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文檔簡介
語次裔考模刎惻械及
(總分150分,考試時間150分鐘)
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在新一輪考古挖掘中,三星堆遺址6個坑出土金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件.一時
間網(wǎng)上熱議不斷,公眾紛紛討論三星堆遺址,這彰顯了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
三星堆遺址立足于中華文明的歷史厚度.悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹,枝繁
葉茂,碩果累累,從枝葉可以追溯到根脈和源頭,三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分.考古學家俞偉超
先生認為:“早期蜀文化和早期巴文化是分別位于成都平原至川東及三峽一帶的兩支青銅文化,其文化面貌
有很多相似之處,因而又共同構成了一個獨特的大文化圈.自夏時朝起,這個文化圈內(nèi)開始滲入了一些二里
頭文化的因素,而至商時期,則又大量接受了二里頭和殷墟文化的影響.這就是早期蜀文化和早期巴文化在
我國考古學文化總譜系中的位置.”三星堆遺址共分四期,依次約當新石器時代晚期、夏代至商代前期、商
代中期或略晚、商代晚期至西周早期,其中最早的寶墩文化距今約4800—4000年前,歷史可謂悠久,其積淀
亦因之深厚.
三星堆遺址彰顯著中華文明的文明高度.三星堆遺址的文明特征極為顯著.從陶器上看,三星堆早期的
陶盎與二里頭早期的陶盍,除了陶質和大小以外,幾無區(qū)別;三星堆的“將軍盔”,也與河南安陽殷墟的同類
器物非常近似.從青銅器上看,三星堆的銅尊、銅耍爨顯受到了殷商青銅禮器的影響,可知在與彼時中原文化
的交流融匯中,古蜀文明得到了較高提升.更為重要的是,其三、四期出土的諸多帶有強烈信仰色彩的特征性
器物說明,三星堆古城曾是雄極一時的蜀地共主一一魚鳧王朝的都城.這恰可與《蜀王本紀》中“蜀之先稱
王者,有蠶叢、柏灌、魚鳧、蒲澤、開明”之記載相印證.古來“國之大事,在祀與戎”,三星堆遺址中出土
的神像、禮器和祭品,說明了古蜀文明的神權國家發(fā)展達到了一個高峰,通過神權與王權的結合創(chuàng)造出獨具
特色的燦爛文明.
三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度.著名學者李學勤先生曾斷言:“三星堆發(fā)現(xiàn)的重大價值還沒有
得到充分的估計.實際上,這一發(fā)現(xiàn)在世界學術史上的地位,完全可以與特洛伊或者尼尼微相比”,“它的價
值和作用應當站在世界史的高度上來認識”.至少就對外文明交流的情形而言,李先生的論斷可以得到較充
分佐證.三星堆遺址具有東、西方文明的許多共同特質,是早期中外文化交流的燦爛結晶.依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的諸如
金杖、青銅雕像、海貝等文物,我們可以大致判斷早在那時,古蜀國先人已與印度、中亞乃至兩河流域的文
明有所接觸.由此設想,三星堆文明雖處于所謂“華夏邊緣”,但卻與西北方向的“陸上絲綢之路”很早就
有著固定交通路線,南面可通過滇、緬、印之間的古道直接通往南亞、東南亞以及中國沿海各地,甚至可以
穿越歷來被視為“人類生命禁區(qū)”的青藏高原,與該地域文明發(fā)生交往.因此青銅時代的巴蜀與外部世界,
絕不是一個彼此封閉的空間,這種開放性與包容性,給三星堆文明走向世界提供強力支撐.
(節(jié)選自王學斌《三星堆遺址為什么重要?》,有刪改)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.三星堆遺址在過去考古挖掘中出土大量重要文物,彰顯三星堆獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
B.三星堆遺址共分四期,歷史悠久,積淀也因之而深厚,與中華文明的起源密不可分.
C.三星堆遺址文明特征極為顯著,這從遺址出土的陶器、青銅器上完全可以獲得認知.
D.三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的金杖、海貝等文物,證明三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度.
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章引用俞偉超先生的話,意在證明三星堆遺址立足中華文明的歷史厚度這一論斷.
B.文章中《蜀王本紀》的記載,印證了三星堆古城曾是蜀地共主魚鳧王朝都城的論斷.
C.文章就考古發(fā)現(xiàn),引用專家學者論述,著重闡述了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
D.文章首段具有總領作用,下文從厚度、高度、廣度等三個方面展開層層深入的論述.
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.中華文明枝繁葉茂、碩果累累,早期的巴蜀文化深受二里頭和殷墟文化的影響.
B.從三星堆遺址中出土的文物看,古蜀文明的神權國家的發(fā)展已經(jīng)達到巔峰狀態(tài).
C.依出土文物可大致判斷,古蜀國先人與印度、中亞乃至兩河流域文明有所接觸.
D.青銅時代巴蜀與外部世界并不隔絕,這給三星堆文明走向世界提供了強力支撐.
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材料一:
2020年7月23日12時41分,“天問一號”火星探測器搭乘長征五號運載火箭,在海南文昌航天發(fā)射場
點火升空.火箭飛行約2167秒后,成功將探測器送入預定軌道,開啟火星探測之旅!兩千年前,屈原在長詩《天
問》中寫道“日月安屬,列星安陳?”,表達了中華民族對太空探索的執(zhí)著與堅韌.兩千年后,中國航天人做
出了實際行動:火星探測“天問”計劃啟動,“天問一號”發(fā)射!“天問一號”發(fā)射后,仍需飛行7個月左
右才能抵達火星附近,被火星捕獲后才能進入環(huán)火軌道,并擇機開展著陸、巡視等任務,進行火星科學探測.
本次任務成功后,我國將成為世界上第一個首次通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家,也將成
為世界上第二個實現(xiàn)火星車安全著陸和巡視探測的國家.
(摘編自2020年7月23日騰訊網(wǎng),有刪改)
材料二:
美國《連線》評論道,“天問一號”對于中國而言,不僅是個極具挑戰(zhàn)的目標,也是中國在向他國傳遞信
息:在太空探索領域,中國如今已不僅僅是參與者,而是一個領導者.《紐約時報》評價“天問一號”稱,2011
年中國已經(jīng)對火星探測進行了首次嘗試,此后中國在航天領域的技術積累令人印象深刻,“天問一號”成功
發(fā)射是中國躋身航天技術先進國家后的又一個飛躍嘗試.《紐約時報》還稱,中國計劃在2030年實現(xiàn)從火星
采集樣本返回地球,這和NASA和歐空局的計劃類似.“天問一號”體現(xiàn)了中國近20年來在航天領域取得的
巨大進步,雖然成就尚未超越美國,但兩國間的差距卻越來越小.值得一提是,在“天問一號”發(fā)射前的7月
20日,日本剛用H2A火箭將阿聯(lián)酋的“希望號”火星探測衛(wèi)星送入太空.因此,對于“天問一號”日媒也有
不少報道.
