熱愛事業(yè)、碗宮創(chuàng)一流業(yè)績(jī)貸的敬業(yè)精神誕及12.央知難而進(jìn)、辭自信自強(qiáng)的痰精神享陽13.賄扶貧助殘、顯救死扶傷、尊助人為樂的鬧革命人道主滅義精神翅部第三節(jié)包六創(chuàng)新能力型一、觀念創(chuàng)天新鏈（一）殃觀念創(chuàng)新的刑含義狐觀逮念創(chuàng)新是指慚革除舊有的乘既定看法和份思維模式，開以新的視角汗、新的方法伴和新的思維深模式，形成崇新的結(jié)論或衡思想觀點(diǎn)，共進(jìn)而用于指精導(dǎo)新的實(shí)踐軍的過程。裝（二）觀念鍋創(chuàng)新的靠特點(diǎn)擔(dān)1賀、客觀深刻倍性越觀柳念創(chuàng)新產(chǎn)生茫于客觀的實(shí)爬際需要和可鬧能，根植于隸客觀實(shí)際?？讻]有客觀實(shí)劑際需要的這觀并念創(chuàng)新是沒霧有意義的，看沒有客觀實(shí)港際可能的遇觀臨念創(chuàng)新只能袖是異想天開運(yùn)。皂2使、繼承穩(wěn)定殿性豈績(jī)觀毒念創(chuàng)新的前蹦提是繼承，鼻繼承是基礎(chǔ)椅，創(chuàng)新是結(jié)崗果。觀念的幕更新是以逐吳步進(jìn)化的方她式前進(jìn)的，挑是基于對(duì)原斤有知識(shí)與經(jīng)麥驗(yàn)的認(rèn)知，月在對(duì)世界的贈(zèng)求知、改造辣過程中，對(duì)蜓客觀世界認(rèn)沃識(shí)的抽象、拖提煉、升華鐮過程。依憑究對(duì)紛繁復(fù)雜串變遷著的客需觀需求，不仁斷調(diào)整自身皇的認(rèn)知，改漂變自身的宇行為蘭方式，使自艦身發(fā)展與客福觀環(huán)境變遷目相一致，提遣高自身生存坊與殘競(jìng)爭(zhēng)能力姜。所以，觀斃念更新和因觀絞念創(chuàng)新都具傅有一定的繼異承性，即以游繼承為起點(diǎn)邁，以適應(yīng)時(shí)賓代為特點(diǎn)，政通過內(nèi)在的調(diào)運(yùn)行機(jī)制往更新創(chuàng)新使微其得到不斷拌發(fā)展。密繳3呀、超越突破腫性。店觀扇念創(chuàng)新的本勵(lì)質(zhì)在于超越飯，在于對(duì)原遷有觀念的突肚破。這種超匪越和突破往飯往使人的思噴想和行為偏疼離社會(huì)和事斜物運(yùn)作的常末規(guī)，具有大胞膽探索客觀陷世界的精神素品質(zhì)。剝4旬、動(dòng)態(tài)發(fā)展?fàn)斝?。戴主客觀輕的統(tǒng)一是實(shí)伯現(xiàn)求觀測(cè)念創(chuàng)新的根板本?？陀^事淡物的變化是殿必然的、經(jīng)外常的，人的延理念也應(yīng)隨哭其變化而變胖化。勺觀烈念屬于精神樂現(xiàn)象，它是抬以主觀形式蓬體現(xiàn)的，其刷內(nèi)容是主觀要對(duì)客觀事物內(nèi)的反映。沫二、組織創(chuàng)咳新穩(wěn)（一）組織燒創(chuàng)新的理解叫任何組織機(jī)魔構(gòu)，經(jīng)過合蓋理的設(shè)計(jì)并州實(shí)施后，都修不是一成不稀變的。它們腦如向生物的江機(jī)體一樣，宇必須隨著外常部環(huán)境和內(nèi)頁部條件的變練化而不斷地瞇進(jìn)行調(diào)整和漫變革，才能泡順利地成長(zhǎng)敗、發(fā)展，避覽免老化和死孕亡。應(yīng)用行諷為科學(xué)的知臣識(shí)和方法，甜把人的成長(zhǎng)削和發(fā)展希望治與組織目標(biāo)奇結(jié)合起來，野通過調(diào)整和苦變革組織結(jié)閣構(gòu)及管理方扶式．使其能笛夠適應(yīng)外部衡環(huán)境及組織唇內(nèi)部條件的仇變化，從而招提高組織活黃動(dòng)效益的過勝程。就是所冊(cè)謂的組織創(chuàng)配新，亦稱組娛織開發(fā)。糧組織變革藏是不以人的振意志為轉(zhuǎn)移職的客觀過程聲。引起組織級(jí)結(jié)構(gòu)變革的剩因素通常是枯：外部環(huán)境島的改變、組喜織自身成長(zhǎng)急的需要以及斗組織內(nèi)部生蔑產(chǎn)、技術(shù)、總管理?xiàng)l件的歡變化等等。筑實(shí)行組織變洋革，就是根字據(jù)變化了的扛條件，對(duì)整振個(gè)組織結(jié)構(gòu)繪進(jìn)行創(chuàng)新性妄設(shè)計(jì)與調(diào)整抽。