《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《在馬克思墓前的講話》群文閱讀

初讀文章新課導(dǎo)入、知人論世、寫作背景、文學(xué)常識壹新課導(dǎo)入有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著……一百多年前，一位飲譽世界的思想家、科學(xué)家、社會活動家永遠(yuǎn)的離開了我們，他就是卡爾·馬克思!今天，就讓我們一起走進(jìn)馬克思的人生世界！知人論世卡爾·馬克思(1818—1883)，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。知人論世馬克思是德國的思想家、政治學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家、歷史學(xué)家和社會學(xué)家。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學(xué)思想為歷史唯物主義，其最大的愿望是對于個人的全面而自由的發(fā)展。知人論世弗里德里?！ざ鞲袼沟聡枷爰摇⒄軐W(xué)家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師，馬克思主義創(chuàng)始人之一。恩格斯是卡爾·馬克思的摯友，被譽為“第二提琴手”，他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供經(jīng)濟支持。知人論世馬克思逝世后,將馬克思遺留下的手稿、遺著整理出版，并眾望所歸地成為國際工人運動的領(lǐng)袖。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》《反杜林論》等。1847年12月至1848年1月,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》,第一次公開升起共產(chǎn)主義運動的旗幟，是一個“周詳?shù)睦碚摵蛯嵺`的黨綱”,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。寫作背景馬克思被邀請作為流亡倫敦的外國革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報紙《人民報》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會。他利用請他第一個講話的機會，作了關(guān)于無產(chǎn)階級的世界歷史使命的演說。馬克思參加《人民報》的創(chuàng)刊紀(jì)念會這件事明顯地說明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國無產(chǎn)階級并且?guī)椭鷳椪逻\動的領(lǐng)袖，以使英國工人運動在新的、社會主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》寫作背景1883年3月14日,馬克思——這位國際無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師逝世。3月17日，在倫敦海格特公墓舉行了葬禮，葬禮簡樸、莊嚴(yán)，在安葬這位偉人的時候，恩格斯作為卡爾·馬克思的摯友，代表全世界無產(chǎn)階級向自己的導(dǎo)師表達(dá)了深切的悼念，用英語發(fā)表了這篇悼文?！对隈R克思墓前的講話》文學(xué)常識演講詞俗稱演說詞、演講稿、講話稿，旨在表達(dá)感情，發(fā)表建議和主張,提出號召和倡議。通過它，講話的人可以把自己的主張、觀點、見解以及思想感情傳達(dá)給與會者，從而產(chǎn)生一足的作用個京知田的泗輯性,而總是以某一種精神鼓舞人，范疇，但它一般不講求說理的嚴(yán)密性和思維的邏輯性，而總是以某一種精神鼓舞人，以真切的感情打動人。演講詞——《在馬克思墓前的講話》文學(xué)常識演講詞有三種類型：敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會生活的本質(zhì)和規(guī)律。說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點，使用確鑿、有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演說中抒發(fā)演講者愛、恨、悲、喜等強烈感情，對聽眾動之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈之門。演講詞——《在馬克思墓前的講話》文學(xué)常識悼詞是演講詞的一種，是對死者表示哀悼的話，悼詞一般包括以下三方面的內(nèi)容：①頭述其哀(悲痛)：一般介紹死者逝世的時間、地點、原因、身份和職務(wù)。②主體贊其功(敬仰)：概述死者生前的功績及生者對其功績的評價。③結(jié)尾頌其德(悼念)：表達(dá)對死者的悼念，寄托哀思，并向參加悼念儀式的人提出希望和要求。悼詞有廣義和狹義之分。廣義是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章，狹義是指在追悼大會上對死者表達(dá)哀思與敬意的講話文稿。悼詞——《在馬克思墓前的講話》文學(xué)常識《人民報》是英國憲章派的周報，1852年5月由革命的憲章運動的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報撰稿，并對該報的編輯工作給以幫助。《人民報》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們在《紐約每日論壇報》上發(fā)表的最重要的文章。在這個時期,該報始終捍衛(wèi)工人階級的利益和宣傳社會主義思想。瓊斯和資產(chǎn)階級激進(jìn)派的接近,使馬克思和恩格斯停止了為《人民報》撰稿并使他們和瓊斯的關(guān)系一度破裂，1858年6月該報轉(zhuǎn)到了資產(chǎn)階級實業(yè)家的手中?！度嗣駡蟆肺膶W(xué)常識1848歐洲革命,是指反對君主政體的一系列共和派的革命。1848年1月革命運動首先在西西里島掀起,然后擴展到意大利、德意志和法國諸國，以及奧地利帝國。1848年革命，是平民與貴族間的抗?fàn)?，主要是歐洲平民與自由主義學(xué)者對抗君權(quán)獨裁的武裝革命。這次革命的重大意義是打擊了歐洲各國的封建專制制度。1848歐洲革命解讀文章讀文正音、詞義解釋、內(nèi)容概括貳讀文正音衰頹(

