2004年廣東各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題12篇(含答案與翻譯)_第1頁(yè)
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2004年廣東各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編送董邵南游河北序韓愈燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士。董生舉進(jìn)士,連不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時(shí),茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉,矧燕趙之士出平其性者哉!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓,而現(xiàn)于其市,復(fù)有昔時(shí)屠狗者平?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!?.解釋句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)(1)郁郁適茲土適:(2)吾嘗聞風(fēng)俗與化移易易:(3)吾惡知其今不異于古所云邪惡:4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!狈g:5.“夫以子之不遇時(shí)”中的“子”是指,“不遇時(shí)”是指“”。(用原文回答)(2分)6.作者認(rèn)為董生前途有望,根據(jù)是什么?(2分)答:【參考答案】3.3分(1)往、到(2)變化、改變(3)怎么4,3分請(qǐng)代我向他們致意:“現(xiàn)在有圣明天子在上,可以出來(lái)做官了?!?各1分)5.2分董生(或:董邵南)連不得志于有司(各1分)6.2分(1)自古以來(lái),燕趙之地有許多感慨悲歌之士,董生會(huì)遇到知音的。(2)董生具有杰出的才能。(3)當(dāng)今有圣明的君主,董生總會(huì)有出仕的機(jī)會(huì)。(答出其中兩點(diǎn)即給2分)【參考譯文】燕趙之地古來(lái)就有許多用悲壯的歌聲抒發(fā)內(nèi)心悲憤的人。董先生來(lái)長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士科考試,連續(xù)多年不被主考官賞識(shí),空有學(xué)識(shí)才干,憂(yōu)郁地到(河北)這個(gè)地方去。我知道您一定會(huì)有所遇合受到賞識(shí)的。董先生要努力啊。說(shuō)起來(lái)像您這樣不走運(yùn)的,如果是仰慕正義、力行仁道的人都會(huì)珍惜的,更何況燕趙之士出于他們的本性呢!可我曾聽(tīng)說(shuō)風(fēng)氣隨著教化而改變,我怎么能知道那里現(xiàn)在的風(fēng)氣跟古時(shí)說(shuō)的有什么不同呢?姑且憑您這次的前往測(cè)定一下吧。董先生要努力啊。我由您的事有所感想。請(qǐng)?zhí)嫖覒{吊望諸君的墓,并且留心觀(guān)察一下當(dāng)?shù)氐募?,還有過(guò)去(像高漸離一類(lèi))屠狗的人嗎?替我向他們致意:“當(dāng)今圣上英明,趕快出來(lái)做官為國(guó)效力吧。(2004廣東)大宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之、皇后諫曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請(qǐng)數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也。使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也:諸侯聞之,必輕吾國(guó),爾罪三也?!酸屪铮罕菹聡L讀書(shū)見(jiàn)此事,豈忘之邪?”大宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!?選自《貞觀(guān)政要》)(1)本文主要寫(xiě)了一件什么事?答:(唐)太宗因愛(ài)馬暴死欲殺養(yǎng)馬宮人,經(jīng)皇后勸諫才改變主意。(2)皇后諫言中講到晏子歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀,晏子的真正用意是什么?答:勸諫齊景公不要?dú)B(yǎng)馬宮人。(3)文中有幾句活沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)用“/”線(xiàn)標(biāo)示出需要加際點(diǎn)符號(hào)的位置大宗有一駿馬特愛(ài)之恒于宮中養(yǎng)飼無(wú)病而暴死太宗怒養(yǎng)馬宮人將殺之。太宗有一駿馬/特愛(ài)之/恒于宮中養(yǎng)飼/無(wú)病而暴死/太宗怒養(yǎng)馬宮人/將殺之?!緟⒖甲g文】唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常放在宮中飼養(yǎng)。一天,這匹駿馬無(wú)緣無(wú)故突然死了。唐太宗大怒,要?dú)⒛丘B(yǎng)馬的宮人?;屎髣裰G說(shuō):“從前齊景公因?yàn)轳R死而殺人,晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀,說(shuō):‘你把馬養(yǎng)死了,這是第一條罪狀;你養(yǎng)死了馬而使國(guó)君殺人,老百姓聽(tīng)說(shuō)了這件事后,一定怨恨國(guó)君,這是你的第二條罪狀;其他諸侯知道后,一定看不起我國(guó),這是你的第三條罪狀?!R景公聽(tīng)后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書(shū)曾經(jīng)讀到過(guò)這個(gè)故事的,難道忘了嗎?”唐太宗聽(tīng)了皇后這番話(huà)怒氣就消了,他對(duì)大臣房玄齡說(shuō):“皇后用平常的故事來(lái)啟發(fā)影響我,確是很有益的?!保?004年廣東中考試題)衛(wèi)人束氏,舉世之物,咸無(wú)所好,唯好畜貍猩。貍猩,捕鼠獸也,畜至百余,家東西之鼠捕且盡。貍猩無(wú)所食,饑而嗥。束氏日市肉啖之。貍猩生子若孫,以啖肉故,竟不知世之有鼠;但饑輒嗥,嗥輒得肉食,食已與與如也,熙熙如也。南郭有士病鼠,鼠群行有墮甕者,急從束氏假貍猩以去。貍猩見(jiàn)鼠雙耳聳,眼突露如珠,赤鬃,又磔磔然,竟為異物也,沿鼠行不敢下。士怒。推入之。貍猩怖甚,對(duì)之大嗥。久之,鼠度其無(wú)他技,嚙其足,貍猩奮擲而出。(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。①咸無(wú)所好()

