《湖心亭看雪》教學設計[教學目標]1．背誦課文。翻譯全文，掌握相關的文言實詞。2．品味雪后西湖奇景，了解本文運用的白描手法。3．理解作者孤高自賞的情懷。[教學難點]1．了解白描手法。2．理解作者的精神世界。[教學方法]1、誦讀法；2、討論法與點撥法相結合。3、多媒體課件輔助教學。[教學工具]多媒體[教學時間]1課時[教學過程]一、導入“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這是蘇軾的《記承天寺夜游》中的句子，其中的“閑人”指什么樣的人？“閑人”是指有閑情逸致的人，具體地說，是指指不汲汲于名利而能從容流連光景的人，同時也包含了蘇軾因遭貶謫而郁郁不得志的悲涼心境。明末清初，也有一位這樣的“閑人”，今天我們一起來學習張岱的《湖心亭看雪》。（以蘇軾引出張岱，為后面理解張岱的情懷做好鋪墊。）二、展示學習目標1．背誦課文。翻譯全文，掌握相關的文言實詞。2．品味雪后西湖奇景，了解本文運用的白描手法。3．理解作者孤高自賞的情懷。三、走近作者，欣賞湖心亭張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（今浙江紹興）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明朝滅亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。其作品總是帶有淡淡的哀愁。[說明：通過對作者的了解，有利于更好的把握文章的主旨，領會和品味文章的情感。]四、檢查預習給加點字注音（生做導學稿的練習，檢查后教師投影強調有關字形字音）更定更有此人拏毳衣一芥霧凇沆碭鋪氈喃喃長堤五、小組合作，熟悉文章內容一）以小組為單位，口譯全文?？谧g結束后，質疑解答。[說明：《新課標》要求“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學生記誦積累，能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。同時，開展合作型學習，培養(yǎng)了一種良好的學習氛圍和同學之間的友誼。]二）解答疑難后教師強調以下重點字詞的意思。（多媒體展示）1、湖中人鳥聲俱絕2、余拏一小舟3、霧淞沆碭4、湖中焉得更有此人5、余強飲三大白而別6、是金陵人，客此[說明：學文言文，要注重重點字詞句的落實。教的目的是為了不教，因此要加強學習方法的指導，發(fā)揮小組合作學習的作用，提高學生自我解決問題的能力。]六、讀課文一）學生自由朗讀課文二）播放范讀音頻三）齊讀課文[朗讀是學習古詩文的傳統(tǒng)方法。讓學生先讀課文，找出自己讀得有困難的地方，然后再在聽讀中注意標注字音和朗讀節(jié)奏，最后一遍齊讀以形成語感。]七、探究賞析一）學生迅速默讀課文，找出文中作者似乎犯的一個小錯誤。生找：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又說“舟中人兩三粒而已”。是不是作者的一個失誤呢，等咱們深入鉆研了課文再作定奪。二）再次默讀，讀完后用文中一個字概括張岱的形像。這個字有何含義？張岱是一個“癡人”（板書：癡），“癡”有以下意思：a.傻，笨，無知：～人說夢，白～。b.瘋癲，癲狂，行為舉止異于常人：發(fā)～，～癲c.入迷，極度迷戀：～心?！?。d.謙辭，白白地：～長（zhǎng）那么張岱的“癡”屬于哪一種呢？張岱的“癡”，表現(xiàn)在行為舉止異于常人。三）再次默讀課文，找出張岱的“癡”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？1、引導學生分析張岱看雪的時間、情景、方式生回答后總結：時間：更定情景：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。方式：拏一小舟，獨往湖心亭看雪。師最后點明：“癡人”首先是“行癡”。（板書：行癡）2、找出作者描寫雪景的部分，看看癡人眼中的雪景和常人有什么不同嗎？學生回答有困難時，教師可提示：1）“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？去掉三個“與”行不行？先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。讀后比較一下二者的韻味有什么不一樣。生發(fā)言后師總結：這三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。三個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這三個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。（欣賞雪景圖片）2）文中那些量詞換成：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個行不行啊，為什么？最后一句的“而已”一詞有何作用？（師反復指導教師反復指導“而已”的讀法）生發(fā)言后師總結：文中的量詞寫出了一種天地蒼茫的浩大氣勢，“而已”一詞點明：人在這浩大的景象中不過是滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！也就是說，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”）3）了解白描的寫景手法學生數(shù)數(shù)作者寫雪景一共用了多少字？明確：區(qū)區(qū)42個漢字，就勾勒出了西湖的雪后美景的特點。這種寫景手法，叫作“白描”。（展示多媒體）“白描”作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。比如馬致遠的《天凈沙秋思》。4）當堂限時背誦描寫雪景部分文字，當堂檢查?！菊f明：通過一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內涵讀出了妙處?！?、研讀最后一段

