PAGE一、【2016年高考北京卷】閱讀下面的作品，完成19-24題。白鹿原上奏響一支老腔我第一次看老腔演出，是前兩三年的事。朋友跟我說(shuō)老腔如何如何，我卻很難產(chǎn)生驚詫之類的反應(yīng)。因?yàn)楸M管我在關(guān)中地區(qū)生活了幾十年，卻從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)老腔這個(gè)劇種，可見(jiàn)其影響的寬窄了。開(kāi)幕演出前的等待中，作曲家趙季平也來(lái)了，打過(guò)招呼握過(guò)手，他在我旁邊落座。屁股剛挨著椅子，他忽然站起，匆匆離席趕到舞臺(tái)左側(cè)的臺(tái)下，和蹲在那兒的一位白頭發(fā)白眉毛的老漢握手拍肩，異常熱乎，又與白發(fā)白眉老漢周圍的一群人逐個(gè)握手問(wèn)好，想必是打過(guò)交道的熟人了。我在入座時(shí)也看見(jiàn)了白發(fā)白眉老漢和他跟前的十多個(gè)人，一眼就能看出他們都是地道的關(guān)中鄉(xiāng)村人，也就能想到他們是某個(gè)劇種的民間演出班社，也未太注意。趙季平重新歸位坐定，便很鄭重地對(duì)我介紹說(shuō)，這是華陰縣的老腔演出班社，老腔是很了不得的一種唱法，尤其是那個(gè)白眉老漢……老腔能得到趙季平的賞識(shí)，我對(duì)老腔便刮目相看了，再看白發(fā)白眉老漢，安靜地在臺(tái)角下坐著，我突然生出神秘感來(lái)。輪到老腔登臺(tái)了。大約八九個(gè)演員剛一從舞臺(tái)左邊走出來(lái)，臺(tái)下觀眾便響起一陣哄笑聲。我也忍不住笑了。笑聲是由他們上臺(tái)的舉動(dòng)引發(fā)的。他們一只手抱著各自的樂(lè)器，另一只手提著一只小木凳，木凳有方形有條形的，還有一位肩頭架著一條可以坐兩三個(gè)人的長(zhǎng)條板凳。這些家什在關(guān)中鄉(xiāng)村每一家農(nóng)戶的院子里、鍋灶間都是常見(jiàn)的必備之物，卻被他們提著扛著登上了西安的大戲臺(tái)。他們沒(méi)有任何舞臺(tái)動(dòng)作，用如同在村巷或自家院子里隨意走動(dòng)的腳步，走到戲臺(tái)中心，各自選一個(gè)位置，放下條凳或方凳坐下來(lái)，開(kāi)始調(diào)試各自的琴弦。鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來(lái)，似無(wú)太多特點(diǎn)。而當(dāng)另一位抱著月琴的中年漢子開(kāi)口剛唱了兩句，臺(tái)下觀眾便爆出掌聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關(guān)中土語(yǔ)高聲喝彩，“美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒(méi)喊出來(lái)。他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無(wú)疑成為演出的一個(gè)高潮。然而，令人驚訝的一幕出現(xiàn)了，站在最后的一位穿著粗布對(duì)門襟的半大老漢扛著長(zhǎng)條板凳走到臺(tái)前，左手拎起長(zhǎng)凳一頭，另一頭支在舞臺(tái)上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂(lè)器的節(jié)奏和演員的合唱連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳，任誰(shuí)也意料不及的這種舉動(dòng)，竟然把臺(tái)下的掌聲和叫好聲震啞了，出現(xiàn)了鴉雀無(wú)聲的靜場(chǎng)。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經(jīng)久不息……我在這腔調(diào)里沉迷且陷入遐想，這是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，抑或是渭水波浪的濤聲，也像是驟雨拍擊無(wú)邊秋禾的嘯響，亦不無(wú)知時(shí)節(jié)的好雨潤(rùn)澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無(wú)的柔聲，甚至讓我想到柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音……我能想到的這些語(yǔ)言，似乎還是難以表述老腔撼人胸腑的神韻；聽(tīng)來(lái)酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見(jiàn)恨晚的不無(wú)懊喪自責(zé)的心緒。這樣富于藝術(shù)魅力的老腔，此前卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，也就缺失了老腔旋律的熏陶，設(shè)想心底如若有老腔的旋律不進(jìn)響動(dòng)，肯定會(huì)影響到我對(duì)關(guān)中鄉(xiāng)村生活的感受和體味，也會(huì)影響到筆下文字的色調(diào)和質(zhì)地。后來(lái)，有作家朋友看過(guò)老腔的演出，不無(wú)遺憾地對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣的話，你的小說(shuō)《白鹿原》是寫(xiě)關(guān)中大地的，要是有一筆老腔的畫(huà)面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫(huà)面，而是在整個(gè)敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……直到后來(lái)小說(shuō)《白鹿原》改編成話劇，導(dǎo)演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺(jué)。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術(shù)劇院的舞臺(tái)。后來(lái)還想再聽(tīng)老腔，卻難得如愿。不過(guò)兩年之后，我竟然在中山音樂(lè)堂再次過(guò)足了老腔的癮。那天，無(wú)論白毛老漢，還是其他演員，都是盡興盡情完全投入地演唱，把老腔的獨(dú)特魅力發(fā)揮到最好的程度，臺(tái)下觀眾一陣強(qiáng)過(guò)一陣的掌聲，當(dāng)屬一種心靈的應(yīng)和。純正的關(guān)中東府地方的發(fā)音，觀眾能聽(tīng)懂多少內(nèi)容可想而知，何以會(huì)有如此強(qiáng)力的呼應(yīng)和感染力？我想到的是旋律，一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒(méi)的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律。我在那一刻頗為感慨，他們——無(wú)論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無(wú)論元、明、清，以至民國(guó)到解放，直到現(xiàn)在，一直在鄉(xiāng)野在村舍在廟會(huì)就這么唱著，直到今晚，在中山音樂(lè)堂演唱。我想和臺(tái)上的鄉(xiāng)黨拉開(kāi)更大的距離，便從前排座位離開(kāi)，在劇場(chǎng)最后找到一個(gè)空位，遠(yuǎn)距離欣賞這些鄉(xiāng)黨的演唱，企圖排除因鄉(xiāng)黨鄉(xiāng)情而生出的難以避免的偏愛(ài)。這似乎還有一定的效應(yīng)，確鑿是那腔自身所產(chǎn)生的震撼人的心靈的藝術(shù)魅力……在我陷入那種拉開(kāi)間距的純粹品賞的意境時(shí)，節(jié)目主持人濮存昕卻作出了一個(gè)令全場(chǎng)嘩然的非常舉動(dòng)，他由臺(tái)角的主持人位置快步走到臺(tái)前，從正在吼唱的演員手中奪下長(zhǎng)條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長(zhǎng)條板凳上猛砸起來(lái)，接著揚(yáng)起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時(shí)沸騰起來(lái)。這位聲名顯赫的濮存昕已經(jīng)和老腔融合了，我頓然意識(shí)到自己拉開(kāi)間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。（取材于陳忠實(shí)的同名散文）19．下列詞語(yǔ)在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A．太斬勁了：非常給力B．氣韻彌漫：韻味充滿（作品）C．鄉(xiāng)黨：志同道合的同鄉(xiāng)D．嘩然：因驚訝和贊賞而沸騰20．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．作者產(chǎn)生神秘感的原因是看見(jiàn)演唱老腔的是白發(fā)白眉老漢等一群關(guān)中農(nóng)民。B．演員以木磚連續(xù)敲擊長(zhǎng)條板凳發(fā)出的響聲經(jīng)常掩蓋了觀眾的掌聲與叫好聲。C．朋友為小說(shuō)《白鹿原》沒(méi)有寫(xiě)老腔的筆墨而感到遺憾，作者對(duì)此深有同感。【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查藝術(shù)手法。審題時(shí)要注意“多種手法”“感受”的題目要求。答題時(shí)既要答出手法，又要答出相應(yīng)的感受。而題目明確指出是第四段，給學(xué)生減少了閱讀范圍。雖說(shuō)是第四段，其實(shí)就是一個(gè)句子。整個(gè)句子中比喻排比的手法很明顯，可以結(jié)合全段從“沉迷、遐想”中看出聯(lián)想的手法。二、【2016年高考江蘇卷】閱讀下面的作品，完成17~19題。成人不自在郭英德《西游記》記錄了孫悟空從出生、成長(zhǎng)、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的曲折過(guò)程，揭示了一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。孫悟空的出生，和普通人大不一樣，他是從石頭縫里蹦出來(lái)的，擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說(shuō)的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，他是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了，來(lái)來(lái)回回就在花果山上，交往的就是些個(gè)猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問(wèn)道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來(lái)，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉，從而擁有了絕對(duì)意義上的“自在”。但是對(duì)社會(huì)人來(lái)說(shuō)，這卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他，要么改造他。