第12課我有一個幻想消退種族卑視需要全人類共同努力種族卑視是對人類尊嚴的凌辱，受到了國際輿論和國際組織的一再責備。1963年11月20日，?聯(lián)合國消退一切形式種族卑視宣言?第一次宣告，要快速消退世界上一切種族卑視。1966年3月7日，聯(lián)合國大會通過的?消退一切形式種族卑視國際公約?規(guī)定：在政治、經(jīng)濟、社會、文化或公共生活的各個方面(如交通工具、旅館、餐館、咖啡館、戲院、公園等)，禁止一切種族卑視。締約國承當義務，防止、禁止并消退各種種族卑視，特殊是種族別離和種族隔離，保證不分種族和民族，人人有在法律上一律公平的權利。由此可見人類始終都在為消退種族卑視而努力，而且也收到了成效。只是我們必需成認華人社會長期以來始終處于相對封閉的狀態(tài)，對外缺乏溝通和溝通，這是不爭的事實。不同國家不同民族之間文化背景的差異，生活方式的不同，總之正是這些很難三言兩語可以解釋清晰的“溝壑〞造成彼此間思維方式、價值觀念的不同。由此產(chǎn)生的“沖突〞也不是能夠瞬間解決的，這需要世界更多的融合、不同種族人們之間的溝通、更多的理解和信任，而這些都絕非是一朝一夕可以解決的事情。中華民族是一個歷盡苦難與磨礪的民族，中華民族的兒女更懂得要想被世界認同，需要的是國家的強盛與富強。中華民族更是一個成熟的民族，懂得我們自己努力和奮斗的方向?？傊?，消退種族卑視關乎整個人類，而我們更要為此付出我們應有的力氣。一、學習目標1．品嘗本文運用比方和排比等修辭手法的表達效果。2．體會本文感情真摯、結構嚴謹、文辭美麗、氣概恢弘的寫作特點。3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主見。二、作者連線“黑人之音〞——馬丁·路德·金馬丁·路德·金(1929—1968)，是一位重要的政治領袖。曾獲1964年。他為黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了典范。他帶給人們的啟示是黑人不應當被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應當受到完全的敬重。他政治主見的核心是非暴力主義。1964年他獲得了。他將全部獎金(54600美元)獻給了。1964年通過了新的民權法案，規(guī)定但凡接受政府資助的組織都必需公平地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成為法律，從那以后，全部黑人都享有選舉權。由于馬丁·路德·金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多。1968年4月4日——一個永久值得被全部人記住的日子，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。三、背景探尋反對種族卑視的吶喊在，黑人始終受到卑視。1955年12月1日，一位黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車，坐到“白人專坐〞的區(qū)域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。黑人于是成立了一個組織，要求公共汽車公司轉變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推舉為這個組織的領頭人。馬丁·路德·金號召黑人不要停止，而要連續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威逼，最終該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人分開。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族公平。在林肯紀念堂前，馬丁·路德·金被眾多黑人分散著，站在高高的石階上演講，這次演講就是舉世著名的?我有一個幻想?。四、歸納整理1．字音①祈禱(qídǎo)②鐐銬(liàokào)③枷鎖(jiā)④萎縮(wěisuō)⑤締造者(dì)⑥履行(lǚ)⑦戳子(chuō)⑧侈談(chǐ)⑨挽救(zhěng)⑩磐石(pán)?心急如焚(fén)?嶄新(zhǎn)?蛻變(tuì)?窄小(zhǎi)?贖罪(shú)?匿跡(nì)?曲折(wānyán)2．字形3．詞語(1)權利·權力【辨析】“權利〞與“權益〞同，是伴隨某種義務而來的。如：選舉權、名譽權都是權利?！皺嗔Θ暿侵刚紊系膹娭屏饣蚩隙氊熕哂械闹淞?。如批準權、用人權都是權力?！具\用】①和善的人不是不會防衛(wèi)和抗爭，只是不濫用這種“正值防衛(wèi)〞的________罷了。②全國人民代表大會是最高________機關。答案①權利②權力(2)莊重·莊重【辨析】“莊重〞側重于威武不行侵害。既可用于人物態(tài)度、表情、動作，也可用于環(huán)境、氣氛等?！扒f重〞側重于端莊穩(wěn)重。只能用于人?！具\用】①紅色的指印就是一種特殊的中國印，它具有唯一性，最能確定當事人的身份；它比簽名更________。②我們中國再次向全世界________地承諾，把北京2022年冬奧會辦成歷史上最精彩的一屆冬奧會。