(摘編自2020年7月25日快資訊網(wǎng),有刪改)
材料三:
“天問一號”火星探測器仍在前往火星的途中.火星有多遠?距離地球最近時是5600萬公里,最遠時是
4億公里.這是什么概念?從中國北端黑龍江漠河到南端海南三亞,距離5000多公里,也就是說,即使是在火
星與地球距離最近時,從地球到火星的距離也相當于跑了一萬多越的漠河到三亞.地球到月球是38萬公里,
在地球和火星距離最近時,去一越火星也相當于去了150次月球;而最遠的時候,去一越火星,相當于去了
1000多次月球.因此,“天問一號”發(fā)射,要選擇在地火距離最近的時候,這就是“發(fā)射窗口期”.這個“窗
口期”可遇不可求,26個月才出現(xiàn)一次,錯過就要等待兩年零兩個月.原因是地球公轉時間是365天,火星公
轉的時間是687天,二者相差甚大.去年7到8月是火星探測的“窗口期”,下一個“窗口期”則是2022年.
(摘編自2021年3月18日“快資訊”網(wǎng),有刪改)
材料四:
2021年3月26日,國家航天局發(fā)布兩幅由我國首次火星探測任務“天問一號”探測器拍攝的火星南、
北半球側身影像.圖像中,火星呈“月牙”狀,表面紋理清晰.南半球影像由“天問一號”中分辨率相機于北
京時間2021年3月16日拍攝,此時環(huán)繞器軌道高度約1.12萬千米.北半球影像由“天問一號”中分辨率相
機于北京時間2021年3月18日拍攝,此時環(huán)繞器軌道高度約1.15萬千米.目前,“天問一號”探測器已經(jīng)
在停泊軌道運行一個月,高分辨率相機、中分辨率相機、礦物光譜儀、火星能量粒子分析儀、離子與中性粒
子分析儀、磁強計等載荷陸續(xù)開機,對火星開展探測,獲取科學數(shù)據(jù).
(摘編自2021年3月26日《參考消息》,有刪改)
4.下列對“天問一號”,相關內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是()
A.“天問一號”,火星探測器在海南文昌發(fā)射場點火升空,飛行約2167秒后成功進入預定軌道,這標志中國
火星探測“天問”計劃啟動.
B.“天問一號”成功發(fā)射,說明中國在太空探索領域不僅是參與者而且是一個領導者,其技術成就雖未超越
美國,但二者差距越來越小.
C.“天問一號”探測器前往火星的最近距離是5600萬公里,這個距離相當于跑了一萬多趟的黑龍江漠河到
海南三亞,去了150次月球.
D.“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球兩幅側身影像,已經(jīng)由國家航天局發(fā)布,這兩幅圖像中火星呈
“月牙”狀,表面紋理清晰.
5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.如果“天問一號”任務成功,那么我國將成為世界上第一個通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測
的國家,這意義就非同尋常.
B.《紐約時報》稱“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術先進國家后的又一個飛躍嘗試,這表明美國
積極看待中國航天事業(yè)發(fā)展.
C.向火星發(fā)射探測器有“發(fā)射窗口期”,它26個月才出現(xiàn)一次,錯過窗口期就要等待兩年零兩個月,“窗口
期”時的火星與地球最近.
D.能夠使用中分辨率相機拍攝火星南、北半球影像,拍攝時環(huán)繞器軌道高度均在1萬多千米,這說明“天問
一號”已漸近火星目標.
6.根據(jù)材料內(nèi)容,簡要概括“天問一號”成功發(fā)射的原因.
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運河謠
馬金章
傍晚,燕翅灣西邊的運河堤上,一對老人廝跟著,老漢在前,老太稍后.走到一棵濃蔭匝地的古槐樹下,老
漢說:“下午,就在這兒,俺給申遺辦的人吼過船工號子,他們還打聽你哩.”“咋吼的,我聽聽.”老太說.老
漢走到槐樹下的青石凳處,從地下?lián)炱鹨桓种复旨殐沙叨嚅L的柳木棍兒說:“下午,我拿它當纖板.”說著,
老漢將這纖板往胸前一放,彎腰弓背,隨著夯夯實實的腳步聲吼唱起來:
哈啰哈啰嗨喲,
兩腳杵地背朝天喲.
往北開嚼米糧船喲,
哈啰哈啰嗨喲.
往南運嚼魚和鹽喲,
哈啰哈啰嗨喲...
老兩口在槐樹下的石髡子上坐下了.老漢說:“不比當年了.當年,拉一百二十噸大船,纖工十四五個.”
她攔過話頭說:“俺磨舵,你打號.”“磨舵,還是你磨得好,你哥磨嘲不行.每到流急灘險,纖工一看磨舵的
是你哥,扯著嗓子喊:該換磨舵的了!一換你,人人肩上的纖繩,標槍一樣繃繃直:纖板,摳著胸脯肉,咯吱咯
吱響.那船,蛟龍游水般昂起頭,劈開逆浪,猛往前竄.”老漢說.“磨舵得會識風向,辨水情.船行黃水要擱淺,
清水打流好行船嘛.”老太說.“哪個舵手都知道這話,可恁多人,卻沒描摩透磨舵的巧勁兒.”老漢說.“要
不是你教俺鳧水,恐怕這輩子,俺也不會和船打交道.”老太說.
兩個老人的目光,不約而同地投向提下河岸的一叢叢簸箕柳,又不約而同地順著簸箕柳,移向上游不遠
處的河灣.老漢說:“就在那個河灣里,你學會了鳧水.”“起先,你古板,不教我.說啥?女人家,不興鳧水.
等下輩兒,脫生成男的再說吧.”老太說.兩人注視著不遠處的河灣.老漢說:“那時,你身輕得跟飛燕一樣,
可一下水,死沉,像個種蛇往下墜……”她打斷他的話:“你將你的毛藍長褲在水中浸濕,扎上倆褲腳,湊上
你那豬拱嘴兒,鼓腮吹氣,然后扎上褲腰,將個肥鼓鼓的褲子遞給俺,讓俺一手抓住褲腰的結,將我脖子熱在
褲襠部,另一只手和雙腳劃水.生的啥腌股法兒.”老漢哈哈地笑了:“土造救生圈嘛.憑著這救生圈,你膽兒
肥了,慢慢地秤坨變成了浪里白條兒.你成了咱灣里第一個會水的女人.”“都是被河水逼的.”說過,老太
臉上顯出一抹惆悵.
