高二語文高效課堂資料編制人郭新燕報任安書課題審核人誦讀5-8段，掃除文字障礙；標(biāo)注并識記重要的實(shí)虛詞、句式等文言基礎(chǔ)知識。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)能夠聯(lián)系前后文，結(jié)合語境，準(zhǔn)確翻譯句子。反復(fù)誦讀，體會司馬遷的生命價值觀。重點(diǎn)難點(diǎn)文言實(shí)詞推理和文言語句翻譯。自學(xué)質(zhì)疑學(xué)案（一）問題記錄學(xué)案內(nèi)容1一、目標(biāo)自學(xué)請同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。二、教材自學(xué)1.朗讀課文5-8段，將課下注釋中的拼音標(biāo)注到原文中，標(biāo)畫出不認(rèn)識的字，可以通過查字典解決。（第一遍）2.通過微課4聽讀課文朗讀，注意標(biāo)注讀音和斷句，學(xué)習(xí)揣摩語氣和情感。（第二遍4.大聲朗讀課文兩遍，要求讀準(zhǔn)字音，正確停頓，模擬語氣語調(diào)，揣摩作者感情，逐步熟悉課文，大致理解一下文意。基礎(chǔ)知識自我檢查：注音倜儻（tìtǎng）厥有（jué）桎梏（zhìgù）囹圄（língyǔ）慍色（yùn）．．．．．．．．三、觀看微課5，解決誦讀過程中產(chǎn)生的疑問。邊聽邊在課文中標(biāo)注四、合作互學(xué)（建議用時8分鐘）請同學(xué)們先一對一討論標(biāo)記的疑難，然后組內(nèi)交流五、背誦5段，解答疑惑。課文第山東省2015級高二語文翻轉(zhuǎn)課堂課時學(xué)案班級小組姓名使用時間年月日編號訓(xùn)練展示學(xué)案（二）訓(xùn)練點(diǎn)識記理解運(yùn)用熟練背誦課文。▲▲▲▲能夠準(zhǔn)確解釋5-8段中出現(xiàn)的實(shí)詞、虛詞、句式等文言基礎(chǔ)知識▲能夠準(zhǔn)確翻譯文中的句子。理解文章的內(nèi)容、思想。學(xué)案內(nèi)容問題記錄一、基礎(chǔ)知識21.名句默寫（1）仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》。（2）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（3）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（4）是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。（5）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。二、整體感知1.第二部分（第5-8段）第5段重點(diǎn)字詞（1）古者富貴而名摩滅：通．．“磨”磨滅（2）不可勝記：盡．（3）唯倜儻非常之人稱焉：卓越不凡（4）仲尼厄而作《春秋》：遭受困厄．．．（5）厥有《國語》：才（6）兵法修列．．：著述、編著．（7）大底圣賢發(fā)憤之所為作也：通“抵”，大都抒發(fā)憤懣．．（8）退論．書策：寫作第6段重點(diǎn)字詞（1）網(wǎng)羅天下放失舊聞：同“佚”散失（2）稽其成敗興壞之理：考察．．．（3）草創(chuàng)未就：完成（4）仆誠以著此書：如果，果真．．（5）則仆償前辱之責(zé)：．同“債”（6）雖萬被戮：．遭受侮辱第7段重點(diǎn)字詞（1）雖累．．百世，垢彌甚耳：即使累積（2）身直．為閨閣之臣：僅僅（3）無．．乃與仆之私心剌謬：恐怕完全相反．．2.詞類活用（1）孫子臏腳．臏，名作動，受斷足之刑（2）故述往事，思．來者使動，使……思3.判斷句式（1）孫子臏腳，兵法修列。被動句問題記錄學(xué)案內(nèi)容（2）蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……韓非囚秦，《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為所也。被動句（3）于俗不信，適足取辱耳。被動句4.一詞多義比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣比起……來，比較比賦比興《詩經(jīng)》六義之一而世又不能與死節(jié)者比相提并論3比得軟腳病近來等到比去，以手闔門知效一官，行比一鄉(xiāng)合，順應(yīng)乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎自殺寧得自引深藏于巖穴邪？引退引將軍夜引弓開弓狼奄至，引首顧左右或欲引相如去乃引其匕首提秦王伸長牽，拉拿，舉乃設(shè)九賓禮于于廷，引趙使者藺相如召請，召引操引軍從華容道步走帶領(lǐng)，引導(dǎo)操軍不利，引次江北退避，避開恭疏短引文體名5.翻譯句子今少卿乃教以推賢進(jìn)士為務(wù)，無乃與仆之私心剌謬乎？如今少卿竟教我推賢進(jìn)士，這恐怕和我個人的想法相違背吧？總結(jié)反思訓(xùn)練展示學(xué)案（三）訓(xùn)練點(diǎn)識記理解應(yīng)用展示文言基礎(chǔ)，展示文本研習(xí)△△學(xué)案內(nèi)容4一、訓(xùn)練展示1.句子翻譯（1）夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。人之常情都是愛惜生命、厭惡死亡、顧念父母妻兒的，至于被道義所激勵的人就不是這個樣子了，是因?yàn)樗麄冇胁坏靡训牡胤桨。。?）