小說(shuō)采取了寓意性的寫(xiě)法，用“如來(lái)佛的掌心”代表一種無(wú)所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來(lái)佛的手掌心?！皞€(gè)體人”一旦步入社會(huì)，就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說(shuō)有一個(gè)寓意性的寫(xiě)法——“緊箍?jī)骸薄＞o箍?jī)菏怯行蔚臇|西，但卻有無(wú)形的含義。孫悟空頭上的緊箍?jī)菏窃趺创魃系?？是他自己戴上的。他看到藏著緊箍?jī)旱幕弊悠?，就自己給自己戴上了。這說(shuō)明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的?！熬o箍咒”有一個(gè)很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長(zhǎng)大成人。于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過(guò)程，更是他收心斂性的過(guò)程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù)，就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過(guò)來(lái)的，人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過(guò)程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒(méi)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔，都不過(guò)是孫悟空修心過(guò)程中所遇障礙的象征。任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的。（節(jié)選自《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》，有刪改）17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（6分）18．文中“如來(lái)佛的掌心”“緊箍?jī)骸薄鞍耸浑y”分別意味著什么？（6分）19．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）【答案】17．第一層（第1段）：提出全文觀點(diǎn)，成人不自在。第二層（第23段）：揭示人一旦踏入社會(huì)，就沒(méi)有絕對(duì)自由。第三層（第45段）：說(shuō)明人的成長(zhǎng)是一個(gè)接受各種規(guī)范、不斷修行的過(guò)程。第四層（第6段）：收束全文，強(qiáng)調(diào)成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置。18．“如來(lái)佛的掌心”象征著孫悟空無(wú)法逃脫的社會(huì)規(guī)范；“緊箍?jī)骸毕笳髦鴮O悟空心甘情愿接受的社會(huì)規(guī)范；“八十一難”象征著孫悟空修心過(guò)程中所遇的障礙。19．人生的成長(zhǎng)是發(fā)揮個(gè)人能力、收心斂性的過(guò)程；人生要承擔(dān)責(zé)任，克服困難，完成使命；人生最大的價(jià)值不在于目的，而在于過(guò)程。為追求絕對(duì)“自在”，走出花果山，“到閻羅殿去把自己的名字從生死簿中勾掉”。打破了“社會(huì)”規(guī)范；第三段說(shuō)的是由此受到的懲罰，翻不出“如來(lái)佛的掌心”；第四段寫(xiě)孫悟空自己戴上了“緊箍?jī)骸?，接受社?huì)規(guī)范，目的是真正的長(zhǎng)大成人；第五寫(xiě)他西天取經(jīng)中付出和收獲，終成“斗戰(zhàn)勝佛”；最后一段寫(xiě)“任何社會(huì)中的人都面臨著‘自在’和‘成人’的兩難處境”“這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上，孫悟空是成功的”。結(jié)合文章題目，可以看出，第一段開(kāi)門見(jiàn)山提出全文的觀點(diǎn)；二三段是一部分，論述的是人一旦踏入社會(huì)，就沒(méi)有絕對(duì)的自由；四五段是一部分，踏上社會(huì)就得接受規(guī)范，要想“自在”就得不斷“修心”；最后一段收束全文：成功的人生就是在約束與自由的兩難處境中找到最佳位置?！究键c(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】一、怎樣整體把握論述類文本的主旨與思路？要通讀全文，思考四個(gè)問(wèn)題：文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理；論述對(duì)象、話題、論題、問(wèn)題、事件作者的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的；本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章，其段落之間的關(guān)系如何；行文中為突顯立意主要運(yùn)用了哪些手段和材料論證方法、論據(jù)。二、“文章結(jié)構(gòu)”是指文字材料的組織和安排方法，它是思路的外在表現(xiàn)形式?！拔恼滤悸贰笔侵缸髡甙凑找欢ǖ臈l理由此及彼表達(dá)思想的路徑、脈絡(luò)。這個(gè)路徑和脈絡(luò)實(shí)際上是一個(gè)連貫的、有條理的思維過(guò)程。這個(gè)思維過(guò)程，要求圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，由此及彼、由表及里、由淺入深，從一個(gè)方面到多個(gè)方面沿著一條中心線索，把要表達(dá)作者思想的文字材料組織成一個(gè)有機(jī)的整體。文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了文章的思路，文章的思路是靠文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來(lái)的。梳理思路的思維切入點(diǎn)：1．由標(biāo)題入手，以主題（中心論點(diǎn)）為先導(dǎo)尋找思路。2．捕捉關(guān)鍵句。從內(nèi)容上看：主旨句、觀點(diǎn)句、概括句、情感句。從結(jié)構(gòu)上看：領(lǐng)起句、總結(jié)句、過(guò)渡句，置于文首、文尾或段首、段尾的句子。3．特別捕捉那些能標(biāo)志層次、思路的關(guān)鍵詞，它們對(duì)分析思路大有幫助。關(guān)聯(lián)詞，如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同時(shí)”；表遞進(jìn)的“不僅如此，而且”“甚至”“更進(jìn)一步講”；表轉(zhuǎn)折的“然而”“不過(guò)”“其實(shí)”“與其相反”；表因果的“因此”“所以”“總而言之”。順序詞，順序詞能表示材料的主次輕重或問(wèn)題的幾個(gè)方面，如“首先”“其次”“第一”“第二”等?！究键c(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】如何解答“理解文中重要概念的含義”？1．養(yǎng)成精心審題、明確方向的讀題習(xí)慣。無(wú)論是主觀題還是客觀題，都存在“一著不慎，滿盤皆輸”的致命陷井，準(zhǔn)確審題、明晰答題方向是做對(duì)題、答準(zhǔn)題的前提。2．養(yǎng)成全文搜尋、逐段圈點(diǎn)的閱讀習(xí)慣。“重要概念的含義”大都不會(huì)集中出現(xiàn)在某一處或某一段，而是有序地分布在多個(gè)段落中。3．養(yǎng)成回文對(duì)照、辨同析異的做題習(xí)慣。選擇題的眾多選項(xiàng)基本上都來(lái)自于原文，因此辨析原文語(yǔ)句與選項(xiàng)的差別是正確解答的前提。4．學(xué)會(huì)摘錄原文、組織答案的答題方法。針對(duì)涉及“重要概念”的主觀題，通過(guò)找概念、找限制、找要求、找暗示等方法準(zhǔn)確審題，然后判定問(wèn)題涉及的段落區(qū)間，聯(lián)系上下文，圈定關(guān)鍵詞句，然后用自己的語(yǔ)言將其組織起來(lái)。5．學(xué)會(huì)分段概括、分點(diǎn)列舉的答題方法。“重要概念”的屬性與內(nèi)涵往往分散于文章各個(gè)段落，這就需要一段一段地搜尋、概括，然后分點(diǎn)列舉，形成條理清楚的答案?！究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！炯记牲c(diǎn)撥】品味句子的含義，是?？嫉念}型，難度很大。首先讀句子，圈出關(guān)鍵詞，然后回歸文章，結(jié)合上下文來(lái)理解關(guān)鍵詞的意思，最后連綴成句。答題時(shí)要在整體把握文本主旨的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，以句中的關(guān)鍵詞為突破口來(lái)整合作答。三、【2016年高考上海卷】閱讀下文，完成第7-11題。（18分）湖殤熊久紅①當(dāng)一雙腳站在干涸的湖底的時(shí)候，其實(shí)，那種心痛的感覺(jué)，就像是自己踩在了自己的骨頭上。②我說(shuō)的是，在西部腹地，看著被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我說(shuō)的是，面對(duì)一片白色的鹽堿，以及狂風(fēng)掠過(guò)時(shí)卷起的漫漫沙塵。③對(duì)湖而言，它首先帶給我們的，應(yīng)該是那粼粼的波光，是鷗鳥(niǎo)的翔鳴，是藍(lán)天白云的倒映，是漁歌唱晚的恬靜，這些特征是湖帶給我們的生活體驗(yàn)，也是湖應(yīng)有的生命品質(zhì)。而我腳下的艾比湖，正在喪失這些青春，就像一個(gè)散失了光鮮的干癟水果，躺成一汪奄奄一息的物證，那些越來(lái)越多從湖底裸露出來(lái)的丑陋的鹽堿污泥，總是讓我聯(lián)想到一具行將風(fēng)干的木乃伊，一個(gè)湖的木乃伊。④青年時(shí)期的艾比湖有著1200平方公里的水面；有著幾萬(wàn)乃至十幾萬(wàn)只野鴨水鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)面；有著浩浩蕩蕩蘆葦環(huán)衛(wèi)的遼闊水域；有著長(zhǎng)河落日大漠孤煙的寧?kù)o曠遠(yuǎn)。這些深深的懷念，使得我對(duì)眼前的景象，有著撕心裂肺的悲愴。⑤在蠻荒的疆域里安插一個(gè)湖，應(yīng)該是上帝對(duì)自己分配不公的一種補(bǔ)償，她帶給我們的是對(duì)絕望靈魂的撫慰，是對(duì)生存狀態(tài)的重估，是能枕著入眠的一個(gè)夢(mèng)境。而這個(gè)夢(mèng)，曾經(jīng)真真實(shí)實(shí)地存在過(guò)，在記憶的回望里，碧波蕩漾。⑥那是八十年代中期，一直對(duì)巴金的《海上日出》心存繾綣，期待感受紅日出海的璀璨景象。新疆離海太遠(yuǎn)，使只好以湖的水域，模仿海的蒼茫了。從首府放暑假回來(lái)，邀幾位同學(xué)，騎車六十多里，去艾比湖看日出，以彌補(bǔ)對(duì)海的貧瘠和渴望。⑦由于道路的崎嶇，到湖邊時(shí)，太陽(yáng)早已三尺竿頭了。雖沒(méi)趕上看日出，卻被眼前一望無(wú)際、綿延至深的蘆葦蕩所震撼，清風(fēng)拂過(guò)，波濤洶涌。一如百萬(wàn)雄兵擁圍著這一城的浩淼，湖的淺灘上，密密麻麻布滿了野鴨、灰鴨、斑頭雁，隨便朝水中甩一片卵石，都會(huì)驚飛幾十只水鳥(niǎo)，空中盤旋兩圈，又棲落水中。