往事令人傷懷.過去,船家的孩子,為防止落水,腰里都拴著兩只桐油浸過的葫蘆當救生衣.那年她二哥
解下葫蘆上岸隨爹到水神廟上香,回到船上,還沒顧上拴葫蘆,登腰艙梯子時踩空落水身亡.事后,娘才將二
哥那葫蘆拴在她腰上,她不讓學鳧水.娘惹她:“要想窮,玩木龍(船).是不是想在船上過一輩子呀?要不愿
過安穩(wěn)日子,你就學鳧水.”不久,意想不到的災禍來臨了,娘家的船,在道口鎮(zhèn)三里灣碼頭裝散米,幾十噸的
大船過十八里溜時觸了河底石:船沉了,米被沖跑了,家破了,真應了“要想窮,玩木龍”那句俗語.娘便將她
送到燕翅灣的姥姥家,期望她將來找個岸上的好人家.
“上你的當了.那時在燕翅灣,你總耍心眼兒,誘俺:去河灣吧,學水.”
“甭得了便宜還賣乖.你學不會水,能當船娘?不當船娘,大運河申遺辦的人,會將你列入運河人物?人
家會想著采訪你?”聽著老伴兒的話,老太想起那個麥收前燕翅灣學鳧水的傍晚,他倆走向運河灣,多美的
意境?。哼\河白帆如云,桅桿如林;風一吹,麥海金浪翻滾:河里的航船,如在金色浪中游走...那時刻,她
有了運河里弄潮走船的心.老太太的目光投向運河岸邊一叢叢簸蘿柳,看著綠煙河柳與隱隱約約的纖道,想
著下午申遺辦的人打聽她的事,不由得清噪唱起船歌:
日頭出來咯竄咯竄,
一個大腳閨女弄水操船……
聽著聽著,老漢雙眼蒙了一層淚光.
他摸索著,緊緊攥住了老伴兒的手.夕陽,搖翻了一河粼粼金波.
(選自2019年第18期《小小說選刊》,有刪改)
7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說采用第三人稱敘事,在黃昏場景的描寫中穿插了老漢夫婦年輕時運河行船生活的追憶,今昔交錯的
敘述方式,使結構呈現(xiàn)參差美.
B.小說的環(huán)境是大運河、長滿簸箕柳的河堤以及燕翅灣等,這環(huán)境描寫為人物活動提供自然背景,增強了老
漢夫婦形象和故事的真實性.
C.小說中人物對白加快了敘事節(jié)奏,推動了情節(jié)發(fā)展,對白運用方言俚語,極其符合老漢、老太的船工身份,
凸顯人物語言的個性化特點.
D.小說的情節(jié)由運河謠生發(fā),樂觀向上的感情格調折射出作者對現(xiàn)實新生活的真切感受,而追憶往昔則渲
染了運河繁榮不再的失落情緒.
8.請簡要分析老太回憶兄亡船沉一段描寫的作用.
9.小說首尾描寫老漢、老太唱船歌,有怎樣的藝術效果?
閱讀下面的文言文,完成各題.
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后.仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說.少有志操,既長,知其
世家,乃感泣辭母,去之應天府,依戚同文學.晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面.
食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也.舉堂主第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng).改集慶軍節(jié)
度推官,始還姓,更其名.
天圣七年,章獻東后將以冬至受朝,天子率百官上壽.仲淹極言之,且上疏請?zhí)筮€政,不報.尋通判河中
府,徙陳州.拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、機勺開封府.時呂夷簡執(zhí)政,進
用者多出其門.仲淹上《百官圖》,指其次第日:“如此為序遷,如此為不次,如比則公,如此則私.況進退近
臣,凡超格者,不宜全委之宰相.”夷簡不悅.
他日,論建都之事,仲淹曰:“洛陽險固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽.當漸廣儲蓄,繕
宮室.”帝問夷簡,夷簡日:“此仲淹迂闊之論也.”仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政,且目:“漢成帝信張
禹,不疑舅家,故有新莽之禍.臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法.”夷簡怒訴曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,
皆朋黨也.”仲淹對益切,由是罷知饒州.于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言
者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追改前命.”明年,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣.夷簡再
入相,帝諭仲淹使釋前憾.仲淹煙首謝日:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無撼也.”
便海內(nèi)則外和性至孝以母在時方貧其后里責非賓客不重肉要于衣食仰?能自充而好旗手逆愛樂善死之日,
四方聞者,皆為嘆息.
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝以母/在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
C.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉妻子/衣食僅能自充/而好施予/泛愛樂善
11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.進士,中國古代科舉考試中殿試及第者的稱謂,隋煬帝大業(yè)年間始設進士科目.
B.太后,封建時代帝王母親的尊稱,皇帝的祖母稱太皇太后,皇帝的正妻稱皇妃.
C.權知,宋朝官制稱呼,暫時代理主持之意,文中指暫時代理主持開封府的政務.
D.頓首,即磕頭,古代以頭叩地即舉而不停留的交際禮儀,也是書簡表奏常用語.
12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.范仲淹童年孤苦,少有志氣.他幼年時因母親改嫁而改姓朱氏;長大后得知身世,他哭泣著辭別母親;考
取進士后他迎回母親,改回姓氏.
B.范仲淹不畏權勢,正直敢言.天圣年間他曾經(jīng)上疏朝廷,要求章獻太后還政天子:呂夷簡執(zhí)政時,他對任人
唯私的現(xiàn)象提出了尖銳的批評.
C.范仲淹為國謀劃,不顧安危.在討論建都事宜時,他主張經(jīng)營汴京以備有事之需;為堅持自己意見,他不惜
和權臣呂夷簡發(fā)生激烈的論辮.
D.范仲淹胸懷寬廣,公私分明.呂夷簡再次入相時,皇帝告誡他盡釋前嫌;范仲淹說他們二人先前是為國事
相爭,對呂夷簡沒有怨恨之心.
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.
①食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也.
②如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私.
閱讀下面這首唐詩,完成各題.
首秋輪臺?
岑參
異域陰山②外,孤城雪海?邊.
秋來唯有雁,夏盡不聞蟬.
雨拂氈墻濕,風搖盤幕④遭.
輪臺萬里地,無事歷三年.
[注]①輪臺:北庭州下轄一縣,今新疆烏魯木齊附近②陰山:天山東段山脈.③雪海:輪臺北面浩瀚沙漠
雪原.④鑫(cui)幕:氈帳.
14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()
A.陰山外異域遙遠,沙漠雪原廣闊無垠,這地理形勢的描寫襯托了輪臺城孤懸一隅.