答案①莊重②莊重4．成語(1)公之于眾：把事情真相向大家公布。公，公開；眾，群眾。(2)洶涌澎湃：形容聲勢浩大，不行阻擋。洶涌，洪水猛烈上涌的樣子；澎湃，波浪相互撞擊。(3)搖搖欲墜：形容特別危急，很快就要掉下來，或不穩(wěn)固，很快就要。(4)無濟于事：對事情沒有什么關心或好處。比方不解決問題。濟，補益，關心。(5)情同骨肉：關系親密如一家人。骨肉，指父母兄弟子女等親人。(6)手足之情：比方兄弟的感情。手足，比方兄弟。(7)氣壯山河：形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯美。氣，氣概。(8)安之假設素：安穩(wěn)相處，和平常一樣，不覺得有什么不適宜。(9)空頭支票：指不能兌現(xiàn)，即取不到錢的支票。比方不預備實現(xiàn)的諾言。(10)息息相關：呼吸也相互關聯(lián)，形容彼此的關系特別親密。息，呼吸時進出的氣。(11)心急如焚：心里急得像著了火一樣。形容特別焦急。(12)義憤填膺：發(fā)于正義的憤懣布滿胸中。膺，胸。(13)駭人聽聞：使人聽了特別驚訝、可怕(指已經(jīng)發(fā)生的事實)。一、合作探究1．演說詞開篇說明白“簽署解放黑奴宣言〞的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？答：______________________________________________________________________________________________答案?解放黑奴宣言?是保障黑奴權利的一部法典。自公布宣言以來，黑奴就應當而且必需享有公平的權利。這樣，作者首先為黑奴爭取民權建立了一個強有力的法律根底，同時將政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。首段中宣言的光芒與黑人的凄慘的境況形成了巨大的反差，比照之下，文章自然會產(chǎn)生特別劇烈的挖苦效果，增加了對敵的戰(zhàn)斗力和內容的感染力。2.“我有一個幻想〞詳細包含哪些方面的含義？答：______________________________________________________________________________________________答案政治上：作者盼望的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權利，有同等的地位和公民權，如選舉權和被選舉權等，而不是被作為二等公民備受卑視和壓迫。文化上：盼望得到敬重和理解，人們不再以膚色，而是以品行的優(yōu)劣來評價他們，有和白人一樣的受教育的權利和自由。經(jīng)濟上：有和白人一樣的就業(yè)和開展的時機，而不是現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，窮困潦倒。3．馬丁·路德·金的斗爭策略詳細有哪些方面？答：______________________________________________________________________________________________答案總起來說，馬丁·路德·金的斗爭策略可以劃分為三點：①提出斗爭原那么和對白人的態(tài)度。斗爭的原那么是不使用暴力。這和馬丁·路德·金的一貫主見是全都的。對白人的態(tài)度，不應當全不信任，由于一般白人的命運與黑人的自由是休戚相關的。②指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權、爭公平、爭自由的劇烈愿望。③指出堅決的信念。斗爭是長期的，不是這一次就能解決的，黑人的境遇或許臨時還不會得到根本的轉變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)?？傊?，馬丁·路德·金的斗爭策略包括五個維度：原那么——不使用暴力，由于暴力易造成更大的情感損害；態(tài)度——團結大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標——黑人必需獲得自由，到達的目的絕不模糊；信念——長期斗爭才能成功，成功總會實現(xiàn)；激情——蘊含著理性的導向，由于斗爭僅僅有激情沒有理智往往導致失敗。4．“我有一個‘幻想’〞的這個“幻想〞指的是什么？“的幻想〞是什么？二者是什么關系？答：______________________________________________________________________________________________答案“這個幻想〞是黑人們一百年來所追求的法律面前全體公民的肯定公平，是與白人享有同等的權利，過上真正公平自由的生活?！暗幕孟毹暭此麚P的賴以立國的自由、民主、公平的抱負。“自由、民主、公平〞是美利堅合眾國的立國之本，是當年號召全體民眾起來趕走殘暴統(tǒng)治者的精神法寶，是全體公民都應享受的權利。始終以來法律所標榜的民主、公平和自由只是白人的專利，黑人仍舊生活在屈辱、落后和貧困之中，沒有享受到社會文明所帶來的物質充裕和精神富足。