雁（二）企業(yè)鼠組織創(chuàng)新的嫌內(nèi)容圈1.恭功能體系的炸變動(dòng)撤即根據(jù)新的飼任務(wù)目標(biāo)來膚劃分組織的怕功能，對(duì)所峰有管理活動(dòng)姿進(jìn)行重新設(shè)港計(jì)。到2.祖管理結(jié)構(gòu)的狼變動(dòng)孝對(duì)職位和部濱門設(shè)置進(jìn)行泉調(diào)整，改進(jìn)地工作流程與睬內(nèi)部信息聯(lián)多系。宜3.通管理體制的煩變動(dòng)餅包括管理人糖員的重新安據(jù)排、職責(zé)權(quán)味限的重新劃昌分等。林4.將管理行為的駁變動(dòng)捷包括各種規(guī)海章制度的變汪革等。家三、制度創(chuàng)蘋新委（一）制度市創(chuàng)新的必要踏性膨自主創(chuàng)新是窄強(qiáng)國(guó)之道，孔而制度創(chuàng)新雹是自主創(chuàng)新汁的保證，是仙促進(jìn)自主創(chuàng)恨新和經(jīng)濟(jì)發(fā)早展的一個(gè)非昌常重要的動(dòng)殼力。所以，奶制度創(chuàng)新應(yīng)召該是需要優(yōu)還先解決的問掘題，也是在警自主創(chuàng)新上咳取得突破的挑關(guān)鍵所在。箏應(yīng)當(dāng)從體制欠改革、機(jī)制擺完善、政策佛扶持、人才腔培養(yǎng)、作風(fēng)幸建設(shè)等方面依形成鼓勵(lì)和芝支持自主創(chuàng)資新的良好文駁化和制度環(huán)千境。詳民生銀濾行行長(zhǎng)董文濟(jì)標(biāo)對(duì)他自己滋的工作思路鬧曾經(jīng)做過這粥樣的表述：朗制度創(chuàng)新是攏創(chuàng)新之本，估沒有制度創(chuàng)濃新，就沒有投核心競(jìng)爭(zhēng)力背。而深圳市劫之所以自主混創(chuàng)新達(dá)到了痕一個(gè)比較高誦的水平，例扮如企業(yè)在研括發(fā)機(jī)構(gòu)、研膛發(fā)人員、研究發(fā)經(jīng)費(fèi)和申緣請(qǐng)專利這可4重個(gè)方面都在耐90%場(chǎng)以上，也是屆因?yàn)槠淇萍己轶w制、政策車體系和激勵(lì)什機(jī)制在不斷說地創(chuàng)新，反千過來調(diào)動(dòng)了纏企業(yè)和廣大廉科技工作者協(xié)的創(chuàng)新積極專性，營(yíng)造起蔑了有利于創(chuàng)蝕新成果生長(zhǎng)刃發(fā)育的良好榆環(huán)境。蔥（二）企業(yè)鳥制度創(chuàng)新的腎內(nèi)容釣制度創(chuàng)新的銜核心內(nèi)容是懷社會(huì)政治、豎經(jīng)濟(jì)和管理職等制度的革陜新，是支配福人們行為和床相互關(guān)系的妄規(guī)則的變更膛，是組織與蜓其外部環(huán)境該相互關(guān)系的廣變更，其直和接結(jié)果是激進(jìn)發(fā)人們的創(chuàng)踐造性和積極鈴性，促使不艙斷創(chuàng)造新的怕知識(shí)和社會(huì)偏資源的合理猴配置及社會(huì)諷財(cái)富源源不左斷的涌現(xiàn)，班最終推動(dòng)社桿會(huì)的進(jìn)步。供同時(shí)，閘良好的制度固環(huán)境本身也離是創(chuàng)新的產(chǎn)缸物，而其中吸很重要的就形是創(chuàng)新型的蠻政府，只有冰創(chuàng)新型政府患，才會(huì)形成因創(chuàng)新型的制門度、創(chuàng)新型梳的文化。目掃前科技創(chuàng)新聾存在和面臨畢體制、機(jī)制裝、政策、法軟規(guī)等等諸多系問題的解決績(jī)，很大程度儀上有賴于中陵央和地方政揮府能否以改師革的精神拿袋出創(chuàng)新型的趕新思路，同貝時(shí)政府從經(jīng)糖濟(jì)活動(dòng)的主渣角轉(zhuǎn)為公共證服務(wù)提供者訊，努力創(chuàng)造欄優(yōu)質(zhì)、高效膜、廉潔的政轎務(wù)環(huán)境，進(jìn)為一步完善自律主創(chuàng)新的綜磁合服務(wù)體系室，充分發(fā)揮趴各方面的積涉極性，制定擾和完善促進(jìn)汗自主創(chuàng)新的諷政策措施，修切實(shí)執(zhí)行好遞已出臺(tái)的政較策，激發(fā)各膜類企業(yè)特別懷是中小企業(yè)夫的創(chuàng)新活力掏。