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四川省營(yíng)山縣第二中學(xué)高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題(含答案)營(yíng)山縣第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期3月月考
語(yǔ)文試題
本試卷共8頁(yè),23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2..考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回,試卷自己保管好。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
在信息時(shí)代,科技對(duì)藝術(shù)的影響已經(jīng)越來(lái)越明顯。這在戲劇藝術(shù)上也表現(xiàn)得十分明顯。
傳統(tǒng)戲劇更強(qiáng)調(diào)劇本的重要性,戲劇文本對(duì)故事的敘述和對(duì)人物形象的詮釋,往往在一部戲劇的成敗中發(fā)揮著更關(guān)鍵的作用,而現(xiàn)在,舞臺(tái)實(shí)踐的不斷探索與拓展越來(lái)越引起人們的重視;以一人一事貫穿的閉鎖式戲劇結(jié)構(gòu),正逐漸讓位于多視角、多線索、多層級(jí)交織的新的結(jié)構(gòu)樣式;在劇場(chǎng)里一部分人演、一部分人看的傳統(tǒng)觀演關(guān)系,則逐漸讓位于二者之間的交互作用和多維互動(dòng);而以人物為主體、以行動(dòng)為主線的戲劇敘事模式,正逐漸讓位于多媒體、人機(jī)互動(dòng)、人偶配合、技術(shù)裝置、聲光造型等多元并存的新型藝術(shù)系統(tǒng)。
最直接也最明顯的自然是舞臺(tái)呈現(xiàn)。在戲劇史上,從三棱景柱的出現(xiàn)到立體布景的使用,從煤氣燈照明到電腦燈的布控,都曾使戲劇演出的總體面貌產(chǎn)生巨大變化。毋庸諱言,人類的藝術(shù)總是從低級(jí)向高級(jí)、從簡(jiǎn)單向復(fù)雜、從單一向綜合的方向發(fā)展的。劇場(chǎng)科技、智能舞臺(tái)、多媒體、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用,顯然極大地豐富了當(dāng)代舞臺(tái)的表現(xiàn)手段和藝術(shù)面貌,并且為人們帶來(lái)全新的審美體驗(yàn)。比如,借助帶有科技含量的巨大“馬型”,《戰(zhàn)馬》達(dá)成了一種人與馬之間的戲劇張力和感人情境:借助英國(guó)劇場(chǎng)超寬、超長(zhǎng)的舞臺(tái)臺(tái)面,《安東尼與克里奧佩特拉》里的希臘宮殿、羅馬議院、海戰(zhàn)、墳?zāi)共诺靡哉媲性佻F(xiàn);借助復(fù)雜的舞臺(tái)軌道裝置,《歌劇魅影》中直徑20米的大吊燈才可以在觀眾頭頂降落而后又緩緩回歸舞臺(tái)。此外,借助舞臺(tái)的平移、旋轉(zhuǎn)和升降,表演空間轉(zhuǎn)換變得快捷而簡(jiǎn)便;借助多媒體成像技術(shù),宏大場(chǎng)面與微觀視象可以盡收眼底。
除了這種整體性提升,還有部分戲劇對(duì)現(xiàn)代科技手段格外倚重,并有意識(shí)地追求將科技的效果發(fā)揮到極致。如布景繁復(fù)、場(chǎng)面闊大、造型奢華的歌劇、音樂(lè)劇及商業(yè)戲劇,都從未停止過(guò)向更高級(jí)科技程度邁進(jìn)的步伐,它們力圖結(jié)合最先進(jìn)的理念和科技手段,努力打造出美輪美奐的視覺(jué)盛宴。可以說(shuō),科幻戲劇能夠誕生,就是得益于現(xiàn)代科技手段的發(fā)展,使其能夠做出符合觀眾預(yù)期的舞臺(tái)呈現(xiàn)。
科技對(duì)戲劇藝術(shù)相對(duì)隱蔽但更為重要的影響,是對(duì)戲劇理念和演員表演方式的改變。
20世紀(jì)以來(lái),隨著科技的發(fā)展,劇場(chǎng)藝術(shù)的探索與實(shí)踐,形成了“簡(jiǎn)”與“繁”兩極分化的特點(diǎn)。舞臺(tái)呈現(xiàn)方式的“繁”,反而催生或者說(shuō)加劇了另一股反向思潮,即強(qiáng)調(diào)戲劇本體的存在價(jià)值和人的表演的重要性。英國(guó)著名戲劇和電影導(dǎo)演彼得·布魯克所強(qiáng)調(diào)的“空的空間”,近年來(lái)倍受推崇的日本戲劇導(dǎo)演鈴木忠志的“演員訓(xùn)練法”等,都體現(xiàn)出“讓表演回歸演員身體”的藝術(shù)特點(diǎn)。