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愚鈍(

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)毋庸(

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)《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》shuāituíwúdùnjiǎokuàifēnpáo繁蕪(

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詛咒(

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)然開朗《在馬克思墓前的講話》wúwūmièjízǔzhòu

dàofú

zhé

fěibàng

huò

詞義解釋衰頹狡獪驚慌失措毋庸?fàn)庌q微不足道顯而易見《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》衰落頹敗。也指身體、精神等衰弱頹廢。詭詐。也指機靈。失措:失去常態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好。事實明顯或理由充足，沒有什么可以爭辯的。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。(事情、道理)非常明顯,很容易看清楚。詞義解釋豁然開朗淺嘗輒止卓有成效永垂不朽繁蕪叢雜《在馬克思墓前的講話》從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個道理。略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。有突出的成績和效果。(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。叢生的雜草多而亂。形容內(nèi)容、文字或種類繁多雜亂。內(nèi)容概括朗讀文本，討論：兩篇文章主要演講思路？《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》首先從1848年革命談起，以此來對照反襯由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級解放運動；接著，馬克思列舉了大量無可辯駁的事實，說明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗；最后，馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場社會革命的階級力量，指出無產(chǎn)階級是舊社會的掘墓人、資產(chǎn)階級的執(zhí)刑者。內(nèi)容概括朗讀文本，討論：兩篇文章主要演講思路？《在馬克思墓前的講話》本篇悼詞開始先簡單介紹了馬克思逝世時的情景,然后從兩個方面概括了馬克思的逝世對于無產(chǎn)階級、對于歷史科學(xué)的巨大損失,接著介紹了馬克思一生在這兩方面的偉大貢獻(xiàn),以及馬克思的巨大影響。最后悼詞以“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”作結(jié),表達(dá)了深切的崇敬和悼念之情。研讀文章叁研讀文章討論：資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗表現(xiàn)在哪些方面？①機器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動強度的提高；②財富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無序競爭使社會道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸?？傊Y本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會安定和諧的對立面?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》研讀文章思考：文章第3段所講“偉大事實”的兩個方面有何特點?這又預(yù)示著什么?①“偉大事實”的兩個方面形成了鮮明的對比,工業(yè)和科學(xué)的快速發(fā)展與民生的凋敝極不協(xié)調(diào)。②預(yù)示著需要有一場大的社會變革來改變這種衰頹的現(xiàn)狀，而無產(chǎn)階級正是這一歷史職責(zé)的承擔(dān)者?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》研讀文章結(jié)合文章內(nèi)容賞析下面兩個句子。①那些所謂的1848年革命，只不過是些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》研讀文章結(jié)合文章內(nèi)容賞析下面兩個句子。①那些所謂的1848年革命，只不過是些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》這兩句話運用了比喻的手法，將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”，并生動描繪革命的力量：暴露出了外殼下面的一個無底深淵，在看來似乎堅硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。把無產(chǎn)階級革命的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前。研讀文章結(jié)合文章內(nèi)容賞析下面兩個句子。②現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者?！对?lt;人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》這句話套用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的，無產(chǎn)階級最終會成為資產(chǎn)階級的掘墓人。研讀文章朗讀第一段，并分析這段話表達(dá)了恩格斯什么心情？哪些詞語是傳達(dá)這種感情的關(guān)鍵要點？