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文檔簡介

《竇娥冤》語文教案范文模板

第一層:實詞:生(深)糊突(混淆)勘(核查、查驗)虛詞:合(應(yīng)當(dāng))

其次層:實詞:紐(拘束)哥哥行(那邊)落的(落得)葫蘆提(糊里糊涂)

第三層:實詞:罰(同“發(fā)”)委實(的確)湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣)望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號)暑氣暄(暖,文中指酷熱)古陌荒阡(“阡陌”,指田野)官吏每(同“們”)

(四)總結(jié)、擴展

學(xué)習(xí)《竇娥冤》,重點在觀賞其曲詞和藝術(shù)手法,這是下一課時的任務(wù)。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字,是進行鑒賞前必需完成的工作,也可以說是進行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此,大家要充分熟悉本課時學(xué)問積累的作用,有些內(nèi)容,如作家作品、雜劇曲詞語匯等,是可以融入我們的語文素養(yǎng)的,更不行忽視。

(五)課后作業(yè)

1.誦讀全文,重點誦讀、、等幾支曲子。

2.初步思索設(shè)計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。

(六)板書設(shè)計

劇情進展竇娥性格

一、押赴刑場指天斥地剛毅、堅貞寧折不彎

二、婆媳訣別訴說冤屈和善、純樸開頭覺醒

三、感天動地三樁誓愿

其次課時

(一)明確目標(biāo)

本課時的學(xué)習(xí)任務(wù),是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握仆人公形象的基礎(chǔ)上,以曲詞為主來鑒賞課文的語言,鑒賞劇作借助想象、夸張來實現(xiàn)對現(xiàn)實的超越和深刻批判的藝術(shù)手法,并更深化地把握仆人公形象。

(二)整體感知

雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成,其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言,主要就是品嘗曲詞和念白?!陡]娥冤》第三折中,由、、、、、等十支曲子構(gòu)成的一套劇曲,非常生動地展現(xiàn)了竇娥這個無辜的弱女子的內(nèi)心世界,抒發(fā)了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情,推動了劇情向高潮的進展。“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),表現(xiàn)了竇娥的冤屈之深重,抵抗之劇烈,具有震撼人心的力氣。

(三)教學(xué)過程

1.簡析一曲:怎樣理解曲詞中的“沒來由犯正法,不提防遭刑憲”這兩句話?這支曲子在全劇中起什么作用?

(一曲,可看作

(1)指名同學(xué)口譯這支曲子。

(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?

(3)這支曲子集中反映了竇娥的抵抗精神,你認為曲詞中最能體現(xiàn)這種精神的是哪兩句?

(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨,運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復(fù)等修辭方法,淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。

曲詞中,最能體現(xiàn)抵抗精神的是“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里,竇娥結(jié)合自己的親身經(jīng)受,表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質(zhì)問的心理變化過程。最終則借指天斥地,對當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊,對包括最高統(tǒng)治者在內(nèi)的封建王權(quán)作了大膽指責(zé)與否定,因而抵抗精神最劇烈。)

3.對比賞析至等四支曲子,鑒賞曲詞,領(lǐng)悟劇作采納超越現(xiàn)實的手法進行構(gòu)思的藝術(shù)魅力。

(1)指名同學(xué)朗讀并口譯曲詞。

(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。

(3)歷史上關(guān)于一些冤獄的傳奇,多半是“一人一事”,為什么劇中要連寫三樁誓愿?

(三樁誓愿的名目分別為:血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿,是使用遞進手法,使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿,也可以說是一樁比一樁更大,由此凸現(xiàn)竇娥所蒙受的千古奇冤,控訴“惡人橫行,好人受害,官吏昏聵,法制黑暗”的社會現(xiàn)實,實現(xiàn)了對那個產(chǎn)生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。

作家借三樁誓愿,也進一步突出了剛毅的竇娥決不妥協(xié)的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣,使這個身份卑賤的童養(yǎng)媳,化作一顆光線四射的彗星,劃破那覆蓋蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了,但是,一個傳誦千古的藝術(shù)形象卻矗立起來了。她“寧為玉碎,不為瓦全”的品行催人淚下,令人欽敬。

