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看清你的心理類型讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖類型心理類型心理學心理部分理論心理類型心靈性格哲學內(nèi)傾外傾功能精神態(tài)度本能情感本書關鍵字分析思維導圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《看清你的心理類型》集合了榮格對于心理類型的巔峰理論,是他在心理學領域工作二十年的心血結晶?!犊辞迥愕男睦眍愋汀芬粫鴥?nèi)容主要來源于榮格在治療各種心理疾病時的經(jīng)驗總結以及他在實踐中的無數(shù)探索,也有他和多位心理學家的接觸溝通、他對心理特性的自我批判的成果?!犊辞迥愕男睦眍愋汀非鞍氩糠种饕v述了人格特點,其中最主要的就是以柏拉圖和亞里士多德為代表的兩種不同的心理學體系。后半部分主要介紹了美學、藝術所表現(xiàn)的心理特點,還對美國心理學之父——威廉·詹姆斯的理論進行了辯證的分析,以使讀者對各個領域內(nèi)研究心理類型的觀點有一個系統(tǒng)的了解。讀書筆記讀書筆記特別深奧難懂,估計要讀上三五遍才可以理解明白,刷新了自我認知的深度,好書推薦!。書中解析呈現(xiàn)若隱若現(xiàn)的古典美,剛剛明白一點就草草結篇,還不如點評。前半部分看起來有些枯燥越看到后面覺得意猶未盡,值得反復閱讀的一本書.。榮格從文學的角度,哲學的思辨來探討心理類型??赐旰笥袑ψ约旱男睦眍愋?,性格有了了解。“本書介紹的是心理類型的分類,每個人都有自己的人生態(tài)度,但這些態(tài)度總能形成一種大范圍的分類,不只是心理學領域,生活、科學一定也需要對態(tài)度進行分類。為什么讀得如此費勁?通常來說,是自己的知識儲備不足以領悟作者的意圖。榮格的心理類型理論是當代MBTI八維十六型的雛形,包含外傾型、內(nèi)傾型兩大類型,兩類型又都包含感覺型、直覺型、思想型、情感型。打亂了原書的順序,文中的標題和順序完全不是榮格所寫,完全曲解了榮格以這本書開始從前至后準備建構哲學心理學理論體系的意圖,唉。精彩摘錄精彩摘錄詩人從來都是抒發(fā)情懷和感受的先驅,他們之所以受到推崇、為世人尊重,不是因為他們較普通人更善于表達——這不過是人際交流的層面,最為重要的原因是他們表達出來的情感和感受實際上道出了絕大多數(shù)人的心聲,讀者在某個感情激點上與作者達成了共鳴,并在心靈契合的基礎上感嘆:“這就是我的心情啊!”外傾型性格的人善于利用外表來達到一定的效果,而內(nèi)傾型則會利用自己的實際力量去追求這樣的成效,即便徒勞無功。好的東西無法永遠保持好的屬性,然而人們往往會忘記這一事實。很多東西早已由好變壞,然而人們還是秉承著舊時的思維,想當然地把它看作是好的,等到這已經(jīng)變壞了的東西給人們帶來了巨大的痛苦和犧牲,人們才意識到它的好的品質和屬性早已不復存在。世間所有的事皆是如此,即便人們意識到了一些舊時的方法和習慣,或是那些曾經(jīng)高尚的行為實質上存在一定的危害,卻仍然不愿意拋棄它們。這樣的情形時常發(fā)生,而且更多時候存在于更大范圍的歷史變遷中。天使曾對普羅米修斯有過這樣的勸誡:“倘若你無法駕馭自己難以戰(zhàn)勝的靈魂,從而使得自由無望,那么你將會面臨多年來所收獲的榮譽、贊賞、喜悅以及成果毀于一旦的局面。你將被驅逐出榮耀之國,靈魂的眼中沒有神,更沒有法律,于你的靈魂而言,天堂和地獄一樣,都不具備神圣的性質。目錄分析1.在靈魂中找尋自己的影子3.心理類型:和解象征的晴雨表2.