1）問題1：作者同湖中人見面后，雙方有何反應？“湖中焉得更有此人！”“此人”指什么樣的人？生回答后明確：因為遇到知音，所以雙方都很高興，特別是作者，盡力飲了三大杯酒。問題2：作者有同湖中飲酒人深交的打算嗎？為什么？生回答后明確：沒有打算與飲酒人深交。主要是張岱是覺得客人雖有深夜踏雪賞景的雅致，但未必懂得自己的心。問題3：那么張岱有一顆什么樣的心呢？請結合課文的第一句話，以及課下注釋內容去理解作者的情懷。生回答后明確：作者心系故國，心懷天下；山河雖改，但我心依舊，絕不仕新朝，以此來表達對大明的眷戀之情?！拔摇睂蕠覉@的這顆“癡心”，沒人能懂。（板書：癡心）問題4：張岱認為像客人這樣的知音也未必懂得自己的“癡心”，那么一個舟子會懂得他嗎？再回頭看看，前面我們找出的所謂作者的失誤，是他真的失誤嗎？引導學生體會舟子說話時的神態(tài)和心理，反復讀舟子的話。生回答后明確：舟子本身文化就不高，他是不會懂得張岱的。作者不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，這個“眼中無人”不是說他看不起任何人，而是認為世間沒有懂他的人，沒有懂得他那顆“癡心”的人！問題5：那么擁有一顆“癡心”的張岱，面對大明已亡的現(xiàn)實，他能改變什么嗎？他能做些什么呢？假設性問答后，師明確：他只有將自己融入自然中，和自然為友；他只愿生活在自己的內心世界中，而不愿進入世俗的生活。達則兼濟天下，窮則獨善其身，張岱絕不會貪戀人間紅塵而媚俗失節(jié)，絕不會改變自己的故國情懷和文化堅守。一川煙雨，一湖寒冰，就是張岱余生的志向。師最后總結：是啊，中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們比如陶淵明，比如蘇軾，比如竹林七賢……他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是一座山，是一湖水，是一棵樹，是一株草，是一朵云，是一片冰。他們寧愿與山水為伴，與自然為友；他們也只能在天地自然中來尋找精神的寄托和心靈的歸依，他們的癡，超凡脫俗，清高自賞，淡薄孤傲。（投影）投影曹雪芹《紅樓夢》中的一首詩，讓學生結合本詩再細細去品張岱之癡：滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味。（在動情的朗讀中結束全文）八、當堂檢測1、劃分節(jié)奏。①湖中人鳥聲俱絕②天與云與山與水③一童子燒酒爐正沸2、解釋加點字是日更定余挐一小舟：擁毳衣爐火：上下一白：焉得更有此人及下船：3、試譯下列語句1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2）惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。3）莫說相公癡，更有癡似相公者。4、一詞多義是日更定（）湖中焉得更有此人（）人鳥聲俱絕是金陵人（）更有癡似相公者（）沿溯阻絕（）余挐一小舟（）上下一白（）絕巘多生怪柏（）上下一白（）三大白（）哀轉久絕（）九、總結全文（投影本課提綱）十、拓展作業(yè)1、請說出有關描寫西湖的古詩詞。2、古往今來，類似張岱這樣的“癡人”你還知道多少？請舉例說明?！逗耐た囱穼W情分析學生經過兩年的學習，掌握了一定的文言知識和技能，也掌握了一定的學習方法與步驟，加之本文文字較淺顯，學生通過查字典、看課下注釋、小組合作是可以把握文意的。對于文中寫景所用的白描手法，以前少有提及，應著重理解。而文章所流露出的孤高情懷及故國之思學生也不易理解，需要作適當引申，在學法上還要加強指導。《湖心亭看雪》效果分析通過這一堂課的學習，學生理解了文意，掌握了有關文言知識，感悟到大自然的美，學習了白描手法，走近了作者，陶冶了情操。分析過程中，通過大量的假設性問答，學生愉快的合作學習，及多角度的思維活動，于無形中培養(yǎng)了學生的合作精神、創(chuàng)新精神和探究精神；預習檢測題、自主學習練習題、拓展作業(yè)題，則很好地檢驗了學生的學習效果，所選的題型很有針對性，鞏固了知識要點?？偨Y收獲環(huán)節(jié)梳理本課知識，完善知識體系，讓學生對文章有了更全面的了解?！逗耐た囱方滩姆治?/p>