當(dāng)演員只能將自己的身體當(dāng)成藝術(shù)創(chuàng)作的材料、工具、途徑和結(jié)果時(shí),其表演重心無(wú)疑存在于生命個(gè)體;而當(dāng)舞臺(tái)的科技手段和表現(xiàn)方式出現(xiàn)得越來(lái)越多,演員不僅要平衡與其他演員的關(guān)系,還要適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來(lái)的表演空間。借助現(xiàn)代擴(kuò)音設(shè)備,他們可以省卻練氣、練聲的力氣,摒棄那些有可能損傷身體的危險(xiǎn)動(dòng)作,用科技手段所創(chuàng)造的幻覺(jué)效果,代替自身必須磨練的表演絕活……導(dǎo)演的舞臺(tái)調(diào)度產(chǎn)生了新變化,舞臺(tái)焦點(diǎn)和演員的行動(dòng)路線也隨之改變。
生活在數(shù)字化虛擬空間的觀眾,他們被海量的信息包圍,被圖像化、碎片化的景象充塞,已經(jīng)不能滿足于舞臺(tái)上所展示的單一的、具體的真實(shí)場(chǎng)面;而更希望尋求一種能帶給他們新鮮感和代入感的藝術(shù)樣式,渴望與被藝術(shù)打開(kāi)的意象空間形成交感互動(dòng),甚至置身其中。鏡框式舞臺(tái)已經(jīng)無(wú)法框囿戲劇呈現(xiàn),表演也不再僅限于專業(yè)演員的專業(yè)行為,于是,從《印象漓江》《印象西湖》到《又見(jiàn)平遙》《又見(jiàn)敦煌》等,一系列結(jié)合旅游創(chuàng)意與娛樂(lè)文化、聚集大批群眾演員、吸引不同階層觀眾的景點(diǎn)演出,此起彼伏、如火如荼?!队忠?jiàn)平遙》中,觀眾是完成戲劇不可或缺的一部分,他們占據(jù)著部分表演空間,同時(shí)也是群眾演員?!队∠笪迮_(tái)山》里,墻體上演員的表演,環(huán)形景觀,360度全景旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)區(qū),讓數(shù)千觀眾經(jīng)歷著人生百態(tài),整場(chǎng)演出可觀、可聽(tīng)、可聞、可觸、可思。
(摘編自宋寶珍《為戲劇藝術(shù)發(fā)展提供科技支撐》)
材料二:
科技的支撐對(duì)于戲劇藝術(shù)是否必要?這是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的命題。人類的戲劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),現(xiàn)代科技的出現(xiàn)則是晚近之事,既然古希臘的悲劇和神話至今仍是難以超越的經(jīng)典范本,可見(jiàn),藝術(shù)的價(jià)值似乎并不會(huì)由于科技的加入而增值。不過(guò),現(xiàn)代科技手段對(duì)劇場(chǎng)藝術(shù)的影響顯然是巨大的,在國(guó)內(nèi)外,已經(jīng)有人開(kāi)始嘗試讓機(jī)器人參與戲劇表演,用各種方式打破舞臺(tái)藝術(shù)的傳統(tǒng)局限。
但是,無(wú)論如何,戲劇是關(guān)乎人的情感、人的存在、人的價(jià)值、人的處境、人的命運(yùn)的藝術(shù),因此其形象的人性內(nèi)涵不容改變,哪怕是用機(jī)器人、皮影、木偶來(lái)充當(dāng)戲劇主人公,但是這些形象還是需要具備人的本質(zhì)屬性和精神內(nèi)涵,否則戲劇就成了無(wú)源之水、無(wú)根之木。
我們歡迎新的科技,但是這不意味著科技唯上和科技濫用。藝術(shù)是人類精神最了不起的結(jié)晶,它以追求真善美為能事,而美的創(chuàng)造從來(lái)都沒(méi)有現(xiàn)成的公式和法則。各種科技材料的堆砌和疊加,并不能使藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵增值,問(wèn)題的關(guān)鍵還在于進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的人,是否能掌握現(xiàn)代科技并合理有效地利用。戲劇藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備高尚的美學(xué)情操和高超的藝術(shù)造詣,如此才能將各種科技手段水乳交融地的內(nèi)化于創(chuàng)造中。
