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源流e祖國醫(yī)學對眩暈的認識歷史悠久,源遠流長。內經《素問·至真要大論》曰“諸風掉眩,皆屬于肝”與用內經e《靈樞·口問》曰:“上氣不足,腦為之不滿,耳為之苦鳴,頭為之苦傾,目為之?!?。e《靈樞·海論》曰:“腦為髓?!?而“髖海不足,則腦轉耳鳴”《靈樞·衛(wèi)氣》曰:“上虛則?!薄裱炁c氣、三者相關漢代e漢代張仲景認為痰飲是眩暈發(fā)病的原因,為后世“無痰不作眩”的論述提供了理論基礎。e《金匱要略》“心下有支飲,其人苦冒眩,澤瀉湯主之”漢代e“傷寒,若吐若下后,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發(fā)汗則動經,身為陣陣搖者,茯苓桂枝白術甘草湯主與痰宋代e嚴用和《重訂嚴氏濟生方眩暈門》中指出:“所謂眩暈者,眼花屋轉,起則眩倒是也,由此觀之,六淫外感,七情內傷,皆能導致”與外感大家有疑問的,可以詢問利交流可以互相訂論下、但要小聲點元代e劉河間提出了風火學說●《素問玄機原病式·五運主病》中“所謂風氣甚,而頭目眩運者,由風木旺,必是金衰不能制木,而木復生火,風火皆屬陽,多為兼化,陽主乎動兩動相搏,則為之旋轉。”元代朱丹溪的痰水致眩學說:《丹溪心法·頭?!贰盁o痰不作眩明清e對眩暈的認識日臻完善:e徐春莆

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