宣四、戰(zhàn)略創(chuàng)乎新秩（一）企業(yè)普戰(zhàn)略的作用針1.仆戰(zhàn)略創(chuàng)新是肆企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取左勝的關(guān)鍵拋小企業(yè)嚼或新企業(yè)主局動(dòng)向舊市場(chǎng)領(lǐng)先者甲發(fā)起挑戰(zhàn)，鼠往往很難成擱功。但也有小少數(shù)挑戰(zhàn)者矛不僅沒有失盲敗，而且贏紙得了極大的膀市場(chǎng)份額鑄，有些甚至敬發(fā)展成為新移的市場(chǎng)領(lǐng)先芒者，這些企貨業(yè)能夠取得繭巨大成功的令原因在于他瘋們敢于打破風(fēng)行規(guī)，進(jìn)行勝戰(zhàn)略創(chuàng)新，跪改變?cè)械墓谈?jìng)爭(zhēng)規(guī)則。屢許多戰(zhàn)瞎略創(chuàng)新者首走先找出目前跡的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手航忽視的一個(gè)頓細(xì)分市場(chǎng)蓮，然后再根舞據(jù)這個(gè)市場(chǎng)巖顧客的需要援，設(shè)計(jì)產(chǎn)品逮及其傳遞體減系。由于戰(zhàn)涌略創(chuàng)新者聚寬焦于一個(gè)小效型、適當(dāng)?shù)倪_(dá)細(xì)分市場(chǎng)，松幾乎不會(huì)與督競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)悟奪顧客，最沈終會(huì)發(fā)展為謀大眾市場(chǎng)的鹿小型細(xì)分市掙場(chǎng)。悉跑2.床戰(zhàn)略創(chuàng)新是制企業(yè)成功的妥關(guān)鍵城自改革俊開放以來，怒我國(guó)一些優(yōu)屠秀企業(yè)家，乏學(xué)習(xí)、運(yùn)用價(jià)西方企業(yè)的齡戰(zhàn)略管理科土學(xué)和藝術(shù)，疾為本企業(yè)制評(píng)定了正確的帝發(fā)展戰(zhàn)略料，創(chuàng)造了一繞批名優(yōu)產(chǎn)品吼和名優(yōu)企業(yè)吼。疏青島海爾集隔團(tuán)皺之所以能夠采沖出國(guó)門，某走向世界，丘根源于窗張瑞敏閣為海爾制定衰的持“構(gòu)品牌戰(zhàn)略巴”盾和昏“括三個(gè)跑1姿／僚3烈戰(zhàn)略喉”藍(lán)。袋美國(guó)蘭德公發(fā)司衛(wèi)的專家指出卵的，柿“率85%劇是因?yàn)槠髽I(yè)葡管理者團(tuán)決策矩不慎造成的稻”忽。由此可見鮮，企業(yè)的戰(zhàn)材略管理和戰(zhàn)匆略創(chuàng)新，決搶定著企業(yè)的才興衰成敗。種疼3.鄉(xiāng)世界一流企電業(yè)創(chuàng)新制勝屠的啟示餓彩知識(shí)經(jīng)濟(jì)浸的興起和信場(chǎng)息時(shí)代的到差來，以及中石國(guó)加入礙WTO縮進(jìn)程的加快卵，給企業(yè)帶榜來了空前的蹦機(jī)遇和挑戰(zhàn)抄。面對(duì)機(jī)遇異和挑戰(zhàn)，將勇創(chuàng)新求發(fā)展藏作為刪經(jīng)營(yíng)思想徑，努力濤改善臂企業(yè)運(yùn)行質(zhì)或量并切實(shí)提氣高右核心競(jìng)爭(zhēng)力乳，以創(chuàng)新的兼思維和工作紹方式推動(dòng)企鈴業(yè)各項(xiàng)工作君取得更好、賽更快的發(fā)展默。在考慮企嶺業(yè)發(fā)展時(shí)不悼要有短期行丈為，要從區(qū)陸域立足發(fā)展倒到全國(guó)經(jīng)營(yíng)爭(zhēng)，然后拓展藍(lán)至腿全球戰(zhàn)略揚(yáng)。必須做大矮、做實(shí)、做墾強(qiáng)自身企業(yè)淚的核心業(yè)務(wù)欄，不斷增強(qiáng)等核心競(jìng)爭(zhēng)力雕。在昨經(jīng)營(yíng)管理變的技術(shù)手段代上要實(shí)現(xiàn)國(guó)河際化、現(xiàn)代臣化。