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。古時候身處富貴而聲名被湮沒的，數(shù)也數(shù)不清，只有卓越不凡、非同尋常的人，才能為人稱道傳名于后世。（3）是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。因此，痛苦之情在腸中整天轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，日平在家往往恍惚迷離，若有所失，出門常常不知要到何處去。2.找出課文中學(xué)過的特殊句式的例句：被動句（1）蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》（2）孫子臏腳，兵法修列。省略句（1）闕然久不報，幸勿為過（2）聲聞鄰國狀語后置（1）或重于泰山或輕于鴻毛（2）文采不表于后也（3）灌夫受辱于居室學(xué)案內(nèi)容2.司馬遷入獄后遭受腐刑而不選擇死去的原因何在，請結(jié)合三、四段文本分析。（提示：分層次找出段中闡明作者生死觀的經(jīng)典名句，體味作者對生死的態(tài)度）第三段，自己身份卑微，地位低賤，自己的死與踩死一直螻蛄、螞蟻一樣簡單，5并不能帶來什么影響，反而招致自辱。在第四段，司馬遷表達(dá)了三層意思：一是自己在這世上已沒有什么至親，言下之意是沒什么可掛念的了。二是連奴婢這樣的下賤之人也能下決心自殺，何況是像他這樣讀書明理的又遭受了巨大恥辱的人呢？三是他認(rèn)為勇敢的人不一定“死節(jié)”，為了完成自己的心愿，他寧愿“隱忍茍活”。很明顯，第四段第一句和后面句子在語意上是轉(zhuǎn)折的關(guān)系，作者要表露的心聲是并非怕死，而是要完成《史記》。3.在第五段中作者為什么列舉了許多“名人”，意在說明什么？司馬遷列舉了文王等人的且熱情歌頌了這些古代先賢們，他們也是身處事跡，并們才德杰出，命運(yùn)坎坷，但他們并沒有消沉，而是發(fā)憤有所作留下了很多有價值的甚至不朽的東西。作者正是通過“述往事，思來從這一歷史和文化發(fā)展的艱辛歷程中找到了自己的榜樣和先驅(qū)者，但也流露出作者頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。逆境，備受迫害，他為，給后世者”，64.面對生死的抉擇，司馬遷選擇了“寧為瓦全，不為玉碎”，而屈原、文天祥他們卻選擇了“寧為玉碎，不為瓦全”，譚嗣同在就義時針對逃難的康有為、梁啟超發(fā)出了“去留肝膽兩昆侖”的呼聲，結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，你是如何看待生死抉擇的，請寫一段不少于60字的文段？在生死面前，司馬遷選擇了為事業(yè)而隱忍茍活。他突破了關(guān)于生死意義的傳統(tǒng)思想的束縛，提出立身揚(yáng)名為孝道之最高原則，這一觀念突破了儒家傳統(tǒng)倫理的束縛，謬于圣人“舍生取義”之是非觀念。其實(shí)對司馬遷而言，忍辱負(fù)重，成就事業(yè)，比無所顧及一死了之更為艱難。在生死面前，文天祥果敢的選擇了死亡。恪守了他的承諾，忠誠于他尊仰的道德，用自己的死給后人留下了一個寧死不屈的烈士形象，而他選擇死亡的大義凜然精神，使他成為了我們中華民族精神史上一個永遠(yuǎn)不滅的道德火炬，且永遠(yuǎn)熊熊燃燒著。文天祥選擇了死亡，為我們樹立了一個道德典范為我們昭示了苦難鑄就大業(yè)的曠世千古的奇跡。千百年來，我們常常自嘆不如，我們時時想追趕超越，然而我們卻為利益所絆，為風(fēng)骨所限，為生死所懼，只能怯懦。司馬遷選擇了生存，地望塵莫及！偉哉，真丈夫！幸哉，中華民族有司馬遷！有文天祥！二、名家論書：“《離騷》為屈大夫之哭泣為杜工部之哭泣；李后主以詞哭，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》（劉鶚《老殘游記，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》之哭泣，《草人以畫哭，王實(shí)甫寄哭泣?自敘》）為太史公堂詩集》，八大山于《西廂》?！比㈥P(guān)于“生死”的名言警句積累：1.剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)奮，著成信史照塵寰?！抉R家祠正柱聯(lián)2.生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子3.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——孟子4.君子不為茍存，不為茍亡?！度?.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥國志》6.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！谥t7.三生不改冰霜操，萬死常留社稷身?！Ｈ?8.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐9.成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?0.我是搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕死，現(xiàn)在最需要的是時間。——林俊德（2012年感動中國人物）11.懦夫失去了比自己生命更多的東西。