(摘編自宋寶珍《為戲劇藝術(shù)發(fā)展提供科技支撐》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.在戲劇史上,從立體布景的出現(xiàn)到三棱景柱的使用,從煤氣燈照明到電腦燈的布控,都曾使戲劇演出的總體面貌產(chǎn)生巨大變化。
B.以一人一事貫穿的閉鎖式戲劇結(jié)構(gòu),以人物為主體、以行動(dòng)為主線的戲劇敘事模式都屬于傳統(tǒng)戲劇模式。
C.科技對(duì)戲劇藝術(shù)影響是很顯性的,最直接也最明顯的自然是舞臺(tái)呈現(xiàn),對(duì)戲劇理念和演員表演方式的影響也很大。
D.布景繁復(fù)、場(chǎng)面闊大、造型奢華的歌劇、音樂(lè)劇及商業(yè)戲劇,力圖結(jié)合最先進(jìn)的理念和科技手段,努力打造出美輪美奐的視覺(jué)盛宴,本質(zhì)上是科技唯上和科技濫用。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.傳統(tǒng)戲劇更強(qiáng)調(diào)劇本的重要性,而在信息時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越重視舞臺(tái)實(shí)踐的不斷探索與拓展,戲劇文本卻沒(méi)有人關(guān)注。
B.金球獎(jiǎng)最佳電影《1917》的導(dǎo)演運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭寫(xiě)實(shí)般地再現(xiàn)一戰(zhàn)時(shí)期兩位英國(guó)士兵送信的過(guò)程,沒(méi)有多少現(xiàn)代高科技手段,這表現(xiàn)出導(dǎo)演以“簡(jiǎn)”馭“繁”的思想。
C.我們對(duì)“科技對(duì)戲劇藝術(shù)的影響”應(yīng)該辯證看待,既不能忽視科技在現(xiàn)代社會(huì)情境下對(duì)演員的積極影響,也要看到科技對(duì)演員“表演重心存在于生命個(gè)體”的干擾。
D.我們?nèi)绻粷M足于舞臺(tái)上所展示的單一的、具體的真實(shí)場(chǎng)面,可以參與一系列結(jié)合旅游創(chuàng)意與娛樂(lè)文化、聚集大批群眾演員、吸引不同階層觀眾的景點(diǎn)演出。
3.下列說(shuō)法中,不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)
A.借助現(xiàn)代燈光設(shè)計(jì)和精準(zhǔn)運(yùn)用,《人鬼情未了》中的鬼魂才能剎那間出現(xiàn)又剎那間湮滅。
B.借助帶有科技含量的巨大“馬型”,《戰(zhàn)馬》達(dá)成了一種人與馬之間的戲劇張力和感人情境。
C.《印象劉三姐》借助科技手段,將山水天地?zé)捴瞥蔀橐环轿枧_(tái),將當(dāng)?shù)氐臍v史人文、民族風(fēng)俗演繹成一部活生生的戲劇。
D.即將搬上舞臺(tái)的某作品,在宣傳中過(guò)分強(qiáng)調(diào)其炫酷至極的視覺(jué)效果,以此作為最大賣點(diǎn)。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(5分)
5.對(duì)當(dāng)代劇場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的導(dǎo)演和理論家、波蘭戲劇大師格洛托夫斯基依然倡導(dǎo)“質(zhì)樸戲劇”,在科技影響戲劇的當(dāng)今時(shí)代可行嗎?請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容回答。(5分)
(二)文學(xué)類閱讀(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
義士墓
耿立
鄉(xiāng)間的墓地上兀立著一個(gè)石碑。石碑上鐫著魏碑“義士啞孩”。
啞孩沒(méi)有名字,王士臣喊他啞孩,別人也喊他啞孩。日本人來(lái)之前,王師傅風(fēng)雪天趕會(huì),在一個(gè)雪窩里撿到一個(gè)兩三歲的小人,到了家里,王師傅把孩子的衣服脫掉,放在被窩,三天三夜,那孩子才醒。
王師傅喚他,一字不應(yīng),孩子的眼睛告訴了王師傅,這是一個(gè)啞巴。