在當(dāng)今化全球化帽信息時(shí)代，包著名臥跨國(guó)公司旦都運(yùn)用國(guó)際它互聯(lián)網(wǎng)、保電別子商務(wù)夾等高科技手睡段收集、處際理液市場(chǎng)信息企，調(diào)整邊經(jīng)營(yíng)策略池，極大地提婆高了市場(chǎng)競(jìng)刪爭(zhēng)力。語（二）戰(zhàn)略帆創(chuàng)新的核心夠戰(zhàn)略創(chuàng)新的克核心問題是努重新確定推企業(yè)的經(jīng)營(yíng)摘目標(biāo)掃。企業(yè)確定辰的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)壽會(huì)決定企業(yè)項(xiàng)如何確定自侄己的顧客、亭競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、笑競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，由也會(huì)決定企漸業(yè)對(duì)關(guān)鍵性視成功因素的欣看法，并最庭終決定企業(yè)擔(dān)的更競(jìng)爭(zhēng)策略比，成功的戰(zhàn)多略創(chuàng)新者會(huì)饅采用與所有除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手完叨全不同的林競(jìng)爭(zhēng)策略東和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)向。瞞企業(yè)選椒擇經(jīng)營(yíng)目標(biāo)務(wù)，必須滿足脖顧客的需要羅。要對(duì)企業(yè)踐內(nèi)部的優(yōu)劣局勢(shì)和外部環(huán)川境機(jī)會(huì)與威貌脅進(jìn)行綜合蓋分析，根據(jù)嫩自己銷售的袖產(chǎn)品，能滿雷足的顧客需旨要和自己的尼核心能力，于來確定經(jīng)營(yíng)芝目標(biāo)，據(jù)此席對(duì)備選的經(jīng)悲營(yíng)項(xiàng)目作出太系統(tǒng)的評(píng)價(jià)活，根據(jù)各種費(fèi)目標(biāo)是否有雄助于本企業(yè)霸充分利用其頃獨(dú)特的能力成，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)鋤優(yōu)勢(shì)，判斷秋本企業(yè)應(yīng)采渴用哪一種經(jīng)腦營(yíng)目標(biāo)，最誓終選出適宜冬的樸經(jīng)營(yíng)目標(biāo)黎，重大的戰(zhàn)坦略創(chuàng)新往往浙是企業(yè)改變遷經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的疤結(jié)果。致企業(yè)想口出戰(zhàn)略創(chuàng)新濾好點(diǎn)子，并候不等于說就揉能贏得市場(chǎng)乞，要成功地農(nóng)開展戰(zhàn)略創(chuàng)然新活動(dòng)，管堂理人員還應(yīng)危在企業(yè)內(nèi)部傳形成適當(dāng)?shù)南蛊髽I(yè)文化騙，建立適當(dāng)揀的夠組織結(jié)構(gòu)輔、經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)梳、管理程序謎、榨激勵(lì)制度襖，并采取必寫要的措施，臟克服企業(yè)內(nèi)炒部各種妨礙逝創(chuàng)新的障礙迷，使創(chuàng)新活島動(dòng)變成企業(yè)洪的日常工作爭(zhēng)。便五、技術(shù)創(chuàng)典新險(xiǎn)（一）技術(shù)訊創(chuàng)新的含義亭和特征莖技術(shù)創(chuàng)新，訴指生產(chǎn)技術(shù)揪的創(chuàng)新，包處括開發(fā)新技型術(shù)，或者將恐已有的技術(shù)睬進(jìn)行應(yīng)用創(chuàng)具新?？茖W(xué)是幼技術(shù)之源，蠢技術(shù)腐是謝產(chǎn)業(yè)古之源，技術(shù)鴨創(chuàng)新建立在驢科學(xué)道理的旬發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)之否上，而擁產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新正主要建立在雖技術(shù)創(chuàng)新基監(jiān)礎(chǔ)之上。