B.夏日不聞蟬鳴,入秋便有雁飛,由此可以想見西域輪臺一帶氣候苦寒、景象荒涼.
C.風吹氈帳裹挾腥膻氣,雨打氈墻浸濕著墻壁,景物描寫嗅覺、聽覺、視覺相結合.
D.這是一首典型的邊塞詩,意象攝取多為邊疆景物,境界宏大開闊,風格豪放飄逸.
15.結合全詩,簡要概括尾聯(lián)所蘊含的思想感情.
16.補寫出下列句子中的空缺部分.
(1)詩論家劉師培評價屈原的《離騷》”以情為里,以物為表,抑郁沉怨”,《離騷》中“”
兩句即以荷葉荷花來表現(xiàn)詩人高尚的情操.
(2)杜牧《阿房宮賦》中“,”兩句運用夸張與對比的手法,極寫宮廷絲竹宴樂之盛,形象
表現(xiàn)了秦宮人窮奢極欲的享樂生活.
(3)范仲淹《岳陽樓記》中“”兩句表現(xiàn)了人民和樂、百業(yè)繁榮的景象,贊揚了滕子京的
政績.
閱讀下面的文字,完成各題.
2021年3月25日,中俄油畫藝術展在哈爾濱市隆重開幕,現(xiàn)場人流.此次展覽以“消融”
為主題,旨在展示中國北方由冬入春、迎接冰雪消融的好時光,表現(xiàn)病毒瘟疫如冰雪遇春般消融于未來的
.此次展覽由黑龍江省文旅廳主辦、哈藥美術館承辦、哈爾濱柒玖捌油畫藝術館協(xié)辦,邀請俄
羅斯列賓美院師生的作品參展,呈現(xiàn)中俄兩國社會人文、風土人情和自然風光.為配合活動開展,獻禮中國共
產(chǎn)黨百歲華誕,畢業(yè)于俄羅斯列賓美術學院的中國畫家孫岐,展出主創(chuàng)系列作品《百年后的我和你》.其中一
幅畫作以哈爾濱抗聯(lián)英雄趙一曼為,以寫實與寫意相融合的技法,將趙一曼的就義場面與百年
后31歲女性的生活場面一體構圖,并在色調和表現(xiàn)內(nèi)容上運用了強烈對比,凸顯了年輕英雄為黨的革命勝利
獻出寶貴生命、換來現(xiàn)如今美好生活的主題.美術館工作人員表示,在創(chuàng)作過程中,孫歧主創(chuàng)團隊查閱了大量
史料,在背景的雕琢和勾勒上,真實還原了百年前哈爾濱的街道、建筑景象,并將的哈爾濱街景
作了今昔對比.此次展覽促進了中俄藝術交流,增強了中俄兩國人民情誼.
17.依次填入文中橫線處的詞語,全都正確的一項是()
A.絡繹不絕夙愿原形飽經(jīng)風霜
B.不絕如縷夙愿原形飽經(jīng)滄桑
C.不絕如縷愿景原型飽經(jīng)風霜
D.絡繹不絕愿景原型飽經(jīng)滄桑
18.文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)
A.邀請俄羅斯列賓美院參展師生作品,作品呈現(xiàn)了中俄兩國的社會人文、風土人情和自然風光.
B.邀請俄羅斯的列賓美院師生的作品參展,中俄兩國的社會形態(tài)、風土人情和自然風光呈現(xiàn)了.
C.邀請俄羅斯列賓美院師生的作品參展,中俄兩國的社會人文、風土人情和自然風光被呈現(xiàn)了.
D.邀請俄羅斯列賓美院師生參展,他們的作品呈現(xiàn)了中俄兩國社會形態(tài)、風土人情和自然風光.
19.下列各句中的引號,和文中引號作用相同的一項是()
A.日前,網(wǎng)易設立10億獎學金,鼓勵從初一到高三所有優(yōu)秀學生“為熱愛投入”.
B.在快節(jié)奏的今天,電視“慢綜藝”節(jié)目表達著越來越多觀眾對閑適生活的向往.
C.韓芳教授認為:“5G商用化的普及必將為主動睡眠健康新模式的開展提供機遇.”
D.只照別人不照自己的“人權燈塔”們,習慣于戴著有色眼鏡看待他國內(nèi)政事務.
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12
個字.
為什么說糖尿病是隱形殺手?原因是糖尿病早期沒有明顯癥狀,很難被及時發(fā)現(xiàn),讓一些血糖數(shù)值處于
糖尿病前期的人錯過恢復正常血糖的機會.有糖尿病家族史的人、腹部脂肪堆積的人和懷孕時血糖升高的人,
建議①.餐后血糖數(shù)值7.8以內(nèi)為正常,7.8至11.1之間有可能恢復正常血糖,②.糖尿病
癥狀是口干、喝水多、尿頻、體重下降等,還有可能是血管并發(fā)癥.糖尿病還可以引起冠心病、腦卒、腎病
甚至視網(wǎng)膜病變,從而危害患者身心健康.當然,科學飲食、規(guī)范治療,可以③.
21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮.要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字.
安徽省黃山市萬安古鎮(zhèn)有1700多年歷史,是徽州四大古鎮(zhèn)之一.古鎮(zhèn)之所以聞名,還在于它是全國僅存
的手工制作羅盤的產(chǎn)地.羅盤,又叫羅經(jīng),是風水探測的工具.1915年巴拿馬萬國博覽會上,萬安羅盤獲得金
獎.2006年“萬安羅盤制作技藝”入選首批國家非物質文化遺產(chǎn)名錄.2010年吳兆光開始建造萬安羅經(jīng)文化
博物館.作為民間博物館,這里收藏了吳家傳承下來的眾多老物件和老照片,其中就包括巴拿馬萬國博覽會
上的那張證書.如今,這里已是萬安羅盤制作工藝的重要傳習所.每年博物館接待幾萬名海內(nèi)外游客,通過介
紹文物、觀看制作流程,羅經(jīng)文化越來越被社會認可.
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.
圖乙,是秦始皇兵馬俑地下軍陣中典型的大秦銳士.圖甲,是去年加勒萬河谷中印邊境沖突中受傷的祁
發(fā)寶團長.同樣的角度,同樣的輪廓,同樣的姿態(tài),穿越兩千多年.
甲乙
看到上面兩幅照片,你有什么感想?請以高三學生的身份,給英雄祁發(fā)寶團長寫一封公開信,表達你的所思
所想.
要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字.
答案與解析
閱讀下面的文字,完成各題.
