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文檔簡介
第第頁高考?xì)v史生態(tài)史觀復(fù)習(xí)策略近年來高考?xì)v史對史觀的考察越來越突出,現(xiàn)代化史觀、全球史觀、文明史觀、社會史觀等明顯地影響著高考試題的命制。而生態(tài)史觀也逐漸在高考試題命制中嶄露頭角,越來越受到命題者的青睞。讓我們先看下面一道題目(年高考全國文綜大綱卷第37題):
閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成以下各題(節(jié)選)。
材料三
世界博覽會主題概覽
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識,指出19世紀(jì)和20世紀(jì)世博會所表達(dá)的社會開展理念的變化,并分析這種變化的原因。
【解析】該問以生態(tài)史觀立意,以19世紀(jì)工業(yè)文明時期到20世紀(jì)信息文明時期世博會表達(dá)的社會開展理念為主題,要求考生在比較、概括材料信息的根底上,運(yùn)用所學(xué)知識分析說明其變化的原因。試題旨在通過這一設(shè)問,說明隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類更注重和平及人與自然的和諧。工業(yè)開展帶來的生態(tài)問題讓人們更加關(guān)注環(huán)保問題,思考科技帶來的影響,認(rèn)識到生態(tài)問題正逐漸成為人類的共同危機(jī)。試題從微觀上切入、從宏觀處著眼,既考察了歷史主干知識,又考察了考生獲取與處理材料信息的能力,給人耳目一新的感覺。
預(yù)計今后歷史高考對生態(tài)史觀問題的考察將呈上升趨勢,對于高考?xì)v史命題改革的這一新動向,我們應(yīng)加以關(guān)注。在此,筆者就這一問題談幾點(diǎn)認(rèn)識,以期能對大家的復(fù)習(xí)有所幫助。
一、高考考察生態(tài)問題的原因
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速開展,當(dāng)前我國各種生態(tài)問題凸顯,需認(rèn)真對待并妥善解決。而要解決我國面臨的生態(tài)問題,在制定和實(shí)施社會政策時,一方面要從中國國情出發(fā),另一方面也要借鑒歷史的經(jīng)歷、吸取以往的教訓(xùn)。高考重視考察歷史上的生態(tài)問題就是要通過借鑒歷史上解決生態(tài)問題的成功經(jīng)歷或吸取失敗教訓(xùn)來解決現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題。當(dāng)代高中生是國家未來建立的生力軍,承載著生態(tài)文明建立的重任,而當(dāng)前高中生態(tài)文明教育卻嚴(yán)重缺失,命題者試圖通過高考這一“指揮棒”來引導(dǎo)高中教育的走向,培養(yǎng)高中生的生態(tài)文明意識。
二、梳理和掌握歷史上的生態(tài)問題
1.農(nóng)耕文明下生態(tài)問題的出現(xiàn)。
幾千年的文明史是人類不斷地認(rèn)識、開發(fā)和利用自然資源的歷史,也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過度開發(fā)、浩大的工程建立、頻繁戰(zhàn)爭等引發(fā)的對自然資源與環(huán)境的破壞,以及人口增長對環(huán)境造成的壓力等一系列生態(tài)環(huán)境問題,已初步顯現(xiàn)。
古代統(tǒng)治者主要通過樸素的可持續(xù)開展觀念輔之以保護(hù)自然資源與環(huán)境的法令來緩解生態(tài)問題。這里主要涉及中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家思想體系中天人關(guān)系的闡述,如孔子的“釣而不綱,弋不射宿”,荀子的“天行有常”、“制天命而用之”,老子的“萬物作焉而不為始。生而不有,為而不恃,功成而弗居”等。
2.工業(yè)文明下生態(tài)問題的凸顯。
工業(yè)文明時期,社會經(jīng)濟(jì)迅速開展,但隨之而來的就是環(huán)境的破壞、生的惡化。這里主要涉及兩次工業(yè)革命的相關(guān)內(nèi)容。以英國工業(yè)革命為例,工業(yè)革命一方面促進(jìn)了英國由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明演進(jìn);另一方面,圈地運(yùn)動中大批失去土地的農(nóng)民進(jìn)入城市,帶來嚴(yán)重的城市問題,而且隨著工業(yè)革命的進(jìn)展,無產(chǎn)階級貧困問題日趨嚴(yán)重,貧富分化現(xiàn)象、人口暴增和環(huán)境污染等問題凸顯。對生態(tài)環(huán)境的整治已成為全人類日益關(guān)注的問題。