②南郭有士病鼠()

③急從束氏假貍猩以去()(2)上文是一則寓言故事,其寓意是什么?

答:長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)(或缺乏鍛煉),必將喪失獨(dú)立生活能力?!緟⒖甲g文】衛(wèi)國(guó)有個(gè)姓束的人,他對(duì)于全世間的東西都不愛(ài)好,只愛(ài)好養(yǎng)貓。貓是捕鼠的動(dòng)物,他家養(yǎng)了很多只,家里周?chē)械睦鲜髮⒁回埐锻炅?。貓沒(méi)有吃的了,饑餓得整天嗥叫。束氏每天到集市上買(mǎi)肉喂它們。貓生了兒子又生了孫子,因?yàn)槌匀獾木壒?,竟然不知道世上還有老鼠,只知道餓了就叫,一叫就得到肉吃。吃完肉就懶散地走走,非??鞓?lè)自在。城南有個(gè)讀書(shū)人家里正遭鼠患,老鼠成群的跑來(lái)跑去,有的甚至落入缸里去了,讀書(shū)人急忙到束氏家借了貓用來(lái)去除鼠患。貓看見(jiàn)老鼠的兩只耳朵高高的豎立著,眼睛突露像黑漆一樣賊,還有紅色的胡須,又發(fā)出吱吱的亂叫,貓心里想老鼠是奇怪的東西,貓隨著缸里老鼠的行走在缸口沿上走動(dòng),就是不敢下去捉老鼠。讀書(shū)人非常生氣,就把貓推了進(jìn)去。貓十分害怕,對(duì)著老鼠哇哇大叫。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,老鼠估計(jì)貓沒(méi)有其他的本領(lǐng),就去咬貓的爪子。貓嚇得奮力跳出了缸。

(2004年廣東佛山中考試題)(季梁)往見(jiàn)王曰:“今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行①,方②北面而持其駕③②,告臣曰:‘吾欲之楚?!既眨骸?,將奚為④北面?’曰:‘吾馬良’。臣曰:‘馬雖良,此非楚之路也?!唬骸嵊枚?’臣曰:‘用雖多,此非楚之路也?!唬骸嵊撷萆?’此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳?!薄咀⑨尅竣俅笮?háng):大路。②方:正在。③持其駕:拿著韁繩,駕著他的車(chē)子。④奚為:何為,做什么。⑤御者:車(chē)夫。1.翻譯下列句子。①吾欲之楚。我想要去楚國(guó)。

②馬雖良,此非楚之路也。馬雖好,但這不是去楚國(guó)的路。③君之楚,將奚為北面?2.“此數(shù)者愈善”句中“此數(shù)者”指的是:;3.①用一個(gè)成語(yǔ)概括本文內(nèi)容,這個(gè)成語(yǔ)是南轅北轍或背道而馳

②讀了這則短文后,你受到什么啟發(fā)?