朗讀時應(yīng)如何處理？《在馬克思墓前的講話》表達(dá)了恩格斯沉痛悼念的心情?！皟煞昼姟弊x得稍重一些，為在最后時刻沒能留在偉人身邊而后悔。把“在安樂椅上睡著了”讀慢一些，把最后一個“睡著了”讀得更慢一些，才能夠充分表達(dá)悲痛之情?！舅伎肌繛槭裁捶且淮霸诎矘芬紊稀笔攀溃空f明他為無產(chǎn)階級的解放事業(yè)工作到最后一息。研讀文章討論：分析在第2段中，作者先說了“對于戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級”，再說“對于歷史科學(xué)”，而在后面，作者卻先寫理論，后寫實踐，為什么？和演說詞有關(guān)。為使上下文聯(lián)系緊密，使聽眾容易把握作者的思路，又能重點突出，作者在總說時，采用了由主到次的方法，而在展開時，又注意到了內(nèi)容的銜接并逐步推向高潮，直至頂峰?！对隈R克思墓前的講話》研讀文章集體朗誦第４段，提問：“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系？說明什么問題？“豁然開朗”說明了馬克思找到了一條認(rèn)識資本主義社會并解決資本主義社會根本矛盾的正確道路，“在黑暗中摸索”與之相反，比喻馬克思以外的各種學(xué)說都沒能揭示資本主義剝削的秘密，他們在黑暗中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找不著門徑。《在馬克思墓前的講話》研讀文章討論：第７段的第一句話說：“馬克思首先是一個革命家”，那么其次是什么？“首先”又應(yīng)該從什么角度來理解呢？馬克思首先是一個革命家，然后才是一個理論家。這是承接上文對馬克思科學(xué)理論的評述而說的，意在說明馬克思不是為理論而理論，他創(chuàng)立科學(xué)理論的目的是為了指導(dǎo)革命實踐，否則他也就不可能創(chuàng)立科學(xué)社會主義的理論。這是從理論和實踐的辯證關(guān)系的角度說的。《在馬克思墓前的講話》研讀文章分析：馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？他稱這場革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時，1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對1848年革命的這種評價就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場革命經(jīng)驗。在演說里，馬克思想用它來對照反村，由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級解放運動。這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。演講詞開場研讀文章《在馬克思墓前的講話》在文章開頭為什么要詳細(xì)交代馬克思逝世的時間?①因為這是在葬禮上的講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時間。②交代具體時間，就強調(diào)了這是全世界無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時刻。③表明馬克思生命的每一刻對世界無產(chǎn)階級都十分寶貴，飽含了對馬克思的無限崇敬和贊揚，對馬克思逝世深感遺憾和惋惜。演講詞開場研讀文章探究：在《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》中，馬克思的語言風(fēng)趣幽默,但是非常具有鋒芒和戰(zhàn)斗力,試結(jié)合文本分析馬克思是運用了哪些手法來進(jìn)行演講的？①比喻、對比。馬克思把無產(chǎn)階級解放運動喻為“一片汪洋大?！?，一旦它洶涌動蕩起來，就能把“由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。馬克思把1848年資產(chǎn)階級民主革命與將來的無產(chǎn)階級革命以比喻性的評價對照起來,這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前,震撼著人們的心靈。演講詞的語言研讀文章探究：在《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》中，馬克思的語言風(fēng)趣幽默,但是非常具有鋒芒和戰(zhàn)斗力,試結(jié)合文本分析馬克思是運用了哪些手法來進(jìn)行演講的？①比喻、對比。從將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”,到對革命“暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大?！?。把“細(xì)小的裂口和縫隙”和“無底深淵”“汪洋大?！边M(jìn)行對比，寫出了1848年革命的重要意義。演講詞的語言研讀文章探究：在《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》中，馬克思的語言風(fēng)趣幽默,但是非常具有鋒芒和戰(zhàn)斗力,試結(jié)合文本分析馬克思是運用了哪些手法來進(jìn)行演講的？②語言靈活，妙用典故?！拔覀兊挠赂业呐笥押萌藘毫_賓,這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命”“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者”，語言精彩幽默；那個經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的“狡獪的精靈”、“菲默法庭”的判決等典故，使整個演講始終處在一種鮮活的語境和生動的文化氛圍中。演講詞的語言研讀文章分析：在《在馬克思墓前的講話》中，恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”。這里為什么要用一個“將”字?現(xiàn)在我們生活的時代，馬克思的思想已經(jīng)至少在中國變成了現(xiàn)實。而當(dāng)時，共產(chǎn)主義運動才剛剛興起，馬克思主義的追隨者還只是少數(shù)，就連當(dāng)時參加馬克思葬禮的人也只有十來個人。