圈技術(shù)創(chuàng)銹新和松產(chǎn)品創(chuàng)新枝有密切關(guān)系象，又有所區(qū)閱別。技術(shù)的育創(chuàng)新可能帶鋼來但未必帶狹來產(chǎn)品的創(chuàng)尺新，產(chǎn)品的閉創(chuàng)新可能需順要但未必需葉要技術(shù)的創(chuàng)孫新。一般來恒說，運(yùn)用同獎(jiǎng)樣的刑技術(shù)梯可以生產(chǎn)不裳同的產(chǎn)品，撥生產(chǎn)同樣的襲產(chǎn)品可以采快用不同的酸技術(shù)框。抄產(chǎn)品創(chuàng)新錯(cuò)側(cè)重于商業(yè)寒和設(shè)計(jì)行為件，具有成果強(qiáng)的特征，因示而具有更外礦在的表現(xiàn)；詢技術(shù)創(chuàng)新具剝有過程的特唐征，往往表果現(xiàn)得更加內(nèi)記在。產(chǎn)品創(chuàng)絞新可能包含允技術(shù)創(chuàng)新的李成分，還可駝能包含商業(yè)鵲創(chuàng)新和亡設(shè)計(jì)創(chuàng)新添的成分。技僑術(shù)創(chuàng)新可能繭并不帶來產(chǎn)孩品的改變，糊而僅僅帶來仇成本的降低豐、效率的提捧高，例如改謊善生產(chǎn)工藝放、優(yōu)化作業(yè)燦過程從而減謊少資源消費(fèi)慮、能源消耗右、人工耗費(fèi)絲或者提高作定業(yè)速度。另饅一方面，新漫技術(shù)的誕生原，往往可以怨帶來全新的按產(chǎn)品鹽，技術(shù)研發(fā)串往往對(duì)應(yīng)于微產(chǎn)品或者著季眼于泳產(chǎn)品創(chuàng)新技；而新的產(chǎn)級(jí)品構(gòu)想，往槍往需要新的伐技術(shù)才能實(shí)復(fù)現(xiàn)。拍（二）企業(yè)延技術(shù)創(chuàng)新的鹽過程從畏1備．創(chuàng)意思想草的形成階段親創(chuàng)意的形成悟主要表現(xiàn)在忙創(chuàng)新思想的更來源和創(chuàng)新鳴思想形成環(huán)熊境兩個(gè)方面董。送裝2嚴(yán)．研究開發(fā)黨階段震研究開拐發(fā)階段的基只本任務(wù)是創(chuàng)迎造新技術(shù)，閉一般由科學(xué)龍研究截(休基礎(chǔ)研究、戚應(yīng)用研究雨)目和技術(shù)開發(fā)燒組成。皮壓3淋．中試階段日中試階售段的主要任蟲務(wù)是完成從擊技術(shù)開發(fā)到輸試生產(chǎn)的全截部技術(shù)問題誦，以滿足生擦產(chǎn)需要。迎桶4還．批量生產(chǎn)償階段箱按商業(yè)媽化規(guī)模要求運(yùn)把中試階段的的成果變?yōu)榕莠F(xiàn)實(shí)的稈生產(chǎn)力脫，產(chǎn)生出獅新產(chǎn)品它或新工藝，過并解決大量鞏的生產(chǎn)組織獸管理和技術(shù)層工藝問題。半借5糠．市場(chǎng)營(yíng)銷柏階段典技術(shù)創(chuàng)控新成果的實(shí)融現(xiàn)程度取決陶于其市場(chǎng)的龍接受程度。從貌6所．創(chuàng)新技術(shù)續(xù)擴(kuò)散階段揉即創(chuàng)新座技術(shù)被賦予要新的用途，欄進(jìn)入新的市息場(chǎng)。剛六、產(chǎn)品創(chuàng)挎新址（一）產(chǎn)品霉創(chuàng)新概論挺產(chǎn)品創(chuàng)新可回分為全新產(chǎn)去品創(chuàng)新和改報(bào)進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新雜。全新產(chǎn)品目創(chuàng)新是指產(chǎn)串品用途及其伶原理有顯著左的變化。改瘡進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新旗是指在技術(shù)職原理沒有重威大變化的情碧況下，基于能市場(chǎng)需要對(duì)透現(xiàn)有產(chǎn)品所肺作的功能上橋的擴(kuò)展和技紐術(shù)上的改進(jìn)挺。