3.社會動亂下生態(tài)問題的加劇。
社會動亂時期容易造成自然資源開發(fā)的無序,所以是環(huán)境生態(tài)問題的多發(fā)期,且問題比較嚴(yán)重。這里主要涉及中國史上的“”和“化”運(yùn)動以及“”,世界史上的1929―1933年由美國開場繼而涉及世界的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)等相關(guān)內(nèi)容。如何解決這些時期的生態(tài)環(huán)境問題不僅關(guān)系到政權(quán)的穩(wěn)固,也關(guān)乎人類文明的延續(xù)。中國的改革開放,美國的羅斯福新政中都有解決生態(tài)環(huán)境危機(jī)的相關(guān)舉措,且效果明顯。
4.信息文明下的生態(tài)問題。
當(dāng)今社會,人類在為改造地球生態(tài)環(huán)境而進(jìn)展著不懈的努力。以我國為例,1995年,黨中央、國務(wù)院把可持續(xù)開展作為國家的根本戰(zhàn)略;2007年,中共十七大首次把“建立生態(tài)文明”寫進(jìn)黨代會政治報告;年,中共十八大將生態(tài)文明建立寫入黨章并作出闡述。世界史上主要涉及西方“福利國家”的出現(xiàn)、美國的“新經(jīng)濟(jì)”等相關(guān)知識點(diǎn)。隨著第三次科技革命的深入,以知識的創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新為主要動力的“知識經(jīng)濟(jì)”的出現(xiàn),我們堅信人與自然和諧相處的“綠色時代”一定會到來。
三、復(fù)習(xí)生態(tài)問題的有效策略
1.健全史學(xué)觀念,培養(yǎng)生態(tài)史觀視角。
近年來,以文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀來指導(dǎo)高考?xì)v史命題也成為一種流行趨勢,得到大家的廣泛認(rèn)同。而生態(tài)史觀雖已進(jìn)入人們的視野,卻沒有得到足夠的重視,所以我們應(yīng)首先更新和健全自身的史學(xué)觀念,在復(fù)習(xí)過程中多嘗試從生態(tài)史觀的視角去認(rèn)識歷史、剖析歷史。如在歸納影響我國古代經(jīng)濟(jì)開展的要素時,可設(shè)計下表:
如表中所示,除了要考慮政治、經(jīng)濟(jì)、內(nèi)外交流等常規(guī)方面的原因,還要注意生態(tài)環(huán)境方面的原因。如古代經(jīng)濟(jì)重心的南移很大程度上就與黃河中下游的氣候變遷及過度開發(fā)有關(guān)――過度開發(fā)使森林植被遭到消滅性破壞,進(jìn)而造成黃河中下游地區(qū)日趨嚴(yán)重的水土流失,使該地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展因自然環(huán)境日趨惡化而受到影響,再加上其他的歷史原因使該地區(qū)最終經(jīng)濟(jì)衰退,逐步喪失了經(jīng)濟(jì)重心的地位。
2.立足主干知識,點(diǎn)滴滲透生態(tài)史觀。
對生態(tài)問題的考察一定會依托相關(guān)主干根底知識。因此,復(fù)習(xí)時一定要精研課標(biāo)和考綱,抓住與之相關(guān)的主干知識點(diǎn),尋找適宜的契機(jī),適當(dāng)延伸擴(kuò)展,在有限的歷史課堂內(nèi)盡可能多地接觸生態(tài)史觀的內(nèi)容,喚起對生態(tài)問題的重視。如此,既可應(yīng)對即將到來的高考,又能開拓視野,為人和自然的和諧開展做一些力所能及的奉獻(xiàn)。這里筆者結(jié)合下面的題目談點(diǎn)認(rèn)識。
中國自古以農(nóng)立國,耕地的多少、人口的增減就成為衡量封建經(jīng)濟(jì)開展的標(biāo)準(zhǔn)。閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。
依據(jù)表格,結(jié)合所學(xué)知識,從生態(tài)史觀的角度分析這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象產(chǎn)生的危害,并據(jù)此評價“重農(nóng)抑商”政策。
