疍家文化視覺193卓俊平，莊真真，蘇嘉穎，溫偉杰生活于中國福建閩江中下游及福州沿海一帶水上，傳統(tǒng)上他們終生漂泊于水上，以船為家，是漢族一部分，以閩東語福州話為母語，但又有別于當(dāng)?shù)氐母Ｖ葑迦海性S多獨(dú)特的習(xí)俗，是個(gè)相對獨(dú)立的族群。疍民起源有很多傳說，比如：認(rèn)為遠(yuǎn)古時(shí)天上掉掃帚，在地為漢、在水為疍；自認(rèn)是被漢武帝滅國的閩越人后代；宣稱祖先是5世紀(jì)東晉時(shí)期反抗晉朝失敗而逃亡海上的盧循軍隊(duì)殘部；或者追宗到9世紀(jì)王審知入閩時(shí)被奪去田地、驅(qū)入水中的福建原住民；或自稱14世紀(jì)元朝滅亡后為避漢人報(bào)復(fù)而下水的蒙古人后裔；還有歸源流至14世紀(jì)的元末明初兵敗下水的陳友諒余部等等。背景

清代至民國時(shí)期，疍家人多穿染成藍(lán)黑色、褐色的麻布衣褲，褲子十分寬大，女性的袖領(lǐng)上常鑲有一寸多寬的黑邊。在上岸定居之前，大部分疍家人習(xí)慣赤足。疍家婦女天足、穿耳，梳著天螺髻，髻尾朝天，老年婦女則結(jié)髻，她們的發(fā)髻上有五寸蛇形發(fā)簪?，F(xiàn)在疍家人的穿著已逐漸與城市居民同化了。疍家原始的衣著源白藍(lán)天和大海的圖騰，以藍(lán)色為基調(diào)。男女都穿著短、寬、窄袖的上衫，寬短的褲子及于足踝之上。頭戴既可遮陽又可擋雨的海笠（垂檐竹帽），跣足。姑娘們把頭發(fā)結(jié)成不容易散開的五絞辮，發(fā)梢上綴紅絨，休閑時(shí)就讓長辮搖晃垂及腰際。服飾特點(diǎn)疍民服飾疍家人結(jié)婚前，女的將冢人送的衫布嫁妝制成紅色的婚衫和有花邊的裙子。而男的則是高領(lǐng)空鈕扣的上衣，黑色長褲子。男的高頒胸口鈕扣，女的網(wǎng)領(lǐng)貼頸，預(yù)防“走光”。衣的底邊寬闊透風(fēng)，方便下田落水務(wù)農(nóng)，其側(cè)邊鈕扣，封閉中帶有傳統(tǒng)的味道。

傳統(tǒng)疍民風(fēng)情斷橋下的漁民新村民間年底祭灶節(jié)時(shí)，有“官三民四曲蹄五”之說，即官宦人家在農(nóng)歷十二月二十三祭灶，平民家在二十四祭灶，福州疍民只能在農(nóng)歷十二月二十五祭灶。農(nóng)歷除夕時(shí)疍民將船駛?cè)腴}江中，以躲避索債者，名曰“遷篙”。農(nóng)歷正月初二到初四，疍民婦女和兒童有上岸討粿的習(xí)俗，到陸地漢人居住地挨家挨戶唱詩賀年、說吉利話來討粿。疍民的“討粿詩”有：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好糕好粿送奴去，金字牌板豎門前”、“舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財(cái)平安過，送奴糖粿過門前”等。

節(jié)日時(shí)，疍民有著唱漁歌的傳統(tǒng)，但近年來疍民漁歌已接近瀕危。疍家習(xí)俗碧海藍(lán)天的三亞，屬于熱帶地區(qū)，這里花開四季，綠色常在，是中外游人向往的旅游勝地，幾十年前，三亞還是屬于崖州的小漁村，在這漁村生活著的是以耕海為生的疍（dàn）家人。以漁業(yè)為生、常年漂浮于海的疍家人是中國東南沿海地區(qū)的特殊民群，明朝初年，疍家人從海上來到了三亞海灣一帶，成為活躍在南海漁場上的中國人。為了反映疍家人經(jīng)營南海的歷史，記錄疍家人獨(dú)特的習(xí)俗生活，三亞河西區(qū)榆港社區(qū)首創(chuàng)了三亞疍家文化陳列館，以搜集、收藏與研究疍家歷史文化。這個(gè)陳列館坐落在三亞市南邊海街高樓大廈之間，這里瀕臨海灣，是著名漁港，是疍家人上岸后的聚居區(qū)。陳列館以茅草蓋頂，船板為壁，仿照疍家人傳統(tǒng)居屋的建筑形制，在高樓大廈之間顯得另類而醒目。據(jù)社區(qū)書記、疍家老船長鄭石喜介紹，疍家人世居海上，四海為家，形成了獨(dú)特的疍家文化。疍家人上岸定居以后，隨著生活環(huán)境的改變，疍家傳統(tǒng)文化發(fā)生了較大變化，為了記錄，也為了傳承疍家人的歷史文化與生活傳統(tǒng)，他自2009年開始，訪談老人，收集、拍攝各種生活文化實(shí)物資料，親手制作船模，歷時(shí)