他們應當?shù)玫椒伤n予的權利，享受人生的歡樂。這兩個“幻想〞是相容的?！暗幕孟毹暿前坑猩朔N(包括黑人)的“幻想〞的。這一幻想原來早就應當成為現(xiàn)實的，而卻不能成為現(xiàn)實。這也就是這次黑人民權運動所追求的目標——作為公民享受真正意義的同等民主公平自由，而不是寫在紙上的空洞條文。5．甘地和馬丁·路德·金用生命去實踐的“非暴力反抗〞的主見失敗了嗎？他們的做法是無效的嗎？請談談你的看法。我的觀點：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________觀點一：非暴力主義是脆弱的、無效的、注定要失敗的！它的兩位最著名的鼓吹者甘地和馬丁·路德·金，就是最好的例子！甘地畢生致力于民族團結、和解，1948年遭暗殺；1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛林汽車旅店被槍殺身亡。所以要真正實現(xiàn)種族的公平，必需使用暴力手段，用暴力推翻專制主義的統(tǒng)治。觀點二：馬丁·路德·金不僅在生前獲，是有史以來最年輕的獲獎者，而且他的生日早被確立為法定全國假日，這在從國父到各界名人的行列中也極其罕見。最主要的是，他也同甘地一樣，不但成了他本國良知的代表，還成了人類良知的代表。而這一切所證明的，恰恰是同樣個子矮小、其貌不揚的馬丁·路德·金的精神力氣之強大，恰恰是他和甘地、曼德拉等所代表的非暴力反抗的精神力氣之強大。所以，他們并未失敗。二、歸納總結圖解文章主旨探微馬丁·路德·金的演講以形象生動的語言揭示了黑人的生活的現(xiàn)狀，挖苦了統(tǒng)治者對民權的空頭許諾，抨擊了政府摧殘黑人的罪惡。同時，作者也提示黑人同胞，要留意斗爭的方式和策略，反對“以暴易暴〞。最終，馬丁滿懷信念地描述了將來自由公平的生活的幻想，表達了對自由和公平的渴望。一、百變素材1．真正的和平斗士馬丁·路德·金的激情的演講震撼了一個又一個的白人與黑人，那鏗鏘有力的聲音喚醒了人們那沉睡多年的良心，那一浪接一浪的掌聲給人們留下了永不磨滅的回憶。正由于馬丁·路德·金心中有這個宏大的幻想——盼望黑人和白人有一天能公平地生活在一起。于是他成為了為實現(xiàn)自己的幻想而甘愿拋灑熱血的勇士，堅持的精神是“非暴力反抗〞。這是人類在面對苦難和暴政時，只有為數(shù)不多的心靈才能做出的堅韌反響。正是由于他這種堅忍不拔的意志和毅力，黑人才最終獲得了和白人公平的權利。2．堅持幻想我看到了馬丁·路德·金的幻想，丑陋而頑固的現(xiàn)實一次又一次打擊著這位“追夢者〞，但他的幻想凝集了全部黑人的正義和力氣，現(xiàn)實，最終因他的執(zhí)著而跪拜在這一宏大民族戰(zhàn)士的腳下。尋著古往今來的道路，我探頭仰視天涯的星空?；孟肱c現(xiàn)實交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱幻想，用虛懷假設谷的情懷書寫現(xiàn)實中人生華美的篇章吧！二、技法學習比方論證本文作者運用多種修辭手法，幾乎每一段都有大量形象的比方，如用“燈塔〞和“黎明〞來比方林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質充裕的海洋中一個窮困的孤島〞和“故土家園中的流亡者〞等來比方黑人的境況，生動地描繪出黑人的生存現(xiàn)狀和他們內心的渴望。“空頭支票〞等那么形象地表現(xiàn)出了政府許諾和現(xiàn)實之間的距離。例如在揭露政府沒有實踐它的諾言時，作者奇妙地運用了一系列比方：“沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著‘資金缺乏’的戳子便退了回來。但是我們決不信任，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)；我們決不信任，在這個國家儲存機遇的巨大金庫里竟然沒有足夠的儲藏。因此，今日我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將賜予我們珍貴的自由和正義的保障。〞在這段話中，作者把解放宣言比作了空頭支票，把正義比作銀行，把國家比作巨大金庫，一連串的比方使說理特別形象生動。比方論證是一種用詳細、生動、形象的事物作比，來證明抽象道理的論證方法。它能使說理化抽象為詳細、化艱深為淺顯、化枯燥為生動，使文章生意盎然，是增加談論文亮點的制勝法寶之一?！玖粢鈫栴}】(1)用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟識的、詳細的、淺顯的，這樣才能既通俗又生動地說明另一個事物。(2)比方應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點?？梢园牙蠋煴确匠上灎T、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比方成能使別人潔凈起來、他們自己卻越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比方法，叫“引喻失義〞，應當留意。