《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感(通用7篇)_第1頁(yè)
《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感(通用7篇)_第2頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感〔通用7篇〕《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感篇1我自認(rèn)為自己是一個(gè)典型的實(shí)用者,在感性與理性之間進(jìn)展著考慮和生活,缺乏夢(mèng)想和想象。我看東西經(jīng)常會(huì)把故事情節(jié)與現(xiàn)實(shí)或歷史對(duì)照起來讀,也正因此春節(jié)期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時(shí),激起了我極大的熱情,畢竟《西游記》是植根于每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心的經(jīng)典,通過與真實(shí)歷史人物和事件的聯(lián)絡(luò),再看《西游記》或許能給自己一些現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)。玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀(jì)錄片所根據(jù)的重要史實(shí)資料??催@部片子,更多是被歷史人物信仰驅(qū)使下的堅(jiān)持所打動(dòng),不僅經(jīng)受八百里大漠和雪山等險(xiǎn)惡自然環(huán)境的考驗(yàn),而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通獲得支持?!段饔斡洝分械囊恍﹤髡f與《大唐西域記》中的描繪不謀而合,白馬馱經(jīng)、經(jīng)書落水的故事情節(jié),石磐陀與孫悟空的人物形象。玄奘西游所行記錄不僅啟發(fā)了吳承恩,而且更為重要的是影響了中外學(xué)術(shù)和歷史界,帶給后人宏大的精神感召。玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經(jīng)的道路,他是“運(yùn)用語(yǔ)言的大師,描繪歷史地理的能手”,是探險(xiǎn)家,但他更重要的身份是文化使者,在“輸送財(cái)富”的絲綢之路上“傳播信仰”。古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建,同時(shí)《大唐西域記》更加堅(jiān)決了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。一個(gè)____不僅在弘揚(yáng)佛學(xué)事業(yè)上起到承前啟后的宏大作用,而且對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)與國(guó)之間的文化交流起到如此深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該感謝《西游記》,是它讓我們有了與真實(shí)歷史人物接觸的沖動(dòng)。而同時(shí),當(dāng)看到英國(guó)考古學(xué)者斯坦因自稱是玄奘在天之靈,欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時(shí),內(nèi)心一陣悲涼。文化是一個(gè)民族的靈魂,傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根和精神支柱。看今日中國(guó)之傳統(tǒng)文化,反而在____、____和韓國(guó)等地方得到了好的繼承,我們身邊好多傳統(tǒng)和手工技藝等在逐漸喪失,假如這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型必經(jīng)之痛的話,我們希望這種陣痛之后是傳統(tǒng)文化受尊崇。傳承傳統(tǒng)文化需要一個(gè)個(gè)像玄奘一樣的堅(jiān)守著?!缎手贰芳o(jì)錄片觀后感篇2用了兩天的時(shí)間把《玄奘之路》這部紀(jì)錄片看完了,從開場(chǎng)的好奇變?yōu)檎鸷?,心情五味陳雜,說不清、道不明。