王師傅帶了啞孩來(lái)到了日本人的營(yíng)房和炮樓,為那些人做飯。為首的日本人,來(lái)自日本列島的山口縣,文文靜靜的,戴一副眼鏡,人們叫他橋本,是學(xué)生出身,但隨身的一把軍刀和一條純種的如牛犢大的狼狗,使人感到了一股戾氣和不祥。橋本對(duì)漢學(xué)頗精通,他從什集的老中醫(yī)秀才石遠(yuǎn)來(lái)那里借明版的《金瓶梅》看,到了中秋,他讓王師傅備好菜,烙上石遠(yuǎn)來(lái)愛(ài)吃的蔥花千層餅,讓啞孩送到,然后,橋本就和石遠(yuǎn)來(lái)聊起《黃帝內(nèi)經(jīng)》,說(shuō)起陰陽(yáng)辨證。老中醫(yī)就慢慢地應(yīng)付。
橋本有時(shí)也和王師傅喝酒,是純正的日本清酒,王師傅嫌淡,就讓啞孩到什集隅首的酒店打燒酒,小小的一茶碗,王師傅仰脖就灌掉。橋本有時(shí)就唱日本的歌曲《君之代》(日本國(guó)歌),唱著唱著就流淚。這個(gè)時(shí)候,王師傅就起來(lái)走開(kāi),啞孩見(jiàn)師傅走開(kāi)也像尾巴跟著師傅走了。
師傅就去伺候橋本的那條狼狗,啞孩看狼狗溫順地在師傅的手下吃著特意燒炙的牛肉,那是一條俊秀的狗,也是令人生畏的狗,直矗一對(duì)尖尖棱棱的耳朵,掃帚似的尾巴和一雙慘綠而放射凜凜寒光的眼睛。
誰(shuí)知,一天黃昏,師傅在喂狗時(shí),一根骨頭卡在了狗的喉嚨,其時(shí)橋本正在飲酒,師傅直覺(jué)著麻煩要來(lái)了,就喚啞孩拿醋往狗嘴里灌。狼狗掙扎著,后爪子抓地前爪立起,兩眼由綠到紅,痛楚滿布的臉上閃爍的是兇光,當(dāng)師傅灌醋的時(shí)候,那狼狗就急急地一下子生吞了師傅的手。
這時(shí)不知啞孩從哪里拿起一根劈柴,順勢(shì)就往狼狗的臀部狠狠敲去,狼狗“嗷”地叫了一聲放開(kāi)了師傅,骨頭也隨即吐了出來(lái),滿嘴的血滴在什集的土地上,狗趁勢(shì)準(zhǔn)備向啞孩撲去,像要撕掉人的筋骨和靈魂。
黃昏在那時(shí)凝滯了,橋本橐橐地出來(lái)了。
他看到了師傅血淋淋的手、地上的劈柴和狗吐出的牛骨。橋本兩眼狐疑,他走到狼狗的跟前,用手撫慰著狗。
師傅和啞孩的眼睛里布滿恐懼。橋本吹起了哨子,然后就回到屋里,扎上武裝帶,穿上馬靴,掛上了軍刀,狼狗嗚咽嗚咽地叫著,像是控訴。
大家剛吃完晚飯,聽(tīng)到集合的哨子,都急匆匆地跑出集合,日本人和漢奸驚恐地看著兩眼發(fā)紅的橋本。然后,橋本說(shuō)了一句日語(yǔ),就從隊(duì)列里出來(lái)了兩個(gè)日本兵,把王師傅架起,剎間,王師傅被吊在了出操的單杠上,啞孩用手比劃著哇哇向師傅撲去,想解下師傅臂膀上綁的繩子,日本兵一腳踢得啞孩跌在幾步外的沙土里,跌得很響。
橋本走到離師傅幾十米的地方,臉朝著師傅,微笑著舉起了匣槍。
“看,支那人,左腦殼!”
“啪!”槍響了,橋本的匣槍很脆很響,震得炮樓上的蝙蝠撲撲地旋飛,人們想,王師傅完了,那時(shí),殺掉一個(gè)中國(guó)人,像屠掉一只狗。
可是槍響了,王師傅還是那樣被吊著,眼睛驚恐地看著啞孩,光光的腦袋,只左耳有花生大的凹痕在滴血。
橋本是像貓對(duì)待耗子般拿人作弄?還是真的把活人做靶子?
這時(shí)橋本的手又舉起了,他瞄向王師傅的右腦殼,扣動(dòng)了扳機(jī)。
還是很脆很響的一聲槍響。但是王師傅只右耳有花生大的凹痕在滴血。
像是到了高潮或結(jié)尾,隊(duì)列中的日本人高舉雙臂過(guò)頭高呼“崽!”(日語(yǔ):萬(wàn)歲)
橋本滿意地一揮手,然后馬靴一并,轉(zhuǎn)身回到炮樓,王士臣被卸下了。王師傅的命被保住了,但經(jīng)那一嚇,就臥在了床上,再?zèng)]能起來(lái)?!赣H說(shuō),王士臣雖然是廚子,整日與刀和火打交道,但膽子奇小,過(guò)年時(shí)連炮仗都不敢放。
師傅死掉了,炮樓的廚房里只剩下了啞孩,孤單單做好飯,就站在廚房的門口,向吊過(guò)師傅的單杠望去,一連幾天,啞孩都是這樣的神情。
后來(lái),整個(gè)炮樓的日本人都全身發(fā)烏、口吐白沫痛苦地死去,橋本和他的狗也死了。
啞孩自己把自己吊在了那個(gè)單杠上,像是一個(gè)大大的感嘆號(hào),也是一個(gè)問(wèn)號(hào)。這是1945年春天的事,離日本人投降還有半年的時(shí)間,那時(shí)麥子開(kāi)始揚(yáng)花。
80歲的老中醫(yī)石遠(yuǎn)來(lái)把啞孩埋掉了,用一只木匣子,他稱啞孩為小義士,在石碑的背面,石遠(yuǎn)來(lái)先生用遒勁蒼老的魏碑寫(xiě)了一段話:
嗚呼!故國(guó)神州,人不分老幼,地不分南北,如此毒殺倭寇者,有幾人歟?