惹產(chǎn)品創(chuàng)新源診于市場(chǎng)需求丑，源于市場(chǎng)掘?qū)ζ髽I(yè)的產(chǎn)庭品陳技術(shù)祝需求，也就縣是乞技術(shù)創(chuàng)新欠活動(dòng)以市場(chǎng)揭需求為出發(fā)哨點(diǎn)，明確產(chǎn)煮品技術(shù)的研室究方向，通治過技術(shù)創(chuàng)新液活動(dòng)，創(chuàng)造排出適合這一倘需求的適銷風(fēng)產(chǎn)品，使市惜場(chǎng)需求得以婆滿足。右（二）創(chuàng)新慈產(chǎn)品的方法注1.挑內(nèi)部研發(fā)營(yíng)1輕)獅自主創(chuàng)新干。供自主創(chuàng)新是退由企業(yè)自己耐的研究與開舍發(fā)部門發(fā)明撫新產(chǎn)品或?qū)μ袭a(chǎn)品進(jìn)行醒改良。騙2襪)填逆向研制久。濃逆向浩研制也屬于期內(nèi)部研制的虛一種形式，女也稱作技術(shù)示破解，是指臨企業(yè)對(duì)其他后公司的產(chǎn)品另就性能、構(gòu)著造等內(nèi)容進(jìn)牧行研究，從位中破解其制零造工藝和技匙術(shù)配方，以膛期仿制和改位進(jìn)。散3順)月委托創(chuàng)新郊。方委托努創(chuàng)新是指企任業(yè)把開發(fā)新羽產(chǎn)品的工作乳通過契約的蛇形式交由企違業(yè)外部的人峰員或機(jī)構(gòu)去難完成。呢4)夕聯(lián)合創(chuàng)新。稅聯(lián)合創(chuàng)新是圓指企業(yè)之間胞將資金、技奇術(shù)力量等資碧源聯(lián)合起來漏，共同攻克庫技術(shù)難關(guān)，瞧共同分享研形發(fā)成果。對(duì)注于大型的研少發(fā)項(xiàng)目，聯(lián)守合創(chuàng)新可以擦解決單一企院業(yè)無法實(shí)現(xiàn)仆的技術(shù)突破填。謙2.因外部獲取弄1)予創(chuàng)新引進(jìn)。罰創(chuàng)新引進(jìn)是蹲指企業(yè)直接逮購(gòu)買新技術(shù)涌或者購(gòu)買新女產(chǎn)品的生產(chǎn)借和銷售權(quán)。剖2)秀企業(yè)購(gòu)并。儲(chǔ)企業(yè)購(gòu)并是循指企業(yè)收購(gòu)險(xiǎn)或兼并其他包公司的股權(quán)廊，這樣就可緞以順理成章旱地取得對(duì)該素公司的新技詳術(shù)和新產(chǎn)品超的占有權(quán)、切使用權(quán)或控爸制權(quán)。消3)滔授權(quán)許可。水授權(quán)許可是化指企業(yè)從其重他企業(yè)那里嬌獲得生產(chǎn)和菠銷售某種產(chǎn)氣品的許可，遺這種方式不肝涉及技術(shù)所拌有權(quán)的易手著。渡七、銷售創(chuàng)伐新糠（一）企業(yè)喊銷售的含義受和意義躺所謂營(yíng)銷創(chuàng)熔新就是根據(jù)私營(yíng)銷環(huán)境暑的變化情況紛，并結(jié)合企鳳業(yè)自身的未資源條件捎和森經(jīng)營(yíng)掀實(shí)力，尋求少營(yíng)銷要素在竭某一方面或柄某一系列的驚突破或變革答的過程。在康這個(gè)過程中牌，并非要求斗一定要有創(chuàng)粥造發(fā)明，只糾要能夠適應(yīng)絞環(huán)境，贏得際消費(fèi)者的心肯理且不觸犯門法律、法規(guī)叮和通行貫例摘，同時(shí)能被臂企業(yè)傻所拼接受盡，那么這種貼營(yíng)銷創(chuàng)新即苗是成功的。撥還抬需要覺說明的是，柱能否最終實(shí)圈現(xiàn)匯營(yíng)銷目標(biāo)礦，不是衡量庭營(yíng)銷創(chuàng)新成獨(dú)功與否的唯瞞一融標(biāo)準(zhǔn)晨。魔（二）營(yíng)銷敬創(chuàng)新的過程粉1.天企業(yè)市場(chǎng)機(jī)參會(huì)分析哈2.刷市場(chǎng)創(chuàng)新疤戰(zhàn)略選擇狠3.哀營(yíng)銷洗產(chǎn)品策略寧4.遵產(chǎn)品價(jià)格策莖略劍5.兩銷售渠道策泊略蓬6.靈促銷策略律八、文化創(chuàng)堅(jiān)新搜（一）企業(yè)罪文化的作用邁文化耳創(chuàng)新晉可以推動(dòng)欠社會(huì)實(shí)踐穿的發(fā)展。嬌文化焰源于真社會(huì)實(shí)踐龜，又引導(dǎo)、混制約著社會(huì)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展挽。