連寫“三樁誓愿”,是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術(shù)構(gòu)思。這樣的處理,在作品現(xiàn)實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義顏色。它“于事理不合”,卻“為人情所求”,反映了人民的愿望、抱負和要求。它啟示人們:“善”雖一時無力戰(zhàn)勝“惡”,但正義的力氣不會泯滅。這樣的構(gòu)思,拓展了劇情進展的空間,符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習(xí)慣,給人以鼓舞和感召。)

(四)總結(jié)

關(guān)于仆人公形象和浪漫主義手法運用的小結(jié),見前面的分析。

關(guān)于關(guān)漢卿劇作的語言特色:

王國維先生曾盛贊關(guān)漢卿“一倚空傍,自鑄偉詞”,贊揚其劇作語言“曲盡人情,字字本色”“當(dāng)為元人第一”?!氨旧倍?,精確?????概括了關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗而自然,樸實而生動。如課文中,指天斥地的場面高亢激越、緊急急促。和,幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間,如泣如訴,哀婉低回;三樁誓愿的場面,則激情如火,慷慨激揚。關(guān)漢卿劇作的語言,集中體現(xiàn)了元曲具有抒情性和音韻美的特點。

(五)課后作業(yè)

1.抄寫二至三則最喜愛的曲詞,反復(fù)吟誦。

2.就課文使用的浪漫主義手法,寫一則五百字以內(nèi)的短評。

《竇娥冤》教案(二)

(一)內(nèi)容

《竇娥冤》全劇

(二)解析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是《竇娥冤》,指的是關(guān)漢卿所創(chuàng)作的元雜劇《竇娥冤》劇本,其核心是竇娥蒙冤被押赴刑場殺害,理解它的關(guān)鍵就是要把握關(guān)漢卿在浪漫主義的構(gòu)思中對于社會黑暗的深刻批判,把握在竇娥鮮亮激越的語言中所蘊含的和善而富于抵抗精神的性格。

教學(xué)的重點是品嘗元雜劇的語言特色、把握戲曲中的人物形象,解決問題的關(guān)鍵是通過反復(fù)朗讀重點語段,了解元雜劇的戲曲口語特征,鑒賞其抒情性,分析語言及情節(jié)所反映的人物形象。

(一)教學(xué)目標(biāo)

1、了解元雜劇的特點及有關(guān)學(xué)問,了解本文的背景學(xué)問及故事梗概;

2、知道關(guān)漢卿及其創(chuàng)作,知道元曲四大家以及中國十大古典悲劇;

3、分析沖突沖突,把握竇娥的性格特點,熟悉竇娥和善美妙的心靈;

4、體會戲曲的語言特點,理解夸張的藝術(shù)手法;

5、把握《竇娥冤》批判社會黑暗的主題思想。

(二)解析

1、本單元為戲劇單元,《竇娥冤》為第一課,所以老師應(yīng)在第一課時簡介戲劇常識:戲劇的定義;劇本構(gòu)成;戲劇沖突的重要性。

2、《竇娥冤》屬于元雜劇,有其不同于一般戲劇的特點,故也應(yīng)在進入文本之前簡介元雜劇的特點:本、折、宮調(diào)等。

3、《竇娥冤》是中國古代戲劇中聞名的悲劇,有著震撼人心的悲劇力氣,故教學(xué)重點之一應(yīng)放在引導(dǎo)同學(xué)體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成,力求通過本劇的學(xué)習(xí),使同學(xué)對悲劇作品有初步的鑒賞常識和力量?!陡]娥冤》塑造了竇娥這一光榮的人物形象,作為劇本解讀,分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的又一重點。

4、課文以第三折為全劇高潮。主要敘述竇娥指天宣誓,刑場受戮。押赴刑場途中的情節(jié)突出了竇娥和善的心靈,而指天宣誓,又表現(xiàn)了竇娥對自己蒙冤受刑的劇烈生氣和堅決斗爭,淋漓盡致的展現(xiàn)了人物性格。這樣,一個和善而又富有劇烈抵抗精神的婦女形象豐滿、鮮亮地站立在我們面前。

5、歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗自然、樸實生動,符合劇中人物的身份和共性。而另一方面,關(guān)漢卿讓三樁誓愿成為現(xiàn)實,從藝術(shù)手法上來看大膽想象和夸張,屬于浪漫主義手法。這種藝術(shù)手法的運用既反映社會的腐敗黑暗,刻畫竇娥劇烈的抵抗精神,同時也是生活在底層人民中的關(guān)漢卿想要表達的懲治邪惡、天不藏奸的良好愿望。