每次到父親的墓地,我總是用手撫去這墓碑的雜草與牛羊的糞跡,父親去世有年,墓草蒼黃,父親是親見(jiàn)過(guò)啞孩的,父親曾親手為啞孩成殮,父親說(shuō)老中醫(yī)石遠(yuǎn)來(lái)對(duì)流淚的成殮的人說(shuō),不要把淚珠滴在啞孩的身上,那樣,啞孩歸去的路上,就走得不安穩(wěn)。
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.王師傅救下啞孩并撫育他長(zhǎng)大,體現(xiàn)了人性的美好和人世的溫情。
B.橋本沒(méi)有開(kāi)槍打死王師傅,因?yàn)橥鯉煾到o日本人做飯,也和自己喝過(guò)酒。
C.橋本的狼狗俊秀但令人生畏,其實(shí)就是橋本本人形象的寫(xiě)照。
D.描寫(xiě)啞孩吊在單杠上的尸體像是感嘆號(hào),也像是問(wèn)號(hào),含義豐富深刻。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)不多但很有表現(xiàn)力,“黃昏在那時(shí)凝滯了”“那時(shí)麥子開(kāi)始揚(yáng)花”等幾處簡(jiǎn)潔的環(huán)境描寫(xiě),增強(qiáng)了小說(shuō)的畫(huà)面感與悲劇氛圍。
B.小說(shuō)在人物塑造上并沒(méi)有“臉譜化”。比如橋本,敘述他精通漢學(xué),借明版的《金瓶梅》,喜歡和老中醫(yī)聊天等,就讓人物形象更為真實(shí)多元。
C.小說(shuō)通過(guò)一系列細(xì)節(jié)描寫(xiě)展示了人物內(nèi)心。比如描寫(xiě)橋本槍擊王師傅時(shí)“微笑著舉起了槍匣”,“微笑”這一細(xì)節(jié)就意味他只想嚇唬王師傅。
D.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí),重?cái)⑹?,少抒情。比如描?xiě)橋本槍擊王師傅,只有平靜近乎冷酷的敘述,但字里行間讓人凝神屏氣,壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。
8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)塑造啞孩這一人物形象的藝術(shù)手法。(4分)
9.小說(shuō)寫(xiě)完石遠(yuǎn)來(lái)先生寫(xiě)在石碑背面的一段話后即可結(jié)束,為什么作者還要寫(xiě)最后一段,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
初,隋主受禪以來(lái),與陳鄰好甚篤,每獲陳諜,皆給衣馬禮遣之,而高宗猶不禁侵掠。故太建之末,隋師入寇;會(huì)陳高宗殂,隋主即命班師,遣使赴吊,書(shū)稱姓名頓首。陳主答之益驕,書(shū)末云:“想彼統(tǒng)內(nèi)如宜,此宇宙清泰?!彼逯鞑粣偅允境?。上柱國(guó)楊素以為“主辱臣死”,再拜請(qǐng)罪。
隋主問(wèn)取陳之策于高颎,對(duì)曰:“江北地寒田收差晚江南水田早熟量彼收獲之際微征士馬聲言掩襲彼必屯兵守御足得廢其農(nóng)時(shí)。彼既聚兵,我便解甲。再三若此,彼以為常,后更集兵,彼必不信。猶豫之頃,我乃濟(jì)師,登陸而戰(zhàn)兵氣益倍。又,江南土薄,舍多茅竹,所有儲(chǔ)積,皆非地窖。密遣行人,因風(fēng)縱火,待彼修立,復(fù)更燒之,不出數(shù)年,自可財(cái)力俱盡?!彼逯饔闷洳?,陳人始困。
及受蕭巖等降,隋主益忿,謂高颎曰:“我為民父母,豈可限一衣帶水不拯之乎!”命大作戰(zhàn)船。人請(qǐng)密之,隋主曰:“吾將顯行天誅,何密之有!”使投其柹于江曰:“若彼懼而能改,吾復(fù)何求?”晉州刺史皇甫績(jī)將之官,稽首言陳有三可滅。帝問(wèn)其狀,對(duì)曰:“大吞小,一也。以有道伐無(wú)道,二也。納叛臣蕭巖,于我有詞,三也。陛下若命將出師,臣愿展絲發(fā)之效?!彼逯鲃诙仓?。
時(shí)江南妖異特眾,臨平湖草久塞,忽然自開(kāi)。帝乃自賣于佛寺為奴以厭之。又于建康造大皇寺,起七級(jí)浮圖;未畢,火從中起而焚之。
隋下詔曰:“陳叔寶據(jù)手掌之地,恣溪壑之險(xiǎn),劫奪閭閻,資產(chǎn)俱竭,驅(qū)逼內(nèi)外,勞役弗已。窮奢極侈,俾晝作夜。斬直言之客,滅無(wú)罪之家。自古昏亂,罕或能比。天之所覆,無(wú)非朕臣,每關(guān)聽(tīng)覽,有懷傷惻??沙鰩熓诼?,應(yīng)機(jī)誅殄,在斯一舉,永清吳越?!庇炙铜t書(shū)暴帝二十惡,仍散寫(xiě)詔書(shū)三十萬(wàn)紙,遍諭江外。
甲子,隋以出師,有事于太廟。命晉王廣、秦王俊、清河公楊素皆為行軍元帥。凡總管九十,兵五十一萬(wàn)八千,皆受晉王節(jié)度。東接滄海,西距巴、蜀,旌旗舟楫,橫亙數(shù)千里。
十一月丁卯,隋主親餞將士。乙亥,至定城,陳師誓眾。十二月,隋軍臨江。高颎謂行臺(tái)吏部郎中薛道衡曰:“今茲大舉,江東必可克乎?”道衡曰:“克之?!?/p>
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·隋滅陳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟/量彼收獲之際/微征士馬/聲言掩襲/彼必屯兵守御/足得廢其農(nóng)時(shí)
B.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟量/彼收獲之際/微征士馬/聲言掩襲/彼必屯兵守御/足得廢其農(nóng)時(shí)