答:要想達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),必須認(rèn)清努力方向。如果行動(dòng)與目標(biāo)完全相反,即使有許多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,也不一定能獲得成功?!緟⒖甲g文】季梁前往見(jiàn)大王說(shuō):“今天我回來(lái)的時(shí)候,在太行山上遇見(jiàn)一個(gè)人,正在向北面趕他的車(chē),他告訴我說(shuō):“我想到楚國(guó)北方去?!蔽艺f(shuō):“你要到楚國(guó)去,為什么向北走???”他說(shuō):‘因?yàn)槲业鸟R好?!艺f(shuō):“馬即使不錯(cuò),但是這不是去楚國(guó)的路?!彼f(shuō):‘可我的路費(fèi)多?!艺f(shuō):“即使路費(fèi)再多,但這也不是去楚國(guó)的方向啊?!彼终f(shuō):“我的車(chē)夫善于趕路?!蔽易詈笳f(shuō):“這幾樣越好,反而會(huì)使您離楚國(guó)越遠(yuǎn)罷了!”(2004年湖南永州中考試題)(2004年廣東河源中考試題)公輸盤(pán)為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十夜而至于郢,見(jiàn)公輸盤(pán)。公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之?!惫敱P(pán)不說(shuō)。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?!惫敱P(pán)曰:“吾義固不殺人?!弊幽悠?,再拜,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類(lèi)?!惫敱P(pán)服。予墨子曰:“然,胡不已乎?”公輸盤(pán)曰“不可,吾既已言之王矣?!弊幽釉唬骸昂灰?jiàn)我于王?”公輸盤(pán)曰:“諾?!?9.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義。(4分)(1)愿借子殺之愿:——(2)公輸盤(pán)不說(shuō)說(shuō):——(3)不可謂智智:——(4)胡不見(jiàn)我于王見(jiàn):——20.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義和用法,相同的一組是()(2分)A.公輸盤(pán)為楚造云梯之械吾從北方聞子為梯B.將以攻宋臣以王之攻宋也,為與此同類(lèi)C.子墨子聞之愿借子殺之D.子墨子起,再拜寓逆旅主人,日再食21.請(qǐng)將選文中“夫子何命焉為?”和“吾既已言之王矣”兩句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)譯文:(1)_______________________(2)_______________________________22.選文中,(1)墨子是從哪幾個(gè)方面展開(kāi)推論,使公輸盤(pán)折服的?(請(qǐng)從文中摘錄出有關(guān)的字詞回答)(2)墨子的言行反映出他的什么特點(diǎn)?請(qǐng)寫(xiě)出兩點(diǎn)。(4分)答:(1)_________________________________________________________

(2)_________________________________________________________【參考譯文】公輸盤(pán)替楚國(guó)造云梯這種器械,制造成功后,準(zhǔn)備會(huì)用來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后,從魯國(guó)出發(fā),行走了十天十夜,才到達(dá)郢都,見(jiàn)到了公輸盤(pán)。公輸盤(pán)說(shuō):“先生有什么教導(dǎo)呢?”墨子先生說(shuō):“北方有一個(gè)欺侮我的人,希望借助你的力量去殺了他?!惫敱P(pán)很不高興。墨子先生說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我奉送給您十金?!惫敱P(pán)說(shuō):“我堅(jiān)守道義,從來(lái)不無(wú)故殺人?!蹦酉壬鹕?,兩次行拜禮,說(shuō):“請(qǐng)?jiān)试S我解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯,將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠。損失不足的人民而去爭(zhēng)奪多余的土地,不能叫明智的行為。宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它,不能叫做仁愛(ài)。明白道理卻不向楚王進(jìn)諫,不能叫做忠誠(chéng)。諍諫卻沒(méi)有達(dá)到目的,不能叫做堅(jiān)強(qiáng)。你崇尚仁義不愿意幫我殺死一個(gè)人卻愿意幫楚國(guó)攻打宋國(guó)殺死很多人,不能叫做明白事理?!惫敱P(pán)被說(shuō)服了。墨子先生說(shuō):“但是為什么不停止呢?”公輸盤(pán)說(shuō):“不行,我已經(jīng)向楚王說(shuō)了這件事了?!蹦酉壬f(shuō):“為什么不向楚王引見(jiàn)我呢?”公輸盤(pán)說(shuō):“好吧?!保?004廣東湛江)商湯見(jiàn)伊尹昔者湯(商朝建國(guó)君主)將往見(jiàn)伊尹(商朝初年的賢相),令彭氏之子御。彭氏之子半道而問(wèn)曰:“君將何之?”湯曰:“將往見(jiàn)伊尹?!迸硎现釉唬骸耙烈?,天下之賤人也。若君欲見(jiàn)之,亦令召問(wèn)焉,彼受賜矣!”湯曰:“非汝所知也。今有藥于此,食之,則耳加聰,目加明,則吾必說(shuō)而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國(guó)也,譬之良醫(yī)善藥也,而子不欲我見(jiàn)伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。23.下列各句中加點(diǎn)的詞意義的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(2分)A.令彭氏之子御御:駕車(chē)B.伊尹,天下之賤人也賤人:出身低賤的人C.彼受賜矣賜:恩惠,恩德D.因下彭氏之子下:下令24,請(qǐng)將“君將何之?”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

譯文:_____________________________________________________________25.這個(gè)故事中,作為君主的商湯有什么特點(diǎn)?試概括:(2分)