鏡頭第一個(gè)畫面就是玄奘在廣袤的沙漠上孤單的身影,讓我不得不嘆服他的偉大!整部紀(jì)錄片以玄奘法師撰寫的《大唐西域記》為主,以及他的弟子根據(jù)他的表達(dá)編寫的《三藏法師傳》為輔,從人文、地理、歷史、現(xiàn)狀四方面來述說這段歷史行程,以玄奘西行取經(jīng)的過程為重點(diǎn)表達(dá)他的一生及他一路的經(jīng)歷和見聞,還闡述了的開展史,復(fù)原當(dāng)時(shí)西域的風(fēng)土人情,還根據(jù)《大唐西域記》里當(dāng)時(shí)的人文地理結(jié)合現(xiàn)狀來講解,使簡(jiǎn)單的一段西行取經(jīng)又東歸的行程變得生動(dòng)、立體!玄奘是充滿智慧的!他能從大唐偷渡,通過絲綢之路,歷經(jīng)西域各國(guó),到達(dá)印度,后又成功返回,靠的決不僅僅只是運(yùn)氣,而是他的智慧、勇氣和毅力。假如沒有智慧,他不會(huì)說服石盤陀助他偷渡,不會(huì)說服石盤陀放他一條生路,沒有智慧,他早就死在了焉耆土匪的刀下,沒有智慧,他即使到了那爛陀寺也會(huì)因辯經(jīng)辯不過對(duì)方而死去,沒有智慧,他獲得真經(jīng)回到大唐也會(huì)因?yàn)楫?dāng)年的偷渡行為而被判死刑當(dāng)土匪殺人搶掠時(shí)他無(wú)畏、英勇的身影讓人折服,面對(duì)高昌王的威脅時(shí)他的絕食對(duì)抗的毅力讓人敬仰,他從28歲開場(chǎng)西行印度取經(jīng)之旅,到回到大唐一共經(jīng)歷了19年,從青年變成中年,這得需要多大的毅力,多么強(qiáng)大的內(nèi)心啊!得道者多助,失道者寡助。所以這位來自東土大唐的高僧才會(huì)先后受到?jīng)鲋荼娚畟H的保護(hù)、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及護(hù)送。突然想到了那些急于趕路而不與僧侶結(jié)伴同行的商人,他們一個(gè)不漏的死在了土匪的刀下。他們?yōu)榱俗非筘?cái)富,急功近利,然而欲速那么不達(dá),最后是付出了生命的代價(jià)。看完影片之后,一直有一個(gè)偉岸的身影立在我的心頭,他感動(dòng)著我,鼓勵(lì)著我。有時(shí)機(jī)一定要去看看那大雁塔,走走玄奘之路?!缎手贰芳o(jì)錄片觀后感篇3用了4天時(shí)間看完《玄奘之路》這部12集紀(jì)錄片,從開場(chǎng)的好奇到后來的震撼,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單能用一句兩句話概括了,干脆為它寫篇日志吧。知道這部紀(jì)錄片是這次演出結(jié)識(shí)了著名朗讀藝術(shù)家徐濤,火車上他推薦我看這部他講解的這部紀(jì)錄片,正巧這周值班,漫漫午后無(wú)事可做,便開場(chǎng)看了起來。整部紀(jì)錄片以玄奘法師撰寫的《大唐西域記》為主,從人文、地理、歷史和現(xiàn)狀4方面來述說這段歷史行程,以玄奘西行取經(jīng)的過程為重點(diǎn)表達(dá)了他一生的同時(shí),又簡(jiǎn)單概述了他一路的經(jīng)歷和見聞,還闡述了的開展史,把人的思緒帶入1000多年前的唐代,復(fù)原了當(dāng)時(shí)西域的風(fēng)土人情,還根據(jù)《大唐西域記》里當(dāng)時(shí)的人文地理結(jié)合現(xiàn)狀現(xiàn)況來講解,使簡(jiǎn)單的一段西行取經(jīng)又東歸的行程變得生動(dòng)、立體起來,無(wú)論是徒還是喜歡地理、歷史的觀眾來說都會(huì)有特別的意義!玄奘可以活著從大唐偷渡、走到印度那爛陀寺絕非偶爾,也不是僅憑運(yùn)氣,還有自己的智慧和信仰。沒有智慧,他就不會(huì)說服他的第一個(gè)胡人徒弟帶他偷渡、說服他放過自己而沒有被他滅口,沒有智慧,他早就慘死在焉耆土匪的刀下,沒有智慧,即使到了那爛陀寺也會(huì)因?yàn)檗q經(jīng)辯不贏對(duì)手而死去,沒有智慧,即使取經(jīng)返回大唐也會(huì)因?yàn)楫?dāng)年偷渡的行為而獲死罪……每逢遇到困難,他都用自己的智慧機(jī)智地化解了,而又是因?yàn)樗袌?jiān)決地信仰來在他遇到困難的時(shí)候支撐著他,到達(dá)他的目的、獲得他想獲得的知識(shí)。從他28歲西行印度到回到大唐一共19年,19年他已從青壯年變成中年人,完成這一切得需要一個(gè)人有多么強(qiáng)大的內(nèi)心?