中國古代以農(nóng)立國,推行“重農(nóng)抑商”政策,該考點(diǎn)是一個長效熱點(diǎn)問題。該題就是以生態(tài)史觀為切入點(diǎn),著重考察“重農(nóng)抑商’’這一歷史概念的含義及如何評價該政策等相關(guān)主干知識點(diǎn),并以此為視角認(rèn)識古代統(tǒng)治者在推行“鼓勵人口增長及大量屯田”等重農(nóng)抑商措施所帶來的人地矛盾及環(huán)境污染等生態(tài)問題。
3.依托高考試題,窺見生態(tài)命題方向。生態(tài)史觀當(dāng)前開展雖日趨完善,但對我們師生來說,還是一個新興的知識體系,短時間內(nèi)把握有一定的難度。這里我們不妨采用以下的一個便捷方法:借助近年來典型的高考?xì)v史生態(tài)史試題(含“參考答案”)中的理論性陳述來了解和把握生態(tài)史觀考察的精華,窺見其命題的一般方向。
例(年高考四川延考區(qū)文綜卷第39題)閱讀分析資料,結(jié)合所學(xué)知識,完成以下各題(節(jié)選)。
材料一
黃河是中國歷史上決口、改道最多的河流。春秋以前,黃河下游流經(jīng)河北平原入海,河道無所約束,漫流改徙無定,時常多股河道并存。戰(zhàn)國時期。黃河下游兩岸筑堤,河道逐漸固定。由于中游植被破壞,水土流失嚴(yán)重,“河水濁重,號為一石水而六斗泥”。漢文帝時黃河下游出現(xiàn)大規(guī)模決口。東漢初年,王景治河,隨地勢上下,裁彎取直,修筑堤防,開辟了一條新的河道。其后,北方游牧民族入居黃河中游,大片土地由耕轉(zhuǎn)牧,水土流失相對減緩。至唐末,800年間黃河下游河道相對穩(wěn)定。
北宋初年。隨著黃河下游河道逐漸淤高,出現(xiàn)懸河,“高民屋殆逾丈”。1128年,宋東京留守杜充為阻止金兵南下,于李固渡扒開河堤。黃河決口,東經(jīng)豫東北、魯西南地區(qū),匯泗入淮。此后七百多年間,黃河不再進(jìn)入河北平原,奪淮入海,屢次決口、改道,改變了黃淮平原的原有水系。水患普及黃準(zhǔn)平原,洪水吞沒大片土地,奪去千百萬人的生命和財產(chǎn)。洪水過后形成的許多沙丘和沙垅,吞噬大量農(nóng)田、房屋,淤沒城市,淤塞運(yùn)河,阻塞交通。明清時期,黃淮平原“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日趨衰落,成為全國貧困地區(qū)之一”。
――摘編自鄒逸麟《中國歷史地理概論》
(2)為什么明清時期黃淮平原“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日趨衰落,成為全國貧困地區(qū)之一”?
【解析】此題以黃河中下游地區(qū)在中華文明中的歷史地位變遷為主題,以影響人類生存的生態(tài)環(huán)境問題為切入點(diǎn)展開。第(2)小題以“明清時期黃淮平原成為全國貧困地區(qū)的原因”為考察點(diǎn),考察考生的發(fā)散思維,要求從多角度分析答復(fù):既要答復(fù)不同時期的因素,又要答復(fù)不同地區(qū)的因素;既要考慮環(huán)境因素,又要考慮人為因素。使考生在思維的碰撞中感知到“自然界先于人和人的意識而存在,人類本身也是自然界的一局部,并受自然條件和自然規(guī)律的制約。人能夠認(rèn)識自然界的規(guī)律,并以這種認(rèn)識為指導(dǎo)改造自然界來滿足人類的需要,人類的認(rèn)識、活動對自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面的影響。人們在改造自然的同時應(yīng)更注意保護(hù)自然,以實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)開展。人與自然的關(guān)系問題是人類共同面對的問題,只有合理地解決了人與人之間的利益矛盾才能更好地解決人與自然的矛盾”。
【參考答案】(2)中游過度開發(fā),植被破壞,水土流失;下游防治不力,災(zāi)害嚴(yán)重;戰(zhàn)亂頻繁;人工決口導(dǎo)致奪淮入海,水系破壞,環(huán)境惡化;農(nóng)田、城市被淤沒。
4.加強(qiáng)學(xué)科綜合,關(guān)注生態(tài)問題熱點(diǎn)。