答:_______________________________________________________________【參考譯文】【乙】從前商湯將要去見(jiàn)伊尹,命令彭氏的兒子駕車(chē)。彭氏的兒子在半路上問(wèn)道:“您要去哪里?”商湯說(shuō):“我將要去見(jiàn)伊尹?!迸硎系膬鹤诱f(shuō):“伊尹,是天下低賤的人。您如果想要見(jiàn)他,只要下令把他召來(lái)問(wèn)話(huà),這對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是受到恩賜了?!鄙虦f(shuō):“這不像你知道的那樣?,F(xiàn)在這里有一種藥,吃了它,耳朵會(huì)更加靈敏,眼睛會(huì)更加明亮,那么我一定會(huì)很高興并努力吃這種藥?,F(xiàn)在伊尹對(duì)于我國(guó),就好像良醫(yī)好藥。而你卻不想讓我見(jiàn)伊尹,這是你不想讓我好啊?!?商湯)于是叫彭氏的兒子下去,不讓他駕車(chē)了。(2004廣東湛江)文侯與虞人①期獵。是日,飲酒樂(lè),天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒樂(lè),天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉!”乃往,身自罷②之。魏于是乎始強(qiáng)?!咀⑨尅竣僬乒苌綕稍粪蟠颢C的官。②罷:通“?!?。(1)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(4分)

①天又雨,公將焉之?譯:

②雖樂(lè),豈可不一會(huì)期哉!譯:(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你從這則故事中得到的主要啟示?!緟⒖即鸢浮?1)4分①天又下著雨,您準(zhǔn)備到哪里去呢?(2分。句中的“雨”、“公”、“焉”、“之”都能正確翻譯的給滿(mǎn)分;錯(cuò)一個(gè)扣0。5分,扣完為止。)②雖然現(xiàn)在很快樂(lè),怎么可以不堅(jiān)守約定的(打獵)時(shí)間呢?(2分。句中的“雖(雖然)”、“豈”、“一(專(zhuān)一、堅(jiān)守)”、“期”。)【參考譯文】魏文侯和虞人約定日期打獵。到了那天,文侯跟群臣喝酒,飲得正高興的時(shí)候,天下起了大雨,文侯下令備車(chē)前往郊外。文侯將要出行,身邊的人說(shuō):“今天酒喝得高興,天又下雨,您準(zhǔn)備到哪里去呢?”文侯說(shuō):“我和虞人約定了打獵的日期,雖然高興,怎能不如期相會(huì)呢!”就動(dòng)身前往,親自告訴他因雨停止打獵的事。魏國(guó)于是逐漸強(qiáng)大起來(lái)。(2004廣東肇慶)余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(guān),每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師與名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑執(zhí)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則蘊(yùn)袍蔽衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

……東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。

20、解釋下列加點(diǎn)的詞。(3分)(1)媵人持湯沃灌()⑵同舍生皆被綺繡()⑶以是人多以書(shū)假余()

21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(3分)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。譯文:。

22、找出表現(xiàn)作者幼時(shí)守信用的句子。(2分)23、作者將自己求學(xué)時(shí)的“勤且艱”告訴馬生,用意是什么?(2分)【參考答案】20、(3分)⑴熱水⑵通“披”⑶因?yàn)?1、(3分)因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。(錯(cuò)、漏譯“以”、“中”、“口體之奉”、“不若”,每詞扣0、5分)22、(2分)計(jì)日以還(1分)不敢稍逾約(1分)23、(2分)用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。(意思對(duì)即可)(2004廣東佛山)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。5、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(3分)(1)茍:(2)辟:(3)喪:6、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句子。(4分)(1)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;(2)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?7、下面句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A、人皆有之屬予作文以記之B、舍身而取義環(huán)而攻之而不勝C、故不為茍得也既克,公問(wèn)其故D、賢者能勿喪耳陳勝者,陽(yáng)城人也8、簡(jiǎn)答:(5分)(1)孟子在文中闡明了怎樣的觀(guān)點(diǎn)?(3分)(2)在孟子看來(lái),什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出?(用原文回答,2分)【參考答案】

5、3分(1)茍且(2)通“避”,躲避(3)丟掉、遺失

6、(1)2分魚(yú),是我所喜愛(ài)的,熊掌,也是我所喜愛(ài)的。

(2)2分如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?

7、2分A

8、(1)3分舍生取義

(2)2分所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(2004廣東河源)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。5、解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(3分)(1)茍:(2)辟:(3)喪:6、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句子。(4分)(1)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;(2)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?7、下面句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A、人皆有之屬予作文以記之B、舍身而取義環(huán)而攻之而不勝C、故不為茍得也既克,公問(wèn)其故D、賢者能勿喪耳陳勝者,陽(yáng)城人也8、簡(jiǎn)答:(5分)(1)孟子在文中闡明了怎樣的觀(guān)點(diǎn)?(3分)(2)在孟子看來(lái),什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出?(用原文回答,2分)【參考答案】

5、3分(1)茍且(2)通“避”,躲避(3)丟掉、遺失

6、(1)2分魚(yú),是我所喜愛(ài)的,熊掌,也是我所喜愛(ài)的。

(2)2分如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?

7、2分A

8、(1)3分舍生取義

(2)2分所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(2004廣東梅州)臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)事之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。(選自諸葛亮《出師表》)3、諸葛

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