一、課文所處的位置及作用

《湖心亭看雪》位于八年級上冊的第六單元，第六單元全是古代詩文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩文。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

二、教學目標

（一）知識與能力目標

1、了解作者和寫作背景

2、把握文章運用的白描手法

（二）過程和方法目標

1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

2、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

（三）情感態(tài)度和價值觀目標

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待、歷史地分析。

三、教學重難點

1、了解雪后西湖的奇景及寫景手法；2、體味作者的情感世界。

《湖心亭看雪》課標分析1、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏①湖中人鳥聲俱絕②天與云與山與水③一童子燒酒爐正沸2、解釋下列句中加點字的意思是日更定余挐一小舟：擁毳衣爐火：上下一白：焉得更有此人及下船：3、試用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2）惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。3）莫說相公癡，更有癡似相公者。4、解釋下列一詞多義是日更定（）湖中焉得更有此人（）是金陵人（）更有癡似相公者（）人鳥聲俱絕（）余挐一小舟（）沿溯阻絕（）上下一白（）上下一白（）絕巘多生怪柏（）三大白（）哀轉久絕（）《湖心亭看雪》課后反思本堂課主抓關鍵詞“癡”，以讀和大量的假設性問答貫穿課堂，同時結合作者的生平簡介，基本達到了教學目的。以蘇軾的“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”導入，引導學生首先再次領略蘇軾的情懷，從而引出明末清初的文學家張岱以及關于雪的文章——《湖心亭看雪》。帶著“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒而已”似乎矛盾的問題，讓學生來學習課文內容。沒有馬上澄清這個“錯誤”，為的是讓學生產生好奇心，以更好的去理解作者的那顆“癡心”?！坝靡粋€字概括作者的特點”，抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，但張岱的“癡”則是言行舉止異于常人。接著通過大量的假設性問答，一步步引導學生明確張岱的“癡行”、“癡景”、“癡心”，其中的關鍵是理解作者的那顆“癡心”，無論“癡行”還是“癡景”，都緣于他的“癡心”。理解作者的“癡心”也是本文教學的難點，作者為什么沒有流露出與飲酒人深交的愿望呢？因為他覺得，湖中人雖有深夜賞雪景的雅致，但未必懂得自己不忘故國，不仕新朝的那顆心。這里一定還要結合文中作者用的年號及作者簡介來引導學生去體會作者的情懷。最后，引用《紅樓夢》中的一首詩“滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰解其中味”來進一步體會作者情感，至此，學生較容易理解作者所說的“癡”了。當然，本堂課我也暴露出了不少問題：教師語言不夠精練，表情生硬不夠親切自然。提問的準確