C.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟/量彼收獲之際微/征士馬/聲言掩襲/彼必屯兵守御/足得廢其農(nóng)時(shí)
D.江北地寒/田收差晚/江南水田早熟量/彼收獲之際微/征士馬/聲言掩襲/彼必屯兵守御/足得廢其農(nóng)時(shí)
11.下列對(duì)文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.受禪,上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。后指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位。
B.頓首,古代九拜之一,即以頭叩地而拜;或?yàn)楸碜鹁吹臅?shū)簡(jiǎn)表奏用語(yǔ)。在文中指前者。
C.浮圖,又稱“浮屠”。是對(duì)佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚、佛塔。在文中指的是佛塔。
D.太廟,封建皇帝為祭拜祖先而營(yíng)建的宗廟。后皇后和功臣的神位批準(zhǔn)后也可被供奉在此。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.隋文帝做出撤軍和攻打陳朝的決定,分別源于陳高宗駕崩和陳后主在給隋文帝回信中表現(xiàn)出的傲慢。
B.隋文帝被蕭巖的叛變激怒了,表明不能因?yàn)橐凰舳蝗フ冉习傩?,”于是加快了滅陳的步伐?/p>
C.林平湖一直被生長(zhǎng)的水草堵塞,卻突然疏通了,于是陳后主自賣自身到佛寺當(dāng)奴隸來(lái)表達(dá)自己的厭惡之意。
D.隋文帝楊堅(jiān)因?yàn)榧磳⒊鰩熡懛リ惓?,在太廟中進(jìn)行祭告。乙亥,隋軍進(jìn)抵定城,陳列軍隊(duì)舉行誓師儀式。
13.把下列的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)人請(qǐng)密之,隋主曰:“吾將顯行天誅,何密之有!”(4分)
(2)恣溪壑之險(xiǎn),劫奪閭閻,資產(chǎn)俱竭,驅(qū)逼內(nèi)外,勞役弗已。(4分)
14.請(qǐng)概括隋朝君臣討伐陳朝的理由。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題
辛著作知西京永寧
梅堯臣
躍馬西畿令,家塋在洛陽(yáng)。
衣沾寒食雨,花發(fā)故宮墻。
冷淡鳩鳴屋,寬閑水滿塘。
送君悲漸老,空憶釣伊魴[注]。
[注]伊魴,伊河的魴魚(yú),比喻美味佳肴。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.題目交代人物和事件,友人辛著作即將去西京(今洛陽(yáng))赴任,詩(shī)人賦詩(shī)送別。
B.首聯(lián)寫(xiě)友人接到命令便要立即策馬馳騁奔赴西京永寧,與詩(shī)人馬上就要分別了。
C.頸聯(lián)詩(shī)人用鳩的清冷鳴叫反襯環(huán)境寂靜,借寬闊水滿的池塘勾勒出空曠的圖景。
D.尾聯(lián)點(diǎn)題,直接寫(xiě)出送別友人后的悲愁之感,其中“老”字盡顯詩(shī)人思緒悠悠不盡。
16.頷聯(lián)的寫(xiě)景抒情歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析其特點(diǎn)。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的子路表示,對(duì)于一個(gè)夾在大國(guó)之間又“_____________,_____________”的“千乘之國(guó)”,自己只要三年就可以使百姓變勇敢并守規(guī)矩。
(2)《桂枝香·金陵懷古》中“_____________”寫(xiě)水,“_____________”寫(xiě)山,從總體上寫(xiě)金陵的山川形勢(shì),更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。
(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中詞人想在明凈光潔廣闊湖面上駕一葉扁舟,頗有自然造化全都供我所用的意味,有力地襯托出詩(shī)人豪邁氣概的句子是:“_____________,_______________?!?/p>
第II卷(非選擇題)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)
山西飲食文化積淀深厚、①,飲食類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為其重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富多彩的飲食習(xí)慣和風(fēng)土人情,是游客了解山西的重要途徑之一。截至到2021年,山西烹飪、釀造等傳統(tǒng)技藝的晉味非遺項(xiàng)目112個(gè),占全省國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳統(tǒng)技藝類非遺項(xiàng)目數(shù)量近50%以上。
面食是山西人的主食。山西面食的制作過(guò)程有著很強(qiáng)的觀賞性。比如刀削面,制作時(shí)用特制的弧形削刀,師傅一手托面,一手拿刀,刀不離面,面不離刀。老道的師傅削面,一分鐘能削兩百刀,刀刀恰好是六寸長(zhǎng),真的是“一葉落鍋一葉飄,一葉離面又出刀,銀魚(yú)落水翻白浪,柳葉乘風(fēng)下樹(shù)梢”。