兩種性格的碰撞:斯比特勒vs歌德01心理類型:潛藏于內(nèi)心深處的自我認知5.心理移情——美學中的“哈姆雷特”4.聽斯比特勒說象征的本質01心理類型:潛藏于內(nèi)心深處的自我認知1.性格類型:具體or抽象2.八大對立范疇詳解類型觀3.批判:詹姆斯類型觀的總結4.古典型:完美中的遺憾02性格哲學:叩問心靈深處的精神世界6.要言妙道:心理功能的歸納闡述5.浪漫型的特征——心靈的早熟02性格哲學:叩問心靈深處的精神世界1.流于客觀的外傾態(tài)度2.具有內(nèi)傾特征的外傾無意識3.外傾思維類型:一種廉價的思維方法4.過猶不及,外傾情感的尺度5.“玩物喪志”的外傾感覺1234503外傾心理:吸收大自然能量的唯我意識6.外傾直覺與感覺的“相愛相殺”8.外傾vs內(nèi)傾,變化的萬物與不變的心7.外傾態(tài)度:理性vs非理性03外傾心理:吸收大自然能量的唯我意識1.內(nèi)傾態(tài)度:存有精神價值的主觀傾向2.內(nèi)傾無意識:源自幻想的恐懼3.臣服主觀:內(nèi)傾思維的“金科玉律”4.潛藏的情感:來自內(nèi)傾者的否定和蔑視5.主觀粗暴干預下的內(nèi)傾感覺6.內(nèi)傾直覺者:迷失在直覺中的“藝術家”01030204050604內(nèi)傾心理:潛藏于內(nèi)心的唯我意識7.內(nèi)傾態(tài)度中的理性“是非”9.內(nèi)外傾女性:溫柔如水的背后是什么8.內(nèi)傾男性:斯文面具下的狂野04內(nèi)傾心理:潛藏于內(nèi)心的唯我意識1.古之心術:古代心理現(xiàn)象研究的得與失2.經(jīng)院哲學內(nèi)部分歧:人是否應該被原罪束縛3.由餅干和酒引發(fā)的“化體說”之爭4.生活在“狗窩”里的柏拉圖批判者05上古哲學:在戰(zhàn)火與經(jīng)院中徘徊的心靈世界5.唯實論的荒唐:認不出戴面紗的爸爸6.引發(fā)跨世紀爭論的“波菲利”問題7.為什么說神和一百個錢幣是同一概念8.生不逢時的折中主義者:阿伯拉爾9.個體與先知,誰代表了人們共同的信仰10.挑起路德與茲溫格利戰(zhàn)火的“用餐禮”01030204050605上古哲學:在戰(zhàn)火與經(jīng)院中徘徊的心靈世界1.埋藏在“希臘天堂”的心靈枷鎖2.大革命的罪與罰:血流成河的現(xiàn)實心理3.寄生于潛意識中的“遠古之美”4.飛翔在無限之中的生命本能06本能哲學:心理革命中的先賢之音5.情感vs感覺:本能的雙重博弈7.本能vs自我:當原始人遇到從不離家的孩子6.博弈之后的第三種本能06本能哲學:心理革命中的先賢之音1.日神精神的兩極:幻想與癲狂2.酒神沖動蘊藏的“醉狂”力量3.名家之言:喬丹類型學的全面與片面4.藝術的類型:樸素的詞與傷感的詩07心靈哲學:內(nèi)心溫柔與狂野的雙重博弈1.“原初功能”與“次生功能”的接力賽2.心理病態(tài)低級狀態(tài)的性格差異在哪里3.批判視角:擺脫“腦神話”的次生功能4.抽象作用:壓抑生命的病理傾向08病理類型:心理病態(tài)下的性格力量作者介紹同名作者介紹卡爾·古斯塔夫·榮格(CarlGustavJung,1875年7月26日-1961年6月6日),出生于瑞士圖爾高州凱斯威爾,畢業(yè)于巴塞爾大學,瑞士心理學家、精神科醫(yī)師。1900年,他在伯戈爾茨利精神病院謀得了助理醫(yī)師的執(zhí)照,導師是布雷勒,開始接觸弗洛伊德的精神分析學說。1904年至1905年期間,積極地參予由布雷勒領導的有關于早發(fā)性癡呆的實驗計劃。1905年,升任蘇黎士大學的精神醫(yī)學講師
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