在新一輪考古挖掘中,三星堆遺址6個坑出土金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件.一時
間網(wǎng)上熱議不斷,公眾紛紛討論三星堆遺址,這彰顯了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
三星堆遺址立足于中華文明的歷史厚度.悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹,枝繁
葉茂,碩果累累,從枝葉可以追溯到根脈和源頭,三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分.考古學家俞偉超
先生認為:“早期蜀文化和早期巴文化是分別位于成都平原至川東及三峽一帶的兩支青銅文化,其文化面貌
有很多相似之處,因而又共同構成了一個獨特的大文化圈.自夏時朝起,這個文化圈內(nèi)開始滲入了一些二里
頭文化的因素,而至商時期,則又大量接受了二里頭和殷墟文化的影響.這就是早期蜀文化和早期巴文化在
我國考古學文化總譜系中的位置.”三星堆遺址共分四期,依次約當新石器時代晚期、夏代至商代前期、商
代中期或略晚、商代晚期至西周早期,其中最早的寶墩文化距今約4800?4000年前,歷史可謂悠久,其積淀
亦因之深厚.
三星堆遺址彰顯著中華文明的文明高度.三星堆遺址的文明特征極為顯著.從陶器上看,三星堆早期的
陶盜與二里頭早期的陶盎,除了陶質和大小以外,幾無區(qū)別;三星堆的“將軍盔”,也與河南安陽殷墟的同類
器物非常近似.從青銅器上看,三星堆的銅尊、銅耍攀顯受到了殷商青銅禮器的影響,可知在與彼時中原文化
的交流融匯中,古蜀文明得到了較高提升.更為重要的是,其三、四期出土的諸多帶有強烈信仰色彩的特征性
器物說明,三星堆古城曾是雄極一時的蜀地共主一一魚鳧王朝的都城.這恰可與《蜀王本紀》中“蜀之先稱
王者,有蠶叢、柏澧、魚鳧、蒲澤、開明”之記載相印證.古來“國之大事,在祀與戎”,三星堆遺址中出土
的神像、禮器和祭品,說明了古蜀文明的神權國家發(fā)展達到了一個高峰,通過神權與王權的結合創(chuàng)造出獨具
特色的燦爛文明.
三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度.著名學者李學勤先生曾斷言:“三星堆發(fā)現(xiàn)的重大價值還沒有
得到充分的估計.實際上,這一發(fā)現(xiàn)在世界學術史上的地位,完全可以與特洛伊或者尼尼微相比”,“它的價
值和作用應當站在世界史的高度上來認識”.至少就對外文明交流的情形而言,李先生的論斷可以得到較充
分佐證.三星堆遺址具有東、西方文明的許多共同特質,是早期中外文化交流的燦爛結晶.依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的諸如
金杖、青銅雕像、海貝等文物,我們可以大致判斷早在那時,古蜀國先人已與印度、中亞乃至兩河流域的文
明有所接觸.由此設想,三星堆文明雖處于所謂“華夏邊緣”,但卻與西北方向的“陸上絲綢之路”很早就
有著固定交通路線,南面可通過滇、緬、印之間的古道直接通往南亞、東南亞以及中國沿海各地,甚至可以
穿越歷來被視為“人類生命禁區(qū)”的青藏高原,與該地域文明發(fā)生交往.因此青銅時代的巴蜀與外部世界,
絕不是一個彼此封閉的空間,這種開放性與包容性,給三星堆文明走向世界提供強力支撐.
(節(jié)選自王學斌《三星堆遺址為什么重要?》,有刪改)
1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.三星堆遺址在過去考古挖掘中出土大量重要文物,彰顯三星堆獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
B.三星堆遺址共分四期,歷史悠久,積淀也因之而深厚,與中華文明的起源密不可分.
C.三星堆遺址文明特征極為顯著,這從遺址出土的陶器、青銅器上完全可以獲得認知.
D.三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的金杖、海貝等文物,證明三星堆文明呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度.
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()
A.文章引用俞偉超先生的話,意在證明三星堆遺址立足中華文明的歷史厚度這一論斷.
B.文章中《蜀王本紀》的記載,印證了三星堆古城曾是蜀地共主魚鳧王朝都城的論斷.
C.文章就考古發(fā)現(xiàn),引用專家學者的論述,著重闡述了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵.
D.文章首段具有總領作用,下文從厚度、高度、廣度等三個方面展開層層深入的論述.
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.中華文明枝繁葉茂、碩果累累,早期的巴蜀文化深受二里頭和殷墟文化的影響.
B.從三星堆遺址中出土的文物看,古蜀文明的神權國家的發(fā)展已經(jīng)達到巔峰狀態(tài).
C.依出土文物可大致判斷,古蜀國先人與印度、中亞乃至兩河流域文明有所接觸.
D.青銅時代巴蜀與外部世界并不隔絕,這給三星堆文明走向世界提供了強力支撐.
[答案]LD2.D3.B
[解析]
[分析]
[1題詳解]
本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力.
A.錯在“過去”,原文第一段“在新一輪考古挖掘中,三星堆遺址6個坑出土金面具殘片、青銅神樹、象牙
等重要文物500余件……這彰顯了三星堆的獨特魅力和深沉內(nèi)涵”中看出,是“新一輪”,而非“過去”.
B.錯在“中華文明”,從原文第二段“悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹,枝繁葉茂,
碩果累累,從枝葉可以追溯到根脈和源頭,三星堆遺址便與古蜀文明的起源密不可分”中看出,是“古蜀文
明”,而非“中華文明”.
C.錯在“從出土的陶器、青銅器上”,從原文第三段“三星堆遺址的文明特征極為顯著……古蜀文明得到
了較高提升.更為重要的是,其三、四期出土的諸多帶有強烈信仰色彩的特征性器物說明……說明了古蜀文
明的神權國家發(fā)展達到了一個高峰,通過神權與王權的結合創(chuàng)造出獨具特色的燦爛文明”看出,依據(jù)還有諸
多“特征性器物”.
故選D.
[2題詳解]
本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.
D.錯在''層層深入”,從厚度、高度、廣度等三個三角度分析應該是并列關系.
故選D.
[3題詳解]
本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力.
B.錯在“已經(jīng)達到巔峰狀態(tài)”,從原文第三段“古蜀文明得到了較高提升一.更為重要的是,其三、四期出土
的諸多帶有強烈信仰色彩的特征性器物說明……說明了古蜀文明的神權國家發(fā)展達到了一個高峰,通過神
權與王權的結合創(chuàng)造出獨具特色的燦爛文明”看出,原文表述是“達到了一個高峰”.
故選B.
閱讀下面的文字,完成各題.