湖面很寬，即使極目遠(yuǎn)眺，也看不見(jiàn)對(duì)岸的輪廓。水邊是一排沙灘，赤腳從上面走過(guò)，可以感受到溫?zé)岢睗?rùn)的細(xì)沙與腳趾間密切接觸的愜意。幾行淺淺的腳印，一段浪漫的行程。⑧二十多年的時(shí)間，都無(wú)法淡化湖在往事里的色彩，這幅精美的畫(huà)面早已長(zhǎng)在歲月深處，每一次溫故，都在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回憶中的湖，其實(shí)，一直都很鮮艷，多少次在夢(mèng)里，潮漲潮落，清波漣漣。⑨但眼前的殘敗，總讓人恍然隔世，覺(jué)得這個(gè)每年被大風(fēng)從湖底卷起無(wú)數(shù)沙塵和鹽塵的，這個(gè)每年以幾平方公里的速度一點(diǎn)點(diǎn)消失的，這個(gè)在干涸湖底隨處可見(jiàn)禽鳥(niǎo)尸骨和枯葦干枝的，不是記憶里的那個(gè)湖?。∷c往日被我們時(shí)常念想的碧水清波毫無(wú)瓜葛。⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次誤診！?但更多時(shí)候，我們不得不面對(duì)這樣一串的數(shù)字。近50年，我國(guó)失去的湖泊有243個(gè)，其中，新疆的數(shù)量最多，達(dá)62個(gè)。羅布泊消失于1972年；臺(tái)特瑪湖消失于1974年；瑪納斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。這聽(tīng)上去多少有些像宣讀陣亡名單，但它們確實(shí)是從我們眼中一個(gè)一個(gè)消失的。?那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚(yú)鳥(niǎo)，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊，都隨著湖的消失而泯滅了。?通過(guò)同伴的結(jié)局，艾比湖一定看到了自己悲情的歸宿，所以，湖才有了淚的咸澀。如果能發(fā)出吶喊，我想，湖是一定要向上天控訴的，控訴那貪婪者、破壞者、無(wú)知者、傲慢者，控訴他們以自己的短視，替子孫們挖掘著墓穴。?時(shí)常看到一些贊美艾比湖的文章，對(duì)它僅剩的三分之一的水域，進(jìn)行熱情歌頌，聽(tīng)上去就像是對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚(yú)缸里長(zhǎng)大的魚(yú)，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句。?我在為一個(gè)湖悲哀的時(shí)侯，突然想起了那些鳥(niǎo)，那些以湖為生的水禽，它們的翅膀，如何才能越過(guò)災(zāi)難，飛抵夢(mèng)想的天堂。（有刪改）7．第①段中的比喻貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，請(qǐng)加以賞析。（3分）8．作者描繪了八十年代中期游湖所見(jiàn)景色，用意是_______________________。（3分）9．本文是抒情散文，第?段卻用了若干數(shù)據(jù)和年份，有何效果？（4分）10．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“湖殤”的含義。（3分）11．以第?~?段為例，評(píng)析本文語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。（5分）【答案】7．答案示例：第①段用“自己踩在了自己的骨頭上”來(lái)比喻“站在干涸的湖底”，表現(xiàn)出痛感的切身、劇烈；用“骨頭”突出湖的干涸；骨頭是身體的一部分，隱含湖與人不可分割的意思。這一比喻貼切形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。8．以記憶中艾比湖難以忘懷的美麗來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)中艾比湖的殘敗，表達(dá)痛惜之情。9．答案示例：在抒情散文中列舉數(shù)據(jù)和年份，能具體確切地表現(xiàn)出湖泊消失數(shù)量之多、速度之快、地域之集中，更好地抒發(fā)了作者痛苦無(wú)奈的情感，也能給讀者觸目驚心的感覺(jué)。10．答案示例：題目中的“湖”不僅指艾比湖，還指向眾多境遇相似的湖；“殤”為非正常死亡，隱含了作者悲傷、擔(dān)憂、譴責(zé)等復(fù)雜情感。11．答案示例一：作品善用情緒色彩濃重的詞語(yǔ)，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些……”描繪四幅圖畫(huà)，既有形象的美感，也有形式的美感；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚(yú)缸里的魚(yú)”等，貼切而富有創(chuàng)造性。這些語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)，增強(qiáng)了作品的感染力，達(dá)到以情動(dòng)人的效果。答案示例二：作品多用情緒色彩濃重的詞語(yǔ)，如“泯滅”“吶喊”“挖掘著墓穴”“悲哀”等；多用整齊的句式，如第?段以四個(gè)字?jǐn)?shù)一致的“那些……”；多處運(yùn)用了比喻、擬人等手法，如比喻有“美麗的服飾和迷人的發(fā)髻”“魚(yú)缸里的魚(yú)”等。以上這些與作者的強(qiáng)烈情感是一致的。但我認(rèn)為寫(xiě)文章不應(yīng)滿足于個(gè)人情感的宣泄。本文在遣詞造句中情感注入過(guò)多過(guò)濃，未加沉淀節(jié)制，給人泛濫甚至虛假的感覺(jué)，降低了作品的感染力。【考點(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道關(guān)于修辭的題目。答題時(shí)要緊扣題干中“貼切形象，表現(xiàn)力強(qiáng)”的八字評(píng)語(yǔ)進(jìn)行分析。答案應(yīng)包括幾個(gè)要點(diǎn)：一是比喻的本體和喻體，二是聯(lián)系比喻的一般性作用結(jié)合分析文本的具體作用，三是根據(jù)這個(gè)比喻的具體情況聯(lián)系文本語(yǔ)境進(jìn)行分析。8．試題分析：回答此類題目，要根據(jù)文本所寫(xiě)景物，緊扣作品的主題和作者的情感進(jìn)行分析。本文的主旨是抒發(fā)作者對(duì)環(huán)境遭到破壞的傷痛心情，喚起讀者對(duì)保護(hù)環(huán)境的共鳴之心，而描寫(xiě)以前的景物，能讓讀者將其同眼前所見(jiàn)加以對(duì)比，造成讀者心靈的巨大震撼，使作者的情感得以很好的抒發(fā)?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道欣賞作品中“物”的形象的問(wèn)題。答題時(shí)要先分析題干所說(shuō)的“八十年代中期游湖所見(jiàn)景色”，歸納其總體特點(diǎn)，然后再以之同文本所描寫(xiě)作者現(xiàn)在所見(jiàn)的情形加以對(duì)比，據(jù)此分析作者所要表達(dá)的情感，揣摩其用意。9．試題分析：這是一道欣賞作品表現(xiàn)手法的題目。答題時(shí)，首先要仔細(xì)比較文本中各個(gè)數(shù)據(jù)的差距，比較各個(gè)年份之間相隔的時(shí)間長(zhǎng)短，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后再分析這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)作品主題和抒發(fā)作者情感的作用?！究键c(diǎn)定位】分析作品主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】回答此題，可聯(lián)系寫(xiě)作說(shuō)明文時(shí)用的“列數(shù)字”的作用，結(jié)合文本作具體分析。注意其中所列數(shù)字之間的差距，所寫(xiě)年代之間的長(zhǎng)短，結(jié)合上下文分析這些數(shù)字和年代所表達(dá)的意思，就能夠比較準(zhǔn)確地分析作者的用意了。這些數(shù)據(jù)之間存在著較大的差距，這些年份之間卻間隔較短，這就能讓讀者能具體地感受到環(huán)境遭受破壞的程度之深和速度之快，從而很好地表達(dá)作者的情感之深，=4\*GB3④讓讀者產(chǎn)生深刻的印象和強(qiáng)烈的共鳴。心理上的劇烈悲痛創(chuàng)傷或事件所折射出的巨大的悲哀遺憾等?！昂憽币馑季褪且?yàn)楹南龆械降谋нz憾。其次，題目“湖殤”的意義應(yīng)該不局限于艾比湖，而應(yīng)把它擴(kuò)大到所有的江河湖泊。本文以“湖殤”為題，準(zhǔn)確地揭示了文章的內(nèi)涵，表達(dá)了作者的感情。11．試題分析：回答此題，首先可從修辭手法和表達(dá)方法以及詞語(yǔ)的選用等角度出發(fā)，仔細(xì)分析題目指定的段落，再逐條列舉；列舉時(shí)，應(yīng)該先指出方法，再列舉例句，最后指出作用?！究键c(diǎn)定位】賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】這幾段在語(yǔ)言運(yùn)用上主要運(yùn)用的修辭手法主要有：排比（如“那些繚繞碧波的綠茵，那些水中游戲的魚(yú)鳥(niǎo)，那些湖面泛舟的漁人，那些環(huán)湖晚炊的村莊”）、擬人（將艾比湖比擬為人）、比喻（將那些盲目贊美艾比湖的文章比喻為“對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人，贊美她美麗的服飾和迷人的發(fā)髻，不知道在魚(yú)缸里長(zhǎng)大的魚(yú)，會(huì)不會(huì)朗誦有關(guān)海的詩(shī)句”）、設(shè)問(wèn)（如“如何才能越過(guò)災(zāi)難，飛抵夢(mèng)想的天堂”。在表達(dá)方法上主要用了運(yùn)用聯(lián)想（由人聯(lián)想到鳥(niǎo)，聯(lián)想到鳥(niǎo)面臨的災(zāi)難）。四、【2016年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成16～19題。在母語(yǔ)的屋檐下彭程少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親，多年未見(jiàn)，把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來(lái)。本來(lái)以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了?；秀敝?，甚至憶起了聽(tīng)到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話人的模樣。友人感慨：真過(guò)癮。在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mothertongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓客，眼看他樓坍了”，說(shuō)的是世事滄桑，人生無(wú)常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底，沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。