他雖生猶死,因?yàn)樗患w所拋棄——（捷）伏契克12.生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久?！ǚǎ┟商?3.人生兩大悲?。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志?！ㄓⅲ┦挷{四、素材積累請以“直面人生，直面苦難”為話題，積累相關(guān)素材。1．名人名言2．事實(shí)論據(jù)四、反思總結(jié)：89《報任安書》答案1.注音闕然（quē）檻阱（tìtǎng）厥有（jiàn）圜墻（yuán）強(qiáng)顏（qi?ng）赭衣（zhě）臧獲（zāng）倜儻（jué）桎梏（zhìgù）囹圄（língyǔ）慍色（yùn）2.前四段基礎(chǔ)：1．第1、2段重點(diǎn)字詞（1）太史公牛馬走：名詞做狀語，像牛馬一樣，指對自己的謙稱（2）再拜：兩次（3）曩者辱賜書：從前（4）若望仆不相師：怨恨，抱怨（5）請略陳固陋：固執(zhí)、鄙陋的意見（6）幸勿為過：責(zé)備第3段重點(diǎn)字詞（1）倡優(yōu)所畜：名詞做狀語，像樂師，優(yōu)伶一樣（2）而世又不與能死節(jié)者比：看成同......一樣，相提并論（3）用之所趨異也：因?yàn)椋?）太上不辱先：使動用法，使....受辱（5）其次不辱理色：道理和臉面（6）其次詘體受辱：彎曲肢體，指被捆綁（7）積威約之漸也：逐漸（8）定計于鮮也：態(tài)度鮮明（9）見獄吏則頭槍地：同“搶”，撞擊（10）所謂強(qiáng)顏耳：厚顏，指不知羞恥（11）曷足貴乎：哪里（12）具于五刑：判決（13）衣赭衣：穿著（14）聲聞鄰國，罪至罔加：使.....聽到；通“網(wǎng)”，法網(wǎng)（15）在塵埃之（16）審矣，何足怪乎：明白（17）夫人不能早自裁繩墨之外：法律中：受屈辱的地方，指監(jiān)獄之中10（18）古人所以重施刑于大夫者：.......的原因第4段重點(diǎn)字詞（1）亦頗識去就之分：區(qū)別，界限（2）恨私心有所不盡：遺憾自己的心愿（3）幽于糞土之中：幽禁（4）而文采不表于后也：顯露2.一詞多義務(wù)：從事；一定，務(wù)必；要事，事情；要求過：超過，偏過；超過；過錯；責(zé)備；責(zé)備3.判斷句式被動句狀語后置句被動句4.翻譯句子（1）人本來就有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕，這是因?yàn)樗麄兯非蟮牟煌?。?）我之所以克制忍耐自己的感情茍活于世，被關(guān)在污穢的牢房里不肯拒絕，是因?yàn)檫z憾自己的心愿尚未實(shí)現(xiàn)5..名句默寫（1）仲尼厄而作《春秋》，如果平平庸庸的死了，文章就不能在后世流傳了。；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》。（2）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（3）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。（4）是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。（5）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉第5段重點(diǎn)字詞（1）古者富貴而名摩滅（3）唯倜儻非常之人稱焉：卓越不凡（4）仲尼厄（5）厥有《國語》：才（6）兵法修列：著述、編著。：通“磨”磨滅（2）不可勝記：盡而作《春秋》：遭受困厄（7）大底圣賢發(fā)憤之所為作也：通“抵”，大都（8）退論書策：寫作第6段重點(diǎn)字詞抒發(fā)憤懣（1）網(wǎng)羅天下放失舊聞：同“佚”散失（3）草創(chuàng)未（2）稽其成敗興壞之理：考察就：完成（4）仆誠以著此書：如果（5）則仆償前辱之責(zé)：同“債”第7段重點(diǎn)字詞，果真6）雖萬被戮：侮辱（1）雖累百世，垢彌甚耳：即使累積（3）無乃與仆之私心剌謬乎：恐怕……把2.詞類活用（2）身直為閨閣之臣：僅僅完全相反（1）孫子臏腳臏，名作動，受斷足之刑（2）故述往事，思來者使動，使……思113.判斷句式被動句被動句被動句4.今少卿乃教以推賢進(jìn)士為務(wù)，無乃與仆之私心剌謬乎？如今少卿竟教我推賢進(jìn)士，這恐怕和我個人的想法相違背吧1.夫人情莫不貪生惡死，念親戚，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。按人之常情來說，沒有不貪生厭死的，他們思念父母，顧念妻子兒女；至于被道義激發(fā)而死的人就不是這樣了，那是因?yàn)樗麄冇胁坏靡训牡胤桨　?.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。我之所以克制忍耐自己的感情茍活于世，被囚禁在監(jiān)獄里而不拒絕，是因?yàn)槲覍ψ约旱男脑高€完全實(shí)現(xiàn)而心存遺憾，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世顯露流傳了。3.古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉自古以來，富貴而姓名埋沒傳的人，多的數(shù)不勝數(shù)，只有卓越頌。4.此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事這些人都是