材料一:
2020年7月23日12時41分,“天問一號”火星探測器搭乘長征五號運載火笳,在海南文昌航天發(fā)射場
點火升空.火箭飛行約2167秒后,成功將探測器送入預定軌道,開啟火星探測之旅!兩千年前,屈原在長詩《天
問》中寫道“日月安屬,列星安陳?”,表達了中華民族對太空探索的執(zhí)著與堅韌.兩千年后,中國航天人做
出了實際行動:火星探測“天問”計劃啟動,“天問一號”發(fā)射!“天問一號”發(fā)射后,仍需飛行7個月左
右才能抵達火星附近,被火星捕獲后才能進入環(huán)火軌道,并擇機開展著陸、巡視等任務,進行火星科學探測.
本次任務成功后,我國將成為世界上第一個首次通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測的國家,也將成
為世界上第二個實現(xiàn)火星車安全著陸和巡視探測的國家.
(摘編自2020年7月23日騰訊網(wǎng),有刪改)
材料二:
美國《連線》評論道,“天問一號”對于中國而言,不僅是個極具挑戰(zhàn)的目標,也是中國在向他國傳遞信
息:在太空探索領域,中國如今已不僅僅是參與者,而是一個領導者.《紐約時報》評價“天問一號”稱,2011
年中國已經(jīng)對火星探測進行了首次嘗試,此后中國在航天領域的技術積累令人印象深刻,“天問一號”成功
發(fā)射是中國躋身航天技術先進國家后的又一個飛躍嘗試.《紐約時報》還稱,中國計劃在2030年實現(xiàn)從火星
采集樣本返回地球,這和NASA和歐空局的計劃類似.“天問一號”體現(xiàn)了中國近20年來在航天領域取得的
巨大進步,雖然成就尚未超越美國,但兩國間的差距卻越來越小.值得一提是,在“天問一號”發(fā)射前的7月
20日,日本剛用H2A火箭將阿聯(lián)酋的“希望號”火星探測衛(wèi)星送入太空.因此,對于“天問一號”日媒也有
不少報道.
(摘編自2020年7月25日快資訊網(wǎng),有刪改)
材料三:
“天問一號”火星探測器仍在前往火星的途中.火星有多遠?距離地球最近時是5600萬公里,最遠時是
4億公里.這是什么概念?從中國北端黑龍江漠河到南端海南三亞,距離5000多公里,也就是說,即使是在火
星與地球距離最近時,從地球到火星的距離也相當于跑了一萬多越的漠河到三亞.地球到月球是38萬公里,
在地球和火星距離最近時,去一越火星也相當于去了150次月球;而最遠的時候,去一越火星,相當于去了
1000多次月球.因此,“天問一號”發(fā)射,要選擇在地火距離最近的時候,這就是“發(fā)射窗口期”.這個“窗
口期”可遇不可求,26個月才出現(xiàn)一次,錯過就要等待兩年零兩個月.原因是地球公轉時間是365天,火星公
轉的時間是687天,二者相差甚大.去年7到8月是火星探測的“窗口期",下一個''窗口期”則是2022年.
(摘編自2021年3月18日“快資訊”網(wǎng),有刪改)
材料四:
2021年3月26日,國家航天局發(fā)布兩幅由我國首次火星探測任務“天問一號”探測器拍攝的火星南、
北半球側身影像.圖像中,火星呈“月牙”狀,表面紋理清晰.南半球影像由“天問一號”中分辨率相機于北
京時間2021年3月16日拍攝,此時環(huán)繞器軌道高度約1.12萬千米.北半球影像由“天問一號”中分辨率相
機于北京時間2021年3月18日拍攝,此時環(huán)繞器軌道高度約1.15萬千米.目前,“天問一號”探測器已經(jīng)
在停泊軌道運行一個月,高分辨率相機、中分辨率相機、礦物光譜儀、火星能量粒子分析儀、離子與中性粒
子分析儀、磁強計等載荷陸續(xù)開機,對火星開展探測,獲取科學數(shù)據(jù).
(摘編自2021年3月26日《參考消息》,有刪改)
4.下列對“天問一號",相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.“天問一號”,火星探測器在海南文昌發(fā)射場點火升空,飛行約2167秒后成功進入預定軌道,這標志中國
火星探測''天間”計劃啟動.
B.“天問一號”成功發(fā)射,說明中國在太空探索領域不僅是參與者而且是一個領導者,其技術成就雖未超越
美國,但二者差距越來越小.
C.“天問一號”探測器前往火星的最近距離是5600萬公里,這個距離相當于跑了一萬多趟的黑龍江漠河到
海南三亞,去了150次月球.
D.“天問一號”探測器拍攝的火星南、北半球兩幅側身影像,已經(jīng)由國家航天局發(fā)布,這兩幅圖像中火星呈
“月牙”狀,表面紋理清晰.
5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.如果“天問一號”任務成功,那么我國將成為世界上第一個通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞和著陸巡視探測
的國家,這意義就非同尋常.
B.《紐約時報》稱“天問一號”成功發(fā)射是中國躋身航天技術先進國家后的又一個飛躍嘗試,這表明美國
積極看待中國航天事業(yè)發(fā)展.
C.向火星發(fā)射探測器有“發(fā)射窗口期”,它26個月才出現(xiàn)一次,錯過窗口期就要等待兩年零兩個月,“窗口
期”時的火星與地球最近.
D.能夠使用中分辨率相機拍攝火星南、北半球影像,拍攝時環(huán)繞器軌道高度均在1萬多千米,這說明“天問
一號”已漸近火星目標.
6.根據(jù)材料內(nèi)容,簡要概括“天問一號”成功發(fā)射的原因.
[答案]4.B5.A
6.①中華民族對太空探索有執(zhí)著與堅韌的追求;②中國在航天領域有深厚的技術積累;③中國航天人成功
利用發(fā)射窗口期.
[解析]
[分析]
14題詳解]
本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力.
B.”說明中國在太空探索領域不僅是參與者而且是一個領導者”錯誤,表意擴大范圍.依據(jù)原文“美國《連
線》評論道,‘天問一號’對于中國而言,不僅是個極具挑戰(zhàn)的目標,也是中國在向他國傳遞信息:在太空探
索領域,中國如今已不僅僅是參與者,而是一個領導者”,這是美國《連線》的評價.
故選B.
[5題詳解]
本題考查學生理解文章內(nèi)容,概括和分析文中信息的能力.
A.“世界上第一個通過一次任務”錯誤,曲解文意.原材料表述是“世界上第一個首次通過一次任務”.
故選A.
[6題詳解]
本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力.