推動(dòng)染社會(huì)實(shí)踐聚的發(fā)展，促太進(jìn)洪人的全面發(fā)丘展左，是培文化侄創(chuàng)新伙的根本目的股，也是檢驗(yàn)截文化廳創(chuàng)新寄的標(biāo)準(zhǔn)所在內(nèi)。零文化攏創(chuàng)新蓬能夠促進(jìn)民偽族文化的繁假榮。只有在館實(shí)踐黑中不斷創(chuàng)新趣，傳統(tǒng)曉文化圈才能煥發(fā)生激機(jī)、歷久彌品新，民族文舒化才能充滿畝活力、日益友豐富。文化呈創(chuàng)新，是一統(tǒng)個(gè)民族永葆朽生命力和富襯有凝聚力的坊重要保證。綠（二）企業(yè)原文化創(chuàng)新影社會(huì)實(shí)踐是譜文化男創(chuàng)作的源泉棕。所以，立墊足于堂社會(huì)實(shí)踐香，是攻文化公創(chuàng)作的基本嗽要求，也是額文化孕創(chuàng)新圈的根本途徑寶。畜著眼于慰文化物的繼承，艇“累取其精華，俗去其糟粕刑”箏，廣“流推陳出新，偽革故鼎新欺”禁，是文化票創(chuàng)新篩必然要經(jīng)歷余的過程。一療方面，不能螺離開圓文化勞傳統(tǒng)，空談讓文化猶創(chuàng)新挪，對(duì)于一個(gè)定民族和國(guó)家土來說，如果查漠視對(duì)傳統(tǒng)說文化的批判每性繼承，其身民族文化的字創(chuàng)新往，就會(huì)失去渣根基；另一包方面，體現(xiàn)葬時(shí)代精神拉，是嚇文化廁創(chuàng)新的重要殊追求。斗文化仔創(chuàng)新慚，表現(xiàn)在為鬼傳統(tǒng)文化注隔入胖時(shí)代精神柔的努力中。息不同民族嚴(yán)文化女之間的交流疼、借鑒與融宋合，也是文食化創(chuàng)新必然剖要經(jīng)歷的過門程。實(shí)現(xiàn)文眠化詳創(chuàng)新掛，需要博采顧眾長(zhǎng)。夫文化釋的交流、借質(zhì)鑒和融合，籍是學(xué)習(xí)和吸弟收各民族優(yōu)叼秀文化成果塔，以發(fā)展本暖民族文化的殼過程；是不冶同民族文化箭之間相互借頌鑒，以蝦“公取長(zhǎng)補(bǔ)短決”情的過程；是公在成文化交流挪和文化借鑒冰的基礎(chǔ)上，斜推出融匯各冤種抱文化特質(zhì)暮的新文化的拿過程，由此茂可見，文化占多樣性是世武界的基本特?fù)湔?，也是文貼化疫創(chuàng)新享的重要基礎(chǔ)哲。在允文化交流師、借鑒與融震合的過程中炭，必須以世襲界優(yōu)秀文化總為營(yíng)養(yǎng)，充充分吸收外國(guó)怨文化的有益皮成果，同時(shí)采要以我為主撞、為我所用早。思考題：麻1.柜分析擴(kuò)散思昏維與集中思甜維的關(guān)系。援2.鹿闡述轉(zhuǎn)向思涉維的應(yīng)用價(jià)兔值。趟3.真如何理解動(dòng)叢態(tài)思維？伴4.辰如何理解邏織輯思維？父5.覆形象思維的說類型有哪些設(shè)？泉6.津闡述創(chuàng)新意翁識(shí)的作用。率7.權(quán)闡述組織創(chuàng)益新的內(nèi)容。少8.恒分析戰(zhàn)略創(chuàng)犬新。屠9.陪闡述文化創(chuàng)討新的內(nèi)涵。麻10.特闡述技術(shù)創(chuàng)慨新的過程。線第三章哪胖創(chuàng)新能力的悄培養(yǎng)歐1新、教學(xué)目的虎和教學(xué)要求牲（丸1鼻）風(fēng)掌握企業(yè)家剖真正的內(nèi)涵甚（悼2巖）了解權(quán)利穗的應(yīng)用考（菌3脅）熟悉企業(yè)烈文化的含義即、功能和構(gòu)囑建懸2桌、教學(xué)內(nèi)容作和重點(diǎn)知識(shí)正解析外（脂1傾）企業(yè)家的摸本質(zhì)和素質(zhì)聾（析2添）對(duì)權(quán)力的松認(rèn)識(shí)和理解糾（蛇3謊）企業(yè)文化耽的構(gòu)建意第一節(jié)冶回培養(yǎng)企業(yè)家效精神和能力偶一、企業(yè)家草概述郵（一）企業(yè)母家的特點(diǎn)坑根據(jù)《蓋洛圍普商業(yè)雜志查》的看法，笨成功企業(yè)家燙應(yīng)該具備以判下壯10長(zhǎng)個(gè)要素：悅1.窩了解你的個(gè)粘人品牌。成瓣功的企業(yè)家椅非常了解自沈己，還能夠遷準(zhǔn)確地感知鄰他人。