關(guān)注時政熱點(diǎn)一直是歷史高考命題的主旋律,特別是人口、資源、環(huán)境更是當(dāng)今社會關(guān)注的三大熱點(diǎn)問題。這要求我們在復(fù)習(xí)歷史知識的同時要滲透有關(guān)聯(lián)的其他學(xué)科的知識,特別是其他人文科學(xué)知識,如滲入哲學(xué)原理、地理知識等。我們應(yīng)時刻關(guān)注時政熱點(diǎn),搜集、整理、保存與生態(tài)問題有關(guān)的信息,建立時政信息庫,并及時加以分析,加強(qiáng)對相關(guān)信息的理解。另外,還可以依據(jù)信息,思考相關(guān)的問題,從而增強(qiáng)對信息的適應(yīng)性。
如當(dāng)前的釣魚島事件,除可聯(lián)系與之相關(guān)的歷史、地理、政治知識點(diǎn)外,我們還應(yīng)考慮到日本右翼勢力炮制“購島”鬧劇是出于經(jīng)濟(jì)考量。按照日本前國土交通大臣扇千景的說法,釣魚島列島附近海域中埋藏著足夠日本消耗320年的錳、1300年的鈷、100年的鎳、100年的天然氣,以及其他礦物資源和漁業(yè)資源。獲得這些海域,將使日本由資源小國變?yōu)闁|亞的資源大國。東海的油氣儲量大約77億噸,亦足夠日本使用近百年。因此,我們應(yīng)認(rèn)識到在巨大經(jīng)濟(jì)利益背后隱藏著的是人類日益嚴(yán)重的資源匱乏及隨之而來的生態(tài)危機(jī)。
5.精選生態(tài)史料,進(jìn)展強(qiáng)化訓(xùn)練。
解題能力的提高是建立在科學(xué)訓(xùn)練根底之上的。這就要求我們在平時的復(fù)習(xí)中,多閱讀生態(tài)史方面的內(nèi)容,在閱讀中多積累史料并加以精選,設(shè)計出典型例題,在訓(xùn)練中了解解題的規(guī)律、提高解題的技巧。
例
閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。
環(huán)境史觀認(rèn)為,歷史演變中人與自然、社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的關(guān)系,是史學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域,它反對環(huán)境決定論,反對人類中心主義,總結(jié)人類處理與自然關(guān)系的歷史經(jīng)歷和歷史教訓(xùn),以促進(jìn)人與自然和諧相處與協(xié)調(diào)開展。
環(huán)境史觀認(rèn)為,人類處理與自然關(guān)系的歷史大致經(jīng)歷了三個階段:第一階段:人與環(huán)境根本和諧的時期:環(huán)境與傳統(tǒng)文明。第二階段:人類中心階段:現(xiàn)代文明對環(huán)境的征服。第三階段:走向人與自然融合的生態(tài)中心的時代:超越現(xiàn)代文明的新文明觀。
(1)列舉戰(zhàn)國時期論述人與自然關(guān)系問題的兩個重要思想家及其主張。
(2)從環(huán)境史觀的角度,分析20世紀(jì)50年代中國出現(xiàn)“”運(yùn)動的原因和影響。
(3)美國著名生態(tài)學(xué)家奧康納認(rèn)為:“瓦特的蒸汽機(jī)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域是一種勝利,可對生態(tài)領(lǐng)域來說無疑是一種災(zāi)難?!币罁?jù)所學(xué)知識,論證奧康納的觀點(diǎn)。
(4)結(jié)合環(huán)境史觀理論,談?wù)勀銓Ξ?dāng)前全球環(huán)境問題的認(rèn)識。
【解析】該題是一道典型的生態(tài)史觀試題,通過主題介紹以及問題的有效設(shè)置,不僅從宏觀視角向我們展示了生態(tài)史觀的核心命題,即人與自然和諧相處與協(xié)調(diào)開展,又通過微觀視角具體闡述中外不同時期所面臨的生態(tài)問題與相關(guān)解決措施。最后一問更是結(jié)合時代熱點(diǎn)問題提出,旨在向考生灌輸一種正確的生態(tài)觀,即人與自然的關(guān)系處于普遍的聯(lián)系之中,因此,我們對自然進(jìn)展開發(fā)利用時,不僅要看到改造自然的有利后果,也要看到可能造成的不利后果,以期到達(dá)人與自然的和諧相處。
【參考答案】(1)儒家荀子:提出“制天命而用之”,掌握自然規(guī)律為社會造福。道家莊子:提出“天人不相勝”,倡導(dǎo)人與自然建立和諧關(guān)系。
(2)原因:無視自然規(guī)律,片面追求經(jīng)濟(jì)建立的高速度。影響:造成了工農(nóng)業(yè)比例嚴(yán)重失調(diào);出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)
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