山西一大怪,老陳醋是一道菜。醋,是山西飲食文化的重要組成部分。古時(shí)將醋叫“醯”,把釀醋的醴叫“老醯”,又因“醯”字音同山西的“西”,山西人便有了“老醯兒”的外號(hào),醋對(duì)山西人的影響②。山西老陳醋食而綿酸,口感醇厚,滋味柔和,酸甜適口,余香綿長(zhǎng),其釀制技藝與西周以來(lái)的制醋工藝③。如今,山西擁有清徐老陳醋釀制技藝、太原美和居老陳醋釀制技藝等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)
19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得
改變?cè)?。?分)
20.文中畫(huà)波浪線的句子運(yùn)用了什么修辭手法?有哪些表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境簡(jiǎn)要分析。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)
我們很可以相信,以農(nóng)為生的人,①,遷移是變態(tài)。大旱大水,連年兵亂,可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng);即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng),我相信還是微乎其微的。
當(dāng)然,我并不是說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的,因?yàn)槿丝谠谠黾?,一塊地上只要幾代的繁殖,人口就到了飽和點(diǎn);過(guò)剩的人口自得宣泄出外,負(fù)起鋤頭去另辟新地??墒抢细遣怀?dòng)的。這些宣泄出外的人,像是從老樹(shù)上被風(fēng)吹出去的種子,找到土地的生存了,又形成一個(gè)小小的家族殖民地;②也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰了,或是“發(fā)跡了”。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見(jiàn)過(guò)這類從老樹(shù)上吹出來(lái)的種子,拼命在墾地。在云南,我看見(jiàn)過(guò)這類種子所長(zhǎng)成的小村落,還不過(guò)是兩三代的事;我在那里也看見(jiàn)過(guò)找不著地的那些“孤魂”,以及死了給狗吃的路斃尸體。
(節(jié)選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)鄉(xiāng)土本色》)
21.在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)9個(gè)字。(4分)
22.這段文字表現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
學(xué)校舉行“校園年度魅力人物”評(píng)選。在給候選人民主投票過(guò)程中,有同學(xué)看重學(xué)業(yè)成績(jī),有同學(xué)看重才藝特長(zhǎng),有同學(xué)看重組織能力,有同學(xué)看重形象氣質(zhì)。那么,評(píng)選魅力人物時(shí)更應(yīng)該看重什么呢?
寫(xiě)一篇文章表達(dá)你對(duì)此的觀察和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
語(yǔ)文試題參考答案:
B2.A3.D4.首先,提出“科技對(duì)藝術(shù)的影響已經(jīng)越來(lái)越朗顯”的觀點(diǎn);接著,從舞臺(tái)呈現(xiàn)、戲劇理念、演員表演三個(gè)方面闡釋影響的具體表現(xiàn);最后,補(bǔ)充交代觀眾在戲劇中的參與。
5.可行。①藝術(shù)的價(jià)值似乎并不會(huì)由于科技的加入而增值科技只是藝術(shù)的輔助;②戲劇是關(guān)乎“人”的藝術(shù),追求“質(zhì)樸戲劇”是強(qiáng)調(diào)的本質(zhì)屬性和精神內(nèi)涵,這是戲劇的根本。
6.B7.C8.①動(dòng)作描寫(xiě)?!斑@時(shí)不知啞孩從哪里拿起一根劈柴,順勢(shì)就往狼狗的臀部狠狠敲去”,體現(xiàn)出啞孩的機(jī)智。“啞孩用手比劃著哇哇向師傅撲去,想解下師傅臂膀上綁的繩子”,在師傅面前跪下等,體現(xiàn)出啞孩對(duì)師傅的深情和他的知恩圖報(bào)。②神態(tài)描寫(xiě)?!皫煾岛蛦『⒌难劬锊紳M恐懼”,啞孩“就站在廚房的門口,向吊過(guò)師傅的單杠望去,一連幾天,啞孩都是這樣的神情”,這些描寫(xiě)都體現(xiàn)出啞孩子對(duì)敵人的恐懼和憤恨。9.①在情節(jié)上,與開(kāi)頭交代的墓地環(huán)境以及文中插敘的父親對(duì)王士臣的介紹相呼應(yīng)。②在達(dá)效果上,用第一人稱“我”的口吻講述,增加故事的真實(shí)性。③在主旨上,老中醫(yī)石遠(yuǎn)來(lái)的話以及當(dāng)時(shí)人們掉下的眼淚,體現(xiàn)出人們對(duì)啞孩大無(wú)畏精神的贊頌,“我”在墓地所抒發(fā)的情感,也體現(xiàn)出后來(lái)的人們對(duì)啞孩的紀(jì)念,深化了文章主題。
10.A11.B12.C13.①有人請(qǐng)求秘密進(jìn)行,隋文帝說(shuō):“我就是要公開(kāi)替天誅殺罪惡,有什么可保密的!”