他們唇有高度的自飄我認(rèn)知和自廣我反思的能脫力，這些能仇力讓他們準(zhǔn)料確地認(rèn)識(shí)到濕自己的長(zhǎng)處扭和短處，更趙能接受積極渾變化的前景化。仇2.涌迎接挑戰(zhàn)。孕創(chuàng)辦企業(yè)本貸身就存在風(fēng)置險(xiǎn)。企業(yè)家爸做出艱難決薄定的同時(shí)，茅通常并不完預(yù)全了解影響襪他們業(yè)務(wù)的非各種因素。尖他們必須應(yīng)轟對(duì)資源稀缺誼、高度不確晶定性和模糊讓性帶來的挑擋戰(zhàn)。榜3.沈全面考慮可飾能性和可行惕性。企業(yè)家仔必須不斷鍛嫂煉自己擺脫樸桎梏的能力侮。成功的企錦業(yè)家能夠根姨據(jù)現(xiàn)有的想議法和產(chǎn)品，翻用全新的眼悶光進(jìn)行改造罰，設(shè)計(jì)出更驢好的產(chǎn)品。嶄4.載推廣企業(yè)。片成功的企業(yè)變家是他們自販己最好的代糖言人。他們咳擁有強(qiáng)大的申溝通能力，用能夠吸引和碑激勵(lì)他人。圍這些特點(diǎn)在邊企業(yè)的各個(gè)帽發(fā)展階段都跌顯得至關(guān)重盟要。胞5.憶專注于業(yè)務(wù)父成果。無需悶多言，這是慕企業(yè)家最重估要的特點(diǎn)之評(píng)一。然而令搶人驚訝的是肌，許多管理摔者在如何保除持專注方面茅并不成功，襪或者成果不怠大。對(duì)于成我功企業(yè)家來掉說，盈利方粒向應(yīng)該是他腦們每時(shí)每刻仁的自發(fā)心理援活動(dòng)。任6.淋干到老學(xué)到廣老。成功企蛛業(yè)家都有終爐身學(xué)習(xí)的習(xí)抓慣，他們尋色求得到更多澤的知識(shí)，學(xué)干習(xí)更多幫助械他們企業(yè)發(fā)申展的技能。賊7.酒自力更生。動(dòng)企業(yè)家通常鳳會(huì)擔(dān)任多個(gè)卡角色，來解誠(chéng)決初創(chuàng)企業(yè)膜的各種需求窗。飾8.持積極主動(dòng)。狼創(chuàng)立企業(yè)和量發(fā)展企業(yè)都巡需要很長(zhǎng)的搶工作時(shí)間、喝充沛的精力時(shí)和體力。成左功的企業(yè)家狗熱衷于主動(dòng)唇完成任務(wù)。消他們表現(xiàn)出彈很高的積極緣性，在任何耐時(shí)候都有持珠久的緊迫感均。他們看到氣機(jī)會(huì)，而別舊人只能看到臟障礙。有人予會(huì)說，霜“斬我從來沒有叮受過合適的打訓(xùn)練報(bào)”惑，或者在缺跳乏詳細(xì)指令梢和時(shí)間緊迫英的情況下表絡(luò)現(xiàn)出退縮，戰(zhàn)這種人永遠(yuǎn)在不會(huì)成為成表功的企業(yè)家窄。搬9.稅分身有術(shù)。窄隨著企業(yè)的播發(fā)展，企業(yè)哲家早期單獨(dú)傾決策的作風(fēng)事必須轉(zhuǎn)變，品把權(quán)力委派目給多個(gè)代理項(xiàng)人，自己轉(zhuǎn)報(bào)而擔(dān)任團(tuán)隊(duì)撤經(jīng)理的角色論。伸10.爺建立關(guān)系。蛾企業(yè)家可能雖會(huì)產(chǎn)生一個(gè)絨想法，但是稀幾乎同時(shí)，此他必須和別叨人互動(dòng)來確滔保資源，聯(lián)廣系潛在客戶籍和供應(yīng)商，廚雇用和管理碗員工。軋（二）企業(yè)茫家精神歸“鞋企業(yè)家握”依這一概念由耽法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)衛(wèi)家寧理查德魔·你坎蒂隆粱(拒Richa預(yù)rdCa怒ntill風(fēng)on徹)犬在懲18鄰世紀(jì)轟30皆年代首次提留出，即：企晉業(yè)家使新經(jīng)濟(jì)資源訪的效率由低墳轉(zhuǎn)高；義“側(cè)企業(yè)家精神攻”蓮則是企業(yè)家貌特殊技能（懸包括精神和問技巧）的集村合?；蛘哒f擴(kuò)，兄“邪企業(yè)家精神眠”摸指企業(yè)家組排織建立和經(jīng)霧營(yíng)管理企業(yè)逐的綜合才能碧的表述方式甚，它是一種肚重要而特殊叉的無形生產(chǎn)匪要素。佩1.然創(chuàng)新是企業(yè)轟家精神的靈勸魂思熊彼特浴關(guān)于企業(yè)家訓(xùn)是從事憲“疤創(chuàng)造性破壞辯”個(gè)