____子的時(shí)候,我無(wú)數(shù)次想回到那個(gè)年代做一個(gè)唐朝人,無(wú)數(shù)次想跟隨玄奘西行,哪怕受盡那九九八十一難也值得,玄奘法師,他身上一定有很強(qiáng)大的人格魅力和極其淵博的知識(shí),我這個(gè)皈依弟子對(duì)于的理解連皮毛都沒有,慚愧至極。下次去西安,一定要再去大雁塔看看,此生要有時(shí)機(jī),一定走下玄奘之路!《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感篇4昨晚央視一臺(tái),《玄奘之路》。這一晚,除了感動(dòng)就是感受,與玄奘法師飛身去了大漠。遙遠(yuǎn)的西方,遙遠(yuǎn)的路,遙遠(yuǎn)的空間無(wú)法體會(huì)的孤獨(dú)和痛。假如沒有信念,這條路不會(huì)存在,假如沒有玄奘,大唐不會(huì)聲名遠(yuǎn)播。就是為了尋求佛的解脫大道,有一個(gè)人九死一生,就是為了證明佛法的宇宙真理,有一個(gè)人放棄了我。踏出了別人從不敢踏出的腳步。從此,世界有一位圣人,中國(guó)有一位高僧——玄奘。也許是歷史賦予的使命,也許,是人類共享的福德,也許,這個(gè)世界上的神靈發(fā)現(xiàn),要有一個(gè)人出現(xiàn)來整救萬(wàn)物。于是,各種考驗(yàn)鋪天蓋地襲來,想難為這位了不起的____,取一本真經(jīng),必有九死一生,千苦萬(wàn)痛。____一旦發(fā)愿,不管地裂天崩義無(wú)返顧。所以,世界上才有最偉大的圣人——但他一定是大修行者,一位舉世的____。這樣,宇宙才會(huì)有靈魂的內(nèi)核?!缎手贰芳o(jì)錄片觀后感篇5一座座寺院奏起一聲聲梵音,一點(diǎn)點(diǎn)翰墨回城一部部佛經(jīng)。煙雨浩渺,佛號(hào)經(jīng)聲,法像蓮座,寶相莊嚴(yán)。在這萬(wàn)千寶剎,無(wú)盡伽藍(lán)間,似有一位忠誠(chéng)的____,邁著小而堅(jiān)決的步伐,向璀璨的西方緩緩行去。他,就是玄奘。當(dāng)他第一次莊嚴(yán)莊嚴(yán)地走向凈土寺時(shí),心中一定早已明了他一生的道路。稚氣未脫的臉上卻鑲著一雙堅(jiān)決不移的眼睛。當(dāng)他第一次向著宏大精妙的佛像行禮時(shí),冥冥之中一定有著一盞明燈,引領(lǐng)著他一步又一步行在佛法的大道上。他非常清楚自己將走向哪里,追尋什么。他知道自己將在一座又一座寶剎伽藍(lán)間穿梭往返,將佛法弘揚(yáng)遠(yuǎn)大。他一遍又一遍深究鉆研,確實(shí)感理論不精,翻譯不確。他決心單獨(dú)踏上去往那爛陀寺的路,為大唐的做出奉獻(xiàn)。他帶著行囊,牽一匹瘦小的棗紅馬,單獨(dú)一人行至神秘的西域。他曾受到熱情款待,被敬為上賓,奉為圣師;他曾受盡捉捕打劫,終逃過一劫,死里逃生。他曾在炙熱荒涼的沙漠中迷失方向;他曾在冰封千里的雪山上受盡嚴(yán)寒。他曾費(fèi)盡心思從國(guó)王的領(lǐng)域脫身,他曾忠誠(chéng)念佛自野人的地盤出逃。萬(wàn)般艱險(xiǎn),幾次誘惑,都沒能使這位忠誠(chéng)的____停下西行的腳步。西行路上,遠(yuǎn)眺西方,他看到的是光芒閃爍下的佛法真言,是風(fēng)沙掩映下的西行大道。他心中是神圣不可進(jìn)犯的佛理,如一盞熠熠生輝的明燈照亮西行之路。在那爛陀寺,他受到了極為熱烈的歡送。他師從名門,刻苦學(xué)習(xí)。他漫步過一座座高大的佛像,他游行至一處處絕美的佛地。他與高手商討辯經(jīng),為弟子談佛講學(xué)。他的博學(xué)為他贏得了無(wú)上的榮譽(yù)。他常常眺望東土大唐的方向。他知道這里遠(yuǎn)不是他的終點(diǎn)。獲得真經(jīng),弘揚(yáng)佛法,造福大唐,才是他最初的心愿。又一次輾轉(zhuǎn),他回到了故土。帝王與他以權(quán)利,金錢,勸他還俗。但他一次又一次回絕。他心中只有最純粹的佛法。在弘福寺,他組織譯經(jīng)。在晨光熹微的黎明,在薄霧初開的上午,在日上三竿的午后,在月下梢頭的黃昏,他都安定祥和的端坐桌前,就著一盞熒熒的燈,小心翼翼地閱覽著一片片貝葉經(jīng)。他用翰墨書下千古最深的佛法,他用明燈照亮將來長(zhǎng)遠(yuǎn)的大道。他像一顆亮堂的星星照亮佛法之路。一個(gè)個(gè)深夜,他揮毫譜下佛法最美的華章。無(wú)數(shù)次面對(duì)著明滅燈光下古奧閃爍的符號(hào),他的精力終于耗盡。那是他最后一次禮佛。他向面容端莊的佛深深一拜。