6、關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代的黑暗社會現(xiàn)實,竇娥的冤獄有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會責(zé)任感,提出“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”這個帶有普遍意義的問題,劇烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。

在本節(jié)課的教學(xué)中,同學(xué)可能遇到的問題是閱讀障礙,產(chǎn)生這一問題的緣由是古白話詞語與現(xiàn)代用語差異較大以及對元雜劇的特定模式了解較少。要解決這一問題,就要在介紹全文故事梗概的基礎(chǔ)上,認真閱讀鑒賞提示、課下解釋,解釋與現(xiàn)代漢語差異較大的古白話用語,其中關(guān)鍵是了解元雜劇的體制。

運用多媒體課件

第一課時

一、導(dǎo)入學(xué)習(xí)

魯迅說:“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?!薄蹲T浮氛宫F(xiàn)了一位勤勞、和善的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡?!傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊诺浔瘎【贰陡]娥冤》則展現(xiàn)了一位精神高尚而和善的女性竇娥被毀滅的過程。

有價值而被毀滅是令人苦痛的,那竇娥畢竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來熟悉當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

二、與元雜劇介紹

1、關(guān)于:

關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最宏大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。

他曾在散曲《南呂一枝花不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,唱歌舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

元代的階級沖突和民族沖突非常尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄予自己的社會抱負。他一生創(chuàng)作雜劇現(xiàn)僅存15部?!陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年,他的名字被列入世界文化名人之列。

中國十大古典悲?。骸陡]娥冤》元關(guān)漢卿、《漢宮秋》元馬致遠、《趙氏孤兒》元紀(jì)君祥、《琵琶記》明高則誠、《精忠旗》明馮夢龍、《嬌紅記》明孟稱舜、《清忠譜》清李玉、《長生殿》清洪升、《桃花扇》清孔尚任、《雷鋒塔》清方成培。

元雜劇的四大悲劇:關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。元雜劇的四大愛情?。宏P(guān)漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《墻頭立刻》、鄭光祖的《倩女離魂》。

2、關(guān)于元雜?。?/p>

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。

元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

⑴結(jié)構(gòu):

元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本,演述一個完整的故事,少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)進展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié)和介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

⑵角色:

扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈:俗稱“大花臉”,配角有副凈,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

此外,還有孛(b)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

⑶劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按肯定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后挨次都有慣例規(guī)定。(注:課后可查閱“宮調(diào)”學(xué)問)

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白有對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的組成部分?!扒紫嗌?,方盡劇情之妙”。

三、速讀感知,理清思路

楔子和前三折。

1、請?zhí)x課文,看看課文節(jié)選中共消失多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?

明確:共消失31個曲牌,分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。

2、請概括敘述故事情節(jié),并重點敘述第三折情節(jié)。(可由多人共同完成)

板書簡示為:

1、二人亮相,悲劇開頭;竇父趕考,留下孤女。

2、婆婆索債,險些喪命;竇娥爭理,張生歹念。

3、驢兒下藥,誤殺己父;竇娥蒙冤,被判斬刑。

4、竇娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。

四、課后自由朗讀或者分角色朗讀

其次課時

一、導(dǎo)入本節(jié)

上節(jié)課我們了解了元雜劇基本學(xué)問和課文內(nèi)容,這節(jié)課我們作進一步鑒賞。

二、鑒賞第三折

1、女生齊讀,男生思索:此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?

“沒來由”“不提防”可見竇娥無辜受冤,是蒙冤。(板書:蒙冤)“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

2、揣摩試讀,共同思索:竇娥為何埋怨天地?

⑴女生讀,男生給點評。男生讀,老師點評。

⑵老師范讀。

⑶同桌爭論問題,給個說法:

明確竇娥有感于天地:

相信(天地)──懷疑(天地)──控訴(天地)──悲憤。

竇娥和婆婆相依為命,二十歲的她只想安安分分守寡,苦度青春,但做個順民卻不得,真冤啊!冤至極,就怨天地。(板書:怨恨)怨恨天地,實為訴說自己蒙受冤屈,控訴黑暗的世道。

3、面對邪惡勢力,竇娥敢于抵抗,控訴天地就是大膽的抗?fàn)?,可為什么又屈招?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價可是犧牲生命啊。(板書:忍冤)

同桌爭論,給個說法:

屈招是怕婆婆受刑,不走前街走后街是怕怕婆婆難過──真和善啊。

和善還體現(xiàn)在臨刑前對婆婆的囑咐上。一生讀后道白最終三行,一生讀、,感受其和善──這是一個多么和善,而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊!