依據(jù)原文“兩千年前,屈原在長詩《天間》中寫道‘日月安屬,列星安陳?’,表達了中華民族對太空探索的
執(zhí)著與堅韌”,中華民族對太空探索有執(zhí)著與堅韌的追求.
依據(jù)原文“《紐約時報》評價‘天問一號’稱,2011年中國已經(jīng)對火星探測進行了首次嘗試,此后中國在航
天領域的技術積累令人印象深刻,‘天間一號’成功發(fā)射是中國躋身航天技術先進國家后的又一個飛躍嘗
試”,中國在航天領域有深厚的技術積累.
依據(jù)原文''因此,'天問一號'發(fā)射,要選擇在地火距離最近的時候,這就是‘發(fā)射窗口期’.這個‘窗口
期'可遇不可求,26個月才出現(xiàn)一次,錯過就要等待兩年零兩個月”,中國航天人成功利用發(fā)射窗口期.
閱讀下面的文字,完成各題.
運河謠
馬金章
傍晚,燕翅灣西邊的運河堤上,一對老人廝跟著,老漢在前,老太稍后.走到一棵濃蔭匝地的古槐樹下,老
漢說:“下午,就在這兒,俺給申遺辦的人吼過船工號子,他們還打聽你哩.”“咋吼的,我聽聽.”老太說.老
漢走到槐樹下的青石凳處,從地下?lián)炱鹨桓种复旨殐沙叨嚅L的柳木棍兒說:“下午,我拿它當纖板.”說著,
老漢將這纖板往胸前一放,彎腰弓背,隨著夯夯實實的腳步聲吼唱起來:
哈啰哈啰嗨喲,
兩腳杵地背朝天喲.
往北開嘲米糧船喲,
哈啰哈啰嗨喲.
往南運嚼魚和鹽喲,
哈啰哈啰嗨喲...
老兩口在槐樹下的石凳子上坐下了.老漢說:“不比當年了.當年,拉一百二十噸大船,纖工十四五個.”
她攔過話頭說:“俺磨舵,你打號.”“磨舵,還是你磨得好,你哥磨嘲不行.每到流急灘險,纖工一看磨舵的
是你哥,扯著嗓子喊:該換磨舵的了!一換你,人人肩上的纖繩,標槍一樣繃繃直:纖板,摳著胸脯肉,咯吱咯
吱響.那船,蛟龍游水般昂起頭,劈開逆浪,猛往前竄.”老漢說.“磨舵得會識風向,辨水情.船行黃水要擱淺,
清水打流好行船嘛老太說哪個舵手都知道這話,可恁多人,卻沒描摩透磨舵的巧勁兒.”老漢說.“要
不是你教俺鳧水,恐怕這輩子,俺也不會和船打交道.”老太說.
兩個老人的目光,不約而同地投向提下河岸的一叢叢簸箕柳,又不約而同地順著簸箕柳,移向上游不遠
處的河灣.老漢說:“就在那個河灣里,你學會了鳧水.”“起先,你古板,不教我.說啥?女人家,不興鳧水.
等下輩兒,脫生成男的再說吧.”老太說.兩人注視著不遠處的河灣.老漢說:“那時,你身輕得跟飛燕一樣,
可一下水,死沉,像個秤跑往下墜……”她打斷他的話:“你將你的毛藍長褲在水中浸濕,扎上倆褲腳,湊上
你那豬拱嘴兒,鼓腮吹氣,然后扎上褲腰,將個肥鼓鼓的褲子遞給俺,讓俺一手抓住褲腰的結,將我脖子掘在
褲襠部,另一只手和雙腳劃水.生的啥腌腹法兒.”老漢哈哈地笑了:“土造救生圈嘛.憑著這救生圈,你膽兒
肥了,慢慢地桿雨變成了浪里白條兒.你成了咱灣里第一個會水的女人.”“都是被河水逼的.”說過,老太
臉上顯出一抹惆悵.
往事令人傷懷.過去,船家的孩子,為防止落水,腰里都拴著兩只桐油浸過的葫蘆當救生衣.那年她二哥
解下葫蘆上岸隨爹到水神廟上香,回到船上,還沒顧上拴葫蘆,登麻艙梯子時踩空落水身亡.事后,娘才將二
哥那葫蘆拴在她腰上,她不讓學鳧水.娘次她:“要想窮,玩木龍(船).是不是想在船上過一輩子呀?要不愿
過安穩(wěn)日子,你就學鳧水.”不久,意想不到的災禍來臨了,娘家的船,在道口鎮(zhèn)三里灣碼頭裝散米,幾十噸的
大船過十八里溜時觸了河底石:船沉了,米被沖跑了,家破了,真應了“要想窮,玩木龍”那句俗語.娘便將她
送到燕翅灣的姥姥家,期望她將來找個岸上的好人家.
“上你的當了.那時在燕翅灣,你總耍心眼兒,誘俺:去河灣吧,學水.”
“甭得了便宜還賣乖.你學不會水,能當船娘?不當船娘,大運河申遺辦的人,會將你列入運河人物?人
家會想著采訪你?”聽著老伴兒的話,老太想起那個麥收前燕翅灣學鳧水的傍晚,他倆走向運河灣,多美的
意境?。哼\河白帆如云,桅桿如林;風一吹,麥海金浪翻滾;河里的航船,如在金色浪中游走那時刻,她
有了運河里弄潮走船的心.老太太的目光投向運河岸邊一叢叢簸要柳,看著綠煙河柳與隱隱約約的纖道,想
著下午申遺辦的人打聽她的事,不由得清噪唱起船歌:
日頭出來喀竄咯竄,
一個大腳閨女弄水操船……
聽著聽著,老漢雙眼蒙了一層淚光.
他摸索著,緊緊攥住了老伴兒的手.夕陽,搖翻了一河粼粼金波.
(選自2019年第18期《小小說選刊》,有刪改)
7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說采用第三人稱敘事,在黃昏場景的描寫中穿插了老漢夫婦年輕時運河行船生活的追憶,今昔交錯的
敘述方式,使結構呈現(xiàn)參差美.
B.小說的環(huán)境是大運河、長滿簸箕柳的河堤以及燕翅灣等,這環(huán)境描寫為人物活動提供自然背景,增強了老
漢夫婦形象和故事的真實性.
C.小說中人物對白加快了敘事節(jié)奏,推動了情節(jié)發(fā)展,對白運用方言俚語,極其符合老漢、老太的船工身份,
凸顯人物語言的個性化特點.
D.小說的情節(jié)由運河謠生發(fā),樂觀向上的感情格調折射出作者對現(xiàn)實新生活的真切感受,而追憶往昔則渲
染了運河繁榮不再的失落情緒.
8.請簡要分析老太回憶兄亡船沉一段描寫的作用.