“芝麻開(kāi)門吧！”咒語(yǔ)念起，山洞石門訇然敞開(kāi)，堆積的珠寶浮光躍彩。但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘，不需要咒語(yǔ)，時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語(yǔ)言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫(huà)的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽(yáng)光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有母語(yǔ)，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說(shuō)。我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜接時(shí)，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。童年在農(nóng)村度過(guò)。記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺(jué)，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒(méi)人聽(tīng)到，只好在林子里亂走。過(guò)了好久，終于從樹(shù)干的縫隙間，望見(jiàn)了村頭一戶人家的屋檐。一顆懸空的心倏地落地了。對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人，母語(yǔ)熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個(gè)漢語(yǔ)的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真歸”，故鄉(xiāng)的語(yǔ)言，母語(yǔ)的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無(wú)睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一旦因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。每一種語(yǔ)言的子民們，在自己母語(yǔ)的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證，《魯拜集》中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆，和《古詩(shī)十九首》里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟，貫穿了相通的哲學(xué)追問(wèn)；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴，和晚唐洛陽(yáng)城里，李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿，讓不同的語(yǔ)言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語(yǔ)是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。（原載《光明日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)）16．作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（4分）17．賞析文中畫(huà)線的文字。（5分）18．作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（8分）19．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A．文中引用英語(yǔ)mothertongue，是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧，是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳。C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。D．文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象，意在說(shuō)明，只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。E．文章融記敘、議論、抒情為一體，引經(jīng)據(jù)典，華美而不失厚重，有較深的文化意蘊(yùn)?！敬鸢浮?6．（4分）①內(nèi)容上，用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。②結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)題目“屋檐”，引出下面的議論。17．（5分）運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系使事理具象化，生動(dòng)形象18．（8分）①母語(yǔ)可以拉近彼此關(guān)系。②母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語(yǔ)可以自由地抒情狀物。④母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。⑤母語(yǔ)給人以家的歸宿感。⑥各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富。19．（4分）BC【解析】【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這類題型主要考查對(duì)段落的概括、分析、鑒賞能力，提問(wèn)形式主要有：1．文章開(kāi)頭/中間/結(jié)尾寫(xiě)某某情節(jié)，有什么作用？2．某情節(jié)對(duì)全文情節(jié)的展開(kāi)有什么作用？請(qǐng)具體說(shuō)明。這類題可以從兩個(gè)大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指寫(xiě)了……，表現(xiàn)了……；結(jié)構(gòu)上是指段落本身的作用，以及與其他段落之間的關(guān)系。另外，要注意根據(jù)提問(wèn)形式來(lái)確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來(lái)答；如果是綜合角度，即沒(méi)有給出明確的角度，就需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。比如本題，題干只是說(shuō)“作者回憶童年迷路的經(jīng)歷，在文中有什么作用”，這里應(yīng)包括內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面的作用，同時(shí)題干中也把該段所寫(xiě)的內(nèi)容“回憶童年迷路”告訴考生了，考生就可以思考這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系。17．試題分析：題干要求“賞析文中畫(huà)線的文字”，這是考查考生鑒賞句子的能力。首先要明確賞析的角度，比如修辭角度、感官角度、遣詞造句角度等等。一般先從修辭角度思考，“就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一旦因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流”，“就像”一詞提示考生畫(huà)線句子使用了比喻的修辭，然后賞析比喻的效果即可。【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】本題考查考生鑒賞句子特色的能力。答題時(shí)要按照如下思路進(jìn)行：先指明手法技巧，然后分析在句中該技巧是如何使用的，最后分析該技巧的使用效果。比如本題，文中所給的句子中有一個(gè)明顯提示手法的詞語(yǔ)“就像……”，這說(shuō)明從修辭角度來(lái)看，是使用了比喻的修辭；然后聯(lián)系比喻修辭的效果進(jìn)行分析即可。18．試題分析：題干問(wèn)的是“作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括”。既為“多重”，可見(jiàn)答案不止一點(diǎn)，思考的時(shí)候應(yīng)從多角度進(jìn)行?？忌梢缘轿闹姓业綄?xiě)母語(yǔ)的內(nèi)容，然后結(jié)合語(yǔ)境理解其意蘊(yùn)。與多年未見(jiàn)的少年伙伴相見(jiàn)，母語(yǔ)拉近了彼此的距離；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們認(rèn)知了這個(gè)世界；借助母語(yǔ)，我們可以自由地表達(dá)情感，描述景物；每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們有一種家的歸屬感?！究键c(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】首先要認(rèn)真審題，審題要審準(zhǔn)探究點(diǎn)，即探究什么，是探究標(biāo)題、句子含意還是文本的藝術(shù)特性。比如本題是要探究“母語(yǔ)的多重意義”，明確了這一點(diǎn)，就知道了探究的方向，也知道了應(yīng)從哪些層面或角度去探究。探究的方法如下：（1）因形悟神法。散文特點(diǎn)是形散神聚，用此法去探究就是看全文寫(xiě)了哪些材料，從中可以看出哪些思想情感。（2）見(jiàn)微知著法。要善于從文本中的材料尤其是細(xì)微的材料中挖掘（探究）出豐富而深刻的意蘊(yùn)。（3）對(duì)立統(tǒng)一法。要善于從對(duì)立統(tǒng)一的角度去探究文本深意。（4）“內(nèi)引外聯(lián)”法。此法類似于讀書(shū)中的“出入法”，既要深入文本，讀出自己的體會(huì)，又要聯(lián)系生活、社會(huì)及自己的知識(shí)積累有所拓展，有所聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)。此法多用在“談?wù)勀愕目捶ɑ蚶斫狻被颉奥?lián)系生活（社會(huì)）談?wù)勀愕目捶ā边@類探究題中。答題要注意：a．觀點(diǎn)要明確；b．理由要充分（充分展現(xiàn)探究過(guò)程）；c．分析要緊扣文本；d．表達(dá)要清晰，有層次。章常用的技巧有哪些；然后再與文本進(jìn)行對(duì)照。解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③理層次，概括主要內(nèi)容。第三步：到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行比較分析。題干要求選出“對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)”。