魯迅四次強調(diào)劉和珍“始終微笑著的和氣”──襯出反動政府的兇殘。

這里刻畫的竇娥心底越和善美妙就越顯出價值,顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤,令人悲憤。(板書:悲憤)

人們不由不為三歲喪母,七歲離父做童養(yǎng)媳,二十歲就守寡三年,遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑憐憫之淚呀。

4、含冤的竇娥不想不明不白地死去,于是她發(fā)下三樁誓愿。

分角色朗讀,一男生扮監(jiān)斬官,一女生扮對白中竇娥,一女生讀三樁誓愿。

其他同學(xué)思索:三樁誓愿是如何從時間、空間、地點及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的?

點評朗讀。

同桌爭論,填表理解』:(出示小黑板,框中內(nèi)容請同學(xué)填寫)

內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年表現(xiàn)應(yīng)驗時間瞬間一段時間三年時間越來越長應(yīng)驗地點法場荒野山陽范圍越來越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)呵斥怒喝態(tài)度越來越劇烈

(注:框內(nèi)詞語作參考,留作課堂上同學(xué)填寫)

問:竇娥發(fā)三樁誓愿,要表達什么呢?

同桌爭論,給個說法:

竇娥發(fā)三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板書:鳴冤)同時表達出她的生氣之情。竇娥盼望感動天地,懲治邪惡。

竇娥被毀滅的過程,也是她不屈抗?fàn)幍倪^程。

附示板書設(shè)計:

蒙冤時代造成竇娥悲劇

怨恨悲憤鳴冤(三樁誓愿)竇娥冤是時代造成

忍冤

5、同學(xué)們,假如我們就是導(dǎo)演,請閉上眼睛想象設(shè)計一下:此時眼前銀幕上會是怎樣的情景?

(閉眼想,張口說)

浮云遮住了紅日,寒風(fēng)悲鳴在耳畔。一道寒光閃過,殷(yān)紅的熱血飛向高空,直染得丈二白練一片血紅。那紅呀,由下噴上,飛濺的鮮血布滿了銀幕。

頃刻間,大雪紛飛。雪,雪白的雪,由上而下,紛紛揚揚,飛向銀幕的每一角。

一會兒,茫茫大雪便掩蓋了法場,掩蓋了四野,也掩蓋了和善不屈的竇娥尸身。

昏暗天地間的紅和白產(chǎn)生了多么劇烈的震撼人心的悲劇效果。

6、竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗了嗎?不,臨時只應(yīng)驗了兩樁。現(xiàn)實生活中這反常的狀況是不行能實現(xiàn)的。反常能有力地說明竇娥極其冤,可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個問題呢?請聯(lián)系已有的學(xué)問來爭論。

同桌爭論,給個說法:(言之有理即可)

是迷信。從藝術(shù)上看,大膽想象、夸張,屬浪漫主義表現(xiàn)手法,讓生活中不行能的事在藝術(shù)舞臺上得以實現(xiàn)。《孔雀東南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲安慰(ji)。

屠刀砍了竇娥頭,但砍不倒天理;

邪惡毀了竇娥人,但壓不住正義。

7、竇娥勤勞、和善、孝順、安分、剛烈,這樣一個善美有價值的女性被毀滅的緣由是什么?請男生齊讀

同桌爭論,給個說法:

⑴官吏腐敗(聯(lián)系劇情:桃杌太守給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,“告狀來的要金銀”,昏官后竟然升官);

⑵流氓無賴張驢兒。

在元代那個動蕩擔(dān)心的社會里,官吏昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財害命。黑暗的社會滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有了保障,哪怕她是有價值的。因此,竇娥的冤獄不是個人的悲劇,而是時代的悲劇。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。

三、讓我們給這位和善的女性獻上一副挽聯(lián)吧

上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月

下聯(lián):剛烈爭抗,悲憤動地旱亢三年

參考詞:①感天②剛烈③悲憤④亢旱三年⑤不屈⑥血濺白練

四、小結(jié)

讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸,丑惡與無恥,但悲劇是那個時代的。讀《竇娥冤》,感受到有價值的東西被毀滅時的悲憤,感受悲劇給我們心靈帶來震撼。

五、課堂練習(xí)(出示學(xué)案)

第三課時

一、復(fù)習(xí)所學(xué)

1、對竇娥臨刑前發(fā)出三樁誓愿的分析推斷不精確?????的一項是(C,三樁誓愿中沒有體現(xiàn)仆人公身上勤勞、正直和善的性格特征。)

A、這三樁誓愿典出于《莊子》、《太平御覽》、《漢書》。

B、三樁誓愿使仆人公的抵抗性格達到了頂點,使全劇達到了高潮,悲劇氣氛達到了最高點。

C、它塑造了一個勤勞、正直和善而又有劇烈抵抗精神的古代婦女形象。

D、三樁誓愿層層深化地表現(xiàn)了竇娥劇烈的生氣之情以及堅決的抵抗精神。

2、齊讀《滾繡球》后,聽讀回答:

①有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也!只合把清濁辨別,可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧困更命短,作惡的享富貴又壽延。④天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?⑤地也,你不分好歹何為地!③天也,你錯勘賢愚枉做天!①哎,只落得兩淚漣漣。

⑴是(2分)(A)

A、詞牌B、宮調(diào)C、曲目D、曲牌

⑵解釋文中加粗詞(4分)

A、合:應(yīng)當(dāng)B、糊突:混淆

C、錯勘:錯誤地推斷D、怎生:怎么

⑶對這節(jié)文字,分析最恰當(dāng)?shù)氖?3分)(D)

A、運用了對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,盼望天地為她伸冤報仇的心理。

B、運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。

C、運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對不公正世道的控訴。

D、運用對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的生氣控訴。

二、四人小組爭論明確下列問題

1、竇娥與現(xiàn)實生活有哪些沖突沖突?這些沖突沖突表現(xiàn)了什么?

明確:

竇娥與現(xiàn)實生活的沖突沖突有:

⑴張驢兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;

⑵竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪;

⑶竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。

沖突沖突的第①點,反映當(dāng)時社會上強欺弱、惡欺善的現(xiàn)實;第②點,反映了當(dāng)時吏治的黑暗,官吏的昏聵,貪贓枉法;第③點,表現(xiàn)了竇娥的孝順和和善。

2、竇娥假如不怕連累婆婆,冤案還會不會發(fā)生?

明確:假如竇娥不怕連累婆婆,婆婆也會被屈打成招,到那時,殺頭的雖不是竇娥,卻會是其婆婆,照舊是一件大冤案。卑弱而和善的老百姓只能以犧牲自己來救助無辜的他人,是無法阻擋冤案的發(fā)生的,由于制造冤案的是當(dāng)時社會上強大的黑暗勢力和官吏的貪贓枉法,腐朽昏聵。

由此,能深刻地體會出竇娥所唱的《滾繡球》這曲子對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的揭露是那樣的入木三分,以及深刻地感受到竇娥對黑暗現(xiàn)實徹底絕望而表現(xiàn)出來的抵抗精神,是那樣的震撼心靈。

3、怎樣熟悉竇娥發(fā)的三樁誓愿呢?

明確:這是竇娥對現(xiàn)實徹底無望而表現(xiàn)出來的更堅決的抵抗她相信自己的冤枉得到昭雪,惡勢力得到懲辦;同時也表現(xiàn)出了以及百姓的一種美妙愿望。而血濺白練、六月飛雪兩樁誓愿即時應(yīng)驗,是為了突出竇娥的冤,突出竇娥品行的高潔,從而增加作品對黑暗社會的批判力。

4、這三樁誓愿的挨次可以顛倒嗎?為什么?

明確:不行,第一樁是盼望在場的人立即了解她的冤情;其次樁讓白雪掩蓋她純凈的軀體,表明她的清白;第三樁是要楚地抗旱三年,為的是“官吏無心正法,使百姓有口難言”。這不僅證明自己的冤屈且盼望上天懲治邪惡。這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿劇烈,層層深化,不行顛倒。

5、竇娥發(fā)三樁誓愿與對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否沖突呢?

明確:竇娥對天地鬼神的嚴(yán)峻指斥和要感動天地,明顯是沖突的??梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依靠是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的方法,只能靠天

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