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文檔簡介
語文詩經(jīng)教案語文詩經(jīng)教案篇1
[教學(xué)目標(biāo)]
A、理解三首詩歌反映的古代社會(huì)生活及思想情感。
B、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。
C、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
D、背誦課文,默寫名句。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、品味詩歌的語言,精確把握詩中人物的感情。
2、背誦課文。
[教學(xué)支配]
4課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]
一、利用工具書及課下解釋正音
《衛(wèi)風(fēng)氓》
氓:méng蚩:chí愆:qiān將:qiāng垝:guǐ垣:yuán筮:shì咎:jiù于:xū說:tuō隕:yǔn徂:cú湯:shāng漸:jiān罔:wáng靡:mǐ夙:sù咥:xì隰:xí泮:pàn
二、誦讀全詩
要留意誦讀節(jié)奏:本文三首詩歌基本上都是四言詩歌,每句兩個(gè)節(jié)拍,節(jié)奏整齊
[教學(xué)指導(dǎo)]
導(dǎo)語:
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn):在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情,同時(shí)了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)
《詩經(jīng)》,305首,又稱“詩三百〞,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活?!对娊?jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人們生活的“國風(fēng)〞為主,所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩〞。
《詩經(jīng)》分“風(fēng)〞“雅〞“頌〞三部分。其中十五“國風(fēng)〞占160篇,多是各個(gè)諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:
“賦〞:鋪陳敘事。
“比〞:即比方,借物托情。
“興〞:先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)〞“雅〞“頌〞“賦〞“比〞“興〞,文學(xué)史上合稱“六義〞。
二、老師范讀
三、全班齊讀課文
誦讀時(shí)要留意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律特別明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀〞。
四、全班用指讀法誦讀一遍。對(duì)比課文注解默看一次,爭取理解文意。
五、老師補(bǔ)充部分解釋:
蚩蚩:課文翻譯為“老實(shí)〞,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉〞。
愆期:耽擱、拖延日期。
復(fù)關(guān):地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個(gè)人〞。
咎:災(zāi)禍。
無與士耽:沉溺而不能自拔。
其黃而隕:飄落。
二三其德:他的品德改變無常。
女也不爽:差錯(cuò)〔毫厘不爽〕。
夙興夜寐:早上。
不思其反:沒想到你會(huì)變心。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。
范例:當(dāng)時(shí)笑意來換絲,心思實(shí)為商婚嫁.
送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托.
他日來得巧紅娘,待到楓紅結(jié)白頭。
那人老實(shí)又忠厚,拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲,而是與我論婚事。
送他渡過淇水河,始終送他到頓丘。
非我有意拖時(shí)間,只因沒有好媒人。
語文詩經(jīng)教案篇2
教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會(huì)生活,陶冶高尚道德情操。
2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式,培育創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我〞的形象塑,把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的〞“秀麗的〞觀念。
教學(xué)方法
1、“切入情節(jié),激發(fā)想象〞法
如《衛(wèi)風(fēng)氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀〞,“自我徂爾,三歲食貧〞,“兄弟不知,咥其笑矣〞,“反是不思,亦已焉哉〞,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔〞且“恨〞的情調(diào)。
2、“運(yùn)用對(duì)比,探討開拓〞法
如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩對(duì)比,從“怨〞“興〞中把握形象,探知當(dāng)時(shí)社會(huì)的“民情〞和“制度〞。
3、“語言分析,體味神韻〞法
如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語言的示意性探究:“蚩蚩〞“旦旦〞“貿(mào)〞“車〞“不見〞的示意性,進(jìn)行推斷想象“士〞的“貳〞“二三〞及“不思其反〞,進(jìn)而把握形象。
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。〞什么叫“思無邪〞呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子。〞同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬〞呢?〔可讓學(xué)生回答,也可由教師明確〕“文質(zhì)彬彬〞原義是文華和質(zhì)樸協(xié)作得恰到好處,今義是形容人文靜而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬〞吧。
二、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
②根據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A、三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史學(xué)問,扼要說明當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要特點(diǎn)。
明確:a奴隸制社會(huì),奴隸和奴隸主階級(jí)尖銳對(duì)立,人們對(duì)美妙生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對(duì)理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動(dòng)具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷〞“三歲食貧〞“靡室勞矣〞;《無衣》主要情節(jié):“袍〞—“澤〞—“裳〞;“戈矛〞—“矛戟〞—“甲兵〞;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見〞“貽我彤管〞“自牧歸荑〞。
2、具體研習(xí)《秦風(fēng)無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩,思索三章的異同點(diǎn),并回答其緣由。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
緣由:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時(shí)也為了換韻,充實(shí)和擴(kuò)展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子〞相對(duì)上用了一個(gè)“我〞字,每一章中又省去兩處“我〞字,體味一下“我〞的妙處,并運(yùn)用想象,創(chuàng)造“我〞的形象。
商量明確:“我〞是主人公,也是主要人物形象?!拔舀暿潜Pl(wèi)家園的愛國者形象?!拔舀暿浅鲎詢?nèi)心的自覺者形象?!拔舀曈质且粋€(gè)象征。開頭反問,后以“我〞的行為“同〞和“修〞書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻〔錄其二韻〕
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的味道
是鄉(xiāng)愁的味道
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芳香
是母親的芳香
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士〞形象,對(duì)此,你有什么思索?怎樣認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象?