B項(xiàng)“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳”有誤；文中使用這兩個(gè)比喻句，是為了說(shuō)明母語(yǔ)的動(dòng)人魅力；C項(xiàng)，“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”，這是考查作者安排素材的意圖。五、（2016屆北京市十一學(xué)校高三上學(xué)期12月月考）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成23-25題。（16分）血脈中的回聲江子我的祖父是一個(gè)愛(ài)讀《三國(guó)演義》的人。他是一個(gè)略識(shí)文字的農(nóng)民，讀過(guò)幾年私塾?？墒呛髞?lái)，卻成了一個(gè)鄉(xiāng)村屠戶，一個(gè)與時(shí)局毫無(wú)關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村手藝人。祖父天生是個(gè)軍人坯子。生得膀粗腰圓，體型彪悍威武，儼然古籍里的壯士。祖父成長(zhǎng)的年代，正是亂世。軍閥混戰(zhàn)，中原大地狼煙四起，故鄉(xiāng)亦是一處烈士噴血的戰(zhàn)場(chǎng)。從軍一直是祖父的夢(mèng)想，可祖父卻沒(méi)有做成軍人。他曾經(jīng)兩次投奔軍營(yíng)。第一次，他走到紅軍正在招兵買馬的鎮(zhèn)上，還穿了幾天軍服，可還沒(méi)有走上戰(zhàn)場(chǎng)，身體一直像牛一般壯實(shí)的祖父竟然莫名其妙地生了一場(chǎng)大病，于是他被送回了故鄉(xiāng)。第二次，祖父走了幾十里路去投奔紅軍，可正遇上軍營(yíng)已招滿了人，暫時(shí)又沒(méi)有足夠的糧草養(yǎng)活更多的人，花光了盤纏的祖父無(wú)奈，只好返回故鄉(xiāng)。從此，祖父娶妻生子，種地殺豬，終老故鄉(xiāng)。參軍的夢(mèng)想破滅后，祖父托人買了一套《三國(guó)演義》，花了三塊半銀圓。這對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一筆不菲的開(kāi)支。至今依然活著的祖母每說(shuō)到這事就憤憤然：“這老棺材！”遙想20世紀(jì)三四十年代，一盞昏黃的煤油燈下，我那年輕的祖父勞作之余，從床上披衣坐起，拿起其中的一卷，小心打開(kāi)昨夜折疊的地方，又開(kāi)始了對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀。滿紙的烽煙四起，而深夜展讀的祖父如坐擁江山的君王，所有的文字都化為英雄和美人，城池和兵馬，刀槍劍戟和時(shí)運(yùn)玄機(jī)。夜涼如水，而紙上正與馬超廝殺的許褚裸露的背上熱氣騰騰。窗外雨聲潺潺，而書(shū)中喊殺聲震天……身邊的祖母在睡夢(mèng)中發(fā)出了一聲不滿的嘟囔，而祖父用手沾了點(diǎn)兒口水，把書(shū)翻到了另一頁(yè)。窗外天色微明，而祖父依然沉浸于掌上的春秋，毫無(wú)睡意……在20世紀(jì)三四十年代幾欲頹敗的中國(guó)鄉(xiāng)村，故鄉(xiāng)的一幢老宅子里，祖父享受著浩大的精神盛宴。這個(gè)滿懷凌云壯志卻時(shí)運(yùn)不濟(jì)的年輕農(nóng)民，現(xiàn)實(shí)中未竟的夢(mèng)想在書(shū)中得以一一實(shí)現(xiàn)。憑著一套《三國(guó)演義》，祖父的平凡生活變得無(wú)比生動(dòng)起來(lái)。我仿佛看見(jiàn)燈光下祖父嘴角毫不自知的笑意，他滿是血絲的眼睛變得無(wú)比明亮。而現(xiàn)實(shí)中命運(yùn)對(duì)祖父的捉弄遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束?！拔幕蟾锩北l(fā)，太祖父被定為“地主”，不多久就氣絕身亡，而祖父則被五花大綁，跪倒在全村人的面前。帶刺的篾片，一次又一次抽打在他被剝光了衣服的脊背上。他寬闊的脊背，頓時(shí)血肉模糊。周圍呼聲震天，而祖父一言不發(fā)。人們突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年那個(gè)血性漢子，瞬間變成了一個(gè)打不還手罵不還口的可憐蟲(chóng)。祖父對(duì)所有人的辱罵都逆來(lái)順受，哪怕對(duì)三歲的孩子都笑臉相迎。就這樣，祖父隱忍地活著。而此時(shí)，唯一能給祖父帶來(lái)安慰的，恐怕就是他年輕時(shí)日日閱讀的《三國(guó)演義》。聽(tīng)祖母講，他有時(shí)整夜整夜地閱讀《三國(guó)演義》。風(fēng)吹動(dòng)著眼前的煤油燈，燈光危險(xiǎn)搖蕩。床前祖父的身影沉重如山，他被鞭打過(guò)的脊背隱隱作痛。他把頭再一次埋進(jìn)《三國(guó)演義》的紙頁(yè)中。在祖母的描述中，祖父一直沉默寡言。終于在七十年代末，祖父把全家?guī)У搅税踩貛А＝?jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年的忍氣吞聲，祖父晚年的脾氣變得暴烈無(wú)比。他的意識(shí)里似乎總有一個(gè)遠(yuǎn)比他強(qiáng)大的對(duì)手，他想將其打敗，卻根本看不見(jiàn)對(duì)手到底在哪里。他的焦躁和暴烈即由此而來(lái)。但祖父疼我，他面對(duì)我時(shí)的眼神里總是充滿了難得的慈愛(ài)。他還給我講《三國(guó)演義》，“只見(jiàn)張飛倒豎虎須，圓睜環(huán)眼，手持蛇矛，立馬于橋上，厲聲大喝：‘我乃燕人張翼德也，誰(shuí)敢與我決一死戰(zhàn)！’聲如巨雷……”，“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”。一個(gè)個(gè)平常的夜晚在祖父拿腔拿調(diào)的聲音中陡然變得充滿懸念，意味深長(zhǎng)。黑夜之中，聽(tīng)著祖父的鼾聲，我大睜著眼睛，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史，充滿了向往?！瓗啄昵埃以诶霞业墓褡永锓隽耸Ｏ碌牧尽度龂?guó)演義》。經(jīng)過(guò)時(shí)間的浸淫濡染，它們都成了醬色。一些頁(yè)碼還保留著祖父當(dāng)年的折痕，揭開(kāi)時(shí)有簌簌的脆響。我雙手捧著這六本《三國(guó)演義》，就像捧著一件圣器，一件傳世的珍寶。曾經(jīng)幾次差點(diǎn)夢(mèng)見(jiàn)祖父。我看到了他的背影，身材依然魁梧彪悍，正向前疾步行走，正是我少年時(shí)見(jiàn)到的模樣。我在夢(mèng)里拼命喊他，而他總不肯轉(zhuǎn)身。我的喊叫聲越發(fā)凌厲，仿佛裂帛，可祖父越走越遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)。在夢(mèng)里我絕望地哭了。醒來(lái)，滿臉全是淚水。半夜里我索性披衣坐起，任憑淚水在黑暗中橫流。今夜，我又想起了我的祖父。我小心翼翼、鄭重其事地翻開(kāi)這六本《三國(guó)演義》，以此感應(yīng)祖父的魂魄，在字里行間尋找他輾轉(zhuǎn)的軌跡。祖父——我輕輕地喚了一聲。我頓時(shí)聽(tīng)見(jiàn)了我的血脈中傳來(lái)巨大的回應(yīng)聲。23．下列對(duì)原文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．作者用飽含深情的語(yǔ)言回憶了祖父與《三國(guó)演義》相伴的一生，在作者的情感世界里，《三國(guó)演義》與祖父幾乎融為一體。B．文中展現(xiàn)了祖父的人生波折，也展示出時(shí)代的變遷。作者說(shuō)祖父是“一個(gè)與時(shí)局毫無(wú)關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村手藝人”，言語(yǔ)間有對(duì)祖父的同情，也有時(shí)運(yùn)弄人的感慨與無(wú)奈。C．對(duì)祖父花三塊半銀圓買一套《三國(guó)演義》的行為，祖母罵他“老棺材”，可以看出祖母的氣憤與無(wú)知。D．作者兩次寫(xiě)了祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的情形，兩次都運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)襯托出祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的如癡如醉。E．本文敘述冷靜而真實(shí)，描寫(xiě)細(xì)膩，“原生態(tài)”地再現(xiàn)了祖父的生活，反映了社會(huì)進(jìn)程中人物的真實(shí)處境和生命狀態(tài)。24．“我”的祖父是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)做具體分析。（6分）25．為什么說(shuō)這套《三國(guó)演義》像“一件圣器，一件傳世的珍寶”？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行分析。（6分）【答案】23．CD24．（1）有血性，有夢(mèng)想：肖像上如古籍里的壯士，酷愛(ài)充滿英雄氣概的《三國(guó)演義》，兩次投軍，投軍不成后又在《三國(guó)演義》的世界中實(shí)現(xiàn)參軍的夢(mèng)想。（2）性格堅(jiān)忍，具有責(zé)任心：“文革”中為了家庭，一改往日的血性而逆來(lái)順受。（3）晚年性情暴烈但疼愛(ài)孫兒。25．（1）這套《三國(guó)演義》讓年輕的祖父享受精神盛宴，使祖父在現(xiàn)實(shí)中未竟的夢(mèng)想在書(shū)中得以全部實(shí)現(xiàn)。（2）這套《三國(guó)演義》使在“文革”中遭受批斗與屈辱的祖父找到了渡過(guò)難關(guān)的精神支撐。（3）這套《三國(guó)演義》是祖父對(duì)“我”慈愛(ài)的見(jiàn)證，更寄托著“我”對(duì)祖父無(wú)盡的思念。【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，此題的C項(xiàng)，“無(wú)知”錯(cuò)，文中沒(méi)有相關(guān)敘述，屬無(wú)中生有；D項(xiàng)，“兩次都運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)襯托出祖父讀《三國(guó)演義》時(shí)的如癡如醉”錯(cuò)，第二次用環(huán)境的陰沉襯托祖父內(nèi)心的無(wú)限苦楚。因?yàn)槭俏膶W(xué)作品的閱讀，不同的人可能會(huì)讀出不同的的內(nèi)容，因此在命制選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。24．試題分析：這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】人物性格分析的題目答題時(shí)注意題干的分析，注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】分析是首先要抓住題干中的“圣器”“傳世的珍寶”這樣就要結(jié)合文章中的內(nèi)容分析《三國(guó)演義》對(duì)于父親的重要性：這套《三國(guó)演義》讓年輕的祖父享受精神盛宴，使祖父在現(xiàn)實(shí)中未竟的夢(mèng)想在書(shū)中得以全部實(shí)現(xiàn)；這套《三國(guó)演義》使在“文革”中遭受批斗與屈辱的祖父找到了渡過(guò)難關(guān)的精神支撐。