9.小說首尾描寫老漢、老太唱船歌,有怎樣的藝術效果?
[答案17.D8.①表達對兄長的懷念之情,對家庭不幸的哀傷;②承上啟下,承接上文“老太臉上顯出一抹
惆悵”的描寫,引起下文老太當年學鳧水的回憶;③豐富小說情節(jié),使敘事曲折有致.
9.①表現(xiàn)老漢夫婦對行船、愛情生活的懷念;②使老漢、老太形象立體鮮明;③增強小說地域文化氣息,渲
染詩情畫意美:④點題“運河謠”,首尾呼應取圓合之妙;⑤深化小說主題:新時代人民幸??鞓?
[解析]
[分析]
[7題詳解]
本題考查學生對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力.
D.“渲染了運河繁榮不再的失落情緒”,表述有誤.追憶往昔渲染的是懷舊情緒,不是運河繁榮不再的失落
情緒.
故選D.
18題詳解J
本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力.
首先,在內(nèi)容上,該段描寫說“往事令人傷懷.過去,船家的孩子,為防止落水,腰里都拴著兩只桐油浸過的葫
蘆當救生衣.那年她二哥解下葫蘆上岸隨爹到水神廟上香,回到船上,還沒顧上拴葫蘆,登席艙梯子時踩空落
水身亡”,老太回憶兄亡船沉的描寫,豐富了文章內(nèi)容,內(nèi)容上表達的是親情,是對不幸的回味與感傷.
其次,在結構方面,上文說“老太臉上顯出一抹惆悵”,該處描寫既與上文“老太臉上顯出一抹惆悵”相照
應,也為下文“事后娘才將二哥那葫蘆拴在她腰上,她不讓學鳧水”作鋪墊,結構上起到了承上啟下的作用.
最后,在小說情節(jié)方面,前文說“兩個老人的目光,不約而同地投向提下河岸的一叢叢簸箕柳,又不約而同地
順著簸箕柳,移向上游不遠處的河灣.老漢說:’就在那個河灣里,你學會了鳧水”而在這里又穿插老太
回憶兄亡船沉一段描寫,豐富小說情節(jié),使敘事曲折有致.
[9題詳解]
本題考查學生分析文章重要語段的作用及藝術效果的能力.
本題要求學生回答小說首尾描寫老漢、老太唱船歌,有怎樣的藝術效果,先閱讀文段,找出相關內(nèi)容.文章開
頭“說著,老漢將這纖板往胸前一放,彎腰弓背,隨著夯夯實實的腳步聲吼唱起來:哈啰哈啰嗨喲,兩腳杵地
背朝天喲.往北開嘲米糧船喲,哈啰哈啰嗨喲.往南運喇魚和鹽喲,哈啰哈啰嗨喲……”文章結尾“不由得清
噪唱起船歌:日頭出來咯竄咯竄,一個大腳閨女弄水操船……”
首先,在內(nèi)容方面,老漢、老太唱船歌,歌詞中“兩腳杵地背朝天”“日頭出來咯竄咯竄,一個大腳閨女弄水
操船”等內(nèi)容表現(xiàn)了老漢夫婦對行船、愛情生活的懷念;
其次,在人物形象塑造方面,“說著,老漢將這纖板往胸前一放,彎腰弓背,隨著夯夯實實的腳步聲吼唱起
來”“不由得清噪唱起船歌”,使老漢、老太形象立體鮮明,樂觀向上的感情格調折射出作者對現(xiàn)實新生活
的真切感受;
第三,在作品意蘊和人文精神方面,歌詞中“哈啰哈啰嗨喲,兩腳杵地背朝天喲.往北開嘲米糧船喲,哈啰哈
啰嗨喲.往南運嘲魚和鹽喲”等內(nèi)容,增強小說地域文化氣息,渲染詩情畫意美;
第四,在構思和呼應方面,本文標題為“運河謠”,而首尾的歌唱,正是這樣的歌謠,點題“運河謠”,首尾呼
應取圓合之妙;
最后,在主題方面,首尾描寫老漢、老太唱船歌,既表現(xiàn)了“申遺辦”對老兩口的船工號子感興趣,也讓讀者
聯(lián)想起老兩口對往事的回憶,感慨這生活的不易,不由自主地“他摸索著,緊緊攥住了老伴兒的手”,寫出了
老漢的內(nèi)心對老伴兒的感謝與疼愛,體現(xiàn)了當下社會普通民眾簡單的幸福.
閱讀下面的文言文,完成各題.
范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后.仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說.少有志操,既長,知其
世家,乃感泣辭母,去之應天府,依戚同文學.晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面.
食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也.舉世士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng).改集慶軍節(jié)
度推官,始還姓,更其名.
天圣七年,章獻今后將以冬至受朝,天子率百官上壽.仲淹極言之,且上疏請?zhí)筮€政,不報.尋通判河中
府,徙陳州.拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監(jiān),遷吏部員外郎、松勺開封府.時呂夷簡執(zhí)政,進
用者多出其門.仲淹上《百官圖》,指其次第目:“如此為序遷,如此為不次,如比則公,如此則私.況進退近
臣,凡超格者,不宜全委之宰相.”夷簡不悅.
他日,論建都之事,仲淹日:“洛陽險固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽.當漸廣儲蓄,繕
宮室.”帝問夷簡,夷簡曰:“此仲淹迂闊之論也.”仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政,且日:“漢成帝信張
禹,不疑舅家,故有新莽之禍.臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法.”夷簡怒訴目:“仲淹離間陛下君臣,所引用,
皆朋黨也.”仲淹對益切,由是罷知饒州.于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言
者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請追改前命.”明年,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣.夷簡再
入相,帝諭仲淹使釋前憾.仲淹場首謝曰:“臣鄉(xiāng)論蓋國家事,于夷簡無憾也.”
仲淹內(nèi)剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充而好施予泛愛樂善死之日,
四方聞者,皆為嘆息.
(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》,有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
B.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝以母/在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
C.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充/而好施予/泛愛樂
善/
D.仲淹內(nèi)剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉妻子/衣食僅能自充/而好施予/泛愛樂善
/
11.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.進士,中國古代科舉考試中殿試及第者的稱謂,隋煬帝大業(yè)年間始設進士科目.
B.太后,封建時代帝王母親的尊稱,皇帝的祖母稱太皇太后,皇帝的正妻稱皇妃.
C.權知,宋朝官制稱呼,暫時代理主持之意,文中指暫時代理主持開封府的政務.
D.頓首,即磕頭,古代以頭叩地即舉而不停留的交際禮儀,也是書簡表奏常用語.
12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
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