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必需探究,女主人公為什么會(huì)被遺棄呢?
3、詩歌經(jīng)常調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對(duì)比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?
4、要觀賞詩,必需運(yùn)用想象,而想象又不是無依據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你就"咥其笑矣""愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(shí)〔教學(xué)方法同上節(jié)課〕
一、導(dǎo)入
愛情是個(gè)不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點(diǎn)較為相同,無論《氓》中的"秋以為期""以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的"我于城""愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣",《靜女》中的靜女卻又為"士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識(shí)呢?凡此等等,你是否想過有個(gè)答案呢?讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)氓》〔板書課題〕
1、上課堂我們留下了思索題,先來討論第2題。
商量明確:答案可能是多樣的。
“士〞之變心說:情節(jié)為“不見復(fù)關(guān)〞的示意性;“士貳其行〞“士也罔極,二三其德〞的顯示性。這一切告知我們“士〞的變心是關(guān)鍵緣由。
社會(huì)制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲〞至“以我賄遷〞,“三歲食貧〞“漸車帷裳〞,“士〞騙取了錢財(cái),生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說:情節(jié)為之“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲〞,“三歲為婦〞,年老色衰,引起“士〞變心。
2、討論作業(yè)第3題。
明確:形象思維是以感情意象作為思維對(duì)象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間根據(jù)客觀生活規(guī)律為準(zhǔn)則。因此比興、對(duì)比則成為常用的手法。
3、桑葉新奇潤澤時(shí),斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕美麗時(shí)被男人沉迷,而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時(shí),這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的`結(jié)論——男人喜愛的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對(duì)比"則和"興"不同,經(jīng)常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對(duì)比,"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成劇烈對(duì)比。
師生在觀賞時(shí)抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩,進(jìn)入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)靜女》〔板書課題〕
1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè),由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章,師生共同以藝術(shù)觀賞的目光評(píng)析再創(chuàng)作的作品。
明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行
解說:此題是為了培育學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。
2、討論"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對(duì)戀愛有兩種不同觀念的明確:"愛情"可以說是永久的話題。在不同社會(huì)中有不同的戀愛觀?!睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲〞,“士〞的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了依據(jù)。
在由原始社會(huì)演化到奴隸社會(huì)后,勞動(dòng)人民之間的戀愛,還是在人們的勞動(dòng)與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物,和我們今日的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩經(jīng)》所處時(shí)代的生活,學(xué)到了人民的愛國精神,樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會(huì)了抓住典型情節(jié),運(yùn)用形象思維來觀賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動(dòng)的氣氛和情調(diào),還學(xué)會(huì)了在凝練的語言中把握示意性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)五。
2、運(yùn)用所學(xué)方法,觀賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣,楊柳依依;
今我來思,雨雪菲菲。
行道遲遲,載渴載饑;
我心傷悲,莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
語文詩經(jīng)教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本學(xué)問。
2、反復(fù)朗誦詩歌,理解詩歌中蘊(yùn)涵的思想感情。
3、揣摩體會(huì)重章疊句的表達(dá)方式,提高詩歌的鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)朗誦詩歌,并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊(yùn)涵的思想感情,學(xué)會(huì)鑒賞詩歌。
課時(shí)支配
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補(bǔ)充
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共匯合了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇?!对娊?jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的?!吨茼灐返臅r(shí)代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌。《大雅》祭祀和宴會(huì)的樂歌居多,也有一些反映人民愿望的挖苦詩?!缎⊙拧穬?nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風(fēng)》相同,其中有不少好詩。
《國風(fēng)》是人民群眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動(dòng)生產(chǎn)狀況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百〔篇〕〞。
二、整體感知
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南〞里的第一首詩,也是《詩經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。詩歌所表達(dá)的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來,還是那么清爽動(dòng)人。
《蒹葭》屬于秦風(fēng),是三百篇中抒情的名篇,它獨(dú)標(biāo)一格,與其他秦詩大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
課文朗讀
教師范讀詩歌,用以感染學(xué)生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學(xué)生能讀得比較順暢,從而貫通詩意。
3、學(xué)生齊讀詩歌,深入領(lǐng)會(huì)詩意。
三、研讀賞析
精讀《關(guān)雎》,思索以下問題:
1、詩歌表達(dá)了主人公怎樣的思想感情?
明確:詩歌寫了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過程,寫他求之不得的苦痛和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章?
明確:可分為三章。首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實(shí)現(xiàn)時(shí)的快樂之情,事實(shí)上是憧憬之辭。
3、這首詩歌主要采納了哪些表現(xiàn)手法?
明確:這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興〞,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄予。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄予深遠(yuǎn),能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采納了一些雙聲疊韻的連綿字,以增添詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩。
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌,教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》,思索以下問題:
1、全詩三章,每一章在表達(dá)方式上有什么共同特點(diǎn)?
明確:每一章都是首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象?表達(dá)了詩人怎樣的心境?
明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜〞,呈現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩覆蓋了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氣氛,以抒寫詩人悵然若失而又強(qiáng)烈企慕友人的心境。
3、詩歌運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式,在感情的表達(dá)上有什么作用?
明確:詩歌三章只換了幾個(gè)詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫古今中外“永久〞的題材,男女戀愛。而且
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