然后從情感上分析作用：這套《三國(guó)演義》是祖父對(duì)“我”慈愛(ài)的見(jiàn)證，更寄托著“我”對(duì)祖父無(wú)盡的思念。六、（2016屆貴州省凱里市第一中學(xué)高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)模擬）閱讀下面的文字，完成⑴—⑷題。（25分）快閣的紫藤花徐蔚南細(xì)雨，百無(wú)聊賴之時(shí)，偶然從《花間集》里翻出了一朵小小的枯槁的紫藤花，花色早褪了，花香早散了。啊，紫藤花！你真令人憐愛(ài)呢！豈令人憐愛(ài)你；我還懷念著你的姊妹們——一架白色的紫藤，一架青蓮色的紫藤——在那個(gè)園中靜悄悄地消受了一宿冷雨，不知今朝還能安然無(wú)恙否？啊，紫藤花！你常住在這詩(shī)集里吧；你是我前周暢游快閣的一個(gè)紀(jì)念?？扉w是陸放翁飲酒賦詩(shī)的故居，離紹興城西南三里，正是鑒湖絕勝之處；去歲初秋，我曾經(jīng)去過(guò)了，寒中又重游一次，前周復(fù)去是第三次了。但前兩次都沒(méi)有給我多大印象，這次去后，情景不同了，快閣的景物時(shí)時(shí)在眼前顯現(xiàn)——尤其使人難忘的，便是那園中的兩架紫藤。快閣臨湖而建，推窗外望，遠(yuǎn)處是一帶青山，近處是隔湖的田畝。田畝間分出紅黃綠三色：紅的是紫云英，綠的是豌豆葉，黃的是油菜花。一片一片互相間著，美麗得遠(yuǎn)勝人間錦繡。東向，叢林中，隱約間露出一個(gè)塔尖，尤有詩(shī)意，槳聲漁歌又不時(shí)從湖面飛來(lái)。這樣的景色，晴天固然極好，雨天也必神妙，詩(shī)人居此，安得不頹放呢！放翁自己說(shuō)：“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中，天教稱翁?！笔堑模_然天叫他稱放翁的。閣旁有花園二，一在前，一在后。前面的一個(gè)又以墻壁分成為二，前半疊假山，后半鑿小池。池中植荷花；如在夏日，紅蓮白蓮蓋滿一地，自當(dāng)另有一番風(fēng)味。池前有春花秋月樓，樓下有匾額曰“飛躍處”，此是指魚(yú)言。其實(shí)，池中只有很小很小的小魚(yú)，要它躍也躍不起來(lái)，如何會(huì)飛躍呢？園中的映山紅和紫竹都很鮮妍，但遠(yuǎn)不及山中野生的自然。自池旁折向北，便是那后花園了。我們一踏進(jìn)后花園，便有一架紫藤呈在我們眼前。這架紫藤正在開(kāi)最盛的時(shí)候，一球一球重疊蓋在架上的，俯垂在架旁的盡是花朵?；ㄐ氖屈S的，花瓣是潔白的，而且看上去似乎很肥厚的。更有無(wú)數(shù)的野蜂在花朵上下左右嗡嗡地叫著——亂哄哄地飛著。它們是在采蜜嗎？它們是在舞蹈嗎？它們是在和花朵游戲嗎？……我在架下仰望這一堆花，一群蜂，我便想象這無(wú)數(shù)的白花朵是一群天真無(wú)垢的女孩子，伊們赤裸裸的在一塊兒擁著，抱著，偎著，臥著，吻著，戲著；那無(wú)數(shù)的野蜂便是一大群的男孩，他們正在唱歌給伊們聽(tīng)，正在奏樂(lè)給伊們聽(tīng)。渠們是結(jié)戀了。渠們是在痛快地享樂(lè)那陽(yáng)春。渠們是在創(chuàng)造只有青春只有戀愛(ài)的樂(lè)土。這種想象決不是僅我一人所有，無(wú)論誰(shuí)看了這無(wú)數(shù)的花和蜂都將生出了種神秘的想象來(lái)。同去的方君看見(jiàn)了也拍手叫起來(lái)，他向那低垂的一球花朵熱烈地親了個(gè)嘴，說(shuō)道：“鮮美呀！，呀，鮮美！”他又說(shuō)：“我很想把花朵摘下兩枝來(lái)掛在耳上呢！”離開(kāi)這架白紫藤十幾步，有一圍短短的東青，穿過(guò)一畦豌豆，又是一架紫藤。不不定期這一架是青蓮色的，和那白色的相比，各有美處。但是就我個(gè)人說(shuō)，卻更愛(ài)這青蓮色的，因?yàn)榈叩那嗌徤试谖已矍?，便能使我感得一種和平，一種柔婉，并且使我有如飲了美酒，有如進(jìn)了夢(mèng)境。很奇異，在這架花上，野蜂竟一只也沒(méi)有。落下來(lái)的花瓣在地上已有薄薄的一層。原來(lái)這架花朵的青春已逝了，無(wú)怪野蜂散盡了。我們坐在架下的石登上，觀看那正在一朵一朵飄下的花兒?；ㄒ仓狼笕藧?ài)憐似的，輕輕地落了一朵在膝上，我俯下看時(shí)，頸項(xiàng)里感得颼颼地一冷，原來(lái)又是一朵。它接連著落下來(lái)，落在我們的眉上，落在我們的腳上，落在我們的肩上。我們?cè)谶@又輕又軟又香的花雨里幾乎睡去了。猝然“骨碌碌”一聲怪響，我們?nèi)鐗?mèng)初醒，四目相向，頗形驚詫。即刻又是“骨碌碌”地響了。方君說(shuō)；“這是啄木鳥(niǎo)。”臨去時(shí)，我總舍不得這架青蓮色的紫藤，便在地上拾了一朵夾在《花間集》里。夜深人靜的時(shí)候，我每取出這朵花來(lái)默視一會(huì)兒。⑴下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A．“啊，紫藤花！你真令人憐愛(ài)呢！”這是作者觸景生情，直抒胸臆，情感抒發(fā)得真切動(dòng)人。B．作者敘述自己曾經(jīng)三次去過(guò)快閣，但前兩次都沒(méi)有多大印象，是為了突出紫藤的美麗，紫藤給作者留下了深刻的回憶。C．文章第4自然段，作者從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)了快閣的美景，使人如臨其境。D．“那無(wú)數(shù)的野蜂便是一大群男孩，他們正在唱歌給她們聽(tīng)，正在奏樂(lè)給她們聽(tīng)。他們是結(jié)戀了。他們是在痛快地享樂(lè)那陽(yáng)春。他們是在創(chuàng)造只有青春，只有戀愛(ài)的樂(lè)土?！边\(yùn)用了擬人和排比的修辭手法。E．文章在描寫(xiě)紫藤時(shí)融情于景，儲(chǔ)蓄雋永，使全篇籠罩著由于紫藤花落而引發(fā)的悲涼心境。⑵文章從題目來(lái)看是要寫(xiě)紫藤花的，作者為什么用了很多文字寫(xiě)快閣周圍的景物？（6分）⑶作者在寫(xiě)到快閣時(shí)，用到了陸游的典故，有什么作用？（6分）⑷這篇散文以“快閣的紫藤花”為題，請(qǐng)分析其妙處。（8分）【答案】（1）DE（選對(duì)一個(gè)3分，兩個(gè)5分）（2）快閣中的紫藤令作者陶醉，可是作者在開(kāi)宗明義后，宕開(kāi)一筆，先描繪了快閣周圍的湖光山色，為描寫(xiě)紫藤渲染了環(huán)境，創(chuàng)造了一種充滿詩(shī)情畫(huà)意的境界。（3）在寫(xiě)自然景物中運(yùn)用陸游的典故，能使文章的文化底蘊(yùn)豐厚，豐富作品的思想內(nèi)涵，增添文采和趣味性。（4）主要從主題思想、作者情感、作用等多方面的考慮。（選擇一個(gè)方面，結(jié)合全篇，陳述觀點(diǎn)并作分析，言之有理即可得分。）【解析】（1）試題分析：D沒(méi)有排比，E“悲涼”情感基調(diào)不對(duì)?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，此題的選項(xiàng)A中“遺憾之情”，選項(xiàng)B“主旨相同”不當(dāng)，選項(xiàng)D沒(méi)有排比，E“悲涼”情感基調(diào)不對(duì)。因?yàn)槭俏膶W(xué)作品的閱讀，不同的人可能會(huì)讀出不同的的內(nèi)容，因此在命制選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。（2）試題分析：這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，注意語(yǔ)段的內(nèi)容，然后注意分析可“紫藤”的關(guān)系。【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容是描寫(xiě)快閣周圍的環(huán)境，作用時(shí)渲染氣氛，鋪墊同時(shí)襯托“紫藤”。（3）試題分析：這是一道分析典故的作用的題目，作用時(shí)增強(qiáng)文章的內(nèi)涵，增添文章的情趣?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】文章中的典故的作用主要有增強(qiáng)文章的內(nèi)涵、增加文章的情趣，含蓄的表達(dá)情感等作用，答題時(shí)結(jié)合具體的文章具體的分析，此題主要是增強(qiáng)文章的內(nèi)涵、增加文章的情趣。（4）試題分析：這是一道分析標(biāo)題的作用的題目，分析時(shí)之一結(jié)合文章的內(nèi)容作答?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】文章的標(biāo)題的作用注意從總括文章的內(nèi)容，文章的線索，文章的主要情感等方面作答。答題時(shí)選取幾個(gè)方面結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析即可。七、（2016屆黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)高三上學(xué)期期末）閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題。（25分）在遙遠(yuǎn)的海岸上秦牧中國(guó)有一千幾百萬(wàn)華僑散布在世界各地，這一千幾百萬(wàn)人和國(guó)內(nèi)人民的思想感情的脈搏是一同跳動(dòng)著的。在這方面，我常常想起無(wú)數(shù)動(dòng)人的事件，使自己像喝過(guò)醇酒似地進(jìn)入一種感情微醺的境界。雖然我離開(kāi)海外回到國(guó)內(nèi)來(lái)已經(jīng)很久很久了。波蘭古典作家顯克微支有一個(gè)短篇小說(shuō)叫作《燈塔看守人》。里面講的是十九世紀(jì)流浪異國(guó)的一個(gè)波蘭老人的故事。這老人因?yàn)榉纯箟浩?，在?guó)外流浪了大半生，到他衰老的暮年，異常困倦地渴望獲得一個(gè)安定的位置度過(guò)他的余生。在意外的機(jī)會(huì)中他找到了一個(gè)看守?zé)羲穆殬I(yè)。這工作是異常寂寞孤獨(dú)的，整天和潮汐海鷗為伍，在偏僻的巖礁上，連人影也不見(jiàn)一個(gè)。唯一的工作就是每天按時(shí)燃著燈火，使來(lái)往的船只不致失事。這工作很輕便，但絕對(duì)不容許疏忽。只要有一次的錯(cuò)失，他就得失掉位置，重新去做無(wú)所歸依的流浪者了。老人是很喜歡這工作的，他按時(shí)點(diǎn)燃燈塔，從不誤事。但有一次他收到了一個(gè)郵包，有人寄給他一本波蘭詩(shī)人的詩(shī)集。他翻讀著書(shū)籍，和祖國(guó)的千絲萬(wàn)縷的感情使他沉浸于一種如醉如癡的境界，他回憶、沉思、激動(dòng)、神往，像喝醉了酒似地一連躺了好幾個(gè)鐘頭，忘記燃點(diǎn)燈火。于是，他被撤職了。許許多多華僑眷念祖國(guó)的故事，那情景，是和這個(gè)小說(shuō)中的波蘭老人有很多相似之處的。宋慶齡副主席訪問(wèn)印度尼西亞，回來(lái)敘述過(guò)她在巴厘島上見(jiàn)到的一樁事情：“我們國(guó)內(nèi)已不易看到的銅錢，在巴厘島上家家都能找到，這種銅錢被停止流通還是不久的事情?，F(xiàn)在人們把銅錢結(jié)成一串一串的吊起來(lái)，當(dāng)做宗教儀式上不可缺少的神器。在一家銀器店里我們發(fā)現(xiàn)一串串的銅錢中有開(kāi)元年號(hào)的，有萬(wàn)歷年號(hào)的，也有清朝各種年號(hào)的……”這種表面上看起來(lái)很細(xì)小的事象，里面蘊(yùn)藏著的人們眷念祖國(guó)的感情卻是多么的強(qiáng)烈啊。和這種事象相仿佛，我記起了華僑許多保持祖國(guó)古老的風(fēng)俗習(xí)慣的事情。這種情形意味的決不是普通意義的“保守”。