他心境沉靜,平靜如一,一如當(dāng)初第一次禮佛的忠誠(chéng)少年。那一刻,他心中一定有了些什么,卻又在轉(zhuǎn)頭的一瞬間嘆息一聲,盡皆放下。在青燈古佛間行走了一生的他,最終在奇妙美麗的夢(mèng)境中去往西方。在生命的最后,玄奘相信,他可以成佛。其實(shí)我們每個(gè)人都是玄奘,走在自己的玄奘之路上。雖然成功的目的似乎非常遙遠(yuǎn),只要心志堅(jiān)毅,一定能完成自己的目的。有些人,可能在凈土寺安于現(xiàn)狀;有些人,可能在西行路畏難而退;有些人,可能在那爛陀洋洋自得;有些人,可能在為官場(chǎng)上勾心斗角……萬(wàn)般艱險(xiǎn)誘惑,只有守住本真,方能成佛。下一座寶剎,下一頂伽藍(lán),在遠(yuǎn)方等著我們?!缎手贰芳o(jì)錄片觀后感篇6這兩天晚上看電視,發(fā)現(xiàn)北京臺(tái)有個(gè)《光陰》欄目在播“玄奘之路”。由于本來我對(duì)這些就有點(diǎn)興趣,我看了下去。就看了兩集,怎么說呢?三藏法師去印度取經(jīng)的過程實(shí)在艱辛,我看到的是路途中即使遭遇險(xiǎn)情磨難仍然堅(jiān)忍不拔的他,對(duì)佛法絕對(duì)的熱忱與信念,使得他的各種情緒顯得異常動(dòng)人:在看到佛法衰落時(shí)他的悲傷,在看到佛祖釋迦摩尼佛像時(shí)他的脆弱,站在菩提樹下忠誠(chéng)膜拜時(shí)他的信仰,在那爛陀拜戒賢法師為師時(shí)他的喜悅,似乎都是太過濃重的情感,他的眼眶里溢滿了淚水。信仰真是很神奇的東西。一個(gè)人能愛它信它到狂熱的地步!他可以不顧一切阻礙,甚至不懼舍棄生命,也要追求到自己信仰的。在我心里,這是非常感動(dòng)我的一種品質(zhì)。為了一件東西,可以犧牲一切,可以心甘情愿放棄一切,這是絕對(duì)忠誠(chéng)絕對(duì)忠心而德高的信徒。不管信仰什么,有信仰都是幸福的.。擁有自己認(rèn)可的認(rèn)知,有明確而真實(shí)的目的,有甘愿花費(fèi)余生為之奮斗為之探究的將來,可還有什么不安?這樣的我們有自己在意的事,世間各種情態(tài),每個(gè)人都有可依托走下去的支撐。這是多么容易被滿足多么真實(shí)的存在??!《玄奘之路》紀(jì)錄片觀后感篇7當(dāng)?shù)弥覀冃枰獙憽缎手贰酚^后感時(shí),我腦海里第一件想到的事便是之前炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的埋有玄奘靈骨的西安興教寺正面臨大規(guī)模拆遷的問題。____給出的拆遷原因,是絲綢之路結(jié)合申遺的需要,為了讓環(huán)境更優(yōu)美。雖然后來相關(guān)部門再次出面澄清涉及拆遷的僅是上世紀(jì)90年代以后新建建筑,但這其中的問題還是值得我們深思。文物遺產(chǎn),并不僅僅是建筑物,其中還蘊(yùn)含了百年甚至千年的人的氣息與精神,它是承載了長(zhǎng)久的人類活動(dòng)才能有今天的風(fēng)貌。當(dāng)?shù)責(zé)o視眾僧訴求,單方面進(jìn)展規(guī)劃與拆遷,高舉申遺的牌子,而申遺的目的是為了保護(hù)文物遺產(chǎn),可這樣保護(hù)下來的遺產(chǎn)是否還存在遺產(chǎn)本該有的樣子了呢?當(dāng)今,申遺層出不窮,各地千方百計(jì)擠進(jìn)申遺的隊(duì)伍,打著保護(hù)文物的牌子,可申請(qǐng)成功之后就將其當(dāng)成獲取利益的最正確手段。申遺并沒有錯(cuò),可倘假設(shè)其目的不在保護(hù)而在開發(fā),就值得我們好好的反思了。當(dāng)文物遺產(chǎn)僅僅只作為供人們參觀的“文物遺產(chǎn)”,我想這遺產(chǎn)也就失去它的意義了吧。再說說看《玄奘之路》的一些感想。其實(shí),看完這十二集的記錄片后,給我印象最深的不是玄奘的堅(jiān)韌、執(zhí)著和信念,而是佛學(xué)給我?guī)淼恼鸷?。之前?duì)佛學(xué)的理解是存在誤區(qū)的,僅僅是很淺薄的一些認(rèn)識(shí),加上遭遇過很多愚昧的信徒,我甚至將其歸為迷信??僧?dāng)看了紀(jì)錄片,佛學(xué)給我的感覺唯有用震撼來形容。尤其當(dāng)看到玄奘在各地為人們講經(jīng),人們忠誠(chéng)的樣子;那時(shí)的人們對(duì)佛學(xué)尊敬與信仰,特別是高昌王、西突厥可汗等等對(duì)佛

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