第頁共頁理論活動心得體會理論活動心得體會理論活動心得體會1在這個(gè)熾熱的夏天，我暫別了大學(xué)中舒適悠閑的生活，和同學(xué)一起進(jìn)展了暑期社會理論調(diào)查活動。在這次的活動中，我學(xué)到了許多學(xué)校學(xué)不到的知識，也有了許多的感悟。我們這次調(diào)查的主題是有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的問題。在此之前，我并沒有參加社會理論調(diào)查的經(jīng)歷，所以我并沒有什么實(shí)際經(jīng)歷。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會理論調(diào)查任務(wù)。同時(shí)，也想通過親身體驗(yàn)讓自己更進(jìn)一步理解社會，在理論調(diào)查中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會理論調(diào)查，找出自己的缺乏和差距所在。從這次的調(diào)查活動中我認(rèn)識到，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的大學(xué)生，不僅要學(xué)好書本的理論，更重要的是能把書本上的理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，動腦的同時(shí)也要會動手。假如沒有了理論，理論將會是一紙空文，無用武之地。假如沒有了理論，我們所學(xué)的知識也就不會再有開展。因此我非常重視這次的社會理論調(diào)查活動，因?yàn)檫@是一次難得的時(shí)機(jī)，可以檢驗(yàn)和穩(wěn)固我所學(xué)的知識。社會是一所能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有投身到社會中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的缺乏，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在理論中成才，并有效的為社會效勞，表達(dá)大學(xué)生的自身價(jià)值。而社會理論調(diào)查活動就恰好給我們大學(xué)生提供了接觸社會、深化理解社會的良好時(shí)機(jī)，這也能讓我們運(yùn)用所學(xué)知識技能，發(fā)揮聰明才智，為以后走上社會做好準(zhǔn)備?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。社會理論調(diào)查使我們找到了理論與理論的最正確結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，無視理論環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過理論所學(xué)的專業(yè)理論知識得到穩(wěn)固和進(jìn)步。就是嚴(yán)密結(jié)合自身專業(yè)特色，在理論中檢驗(yàn)自己的知識和程度。通過理論，原來理論上模糊和印象不深的得到了穩(wěn)固，原先理論上欠缺的在理論環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對根本原理的理解和消化。“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚...”社會理論調(diào)查并不像我們最初想象的簡單，而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的，但我們選擇了堅(jiān)持。在短短的幾天的社會理論調(diào)查活動中，我有了前所未有的收獲，也有了許多深化的感悟。做完了這次的社會理論調(diào)查后，我更加理解到我們大學(xué)生在就業(yè)中存在的問題，當(dāng)然問題是多方面的，但我們還是能在我們自己身上找到一些缺乏。社會是日新月異的.，所以機(jī)遇無處不在。因此我們首先要學(xué)會的就是把握好機(jī)遇，不要好高騖遠(yuǎn)錯(cuò)失良機(jī)。同時(shí)我們每一個(gè)人都是同社會、同國家有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。因此我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心社會的最新動向，千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向，理解社會現(xiàn)實(shí)，才能為自己的人生做出正確的選擇。在這次假期的社會理論調(diào)查活動中，我抱著進(jìn)步自己社會工作才能的目的，努力完成這次社會理論調(diào)查活動，同時(shí)也從調(diào)查活動中檢驗(yàn)自己的工作才能。在這次的社會理論調(diào)查中我收獲不少，其中我認(rèn)為以下四點(diǎn)在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：一、在社會上要擅長與別人溝通如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的時(shí)機(jī)不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，談話時(shí)有冷場，這是很為難的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的才能有所進(jìn)步。人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。二、在社會中要有自信自信不是麻木的自夸，而是對自己的才能做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)歷沒有關(guān)系，重要的是你的才能不比別人差。社會工作經(jīng)歷也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。三、在社會中要克制自己害怕的心態(tài)理論活動沒開場的時(shí)候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)歷缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，當(dāng)你克制心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克制自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了。”有句話說得好：“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇氣，一切事情都會變得簡單起來。四、工作中不斷地豐富知識知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會理論調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且互相交織。我們想要完成這次的社會理論調(diào)查，還需要許多其他的知識。因?yàn)橐环萆鐣碚撜{(diào)查的制作需要多方面知識的應(yīng)用，因此我們需要查閱大量的資料，學(xué)習(xí)新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會理論調(diào)查報(bào)告。在這次的社會理論調(diào)查活動我學(xué)到了許多東西，如強(qiáng)化了我獨(dú)立考慮、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題的才能，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多缺乏的地方，因此我會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目的不斷奮進(jìn)。理論活動心得體會2首先，學(xué)生先說明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才表達(dá)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深化生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p程度、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作泉的一點(diǎn)理解。先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來表達(dá)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位目光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深化生活的擅長捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎?真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價(jià)值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之外表現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的交融方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反響，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)理論的重要性。一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險(xiǎn)小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時(shí)候，曾試著寫過懸念探險(xiǎn)題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。如今想想，當(dāng)時(shí)的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的破綻。所以生活理論是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。再舉一個(gè)最簡單的例子，我上小學(xué)的時(shí)候，每次學(xué)校教師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因?yàn)槲覀冇虚_心玩耍的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎?這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個(gè)人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個(gè)積累的漫長的過程。我是一個(gè)90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時(shí)尚流行的事情。就說如今社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比方前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望?是回歸母體嗎?還有濱江道上的模擬妖媚女人“妖嬈姐”(他是個(gè)50歲左右的男人)我覺著這就是很多人擺噱頭為了知名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20**年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個(gè)他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了