他們正是以這來(lái)寄托他們永不忘本的家國(guó)之思的。正像波蘭的作曲家肖邦，到西歐去流浪時(shí)，永遠(yuǎn)帶著一撮祖國(guó)的泥土那樣，具有深遠(yuǎn)的寓意?！都t樓夢(mèng)》七十二回，從王熙鳳向賈璉發(fā)脾氣的談話中講到一個(gè)詞兒：“銜口墊背”。那是一種古老的迷信的風(fēng)俗，在死人嘴里放一顆珍珠或一些米叫做“銜口”；入殮時(shí)在裝殮的褥下放一些錢叫做“墊背”。這風(fēng)俗在國(guó)內(nèi)，即使在解放前也已經(jīng)不容易見(jiàn)到了。但在南洋華僑當(dāng)中還相當(dāng)?shù)亓餍?，我的母親入殮時(shí)就采用了這種儀式。在福建，清初時(shí)候，許多反清復(fù)明的志士和他們所影響的人們，入殮時(shí)習(xí)慣在臉部蓋上一塊白布。那意義是：“反清復(fù)明事業(yè)未成，羞見(jiàn)先人于地下?！边@習(xí)俗，也同樣隨著一部分福建僑民帶到海外去。對(duì)古代祖國(guó)英雄豪杰的懷念，是無(wú)數(shù)華僑共有的感情。在熱帶的雨夜，家人父子圍在一起談郭子儀、岳飛、戚繼光……是許多華僑家庭常有的事。在南洋一帶，人們又十分推崇曾經(jīng)踏上那邊土地的三保太監(jiān)鄭和。親戚朋友們?cè)跓粝戮壅劦臅r(shí)候，話題常常很自然地拉到這個(gè)太監(jiān)身上去。這位在五百多年前曾經(jīng)出使七次、航程十六萬(wàn)海里的三保太監(jiān)，在許多華僑口中仿佛變成了一個(gè)無(wú)所不能的異人。南洋有些成人遇到困難，有時(shí)還會(huì)喃喃祈禱道：“三保公保佑，三保公保佑！”南洋僑胞對(duì)鄭和的尊崇，是渲染上許多神話色彩的。他們之所以這樣做，嚴(yán)肅追究起來(lái)，實(shí)際上蘊(yùn)藏著一些頗為辛酸的理由。從前，當(dāng)華僑沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)盛的祖國(guó)，還處在“海外孤兒”的境地的時(shí)候，他們不得不懷念和神化當(dāng)年揚(yáng)眉吐氣的先人，不得不通過(guò)“三保太監(jiān)”來(lái)寄托他們備受損害的民族自尊心。對(duì)于光榮先人的追念，對(duì)于風(fēng)俗習(xí)慣的保持，在這些現(xiàn)象里面，閃耀著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。從美洲到歐洲，從非洲到南洋，眾多的華僑堅(jiān)持著吃中國(guó)飯，穿土布衣服，著廣東木屐，吃從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)、或者自制的腐乳、咸魚(yú)、梅菜、涼茶；繼續(xù)過(guò)我們的清明、端午、中秋、冬至，祖孫累代數(shù)百年如一日地堅(jiān)持著。為什么有些風(fēng)俗在國(guó)內(nèi)已經(jīng)逐漸改變或者喪失了，在海外卻那么牢固地保存著，從這里是可以找到很好的答案的。地球上的海洋有無(wú)數(shù)的海底電線把各個(gè)大洲聯(lián)系起來(lái)。除了千萬(wàn)物質(zhì)的電線之外，還有無(wú)數(shù)感情的電線遍布在各個(gè)海洋，把各大洲的人們聯(lián)系起來(lái)。中國(guó)有為數(shù)很多的僑民居留海外，在世界上一切遙遠(yuǎn)的角落，千千萬(wàn)萬(wàn)感情的線路跨越重洋，紛紛延伸到中國(guó)的海岸。讓我們永遠(yuǎn)懷念著海外的親人，并用加倍努力的建設(shè)，使這一千多萬(wàn)遠(yuǎn)適海外、翹首故國(guó)的人們有一個(gè)日益強(qiáng)盛的祖國(guó)吧！波蘭小說(shuō)中那個(gè)燈塔看守人的故事是感人的；我們深深地和那個(gè)老人的感情共鳴。但卻希望像他那樣的命運(yùn)，不再支配著今天我們海外的親人。強(qiáng)大的祖國(guó)屹立著，對(duì)于居處在海外任何遙遠(yuǎn)地方的子女，都會(huì)是一種最大的安慰。（1956年，有刪改）（1）下列對(duì)散文內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）A．《燈塔看守人》里面講了一個(gè)流浪異國(guó)的波蘭老人的故事，他按時(shí)點(diǎn)燃燈火，看守?zé)羲?，從不誤事。但有一次他因看一本詩(shī)集，忘記點(diǎn)燃燈火，于是他被撤職了。作者對(duì)此感到惋惜。B．眾多的華僑堅(jiān)持著吃中國(guó)飯，穿土布衣服，著廣東木屐，吃從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)、或者自制的腐乳、咸魚(yú)、梅菜、涼茶；繼續(xù)過(guò)我們的清明、端午、中秋冬至，祖孫累代數(shù)百年如一日地堅(jiān)持著。這些現(xiàn)象表明了他們的愛(ài)國(guó)主義情感。C．南洋有些成人遇到困難，有時(shí)還會(huì)喃喃祈禱道：“三保公保佑，三保公保佑！”是因?yàn)樗麄兿胪ㄟ^(guò)鄭和寄托他們被受損害的民族自尊心。D．宋慶齡副主席訪問(wèn)印度尼西亞，回來(lái)敘述過(guò)她在巴厘島上見(jiàn)到的一樁事情：“我們國(guó)內(nèi)已不易看到的銅錢，在巴厘島上家家都能找到。”是因?yàn)槟莻€(gè)地方落后、保守。E．作者不論是引用《燈塔看守人》里講的故事還是波蘭作曲家肖邦旅居西歐時(shí)帶著一撮祖國(guó)的泥土的故事，都說(shuō)明旅居海外的游子眷戀自己的祖國(guó)。（2）文章第二自然段中引用波蘭古典作家顯克微支短篇小說(shuō)《燈塔看守人》有什么作用？（6分）（3）本文表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）作者為什么說(shuō)“強(qiáng)大的祖國(guó)屹立著，對(duì)于居處在海外任何遙遠(yuǎn)地方的子女，都會(huì)是一種最大的安慰”？結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析。（8分）【答案】（1）E給3分，B給2分，C給1分；答A．D不給分。（2）①引用此故事，在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用。②照應(yīng)第一自然段的“在這方面，我常常想起無(wú)數(shù)動(dòng)人的事件”，同時(shí)又引出下面“許許多多華僑眷念祖國(guó)的故事”。③內(nèi)容上表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)之情會(huì)讓人沉浸在如醉如癡的境界，從而突出祖國(guó)對(duì)一個(gè)人具有強(qiáng)大的吸引力。（每點(diǎn)2分）（3）①對(duì)古代祖國(guó)英雄豪杰的懷念，是無(wú)數(shù)華僑共有的感情。②對(duì)于光榮先人的追念，對(duì)于風(fēng)俗習(xí)慣的保持，閃耀著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。③強(qiáng)大的祖國(guó)屹立著，對(duì)于居處在海外任何遙遠(yuǎn)地方的子女，都會(huì)是一種最大的安慰。（每點(diǎn)2分）（4）①中國(guó)有一千幾百萬(wàn)華僑散布在世界各地，這一千幾百萬(wàn)人和國(guó)內(nèi)人民的思想感情的脈搏是一同跳動(dòng)著的。②保持著自己祖國(guó)的傳統(tǒng)，代代傳承。盡管華僑旅居海外，但是他們又不變的中國(guó)情結(jié)：過(guò)我們的清明、端午、中秋、冬至，祖孫累代數(shù)百年如一日地堅(jiān)持著。③對(duì)于光榮先人的追念，對(duì)于風(fēng)俗習(xí)慣的保持，在這些現(xiàn)象里面，閃耀著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。④無(wú)論我們身處何地，祖國(guó)永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)實(shí)的依靠，尤其是身處海外的人，當(dāng)你聽(tīng)到祖國(guó)強(qiáng)大的消息時(shí)，你肯定感到高興，因?yàn)椤白鎳?guó)的強(qiáng)大是我們每一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)后盾！”（每點(diǎn)2分，言之有理即可）【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要對(duì)讀懂文章，主要是文意、情感、人物的形態(tài)表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，此題的選項(xiàng)A項(xiàng)，“作者對(duì)此感到惋惜”不對(duì)，作者在原文中沒(méi)有表達(dá)這種情感，引用這個(gè)例子是為了說(shuō)明這位老人對(duì)自己的祖國(guó)飽含著深厚的情感。且主要是因?yàn)樗础耙槐静ㄌm人的詩(shī)集”，沉浸在對(duì)祖國(guó)的思念中，才會(huì)忘記點(diǎn)燃篝火。C項(xiàng)“是因?yàn)樗麄兿胪ㄟ^(guò)鄭和寄托他們被受損害的民族自尊心”，只停留在表層意思的理解上。D項(xiàng)，“因?yàn)槟莻€(gè)地方落后、保守”錯(cuò)，是因?yàn)槟莻€(gè)地方的人們眷戀著祖國(guó)。因?yàn)槭俏膶W(xué)作品的閱讀，不同的人可能會(huì)讀出不同的的內(nèi)容，因此在命制選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。（2）試題分析：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道分析散文的結(jié)構(gòu)的文章，首先答出文段的內(nèi)容然后分析作用，作用從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)主要注意和上下文的關(guān)系，內(nèi)容上指向文章的情感。（3）試題分析：這是一道分析文章情感的題目，注意文章的開(kāi)頭和結(jié)尾的段落，同時(shí)注意文章中抒情的段落?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】這是一道分析文章的情感的題目，注意文章的開(kāi)頭結(jié)尾，分析是要結(jié)合文章的情節(jié)，文章的情節(jié)即文章的內(nèi)容，注意散文的特征，通過(guò)較為松散的情節(jié)表達(dá)某種具體的情感。（4）試題分析：這是一道探究的題目，首先明確句子的含義，然后結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析?！究键c(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】探究句子含義首先明確句子和內(nèi)容，然后結(jié)合文本探究其中的情感，注意探究情感時(shí)首先要結(jié)合文本，然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)，做到觀點(diǎn)鮮明，表述合理，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。八、（2016屆山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期第三次診斷）閱讀下面文字，完成19-22題。