②仰仗著溝壑天險(xiǎn),劫掠百姓,使他們傾家蕩產(chǎn),驅(qū)使逼迫百姓無(wú)休止地當(dāng)差服役。14.①陳后主的傲慢激怒了隋朝君臣。
②替天誅殺罪惡,拯救江南百姓。
③接納隋朝叛臣蕭巖,討伐無(wú)道。
參考譯文:
起初,隋文帝楊堅(jiān)自從接受北周靜帝宇文闡禪讓以來(lái),與陳朝睦鄰友好關(guān)系很深厚,每次抓獲陳朝的探子,都送給他們衣服、馬匹,以禮遣返回陳朝,然而陳高宗陳頊還是不斷地對(duì)隋朝進(jìn)行侵?jǐn)_掠奪。因此太建末年,隋朝派軍隊(duì)進(jìn)攻陳朝。恰逢陳宣帝陳頊駕崩,隋文帝楊堅(jiān)就命令撤軍,并派遣使節(jié)前往陳朝吊唁,書(shū)信中還有“楊堅(jiān)頓首”這樣的話。于是陳后主陳叔寶的回信就更加傲慢,信尾還寫(xiě)道:“想你統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)如果安定,這便是天下太平?!彼逦牡蹢顖?jiān)看后很不高興,把書(shū)信出示給群臣看。上柱國(guó)楊素認(rèn)為“君主受辱,臣下當(dāng)死”,兩次叩拜,請(qǐng)求治罪。
隋文帝向高颎征詢攻取陳朝的計(jì)策,高颎回答說(shuō):“長(zhǎng)江以北氣候寒冷,農(nóng)田收獲要晚一些,長(zhǎng)江以南的水田莊稼成熟較早。估計(jì)在陳朝收獲莊稼之際,我們征召少量兵馬,揚(yáng)言要突然襲擊陳朝,他們一定會(huì)聚集軍隊(duì)防守,這就足以讓陳朝荒廢農(nóng)時(shí)。陳朝集中部隊(duì)后,我軍便解甲散兵。反復(fù)這么做,陳朝習(xí)以為常,以后我們?cè)偌喜筷?duì),他們必然不再相信我們會(huì)進(jìn)攻。正當(dāng)陳朝猶豫不決時(shí),我軍已經(jīng)渡過(guò)長(zhǎng)江,登上陸地作戰(zhàn),軍隊(duì)士氣加倍高漲。再者,江南土層淺薄,房屋大多用茅竹建造,所有的物資倉(cāng)儲(chǔ),都不使用地窖。我軍秘密派人趁著風(fēng)勢(shì)放火燒房,等到陳朝人把房屋修好,再派人去燒毀,要不了幾年,他們自然就會(huì)財(cái)力耗盡?!彼逦牡鄄杉{了他的計(jì)策,陳朝人開(kāi)始感到困窘。
等到陳朝接受蕭巖等人投降,隋文帝更加憤怒,他對(duì)高颎說(shuō):“我作為百姓的父母,怎么能夠因?yàn)槭艿介L(zhǎng)江一水之隔的限制而不去拯救江南百姓呢!”隋文帝命令大力建造戰(zhàn)船。有人請(qǐng)求秘密進(jìn)行,隋文帝說(shuō):“我就是要公開(kāi)替天誅殺罪惡,有什么可保密的!”還讓人把造船砍下的木片投入長(zhǎng)江中,說(shuō):“如果陳朝能夠因?yàn)楦械娇謶侄恼^(guò)失,我還有什么可求的呢?”晉州刺史皇甫績(jī)將要到晉州赴任,向隋文帝
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