在那樣一個時代，恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”，而且認(rèn)為他的英名就活在他的“事業(yè)”之中。雖然他離開了世界,但在恩格斯看來，“人類失去了一個頭腦,而且是它在當(dāng)代所擁有的最重要的一個頭腦”。但無產(chǎn)階級革命并不會因此而停止自己的運動，而且必將取得最后的勝利。因此,“將”字表明了恩格斯對馬克思主義不朽生命力的信心。演講詞的語言研讀文章分析：在評述馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值時，作者說“豁然開朗”,而說以前一切研究都只是“在黑暗中摸索”,試揣摩“豁然開朗”“在黑暗中摸索”這兩個短語蘊含的意義。資本主義社會的基本經(jīng)濟規(guī)律，就是剩余價值規(guī)律。資產(chǎn)階級通過無償占有剩余價值來剝削工人，具有一定的隱蔽性。馬克思以前的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家具有時代和階級的局限性，他們不可能發(fā)現(xiàn)真理,不可能正確解釋這個問題，所以作者說他們是“在黑暗中摸索”。相反馬克思的剩余價值學(xué)說，揭示了整個資本主義制度就是建立在資本家對工人殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。這個學(xué)說徹底地否定了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家的說法，所以作者用了“豁然開朗”這個詞。這樣“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”形成了鮮明、強烈的對比，從而熱情地贊頌了馬克思這一偉大發(fā)現(xiàn)的意義。演講詞的語言研讀文章探究《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》這篇演講詞在現(xiàn)代社會中的意義？馬克思為了說明資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗，描述了當(dāng)時現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人民生活福祉、社會安定和諧對立的事實。但不可否認(rèn)的是，在今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會的發(fā)展不再是相互對立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會提供了強有力的支撐。我們必須堅持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和人文價值，解放更多的勞動力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會的不斷進(jìn)步。因為科學(xué)技術(shù)對國民經(jīng)濟的增長具有第一位的作用，推動生產(chǎn)力諸要素的發(fā)展與變革，促進(jìn)生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進(jìn)人的思想變革，豐富人的精神生活，是社會發(fā)展的推動力量。探究研讀文章討論：作為一個革命家，馬克思具有怎樣的品質(zhì)？我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？馬克思對革命滿腔熱情，對無產(chǎn)階級事業(yè)堅忍不拔，對工作卓有成效。其思考一切，勇于創(chuàng)新，注重實踐、科學(xué)求實，無私奉獻(xiàn)等品質(zhì)，都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、繼承的。探究課后拓展素材積累、課堂檢測肆素材積累馬克思名言

1.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易。友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。2.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。3.任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W(xué)是奧妙無窮的。4.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。5.與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。6.最好把真理比作燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。素材積累恩格斯名言1.沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補償?shù)摹?.人的智力是按照人如何學(xué)會改變自然界而發(fā)展的。3.誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。4.為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬大軍應(yīng)當(dāng)時刻牢記主要的東西，不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。5.只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。課堂檢測1.對“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”這句話理解不正確的一項是()A．用“停止思想”表達(dá)了作者對馬克思的崇敬，對其逝世懷著深切的哀痛之情。B．用“停止思想”是在強調(diào)馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”。C．對于馬克思的逝世，恩格斯不忍直接說出，而用“諱飾”的手法說馬克思“停止思想了”。D．用“停止思想”是為了使文章更含蓄，更形象。D課堂檢測2.對下列句中關(guān)鍵詞語，理解不正確的一項是()A．這位巨人逝世以