貓婆馮驥才我那小閣樓的后墻外，居高臨下是條又長(zhǎng)又深的胡同，我稱它為貓胡同。每日夜半，這里是貓兒們無(wú)法無(wú)天的世界。它們戲耍、求偶、追逐、打架，吵得人無(wú)法入睡。為了逃避這群討厭的家伙，我真想換房子。奇怪，哪來(lái)這么多貓，為什么偏偏都跑到這兒來(lái)聚會(huì)鬧事？一天，我到一位朋友家去。他視貓如命。我說(shuō)：“我挺討厭貓的?！彼麑⒁粋€(gè)白色的東西放在我手上：一只毛絨球大小雪白的小貓縮成團(tuán)兒，小耳朵緊緊貼在腦袋上，一雙純藍(lán)色亮亮的圓眼睛柔和又膽怯地望著我。我情不自禁地對(duì)朋友說(shuō)：“太可愛(ài)了，把它送給我吧！”藍(lán)眼睛一入我家，便成了全家人的情感中心。每當(dāng)它闖禍，只要一瞅它那純凈光澈的藍(lán)眼睛，火氣頓時(shí)全消，反而把它擁在懷里……我也是視貓如命了。入秋，天一黑，不斷有大野貓從貓胡同爬上我家的房頂來(lái)。我關(guān)緊通向晾臺(tái)的門，藍(lán)眼睛便發(fā)瘋似的抓門。我知道它在發(fā)狂地愛(ài)，便打開(kāi)門不再阻攔。一天夜里，它再?zèng)]回來(lái)。家中每個(gè)人全空了。我房前房后去找。一個(gè)孩子告訴我，貓胡同頂里邊一座樓的后門里住著一個(gè)老婆子，養(yǎng)了一二十只貓，人稱貓婆，藍(lán)眼睛多半是叫她的貓勾去的。當(dāng)夜，我鉆進(jìn)貓胡同，在黑暗里尋到貓婆家的門。我冒冒失失地拍門，非要進(jìn)去看個(gè)究竟不可。門打開(kāi)，一個(gè)高高的老婆子出現(xiàn)——這就是貓婆了。我說(shuō)我找貓，她立刻請(qǐng)我進(jìn)屋去，是間陰冷的地下室。一股噎人的貓味撲鼻而來(lái)。屋頂很低，正中吊下一個(gè)很臟的燈泡，把屋內(nèi)照得昏黃。一個(gè)柜子，一座生鐵爐子，一張大床，地上幾只放貓食的破瓷碗，再?zèng)]別的。貓婆問(wèn)我貓的樣兒，我描述一遍，她立即叫道：“見(jiàn)過(guò)見(jiàn)過(guò)，常找我們玩，多疼人的寶貝！丟幾天了？”我盯住她臉看，只有焦急，卻無(wú)半點(diǎn)裝假的神氣。我說(shuō)：“五六天了?！彼哪橆D時(shí)陰沉下來(lái)：“您甭找了，回不來(lái)了！”我很疑心她騙我，目光搜尋可能藏匿藍(lán)眼睛的地方。貓婆的手忽向橫著的鐵煙囪上一指：“這都是叫人打殘、摔壞的貓！我把它們拾回來(lái)養(yǎng)活的。您瞧那只小黃貓，孩子們想要燒死它，我一把搶出來(lái)的！您那寶貝丟了這么多天，哪還有好？現(xiàn)在鄉(xiāng)下常來(lái)一伙人，下籠子逮貓吃，造孽呀！”她說(shuō)得臉抖，手也抖，點(diǎn)煙時(shí)，煙卷抖落在地。煙囪上那小黃貓?zhí)聛?lái)，叼起煙，仰起嘴遞給她。貓婆笑臉開(kāi)花：“瞧，這小東西多懂事！”面對(duì)這受難貓兒們的救護(hù)神，告別出來(lái)時(shí)，不覺(jué)帶著點(diǎn)慚愧和狼狽的感覺(jué)。從此不知不覺(jué)我竟開(kāi)始關(guān)切所有貓兒的命運(yùn)。貓胡同再吵再鬧也不再打擾我的睡眠，貓叫成了我的安眠曲……轉(zhuǎn)過(guò)一年，到了貓兒們求偶時(shí)節(jié)，貓胡同卻忽然安靜下來(lái)。我妻子無(wú)意間聽(tīng)到一個(gè)不幸的消息：貓婆死了。同時(shí)才知道關(guān)于她的一點(diǎn)經(jīng)歷。她本是先前一個(gè)開(kāi)米鋪老板的小婆，被大婆趕出家門，住在那座樓第一層的兩間房子里，后又被當(dāng)做資本家老婆轟到地下室。她孑然一身，拾紙為生，以貓為伴。曾有人為她找了個(gè)賣肉的老漢作伴兒。老漢受不了貓鬧、貓叫、貓味兒，就搬出去住。而她堅(jiān)持與這些貓共享著無(wú)人能解的快樂(lè)。前兩個(gè)月，貓婆急病猝死，老漢搬回來(lái)，第一件事便是把這些貓統(tǒng)統(tǒng)轟走。被趕跑的貓兒每每回來(lái)，必遭老漢一頓死打。一種傷感與憂慮從我心里漫無(wú)邊際地散開(kāi)，散出去，隨后留下的是一片沉重的空茫。入冬后，我聽(tīng)到一個(gè)令人戰(zhàn)栗的故事——我家對(duì)面一座破樓修瓦頂。白天換瓦時(shí)活沒(méi)干完，留下個(gè)洞，一只貓鉆進(jìn)去御寒；第二天瓦蓋上，這只貓無(wú)法出來(lái)，急得在里邊叫。住在這樓頂層的五六戶人家誰(shuí)也不肯將自家的頂棚捅壞，放它出來(lái)。這貓叫了三整天，直至聲音消失！聽(tīng)到這故事，我徹夜難眠。更深夜半，天降大雪，貓胡同里一片死寂。忽然，后墻下傳來(lái)一聲貓叫，在胡同深處，貓婆故居墻頭上，孤零零趴著一只貓影，蜷縮一團(tuán)，凄婉哀叫。不是那只小黃貓嗎？忙叫聲：“咪咪！”誰(shuí)知將它驚動(dòng)，起身慌張跑掉。貓胡同里便空無(wú)一物。只剩下一片夜的漆黑和雪的慘白，還有奇冷的風(fēng)在這又長(zhǎng)又深的空間里呼嘯。（選自《靈魂的巢》，有刪改）19．請(qǐng)具體說(shuō)明第三段在文中的作用。（4分）20．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中貓婆的形象。（4分）21．賞析文中畫(huà)線句子（4分）（1）面對(duì)這受難貓兒們的救護(hù)神，告別出來(lái)時(shí)，不覺(jué)帶著點(diǎn)慚愧和狼狽的感覺(jué)。（2）只剩下一片夜的漆黑和雪的慘白，還有奇冷的風(fēng)在這又長(zhǎng)又深的空間里呼嘯。22．請(qǐng)?zhí)骄俊奥?tīng)到這故事，我徹夜難眠”這句話中蘊(yùn)含著作者哪些情感。（6分）【答案】19．①內(nèi)容上，發(fā)現(xiàn)貓的可愛(ài)而改變先前討厭的態(tài)度；②結(jié)構(gòu)上，這是小說(shuō)情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為下文丟貓、找貓的情節(jié)做了鋪墊。（一點(diǎn)2分）20．命運(yùn)坎坷；孤苦貧困，與貓相依為命；仁慈善良，愛(ài)貓救貓；嫉惡如仇。（每點(diǎn)1分）21．①比喻。把貓婆比作“受難貓兒們的救護(hù)神”，形象生動(dòng)的表達(dá)對(duì)保護(hù)貓的貓婆的贊美之情。②心理描寫(xiě)。表現(xiàn)了“我”對(duì)貓婆誤解的內(nèi)疚心理和面對(duì)貓味撲鼻又臟又亂的環(huán)境的不適應(yīng)的感覺(jué)，反襯貓婆的偉大。（答出一條，即可滿分）①對(duì)比。用夜的漆黑和雪的慘白渲染環(huán)境的惡劣。②環(huán)境描寫(xiě)?！耙沟钠岷凇薄把┑膽K白”“奇冷的風(fēng)”渲染了凄慘的環(huán)境氛圍，烘托（暗示）愛(ài)心缺失的社會(huì)是多么冷漠，呼喚愛(ài)與善良的回歸。（答出一條，即可滿分）22．①對(duì)貓被困在瓦內(nèi)至死遭際的痛心；②對(duì)原來(lái)貓胡同內(nèi)的貓寒冬雪天無(wú)處御寒的憂慮；③對(duì)人們?yōu)榱俗约依娑桀櫰渌淖运叫袨榈谋?；④?duì)貓婆收養(yǎng)受難貓兒的崇敬和追思。⑤對(duì)愛(ài)心的渴望與呼喚。（6分，每點(diǎn)2分，答滿三點(diǎn)得滿分）【解析】19．試題分析：這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，注意分析語(yǔ)段的內(nèi)容，然后分析和文章上下文的聯(lián)系?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】這是一道分析語(yǔ)段作用的題目，首先答出語(yǔ)段的內(nèi)容，然后分析和上下文以及主旨的關(guān)系，此段落內(nèi)容上，發(fā)現(xiàn)貓的可愛(ài)而改變先前討厭的態(tài)度；結(jié)構(gòu)上，這是小說(shuō)情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為下文丟貓、找貓的情節(jié)做了鋪墊?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D?！久麕燑c(diǎn)睛】人物性格分析注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。21．試題分析：這是一道賞析句子的題目，散文的賞析句子一般集中在修辭手法的考核，此題主要考核的是對(duì)比和比喻的修辭，答題時(shí)注意答出效果。【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【名師點(diǎn)睛】這是一道賞析句子的題目，賞析句子主要考核修辭，回答時(shí)首先答出是那種修辭，然后解釋為什么是這種修辭，然后結(jié)合文章分析效果，即表達(dá)什么情感，描繪什么景象或突出什么特征。22．試題分析：這是一道探究文章的主旨情感的題目，注意結(jié)合全文作答。【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。【名師點(diǎn)睛】探究文章的情感注意結(jié)合全文作答，注意注意從文章的表象分析自己的情感。注意表層和深層之分，要源于文章還要高于文章。九、（2016屆天津市靜?？h第一中學(xué)高三下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試）閱讀下面的文字，完成16—20題。（20分）一株斜柳溫海宇①一株斜柳生在護(hù)村河旁，樹(shù)干像船一樣彎躺在水面上，它什么時(shí)候長(zhǎng)在這里？又經(jīng)歷了怎樣的際遇長(zhǎng)成這般模樣？實(shí)在是無(wú)從考究了。袁村人不管這些，只是姑娘媳婦們喜歡蹲在其干上洗衣洗菜。護(hù)村河的水是活水，常年流向下游的馬家潭，馬家潭是淮河的一個(gè)小支流。袁村只有八九戶人家，村后是一大片茂密的竹園。袁村雜樹(shù)叢生，郁郁蔥蔥，從外觀上看袁村烏黑一片，像上蒼遺留在田野上一團(tuán)水墨，透著古韻滄桑。②斜柳的軀干有一抱粗，烏烏的樹(shù)皮展示著它年歲的久遠(yuǎn)。春天來(lái)了，斜柳的枝條遠(yuǎn)遠(yuǎn)地泛著一抹淺黃，似有薄薄的寒煙籠罩著，春天的太陽(yáng)格外的紅，照在袁村就有了一種空靈明麗的色調(diào)。紫氣東來(lái)，斜柳的枝條在春意的督促下由淺黃變?yōu)槟劬G，都水靈靈地下垂著，似乎觸及到剛剛寒冰融化的春水。經(jīng)過(guò)一個(gè)枯寂而漫長(zhǎng)的寒冬，斜柳像剛睡醒的樣子，煥發(fā)出恒久的活力，是最先長(zhǎng)出綠葉的樹(shù)木。鳥(niǎo)兒們對(duì)這一抹久違的新綠也由衷的青睞，三三兩兩，穿梭其中，唧唧咋咋，呼朋引伴，為柳增色。《閑情偶記》說(shuō)：“此樹(shù)為納彈之所，諸鳥(niǎo)亦集，長(zhǎng)夏不寂寞，得時(shí)聞鼓吹者，是樹(shù)皆有功，而高柳為最?？傊N樹(shù)非止娛目，兼為悅耳?！笨梢?jiàn)柳樹(shù)這種詩(shī)意的特質(zhì)果真名不虛傳。③柳樹(shù)是沒(méi)有實(shí)際功用的，其彎彎曲曲的造型難成大用，質(zhì)地亦欠佳，只怕連木匠也難以垂青它。柳樹(shù)像一個(gè)浪漫主義的文人，潦倒而并不消極，依然斜斜地長(zhǎng)在那河畔。④袁村人的觀念漸漸發(fā)生了變化，村里的許多雜樹(shù)都被砍伐一空，取而代之的是一棵棵筆挺高拔的白楊樹(shù)，這種俗稱“穿天楊”的樹(shù)種非常健長(zhǎng)，六七年就能成材，自然有較好的經(jīng)濟(jì)效益。由于斜柳長(zhǎng)在河畔并沒(méi)有占置袁村植樹(shù)的土地，因此免除殺身之禍