(3)由于比方的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比方都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比方，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。遷移運用以“生命〞為話題，運用比方論證寫一個精彩段落。不少于200字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【例如】生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之宏大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠閑見南山〞，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖〞。生命是山，我們無法預估它的長度，我們卻可追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完善。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經(jīng)受暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。三、考點鏈接篩選并整合文中的信息所謂篩選信息，就是依據(jù)肯定的目的要求，經(jīng)過區(qū)分把相關的信息提取出來；所謂整合信息，就是依據(jù)肯定的目的要求，將文中相關的而又分散的信息集中起來，并加以處理。此類題目從答案歸結上看，大體可以分為三類第一類，直接提取文中的信息。這類題目的指向明確，甚至注明用文中的話答復，篩選的范圍又不大，因此難度較低。其次類，從搜尋到的有關信息中提取關鍵詞句，適當?shù)丶庸ぞC合，使答案簡明扼要，精確?????到位。第三類，在原文中找不到直接的答題信息，要我們透過文意用自己的話對有關內容作出概括?！敬痤}方法】(一)篩選信息的一般方法1．明確篩選的目的和標準。目的和標準是篩選信息的依據(jù)，心中要始終裝著“標準〞這一概念。這里的標準是指題干的要求或選項的話題。2．重點對相對、相反、相近的信息進行比照分析。文中那些相對、相反、相近的信息簡單被混淆，理清了它們的界限，問題就簡單解決了。3.留意信息表述方式的變化。相同的信息往往有不同的表述方式，簡單造成誤會，要透過語言形式的外衣提取信息的中心內容。(二)整合信息的一般方法1．剔除多余重疊信息。篩選出來的信息有的是多余的，有的是交叉重疊的，整合時，要進行甄別。2．合理加工組合信息。在一篇文章中，解說同一觀點的材料可能不集中在同一段落或相鄰的段落，閱讀時要擅長查找分散的信息，并把它們拉近，使其聚在一起。查找分散的信息是閱讀文章，特殊是閱讀論述類文本常常遇到的問題和難點，也是考查篩選、整合信息的重點之一。針對此考點，我們可以采納以下步驟解題：第一步，通讀全文，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息〞涉及的內容一般范圍比擬大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的根底。對文章主要內容有了整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。其次步，確定篩選信息的區(qū)間。信息篩選的依據(jù)主要是題干和文本。做題時，仔細分析題干，明確命題的指向至關重要。明確題干要求后，就要回到文本中去，快速找到篩選區(qū)域，找準與試題選項對應的句子。第三步，將選項信息與原文語句內容逐項比對篩選。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有肯定區(qū)分，命題者常通過轉變表達的方式來設置一些干擾項，解答時要仔細核對，找出符合題干的選項。第四步，整合信息，組織語言作答?！緦c訓練】請你依據(jù)本處的提示，解答[同步演練]中第9題。四、悅讀心賞激情與浪漫幻想中的演講——?我有一個幻想?賞析黑人是美洲大陸的特殊居民。他們祖籍非洲，十六七世紀起，被殖民者從非洲大陸大批販賣到美洲，被迫成為種植園中的奴隸，受到各種非人的待遇。這種狀況始終持續(xù)了一個多世紀。1783年，的建國者打算廢除奴隸貿易，南北戰(zhàn)斗成功之后，當時的總統(tǒng)林肯簽署了?解放黑奴宣言?，黑人最終在法律上獲得自由。但直到20世紀五六十年月，?解放黑奴宣言?簽署100多年之后，的種族卑視和種族壓迫仍舊特別嚴峻，黑人仍舊是社會的二等公民。他們掙扎在社會的底層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構，不能參與投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。尤其在南方諸州，黑人不能在白人開的餐館就餐，很多公共場所掛著“僅供白人使用〞的牌子，甚至在公共汽車上，黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必需給